■司曉峰

基于高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，本文對文言文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要作用進(jìn)行闡述，并據(jù)此提出相應(yīng)的有效策略，進(jìn)而能夠有利于提升文言文教學(xué)的水平。

一、高中文言文教學(xué)的意義

1.有利于增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解

文言文是中華民族發(fā)展的歷史文化瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的歷史以及文化背景。在當(dāng)今高中文言文教學(xué)中，探討文言文背后所體現(xiàn)的社會歷史背景、文化習(xí)俗以及禮儀制度等，便是對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。因此，在這樣的情況下，文言文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最為重要的便應(yīng)當(dāng)是有利于增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。通過對不同的文言文進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠體會到不同時代、不同階級人民的思想動態(tài)以及文化形態(tài)，進(jìn)而便能夠提升高中生的文化素養(yǎng)。

2.有利于培養(yǎng)高中生的優(yōu)秀品質(zhì)

中華民族傳統(tǒng)文化流傳至今其中保留了最為優(yōu)質(zhì)的文化元素。因而在對高中階段的學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的時候，文言文的教學(xué)更加體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，其中蘊(yùn)藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對高中生而言，具有重要的促進(jìn)作用。由此可見，在高中文言文教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠不僅傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，還能夠培養(yǎng)高中生的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生更為健康地成長與進(jìn)步。

二、文言文教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式

教材內(nèi)容也順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律，增加了很多文言文的篇目，因此在課程教學(xué)的過程中，教師仍需看到挑戰(zhàn)。

學(xué)生對于晦澀難懂的文言文興趣低下，甚至一部分學(xué)生會抵觸文言文的學(xué)習(xí)。在高中課程教學(xué)的過程中如何充分發(fā)揮文言文的教學(xué)作用，使得中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承，作為教師應(yīng)當(dāng)重視文言文教學(xué)的開展。除此之外，在初中階段學(xué)習(xí)文言文也是為了高中階段的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，高中階段的文言文更加枯燥且篇幅較長，伴隨著十分復(fù)雜的字詞解釋，學(xué)生理解的過程中更是會存在很多問題，如果沒有打好高中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，那么很難激發(fā)學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣，難以為高中階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教育的背景之下，很多教師在開展文言文教學(xué)的過程中，往往采用填鴨式的教學(xué)方式，教師只是作為課本教學(xué)內(nèi)容的搬運(yùn)工，通過單調(diào)地為學(xué)生講解課本知識，從而完成課程教學(xué)目標(biāo)。因此作為教師應(yīng)當(dāng)及時創(chuàng)新教學(xué)觀念，只有這樣才能夠切實提高課程教學(xué)效率。

三、提升教師文言文教學(xué)能力與素養(yǎng)的策略

1.提高教學(xué)趣味性

在高中階段開展教材文言文教學(xué)，由于學(xué)生的年紀(jì)普遍較小，文言文對于這一階段的學(xué)生而言是十分陌生的。同時文言文的課本知識教學(xué)本身就十分枯燥十分乏味，而這一階段的學(xué)生天性活潑。在進(jìn)行文言文課程學(xué)習(xí)的過程中，作為教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)積極輕松的學(xué)習(xí)氛圍，從而充分激發(fā)學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣，使得學(xué)生掌握正確的文言文閱讀以及學(xué)習(xí)的方式，充分體會到文言文的獨特魅力，從而全身心地學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師在課程教學(xué)的過程中，可以為學(xué)生講述一些與文言文有關(guān)的寓言故事以及歷史典故，充分激發(fā)學(xué)生對于文言文課文學(xué)習(xí)的熱情，在學(xué)生現(xiàn)代文掌握的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生慢慢地熟悉了解文言文。在課程教學(xué)的過程中，教師也可以根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計游戲，例如在學(xué)習(xí)《琵琶行》這一課文時，教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，通過采用圖片連線古詩句子的方式，使得學(xué)生了解文言文中的大概意思。為了進(jìn)一步突出文言文學(xué)習(xí)具備的趣味性，在結(jié)合學(xué)生發(fā)展特點的基礎(chǔ)之上營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。在創(chuàng)新教學(xué)模式的同時，也能夠進(jìn)一步活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，最終確保課程文言文教學(xué)效率。

2.基礎(chǔ)與發(fā)展同行

文言文能夠充分為學(xué)生展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，因此教師應(yīng)當(dāng)就文言文對學(xué)生的語言知識展開重點的培養(yǎng)。作為教師在課程教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分注重文言文教學(xué)的工具性以及人文性。將這兩者進(jìn)行結(jié)合，只有這樣才能夠提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師通過對文言文的字詞進(jìn)行講解，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對文言文進(jìn)行讀寫以及講述。在開展文言文課程教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)從綜合性這一角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生進(jìn)行誦讀。學(xué)生在對文言文進(jìn)行誦讀的過程中也能夠形成語感，加強(qiáng)對于文言文課文的認(rèn)知，最終形成自身的理解，完成語言積累。而在文言文課程教學(xué)的過程中，教師也可以將課外鏈接應(yīng)用于課堂中，最終完成教學(xué)的有效延伸，使得學(xué)生在對文言文展開深入探索的基礎(chǔ)之上加強(qiáng)感觸。首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生對文言文的出處展開探究，例如在進(jìn)行《赤壁賦》這一課程學(xué)習(xí)的過程中，教師可以運(yùn)用《韓非子》中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)資料展開查閱，找到其根源。其次教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開道理解讀，文言文大多融匯了很多處事道理，例如在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》這一課程的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從中找到人生道理，最終推動學(xué)生全面發(fā)展。

3.提升教師的文學(xué)素養(yǎng)

目前，諸多高中生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣并不高，中高年級的學(xué)生雖然已經(jīng)具備一定的語文知識儲備，但是在文言文的學(xué)習(xí)與理解上，依舊缺乏頭緒，因此這便需要教師的正確引導(dǎo)。對此，高中語文教師應(yīng)當(dāng)對自身的文學(xué)素養(yǎng)予以提升，一方面，可以對教師進(jìn)行綜合性培訓(xùn)，統(tǒng)一對文言文進(jìn)行定期地講解，不僅拓展教師的文言文知識面，更為重要的是要完善教師對文言文的認(rèn)知，豐富文言文教學(xué)方法。另一方面，教師還應(yīng)當(dāng)更為充分、詳細(xì)地對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了解，進(jìn)而更好地挖掘文言文與傳統(tǒng)文化之間的重要關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深入了解。

4.深入挖掘傳統(tǒng)文化元素

目前，文言文教學(xué)在語文教學(xué)中的地位在逐漸攀升，為了更好地在文言文教學(xué)時弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，那么便應(yīng)當(dāng)深入對語文教材中的文言文素材進(jìn)行分析，挖掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，這樣才能夠提升文言文教學(xué)質(zhì)量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對此，教師應(yīng)當(dāng)在課前充分對所要講授文言文的文化背景、時代背景以及作者情感等進(jìn)行了解與分析。并且教師還應(yīng)當(dāng)收集更多的傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而才能夠更為及時地發(fā)掘文言文背后隱藏的傳統(tǒng)文化，拓展學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的知識廣度以及思維的開放性。比如說，在對教材中的文言文《赤壁賦》進(jìn)行講解時，教師便應(yīng)當(dāng)深入挖掘故事發(fā)生的背景，然后分析戰(zhàn)國時期的文化特色、人物品質(zhì)和心理以及時代的文化元素，從而促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化更加深入地探討。一方面，教師可以在講解到某個片段的時候，利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示一些當(dāng)時的紀(jì)錄片，體現(xiàn)文言文的歷史背景，從而介紹其中的傳統(tǒng)文化元素。另一方面，教師還可以通過小組合作、主題研討等方式，讓學(xué)生能夠通過自主探究來挖掘文言文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。這樣也能夠增進(jìn)學(xué)生對文言文中傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，不僅能夠激發(fā)高中生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，也能夠豐富學(xué)生的知識內(nèi)容。另外，教師應(yīng)當(dāng)合理把握傳統(tǒng)文化在文言文課堂教學(xué)中滲透的度，不能夠在教學(xué)中一味介紹其中的傳統(tǒng)文化元素以及背景，從而忽略了對文言文內(nèi)容本身的講解；也不能隨意在教學(xué)中便提起傳統(tǒng)文化元素，而應(yīng)當(dāng)經(jīng)過妥善地設(shè)計，合理適時地在文言文課堂中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

文言文的表達(dá)與現(xiàn)代漢語存在差別，因而諸多高中生對于文言文的學(xué)習(xí)興趣并不高，理解起來也比較困難。對此，教師應(yīng)當(dāng)注重提升文學(xué)素養(yǎng)，這樣才能夠有助于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，豐富文言文教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的同時，豐富學(xué)生的知識。