嚴 俊 王冰琪 魏 晨 何 丹

（民主與科學雜志社，北京 100101）1

（北京市科學技術研究院科技情報研究所，北京 100044）2

1 引言

2018年7月，習近平總書記在中央全面深化改革委員會第三次會議上做出建設新時代文明實踐中心的重大部署，會議審議通過了《關于建設新時代文明實踐中心試點工作的指導意見》。隨后試點工作拉開序幕，試點單位從50家擴大到500家。這是面對錯綜復雜的國際環(huán)境，為適應我國社會主要矛盾變化，不斷提升基層治理能力和社會文明程度，動員和激勵廣大基層群眾投身中華民族偉大復興的戰(zhàn)略舉措，旨在打通宣傳群眾、教育群眾、關心群眾、服務群眾的 “最后一公里” ?！吨泄仓醒腙P于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》特別指出，要發(fā)揮群團組織和社會組織在社會治理中的作用，暢通和規(guī)范市場主體、新社會階層、社會工作者和志愿者等參與社會治理的途徑；拓展新時代文明實踐中心建設，健全志愿服務體系，廣泛開展志愿服務關愛行動[1]。

科技社團作為科技工作者自愿組成的柔性科技類社會組織（主要包括學會、協(xié)會和研究會等），是新時代文明實踐中心工作隊伍的主要力量。問卷調(diào)查顯示，在全國各試點地區(qū)開展的新時代文明實踐中心建設中，公眾對科技與科普的需求最為強烈[2]?？萍忌鐖F助力科普服務能牢牢抓住群眾的關注點，滿足群眾的需求。筆者參與的2020年中國科普研究所課題 “新時代文明實踐中心的科技志愿服務和科普賦能調(diào)查研究” 的研究結(jié)果顯示，在新時代文明實踐中心科技志愿服務的組織引導機構中， “學會、協(xié)會等科技類社會組織” 占比達42.74%（見圖1），科技社團通過開展廣泛的科技志愿服務逐步成長為新時代文明實踐中心科普工作中不可或缺的重要力量。新時代文明實踐中心的建設需要科技社團的參與，即通過科技社團的科普活動不斷提升新時代文明實踐中心科普現(xiàn)代化水平，推動新時代文明實踐中心科普工作持續(xù)健康發(fā)展。同時，全國多地新時代文明實踐中心科普服務平臺建設中提出的 “以基層需求為導向、創(chuàng)新原有科普工作方法、深化科普的供給側(cè)結(jié)構性改革、拓寬科普工作的范圍和影響力” 的科普工作要求，也促進了科技社團科普工作職能的規(guī)范、拓展以及科普工作效能的提升。

圖1 科技志愿服務主要組織引導機構分布情況

雖然關于科技社團開展科普活動、助力新時代文明實踐中心建設等研究已有一些成果，但專題研究成果較少，未能及時跟上實踐發(fā)展，尤其將科技社團等特定類型的組織納入新時代文明實踐中心建設總體框架中進行研究的成果較少。宋惠芳[3]、章壽榮等[4]討論了新時代文明實踐中心的建設路徑；譚建光認為，文明實踐要運用好培育式、內(nèi)生式、嵌入式、并行式、融合式等多形式組織建設，開發(fā)好思想引領、需求導向、參與普及、專業(yè)提升等各類項目[5]；潘建紅分析了科技社團參與科普實踐的路徑后認為，科技社團作為協(xié)助政府積極發(fā)揮科普功能的重要團體，是當前提升科普能力、促進科普高質(zhì)量發(fā)展的重要力量，也是構建全方位、社會化 “大科普” 和新時代文明實踐中心建設大格局的主要支撐[6]。由此來看，從科技社團的獨特性出發(fā)，有必要進一步對科技社團這一主體參與新時代文明實踐中心科普工作的具體方式與路徑進行專門分析。

本文從科技社團的功能使命出發(fā)，結(jié)合對江蘇省南京市江寧區(qū)心理學會、安徽省阜陽市臨泉縣 “善橋” 志愿服務隊 “心理茶館” 等基層科技社團的富有成效的科普實踐案例進行調(diào)研分析，梳理其通過科普工作參與新時代文明實踐中心建設的內(nèi)在邏輯、主要制約因素和實現(xiàn)路徑，以期為推進構建以科技社團為主要參與力量的新時代文明實踐中心科普工作提供理論依據(jù)與方法指導。

2 科技社團助力新時代文明實踐中心科普工作的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實困境

科技社團作為集聚高層次科技工作者的重要載體，具有獨立的法人資格、柔性的組織網(wǎng)絡和豐富的治理經(jīng)驗[7]，在新時代文明實踐中具有良好基礎和獨特優(yōu)勢，是我國科技進步和社會發(fā)展的重要動力。同時，科技社團作為新時代文明實踐的重要參與者，其參與新時代文明實踐中心的科普工作具有必然性與系統(tǒng)內(nèi)適性，雙方通過相互耦合更能促進科普問題的解決，推動新時代文明實踐中心的建設與發(fā)展。

2.1 科技社團具有參與新時代文明實踐中心科普工作的邏輯必然性

第一，科技社團能為新時代文明實踐中心科普工作提供專業(yè)的技術和人才支持?？萍忌鐖F集聚了大量科技人才，具有學科覆蓋面廣、專業(yè)性強、人員素質(zhì)高、跨地域、跨部門等優(yōu)勢?！吨袊茀f(xié)全國學會發(fā)展報告（2017）》顯示，個人會員中擁有本科及以上學歷的會員占比近90%，擁有博士學位者比例超過1/4（見圖2），個人會員以30～40歲的中青年居多[8]，為科技社團以科技志愿服務助力新時代文明實踐中心科普工作提供了有活力和專業(yè)能力的高素質(zhì)后備隊伍。

圖2 全國學會中個人會員的學歷分布

第二，科技社團已嵌入廣泛的科技志愿服務網(wǎng)絡，積累了豐富的大眾科普服務經(jīng)驗。從2003年中國科協(xié)提出在全國范圍內(nèi)組建科普志愿者隊伍，到2019年中國科協(xié)首次頒布《科技志愿服務管理辦法（試行）》，經(jīng)過多年發(fā)展，科技社團已深入廣泛的科普實踐和志愿服務中，成為科技志愿組織和科技志愿者的重要來源。通過多年的科普基礎設施建設和科普活動開展，科技社團積累了豐富的大眾科普服務經(jīng)驗和資源。

第三，科技社團參與其中符合新時代文明實踐中心科普工作的現(xiàn)實要求。宣傳精神文明與科學普及是科技社團的重要任務，也是其公益性的體現(xiàn)。從宏觀層面來看，科技社團組織開展的有關精神文明與科學普及的系列活動所得出的經(jīng)驗與做法是協(xié)助政府制定未來規(guī)劃和決策的重要依據(jù)；從微觀層面來看，科技社團開展的系列活動也是提升全民科學素質(zhì)、弘揚新時代科學家精神的具體體現(xiàn)，有助于推進新時代文明實踐中心科普工作的蓬勃發(fā)展。

2.2 參與新時代文明實踐中心科普工作是科技社團價值實現(xiàn)的重要途徑

新時代文明實踐中心在廣泛普及科學知識和推動社會全面發(fā)展等方面與科技社團的職責相契合，也為推進科技社團改革、強化服務能力提供了機遇。

第一，科技社團的使命功能與新時代文明實踐中心的訴求高度契合。為科技工作者服務、為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展服務、為提高全民科學素質(zhì)服務、為黨和政府科學決策服務是科協(xié)組織的重要使命[9]。科技社團通過履行 “四個服務” 來保證使命宗旨和經(jīng)濟、文化、科普等功能的實現(xiàn)，這與新時代文明實踐中心所要求的 “宣傳群眾、教育群眾、關心群眾、服務群眾” 目標深度契合?？萍寂c科普服務平臺是新時代文明實踐中心各大平臺中唯一直接服務于生產(chǎn)力的平臺，科技社團通過開展農(nóng)技服務、科技培訓、技術指導、成果對接等形式的科技志愿服務，將專業(yè)理論研究成果引入現(xiàn)實的社會生產(chǎn)實踐[2]。這不僅有助于讓文明實踐的成果促進地方經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興，滿足人民群眾對美好生活的向往，而且通過科普講解、青少年科技教育等廣泛的科普實踐，促進科學知識的傳播共享，提高公民科學素質(zhì)，以文化人、成風化俗，促進社會文明進步，在服務中傾聽和捕捉群眾最迫切的需求，及時掌握輿論動向，為科學決策提供來自基層的聲音。同時，通過科技志愿服務滿足廣大科技工作者發(fā)揮所學所長、履行社會責任和實現(xiàn)自我價值的精神需求，調(diào)動科技工作者自我教育、自我提高的積極性，形成科技社團與新時代文明實踐中心互助發(fā)展的良性循環(huán)。

第二，通過參與新時代文明實踐中心科普工作強化科技社團服務能力，為其發(fā)展提供廣闊空間。我國科技社團普遍接受掛靠單位人、財、物的支持，習慣 “等、靠、要” ，缺乏自主創(chuàng)新和發(fā)展能力，這是制約其發(fā)展的重要因素之一，也是科技社團改革的重點。以學會為例，其資金來源單一，主要為會員會費和掛靠單位財政撥款，社會服務性收入占比小，只能維持科技社團日常開銷和舉辦少量小型學術交流活動的費用，無法支撐科技社團正常發(fā)展，同時，缺少場地、設施和面向公眾的宣傳導引機制等，嚴重限制了其學術、經(jīng)濟、科普、人才培育和文化功能的實現(xiàn)。科技社團的服務對象也多局限于掛靠單位內(nèi)部的科技工作者和部分相關高校及科研院所，服務社會的能力有待提升。而新時代文明實踐中心建立的科普服務平臺所擁有的資源對接渠道與機制拓寬了科技社團爭取社會支持的途徑?？萍忌鐖F通過主動和充分發(fā)揮所匯聚的科技力量，尤其是相關行業(yè)和領域內(nèi)的專家學者等方面的資源優(yōu)勢，開展新時代文明實踐中心的科普服務，可以獲得政府、企業(yè)、公眾等更多利益相關者的支持和社會的廣泛認可。因此，積極參與新時代文明實踐中心科普工作是科技社團增強自身競爭力、拓展外部資本、實現(xiàn)自我增能的重要手段。

2.3 當前科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作面臨的困境

第一，科技社團管理制度相對落后于新時代文明實踐中心工作要求。由于經(jīng)濟受限導致了科技社團過分重視對掛靠單位的服務，缺乏必要的內(nèi)部監(jiān)督機制，造成科技社團科普活動的短期行為較多，科技社團內(nèi)部發(fā)展動力不足。這與長期堅持宣傳群眾、教育群眾、服務群眾 “最后一公里” 的新時代文明實踐活動要求嚴重不符。

第二，科技社團資源整合盤活不到位，文明實踐活動拓展受到限制。新時代文明實踐中心活動需要 “一盤棋” 的統(tǒng)籌思維，著眼 “資源共享、陣地共建、活動共聯(lián)、隊伍共育、打破個體壁壘和條塊分割，統(tǒng)籌整合體制內(nèi)外、線上線下等各類資源”[10]。 “新時代文明實踐中心的科技志愿服務和科普賦能調(diào)查研究” 中對科技志愿服務機構目前存在問題的調(diào)查顯示，位居第一位的是 “文化、教育、科技、宣傳等各方資源和管理沒有完全打通” ，占61.71%（見圖3）。可見，職責部門間的管理藩籬是影響志愿服務的重要因素[2]。此外，地方與全國科技資源信息尚未實現(xiàn)融通共享、科技志愿與科普活動相關數(shù)據(jù)不完整等問題，也是新時代文明實踐中心科普活動拓展受限的主要原因。

圖3 科技志愿服務機構認為目前新時代文明實踐中心科技志愿服務存在的問題

第三，科技社團隊伍建設不力，制約其深入?yún)⑴c新時代文明實踐中心科普工作。結(jié)構性問卷調(diào)查顯示，黨政機關（含公益性事業(yè)單位）的在職人員，如科委、科技館、科普機構等，是文明實踐的主力軍，他們長期從事黨群建設、治理維穩(wěn)、科研理論研究等工作，缺乏開展文明實踐的工作經(jīng)驗以及專業(yè)知識、技能[11]。作為一線科技工作者代表的 “三長” （醫(yī)院院長、學校校長、農(nóng)技站站長）本應是科技社團中的主要力量，但在所有實名注冊的104萬科技志愿者中，僅有3萬名基層科協(xié) “三長”[12]。因此，如何擴充科技社團的人才隊伍、提升參與新時代文明實踐中心科普工作的專業(yè)性、滿足廣大群眾對科學普及的多樣化需求，是目前推進新時代文明實踐中心科技社團科普工作的一個較大難題。

第四，科技社團組織的活動與群眾實際需求存在差距。從調(diào)研結(jié)果來看，各地新時代文明實踐中心志愿服務活動雖開展得轟轟烈烈，但熱鬧有余效果不足?；?“科技志愿服務信息平臺” 數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前科技社團組織參與的活動主要包括科技培訓、科技咨詢、科普講解、科普報告、青少年科技教育等，其中科普講解和其他類型的科技志愿服務占比最高（見圖4）。但科普講解和科技培訓的內(nèi)容較深奧且不夠生動，對于老中青婦幼等人群的科普活動也未能充分體現(xiàn)差異化和針對性。再如農(nóng)技服務等助力鄉(xiāng)村振興的活動和文明創(chuàng)建、文明家庭、清潔家園等活動開展較少，或只流于表面，群眾的參與感和獲得感有待提高。此外， “精神文化活動、弱勢群體幫扶活動開展不多” “服務項目、種類不夠豐富” 等評價都是群眾的真實反映[11]?？梢?，科技社團缺少基層服務經(jīng)驗和理論借鑒，開展的活動惠民利民性不夠?qū)е挛拿鲗嵺`活動反響不佳。

圖4 科技社團組織開展的各類活動分布情況

3 科技社團助力新時代文明實踐中心科普工作的路徑與經(jīng)驗

誰來做、做什么、如何做是新時代文明實踐中心建設中面臨的重要問題?？萍忌鐖F作為重要力量，已經(jīng)在具體實踐中進行了有益探索?？萍忌鐖F作為科技志愿服務的組織者和提供者，首先，需要吸納和凝聚科技工作者，壯大科技社團的隊伍，為參與新時代文明實踐中心科普工作提供有生力量；其次，以新時代文明實踐中心的科普服務平臺為抓手，精準把握基層群眾的精神文化需求；再次，以需求為導向，廣泛地匯聚、盤活和組織科技科普資源，爭取多方力量參與，為科技社團開展科技志愿服務、推進新時代文明實踐中心科普工作的高質(zhì)量發(fā)展提供外源性的保障和支持；最后，還需要加強科技社團內(nèi)部保障科技志愿服務工作常態(tài)化和規(guī)范化的內(nèi)源性組織建設和制度建設的力度，提升科技社團的服務能力，以科技資源科普化提升全民科學素質(zhì)，營造和培育促進科技創(chuàng)新的良好社會氛圍。

(2)NaCl濃度對飽和GMZ07膨潤土及其摻砂混合物的強度特性有明顯影響.隨著NaCl濃度的升高,GMZ07膨潤土及其摻砂混合物的抗剪強度會明顯增大,且內(nèi)摩擦角增大.相對于純膨潤土,NaCl濃度對摻砂混合物試樣的強度影響更加明顯.

3.1 加強隊伍建設，提供專業(yè)化科普服務

無論是新時代文明實踐還是科普工作，歸根結(jié)底，人是核心要素。以科技社團凝聚和組織廣大科技工作者通過志愿服務參與新時代文明實踐，塑造社會化科普發(fā)展格局，將解決 “誰來做” 的問題。2021年，全國研發(fā)人員總量約為562萬人[13]。同時，全國有1 200萬 “科普中國” 信息員活躍在基層一線，實名注冊的科技志愿服務者有345萬人[14]。龐大的科技工作者群體為科技社團的發(fā)展壯大提供了廣闊的空間。

在不同地區(qū)，有一批科技社團在新時代文明實踐中心科普工作實踐中摸索出了行之有效的路徑和方法。南京師范大學成立了南京市江寧區(qū)心理學會，把全區(qū)共19所高校所有的心理輔導員、相關志愿者和學生納入學會，會員涉及教育、衛(wèi)生、科技、文化等多個領域，在江寧區(qū)新時代文明實踐中心大力開展心理健康教育、心理咨詢服務、沙盤游戲體驗等 “立體化” 科普服務，同時學會通過志愿服務獲得心理學課題研究的一手資料和資金，既推動了新時代文明實踐中心科普工作的有效開展，也促進了學會自身的理論與實踐發(fā)展。安徽省阜陽市臨泉縣單橋鎮(zhèn)成立了臨泉縣 “善橋” 志愿服務隊，該志愿服務隊以黨委政府為牽頭部門，依托阜陽市心理學會專家資源，同時引進基層 “六長” （派出所所長、農(nóng)技站站長、醫(yī)院院長、司法所所長、學校校長、市場監(jiān)督所所長）與 “五老” （老黨員、老教師、老干部、老退役軍人、老勞模）志愿力量參與其中。建立了由黨委領導，專家引領，鎮(zhèn)村兩級干部、鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)青年和自然村宣傳員共同組成的專業(yè)志愿服務隊。 “善橋” 志愿服務隊立足新時代文明實踐試點項目設立了社會心理服務創(chuàng)新模式 “心理茶館” 。 “心理茶館” 的值班志愿者根據(jù)其專業(yè)優(yōu)勢為民眾提供服務，設立留守兒童心理關懷分隊、婚姻家庭調(diào)解分隊等七大功能分隊，在臨泉縣單橋鎮(zhèn)新時代文明實踐中心開展了豐富多彩、深受群眾喜愛的科普活動，也成為文明和諧社會建設的好 “幫手” 。

優(yōu)秀科技社團參與新時代文明中心科普工作的經(jīng)驗表明，加大科技社團的建設力度，批準和扶持有條件的地區(qū)建立區(qū)（縣）級科技社團，發(fā)揮科技社團凝聚各學科內(nèi)科普人才和社會資本的優(yōu)勢，把相關領域的科技工作者組織和動員起來，提高科技志愿者的數(shù)量和志愿服務組織的規(guī)模，提供與科技社團功能、專業(yè)能力相適應的科技志愿服務應成為科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作的主要方式。以此形成科學家領銜、廣大科技工作者共同參與的服務格局，充分發(fā)揮專家團隊的作用。其中發(fā)現(xiàn)和培育社團組織中科普志愿服務的領軍人物，是提升新時代文明實踐中專業(yè)化科普服務的關鍵，能為深入基層開展科普工作提供有力的保障。此外，支持和鼓勵科技人員在提高學術研究水平的同時運用多種方式提升個人的科普服務能力，通過個體能力的提升帶動科技社團市場化科普服務能力的整體躍升，為新時代文明實踐中心提供數(shù)量充裕的專業(yè)化和高水平的科普服務人才，也是科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作的應有之義。

3.2 發(fā)揮新時代文明實踐中心科普平臺功能，精準把握基層群眾科普需求

充分考慮服務群體的異質(zhì)性，關注其需求的多元化，對不同層次的群體，實施精準化的 “菜單式” 服務，是解決新時代文明實踐 “做什么” 問題的關鍵。以往科普工作主要采取自上而下的程式化、單向化的服務模式，缺少來自基層的需求，因此科普服務的效果有待進一步提高。

在新時代文明實踐中心科普服務平臺上，已形成了 “群眾點單—實踐中心派單—科技志愿者接單—群眾評單” 的自下而上的服務模式，通過平臺點單，主動邀請專家和科技志愿者到基層開展科技服務，使得試點縣（市、區(qū)）科技服務的數(shù)量增加、質(zhì)量提升，讓科技在促進經(jīng)濟社會發(fā)展方面發(fā)揮更大作用。通過平臺服務，科技社團和科技工作者及時和充分了解志愿服務的效果和群眾反饋，進一步優(yōu)化服務的內(nèi)容，用群眾聽得懂、聽得進、愿意聽的形式，豐富科技志愿服務的供給，解決群眾的現(xiàn)實問題，提高服務成效，這也是以需求拉動科普工作供給側(cè)結(jié)構性改革的重要途徑。服務過程中探索專業(yè)的科技服務與群眾利益的交匯點，喚醒不同參與主體的利益動機和價值需求[15]，助力形成共治共享、共同提升的社會治理格局。

“新時代文明實踐中心科技志愿服務和科普賦能調(diào)查研究” 問卷統(tǒng)計結(jié)果顯示，在新時代文明實踐科技志愿服務項目中，公眾使用 “菜單” 及 “點單” 的 “非常滿意” 和 “滿意” 程度共占比71.95%， “不滿意” 的占比僅為0.54%[2]。

“善橋” 志愿服務隊的 “心理茶館” 以地方心理學會、基層心理服務平臺和心理志愿者為依托，通過多種形式，滿足群眾多樣化和個性化的訴求，從 “心治” 入手，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。其設有四種服務形式：一是定點定時服務，由專業(yè)人員每天定時值班接待來訪者；二是上門服務，走訪需要心理干預及調(diào)解的案例；三是項目服務，制定針對特殊人群的服務方案，如 “兒童心理檔案建設” “長者傾聽計劃” 等；四是特色服務，開展微信網(wǎng)絡講堂、科普知識 “四走進” 、創(chuàng)業(yè)人士 “連心橋” 、心理科普 “大喇叭” 、家風宣傳 “小劇場” 等。此外， “心理茶館” 平臺還兼具了心理疏導、矛盾化解、輿情收集、社會救助等四大功能[16]。

新時代文明實踐中心科普服務平臺的建設，為科技社團準確把握和滿足基層群眾需求提供了有力抓手?？萍忌鐖F應充分利用時代文明實踐中心科普服務平臺的資源對接與反饋評價功能，實現(xiàn)用現(xiàn)代信息技術手段為科技社團科普服務賦能的目的。

3.3 創(chuàng)新科普資源下沉模式，加快融入和服務新時代文明實踐中心科普工作

新時代文明實踐構建了縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）三級服務體系，而這些區(qū)域正是科技社團力量和科技資源薄弱的地方，與目前新時代文明實踐的需求之間存在巨大的差距。新時代文明實踐中心的科普工作，一方面，面臨科技資源在全國分布不平衡、全國性科技社團大多聚集在省會以上城市、對掛靠單位的資源依賴性強、缺乏基層科普需求的獲得渠道等問題；另一方面，新時代文明實踐中心存在大量科普需求，但因為處于科技科普資源相對匱乏的基層，而難以獲得優(yōu)質(zhì)的科普志愿服務。

阜陽市臨泉縣 “善橋” 志愿服務隊，采用黨政牽頭、部門協(xié)同、社會參與的工作模式，依托 “心理茶館” ，通過志愿服務，把專業(yè)資源和專家資源下沉到單橋鎮(zhèn)，由會長擔任志愿服務隊隊長和茶館負責人，實現(xiàn)專家領銜、科普下沉，為全鎮(zhèn)6萬居民提供心理疏導、矛盾調(diào)解、輿情收集、社會救助等服務。南京市江寧區(qū)科協(xié)不僅幫助南京師范大學成立了江寧區(qū)心理學會，為其提供10萬元經(jīng)費和一輛科普大篷車，還幫助學會爭取到了地方殘聯(lián)、民政局、公安局等多部門的資金和項目支持，江寧區(qū)外港社區(qū)也把公共服務空間作為社會組織服務孵化器，為心理學會提供場地。作為南京市唯一的區(qū)級學會，區(qū)科協(xié)也將該學會打造為民政部政策理論研究委托單位和新時代文明實踐科技與科普服務心理健康咨詢服務示范點。2018—2020年，江寧區(qū)心理學會通過一輛社會心理服務大篷車，走遍全區(qū)10個街道201個城鄉(xiāng)社區(qū)，累計行程12 265公里，社會心理服務覆蓋老年人、兒童、殘疾人等各類重點人群。

通過 “心理茶館” 和江寧區(qū)心理學會的經(jīng)驗可以看出，科技社團應發(fā)揮好新時代文明實踐中心科普服務平臺的作用，打通現(xiàn)有科普陣地資源，整合渠道，橫向匯聚多部門資源形成新時代文明實踐合力，縱向鏈接各層級科普資源與基層群眾需求，從而調(diào)動各領域和各層級的資源。尤其是資源充足、科普能力強的全國性學會，應下沉到基層的新時代文明實踐工作中，這是解決科技社團如何融入和做好新時代文明實踐的重要手段。在缺少科技社團或者科技科普資源的地區(qū)，既可以探索 “地方政府+各級學會” 的長效服務模式，又可以通過 “五進” （進企業(yè)、進農(nóng)村、進社區(qū)、進學校、進家庭活動）等周期性和階段性活動的方式服務基層，還可以通過點單方式逐級調(diào)動資源，形成 “縣—市—省—國家” 四級服務機制，打造專業(yè)資源與地方需求的深度和穩(wěn)定結(jié)合，實現(xiàn)資源下沉方式的創(chuàng)新。

各級科協(xié)組織應充分發(fā)揮自身整合系統(tǒng)內(nèi)、外各類科普服務和項目資源的優(yōu)勢及力量，推動駐區(qū)科技社團提高參與新時代文明實踐中心科普工作的力度，加大對科技社團申請項目、尋找場地、爭取資金、協(xié)調(diào)設備資源等方面的扶持，進一步調(diào)動科技社團的積極性，助力科技社團基層服務常態(tài)化。此外，也可以考慮將中國科協(xié)的支持作為地方科技社團發(fā)展的重要資源，統(tǒng)籌考慮和運用科普資源，通過 “一把手” 主抓、 “一盤棋” 推進，將各類資源引入科技社團的發(fā)展和對外服務中，實現(xiàn)各級各類科技社團將科普資源下沉到基層中去的目標，助推新時代文明實踐中心科普工作強有力發(fā)展。

3.4 加強科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作的制度與機制建設

“心理茶館” 制定了社會心理服務人才培養(yǎng)計劃，建立志愿者個人信息數(shù)據(jù)庫，不斷優(yōu)化服務人員的選拔、考核、獎懲與退出機制；采用差異化的激勵手段，實現(xiàn)志愿者服務能力升級；實行線上線下學習相結(jié)合，建設系統(tǒng)的課程體系和督導機制，根據(jù)志愿者得分（學習分、督導分、作業(yè)分、服務對象評價、團隊打分）高低進行評優(yōu)評先；成立宣傳報道、檔案管理、活動管理、督導學習等專項小組，對志愿者進行科學系統(tǒng)的管理[16]。江寧區(qū)心理學會開發(fā)了志愿者管理APP，對志愿服務實施有價積分、自由存取、靈活付息，可兌換實物、服務，亦可公益投資，根據(jù)活躍程度享受不同額度。心理學會的辦公場所設有外港社區(qū)慈善之家、慈善超市和愛心銀行等，志愿者可以用積分在超市和銀行兌換獎品，這些激勵既是一種物質(zhì)獎勵也是一種精神鼓勵，有效地激發(fā)了志愿者開展科普服務的積極性。

由此可見，科學的運行機制和有效的評價激勵機制，是實現(xiàn)科技社團以常態(tài)化志愿服務參與新時代文明實踐中心科普工作的重要保障。在實際工作中可以通過多層次運行與評價機制建設，推動科技社團長效、有序地參與新時代文明實踐中心科普工作。第一，建立科技志愿服務的工作流程和運行機制，將活動發(fā)布、志愿者招募、活動組織、反饋評價形成穩(wěn)定的、標準化的流程，提高志愿服務的效率和科學化水平。第二，形成包括評價考核、培訓提升等在內(nèi)的志愿者管理機制，根據(jù)志愿服務項目要求和科技志愿者具體情況，開展專業(yè)培訓，提升服務質(zhì)量。第三，健全科技志愿服務激勵機制，形成精神鼓勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合的激勵機制，為廣大科技工作者發(fā)揚 “研當以報效國家為己任，學必以服務人民為榮光” 的科技志愿服務精神，常態(tài)化、可持續(xù)地參與基層新時代文明實踐中心科普工作提供科學高效的制度保障。

4 科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作的思考與改進

以上案例為科技社團參與新時代文明實踐中心科普工作進行了多方探索，為深化和拓展科技社團參與的力度和廣度積累了寶貴經(jīng)驗。進一步破解難題，才能更好地譜寫新篇章。其一，加快把各地方、各部門建立的特色科技志愿服務管理平臺與各試點的科普服務平臺融入中國科技志愿信息服務平臺、 “科普中國” 等全國性平臺，優(yōu)化和拓展全國性平臺的功能。其二，以各級平臺為切入，加強在各級各類媒體中的宣傳力度，發(fā)揮社會力量參與新時代文明實踐科普工作的鮮活案例、典型做法和先進人物事跡的啟示和示范作用，提高科技社團的社會影響力，形成對科技志愿服務、科技社團和新時代文明實踐中心科普工作的認知和共識，塑造全社會共同參與助力新時代文明實踐中心科普工作的輿論氛圍和社會風貌。其三，參與新時代文明實踐中心科普工作為科技社團注入新的活力，鮮活的實踐也推動了學科和科技社團的發(fā)展，未來理論與實踐的深度融合將促成科技社團與新時代文明實踐中心科普工作的共同發(fā)展。

科技社團的發(fā)展壯大始終與科技進步和時代發(fā)展緊密聯(lián)系，科技社團積極參與新時代文明實踐中心科普這項關乎社會進步和國家文化安全的長期性、戰(zhàn)略性工作，既是其自身改革發(fā)展的訴求，也是其自身優(yōu)勢所必須肩負的歷史重要角色。隨著新時代文明實踐中心科普工作的深入推進，實現(xiàn)目標的路徑也在不斷拓展和優(yōu)化，充分發(fā)揮基層政權組織、群團組織、社會組織的協(xié)同作用，及時總結(jié)經(jīng)驗，推廣有特色、可復制、見成效的做法，將構筑以新時代文明實踐為導向、共建共治共享的基層社會治理新格局。