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      一枝二花 相得益彰
      ——南北派石雕略探

      2023-01-18 14:34:36張海強(qiáng)福建順昌縣巖通石文化傳播有限公司福建南平353200
      收藏與投資 2022年12期
      關(guān)鍵詞:漢白玉南派曲陽(yáng)

      張海強(qiáng)(福建順昌縣巖通石文化傳播有限公司,福建 南平 353200)

      一、南北派石雕的歷史淵源

      在雕塑界,一直有“北有曲陽(yáng),南有惠安”之說(shuō),可見(jiàn)惠安石雕的地位和影響力不容小覷。這兩地的石雕,稱(chēng)得上石雕界的典范,在中國(guó)雕塑史上占有一席之地,影響了中國(guó)石雕藝術(shù)的半壁江山。

      早在1 600多年前的晉朝,惠安南派石雕工藝就已有廣泛應(yīng)用。惠安雕藝源于黃河流域的中原文化,同時(shí)汲取了通過(guò)海上絲綢之路傳入的海外文化,并融入了本土的閩越文化,與建筑藝術(shù)相輔相成,逐漸形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

      五代 惠安石雕王潮墓

      五代時(shí)期,惠安石雕工藝已有了較高的水平,惠安境內(nèi)現(xiàn)存較早的石雕作品,乃唐末威武軍節(jié)度使王潮墓的園雕以及蓮花浮雕,距今有1 100多年歷史。

      惠安石雕自南宋開(kāi)始,就有傳承譜系記載,宋元時(shí)期石雕工藝逐漸發(fā)達(dá),明末以后更趨成熟,直至成為南派石雕雕藝的代表。

      新中國(guó)成立后,惠安石雕技藝更是精益求精、日臻完善。中華人民共和國(guó)成立初期,北京十大建筑(包括人民大會(huì)堂柱礎(chǔ)、人民英雄紀(jì)念碑浮雕、毛主席紀(jì)念堂石雕等)、南京中山陵、愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生的集美鰲園等,都包含著惠安石雕智慧的結(jié)晶,閃爍著藝術(shù)的光芒。

      曲陽(yáng)北派石雕,是河北民間藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,至今已有2 000多年歷史。據(jù)考證,滿(mǎn)城劉勝墓出土的漢白玉男女俑就是由曲陽(yáng)黃山漢白玉雕刻而成,是迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最為久遠(yuǎn)的曲陽(yáng)石雕作品。

      有一傳說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的黃石公道人,他隱居于黃山,著書(shū)立說(shuō),留下《太公兵法》和《雕刻天書(shū)》兩本著作,他把《太公兵法》傳給張良,要張良苦研兵法幫劉邦打天下,又把《雕刻天書(shū)》傳給同鄉(xiāng)曲陽(yáng)的宋天昊、楊藝源兩位弟子,從此曲陽(yáng)人便學(xué)會(huì)了雕刻。

      曲陽(yáng)王臺(tái)北村的狗塔,據(jù)說(shuō)是東漢光武帝劉秀為紀(jì)念一條義犬而修建的,它是中國(guó)最早的紀(jì)念碑式大型石雕建筑物之一,也是東漢時(shí)期石雕藝術(shù)成就較高的建筑物。

      魏晉南北朝時(shí)期,崇尚佛教,全國(guó)各地興建廟宇、鑿山開(kāi)窟,浩浩蕩蕩,盛況空前,曲陽(yáng)石雕從而得到了蓬勃發(fā)展。這一時(shí)期,曲陽(yáng)石雕工匠們的足跡遍布全國(guó),他們充分施展自己的雕刻才華,很多以佛教塑像為題材的精品拔地而起。

      唐代,隨著文化、經(jīng)濟(jì)的空前繁榮,曲陽(yáng)北派石雕也進(jìn)入快速發(fā)展階段,曲陽(yáng)因此成為我國(guó)北方的雕刻中心。元朝,曲陽(yáng)石雕的鼎盛局面達(dá)到高峰,雕藝精湛的曲陽(yáng)石雕藝人在元大都興建中發(fā)揮了重要作用。明清時(shí)期,曲陽(yáng)石雕工匠們?cè)趫@林、皇家宮殿和陵墓的營(yíng)建中,淋漓盡致地施展雕刻才藝,幾乎達(dá)到出神入化之境。頤和園蘇州街北岸的兩塊護(hù)岸石上,至今還留有“曲陽(yáng)匠師”的刻字,成為曲陽(yáng)石匠參與京城園林建設(shè)的珍貴史料。

      二、南北派石雕的材質(zhì)特點(diǎn)

      南派雕藝的代表惠安,位于福建東南沿海,四處是花崗巖礦山,這種花崗巖屬于火成巖,主要成分是石英和長(zhǎng)石,材質(zhì)堅(jiān)硬,持久耐用,很難被風(fēng)化或酸堿侵蝕,且經(jīng)得起日曬風(fēng)吹,又有美觀的外表,其色澤可保持百年以上,是較好的雕刻和建筑材料。

      在花崗巖中,最優(yōu)質(zhì)的石料被稱(chēng)為“峰白”。產(chǎn)自本地的有泉州白、峰白、玉昌湖青、古山白、筆山白等。論顏色,惠安花崗巖石料可分為綠、黑、花白、紅幾種,其中,花白系列的應(yīng)用在石雕界最為廣泛。

      自古以來(lái),惠安石雕藝人就地取材,賦予花崗巖生命,讓它成為有靈魂的不朽藝術(shù)品。其中較為典范的有,建于明洪武廿年(1387年)的崇武古城以及建于北宋皇祐五年(1053年)的洛陽(yáng)橋……正是這些滄??諘纭⒋┰綍r(shí)空的花崗巖作品,讓惠安石雕更加具有文化藝術(shù)底蘊(yùn)。

      隨著石雕行業(yè)的發(fā)展,單一的花崗巖石料已經(jīng)滿(mǎn)足不了市場(chǎng)的需要,于是又引進(jìn)了福建的南平青、連江青、九龍壁玉石和省外的湖北圭山石、黑龍江(172)和(101)、山西黑等,共從全國(guó)各地采購(gòu)3 000多種石材原料,石材采集遍及世界20多個(gè)國(guó)家和地區(qū),使石雕作品呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。

      《曲陽(yáng)縣志》記載:“黃山自古出白石,可為碑志諸物,故環(huán)山諸村多石工?!鼻?yáng)城南的黃山盛產(chǎn)漢白玉,潔白晶瑩,堅(jiān)韌細(xì)膩,極易受刀,是雕刻的上好材料。曲陽(yáng)近水樓臺(tái)先得月,就地取材,早在2 000多年前就把漢白玉用于雕刻,與其他地方相比,使用歷史最長(zhǎng)。

      西漢 曲陽(yáng)石雕 劉勝墓出土石俑

      北宋 惠安洛陽(yáng)橋

      漢白玉主要成分為碳酸鈣,傳聞從漢代開(kāi)始,漢白玉就被應(yīng)用于雕刻和建筑,所以叫漢白玉。漢白玉的“白”道出其顏色純白悅目,“玉”指其瑩潤(rùn)剔透,是上等的雕刻材料。

      曲陽(yáng)人最早用漢白玉做成石臼、石門(mén)墩、石柱座,甚至豬槽子、錘布石等生活用器,后來(lái)漢白玉還被用于做石碑以紀(jì)事。

      南北朝時(shí)期,佛教深得人心,因此出現(xiàn)了較為火熱的造像運(yùn)動(dòng),而曲陽(yáng)盛產(chǎn)的漢白玉,正是佛教造像的上好石料,加上曲陽(yáng)藝人多年雕藝的沉淀,使得曲陽(yáng)石雕進(jìn)入了第一個(gè)爆發(fā)期。這一時(shí)期,人們創(chuàng)作了大量的佛教塑像,這些塑像具有很高的藝術(shù)造詣。

      隨著時(shí)代的進(jìn)步,單一的漢白玉已無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求,因此,后來(lái)的大理石材料,逐漸成為曲陽(yáng)北派石雕的重要石材之一。

      1.曲陽(yáng)漢白玉雕 坐獸觀音

      2.當(dāng)代 張保海 福建順昌合掌巖石窟雕像

      3.藺相如 曲陽(yáng)石雕

      4.凝思(惠安影雕 作者:張泉保)

      三、南北派石雕的工藝風(fēng)格特色

      惠安南派石雕在藝術(shù)風(fēng)格上,講究造型完美、形神兼?zhèn)?,人物形體富有動(dòng)感和氣勢(shì),洋溢著一種震撼人心的神態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。在藝術(shù)語(yǔ)言特征上,惠安南派石雕具有靈巧、纖細(xì)、豐富、精致、神奇的特點(diǎn),特別是在細(xì)節(jié)上精益求精,有著攝人心魄的藝術(shù)魅力,體現(xiàn)了南派石雕精美婉約的特點(diǎn)。這些主要體現(xiàn)在石獅、龍柱等別具匠心的雕刻以及惠安一家獨(dú)創(chuàng)的、具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的、被海內(nèi)外譽(yù)為“中華一絕”和“不朽藝術(shù)”的影雕上。

      惠安石雕創(chuàng)作手法繽紛多彩,浮、透、線(xiàn)、圓、沉、影等多樣雕法并存,且與建筑藝術(shù)完美融合,其大者巍峨壯觀,安裝時(shí)需啟用起重設(shè)備;其小者細(xì)巧精微,可托于掌心把玩,或浮于水面近觀,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

      曲陽(yáng)北派石雕的表現(xiàn)題材較為廣泛,除了傳統(tǒng)的仿古建筑飾品外,還有現(xiàn)代人物造像;既有飛禽走獸,又有游魚(yú)花卉;既有園林雕塑,又有家庭裝飾;既有上百米的巨作,又有長(zhǎng)不盈寸的精品。

      曲陽(yáng)石雕的傳統(tǒng)工藝是利用開(kāi)臉特技法,在石料上畫(huà)出大概輪廓,先雕鼻子,再?gòu)念^到腳依次雕刻,做到“內(nèi)外有度,比例協(xié)調(diào)”?,F(xiàn)代工藝則是在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上,依靠科技力量(電動(dòng)工具),運(yùn)用浮雕、圓雕、線(xiàn)雕技法,將美學(xué)、解剖學(xué)融為一體,所雕作品既有高貴華美的傳統(tǒng)特點(diǎn),又有新穎明快的時(shí)代精神。

      曲陽(yáng)雕刻既善于利用刨荒、刨光、開(kāi)臉等特技,又善于目測(cè)定型,采用“上細(xì)”工藝,達(dá)到了“線(xiàn)要直、面要平、彎要活”的標(biāo)準(zhǔn)。

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