紙質(zhì)文物保護修復(fù)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)對比分析

盧秀善（武威市文物考古研究所，甘肅 武威 733000）

紙質(zhì)文物一直都是我國文化遺產(chǎn)保護工作的重點。由于這些文物誕生時間較早，有著悠久的歷史，如果不采取一定的保護修復(fù)措施，就很容易損壞。在進入新時代之后，傳統(tǒng)的保護技術(shù)已經(jīng)完全過時，很難滿足當前的需求。為此，修復(fù)人員需要做好研究工作，強化技術(shù)更新，提升保護的實際效果。

一、紙質(zhì)文物的傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)

（一）中國傳統(tǒng)紙質(zhì)文物的修復(fù)

我國紙質(zhì)文物修復(fù)技術(shù)主要應(yīng)用在書畫裝裱、防潮、防蟲以及防煤煙等方面?，F(xiàn)如今，具備較強紙張修復(fù)水平的機構(gòu)主要包括國家圖書館、故宮博物院、南京博物館等。此外，一些商家出于愛好或者利益，也參與到文物修復(fù)工作中。從技術(shù)繼承層面而言，模式基本上都是師徒[1]。

從《古籍修復(fù)技術(shù)標準》的內(nèi)容能夠得知，具體修復(fù)工作主要包含干接、濕接、蒸接以及溜口等。這里面，手工補紙、紙漿補紙是我國最有代表性的技術(shù)方式。20世紀50年代末，雙塔寺遺址于甘肅省華池縣境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，因遺址內(nèi)有兩座石造像塔而得名。雙塔寺遺址出土了大量西夏書文、吐蕃文經(jīng)等紙質(zhì)文物，但這些文物狀態(tài)很差，經(jīng)卷大多已經(jīng)殘落成片狀，稍經(jīng)翻動便有紙渣掉落。工作人員在修復(fù)前全面了解文物的材料、工藝后，提取植物燃料對紙質(zhì)文物進行補色，并進行裝裱，從而讓文物恢復(fù)成原始模樣。

（二）日本傳統(tǒng)紙質(zhì)文物的修復(fù)

對于日本的傳統(tǒng)紙質(zhì)文物修復(fù)來說，基本上指的是8世紀僧侶們采用的修復(fù)技術(shù)。這一技術(shù)有著悠久的歷史，至今仍然在使用。在17世紀時，日本仍然是封建主義國家，相關(guān)技術(shù)通過代代相傳，讓這一技術(shù)得以流傳，并慢慢發(fā)展。這類技術(shù)的基礎(chǔ)核心是采用天然和紙。盡管存在時代差異，修復(fù)的理念和技術(shù)效果會有區(qū)別，但使用的材料卻沒有改變[2]。

在紙質(zhì)文物修復(fù)方面，日本與我們國家存在諸多聯(lián)系，但是其基于裝潢師聯(lián)盟的促進，內(nèi)部有著完善的資格體系，同時也有相應(yīng)的規(guī)范。在第一屆保護會議中，日本代表就展示了技術(shù)應(yīng)用之后的雁皮紙，每一類用紙會根據(jù)紙張本身的厚度而存在區(qū)別。這其中，糨糊的使用率最高，不但粘接效果極佳，而且還有著防蟲性和耐老化性。之所以會有這一情況，主要是因為糨糊經(jīng)過一個世紀的發(fā)展之后，陳化效果得到全面增強。此外，日本的手工補紙技術(shù)也逐步開始和攝影整合在一起，通過裁剪，能夠獲得和破損區(qū)域大小和形狀完全相同的補紙，使得整體工作效率得到大幅度提升。此外，使用一些具備漉嵌效果的補紙機，為補紙技術(shù)帶來了革命性改良，不僅能夠讓紙張變得完整，而且還能恢復(fù)本身已經(jīng)喪失的連接效果。這些重要的修復(fù)技術(shù)都是相關(guān)人員經(jīng)過長時間實踐之后逐步總結(jié)出來的。由此看出，只有工作人員不斷深入研究，技術(shù)才能得到全面發(fā)展。

二、紙質(zhì)文物的現(xiàn)代修復(fù)技術(shù)

通常而言，紙質(zhì)文物的保護方法主要分為兩類，分別是原生性保護和再生性保護。兩類技術(shù)主要根據(jù)文物本身的損壞狀況進行劃分，下面將詳細展開分析。

（一）原生性保護技術(shù)

1.低溫冷凍殺蟲技術(shù)

低溫冷凍通常針對的是圖書和檔案，以消滅附著在上面的害蟲為目的。這種方式不但效果極佳，而且對圖書紙張不會帶來任何負面影響，對人體也無害。經(jīng)過相關(guān)實驗?zāi)軌虻弥?，?20 ℃的時候，對圖書進行冷凍，時間超過5天，幾乎所有害蟲都會被消滅?，F(xiàn)如今，這一技術(shù)主要用于善本特藏的入庫前的冷凍殺蟲，在入庫之后，基本上所有善本特藏都沒有生蟲的情況[3]。

2.微波技術(shù)

當前，美國在進行圖書保護時，普遍采用的是微波技術(shù)。當紙張的含水量低于8%時，圖書館人員會將書籍放到微波爐里面進行殺菌。只需大約75秒，書刊中的蟲就會被完全消滅。需要注意的是，古紙里面可能會有色素，這些色素對微波十分敏感，如果強行進行加熱，很有可能帶來負面影響。微波加熱主要采用的是電磁場加熱，對象屬于電介質(zhì)。昆蟲屬于電介質(zhì)，在電場里面被加熱之后，蟲體里面的細胞結(jié)構(gòu)、神經(jīng)系統(tǒng)都會遭到強烈破壞，進而實現(xiàn)殺蟲目標。

福建泉州博物館負責人李國清從1987年開始就對微波處理機進行了深入研究，并開展了相關(guān)殺蟲試驗工作。其將白蟻、煙草甲、衣魚和書虱放到微波處理機里面，將功率調(diào)到120 W進行照射，只用了2~5分鐘，所有昆蟲都被消滅了。

基于這一實驗?zāi)軌虻弥?，微波殺蟲不但效率非常高，有著較廣的適用范圍，而且極為方便，成本投入不高，因此在這些年逐步成為一項具有高實用價值的技術(shù)。

3.紙張的脫酸技術(shù)

紙質(zhì)文物之所以會出現(xiàn)老化、褪色、變質(zhì)等情況，核心原因是內(nèi)部發(fā)生了紙張酸化。對其進行快速處理，可采用脫酸的方式。通常來說，脫酸方法主要包括水溶液脫酸、非水溶液脫酸以及氣相法脫酸。

圖1 甘肅華池縣雙塔寺紙質(zhì)文物

圖2 紙質(zhì)文物保護

4.脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)

很多文物古籍紙張的兩面都有文字，而且無法采用早期托裱修補的方式。對較為脆弱的紙張展開加固，可以采用紙張絲網(wǎng)加固的模式。此類絲網(wǎng)主要由多種不同的單根蠶絲共同組建而成，在絲網(wǎng)上面噴涂一定量的熱熔膠，在使用的過程中，只需采用電熨斗展開熨燙，讓其和紙張連在一起即可。這一技術(shù)方法操作極為簡便，同時該材料有著很強的抗老化效果，因此對普通紙質(zhì)文物都能進行有效保護[4]。

但需要注意的是，這一技術(shù)存在一定局限性。例如，在對敦煌遺書展開保護的過程中，相關(guān)專家在對多類方法進行對比之后，覺得絲網(wǎng)加固的方案最具合理性，因此所有敦煌遺書都采用了這種加固方式。其中，一部分為單面加固，一部分為兩面加固。盡管這種方案能夠讓殘破的經(jīng)卷得到護持，但是由于遮蔽了一層絲網(wǎng)，會影響文字的正常識讀。特別是一些照相圖版，實際表現(xiàn)最為明顯。一些本身墨跡相對偏淡的字，原本需要在陽光之下側(cè)目識別，由于絲網(wǎng)會出現(xiàn)反光的情況，正常識別方式受到影響。伴隨時間的推移，絲網(wǎng)加固存在的問題也越發(fā)明顯。最常見的就是絲網(wǎng)發(fā)生老化，從而變硬，導(dǎo)致部分卷子無法正常舒展，同時邊角部分很容易出現(xiàn)損壞。例如，某一個卷子采用了雙面加固方法，但因為背面有文字，相關(guān)人員為了防止對其造成遮擋，就在文字的位置特意挖出一個孔。這種處理方式本身是出于好意，但如今文字背面的絲網(wǎng)已經(jīng)和紙張完全分離，最終導(dǎo)致文字出現(xiàn)脫落的情況，形成缺失。在20世紀50年代拍攝的微縮膠卷里面，還能看到這些文字，而當前原卷則變成了空洞。也許正是因為這些情況，英國國家圖書館這些年逐漸淘汰了絲網(wǎng)加固的方式。

5.伽馬輻射加固技術(shù)

伽馬輻射加固是20世紀誕生的全新紙張保護技術(shù)，主要原理是讓伽馬射線照在紙張上面，對其中的高分子聚合物造成影響，使其出現(xiàn)交聯(lián)和聚合的情況，從而實現(xiàn)加固保護的效果。這一方法的最大優(yōu)勢便是無需采用任何溶劑就能讓聚合物實現(xiàn)滲透，因此通常能夠用于整本書的加固。

1958年，我國就已經(jīng)針對這一技術(shù)展開研究。在使用伽馬射線對其進行照射之后，昆蟲會出現(xiàn)不育的情況，甚至直接死亡。但由于文物本身十分珍貴，而且種類極為繁雜，材質(zhì)也不同，因此這種方法的應(yīng)用至今還處在持續(xù)研究中?，F(xiàn)階段，以防對文物帶來不必要的損壞，這一技術(shù)的應(yīng)用范圍仍然較小。

6.納米技術(shù)和納米材料

納米技術(shù)和納米材料的基本性質(zhì)極為特殊，因此在紙質(zhì)文物的保護方面有著非常好的應(yīng)用效果。最新的納米防霉紙，由于包含大量添加劑，不易揮發(fā)，可以長時間保護檔案。此外，這些纖維紙還具備優(yōu)良的耐熱效果、耐老化效果和耐腐蝕效果，其應(yīng)用效果得到了全面增強。

寧波天一閣研發(fā)的最新保護劑是FC-100溶液。其主要原理是對合成樹脂和高分子展開全面混合，并用特制的膠黏劑讓材料和紙張結(jié)合在一起。如此，納米材料不僅可以將整張紙完全填滿，而且還能滲透其中，起到加固和增厚的效果，同時還能使其本身的化學成分出現(xiàn)變化。我國《妙法蓮華經(jīng)》的修復(fù)便采用了這一方式[5]。

（二）再生性保護技術(shù)

所謂再生性保護，源于檔案保護技術(shù)學科，指的是對一些早期存儲載體里面的信息進行轉(zhuǎn)移，傳遞到微縮品里面，不再用電腦讀取。因此，這些文物就要經(jīng)過“紙張——數(shù)字化處理——微縮品”的保護過程。所以，對于一些十分珍貴的紙質(zhì)物建議率先應(yīng)用這一技術(shù)，但由于整個過程具有很強的專業(yè)性，必須有專業(yè)人員的深入指導(dǎo)才能正式開展。在使用該技術(shù)后，紙質(zhì)文物就能得到預(yù)防保護，避免因長期翻閱而受到損害，同時也能將其中重要的信息保存下來。從某種角度上來說，不但能夠?qū)ⅰ叭馍怼蓖耆４?，對“靈魂”也起到了保護效果。在未來，書籍、檔案、圖紙都可以采用這一方式。

圖3 書畫文物修復(fù)

三、結(jié)束語

綜上所述，紙張屬于十分古老的文化載體，伴隨時間的推移，老化和損壞問題很難避免。因此，如何預(yù)防紙張損毀是人們關(guān)注的重要問題。在進入21世紀之后，科技不斷進步，紙張修復(fù)的技術(shù)也在持續(xù)發(fā)展，經(jīng)過繼承和改良之后，取得了非常好的效果。但無論采用哪一種方式，都需要時刻保證文物的安全，不能對其造成任何損壞。如此，這些紙質(zhì)文物的文化價值才能充分發(fā)揮出來。