李應(yīng)飛 李燕玲
陜西智遠(yuǎn)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司 陜西 西安 710032
由于社會主義新農(nóng)村創(chuàng)建的持續(xù)完善,旅游產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村資源利用的新內(nèi)容,其是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可用資源價(jià)值的重要途徑,也是推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長,幫助農(nóng)民脫貧致富的重要路徑。不過,對鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)缺乏科學(xué)性使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長受到了較為嚴(yán)重的影響[1]。因而,將新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的切入點(diǎn),圍繞鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)長久性發(fā)展的理念,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人文旅游景觀資源保護(hù)與利用,對于促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)旅游去發(fā)展進(jìn)步至關(guān)重要。
就鄉(xiāng)村人文旅游資源來看,其是指各種鄉(xiāng)村社會環(huán)境、村民生活、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、物質(zhì)生產(chǎn)等多個(gè)方面所構(gòu)成的人文景觀,這就意味著其有著強(qiáng)烈的民族特色,也成為了具有游覽觀察價(jià)值的景觀,為旅游者所青睞。同自然旅游資源相比,鄉(xiāng)村人文旅游資源往往是以鄉(xiāng)村聚落、居民建筑、民間婚喪嫁娶和各類慶?;顒咏M織、田間勞作體驗(yàn)等為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的景觀,也是帶動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)載體。由于鄉(xiāng)村的人文旅游資源構(gòu)成較為復(fù)雜,其中涉及到鄉(xiāng)村景觀、無形鄉(xiāng)村景觀等。就鄉(xiāng)村景觀這一表現(xiàn)形式來看,其主要以地質(zhì)地貌、河流體系、農(nóng)田、民居建筑、生產(chǎn)工具、名人故居、歷史遺址、地方美食等為主;就無形鄉(xiāng)村景觀這一表現(xiàn)形式來看,其主要以風(fēng)水環(huán)境、交通方式、生活方式、生產(chǎn)力形式、民間藝術(shù)文化、服飾文化、飲食文化、節(jié)慶賽事等為主。
就農(nóng)村人文旅游資源的特點(diǎn)分析來看,最大的特點(diǎn)就是鄉(xiāng)村聚落與居民建筑景觀主體地位明顯。在鄉(xiāng)村聚落的居民,都是以農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)來源途徑,也就意味著鄉(xiāng)村聚落是指農(nóng)村地區(qū)人民以各種形式的居住場所,其中也涉及到村莊、工業(yè)企業(yè)、商業(yè)服務(wù)設(shè)施[1]。在中國,當(dāng)前在鄉(xiāng)村聚落的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)工作,既可以實(shí)現(xiàn)對本地居民的生活進(jìn)行有效的改善,還可以在此基礎(chǔ)上行打造獨(dú)具特色的人文旅游景觀,帶動鄉(xiāng)村旅游業(yè)、工農(nóng)業(yè)及其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展,尋找旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的增長點(diǎn)。所以,在農(nóng)村人文旅游資源的開發(fā)與建設(shè)方面,以鄉(xiāng)村聚落、居民建筑景觀建設(shè)作為主線,通過對有形鄉(xiāng)村資源的整合與調(diào)配,對無形景觀資源進(jìn)行展示與宣傳,滿足旅游資源的開發(fā)。對于農(nóng)村人為旅游資源的開發(fā)建設(shè)上,首先,將鄉(xiāng)村聚落與居民建筑資源的發(fā)掘上需要有形鄉(xiāng)村景觀緊密的結(jié)合,其次,鄉(xiāng)村聚落與民居建筑屬于無形鄉(xiāng)村景觀的物質(zhì)載體,對于旅游資源的開發(fā)上就要重視鄉(xiāng)村聚落與居民建筑的建設(shè),將有形和無形的鄉(xiāng)村景觀資源都轉(zhuǎn)變成深度體驗(yàn)式產(chǎn)品,帶給人們不同的體驗(yàn)。
在提升鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)步與旅游業(yè)發(fā)展的背景下,一些政府部門把鄉(xiāng)村地區(qū)人文旅游資源發(fā)掘作為新農(nóng)村建設(shè)過程中主要的方式。由于部分地區(qū)對這種開發(fā)理念認(rèn)知不到位,所以未能將鄉(xiāng)村區(qū)域旅游資源開掘融入到區(qū)域旅游發(fā)展體系中,造成旅游資源應(yīng)用形式的千篇一律的問題,地域渙散,檔次較低,返工開發(fā)創(chuàng)建等問題使得鄉(xiāng)村旅游市場競爭力變?nèi)?,很難出現(xiàn)集聚效應(yīng)與規(guī)模效應(yīng)[1]。有一部分區(qū)域無計(jì)劃性的利用旅游資源,尋求短暫性發(fā)展,致使對地區(qū)資源產(chǎn)生非常大浪費(fèi)與損害,諸多開掘和運(yùn)用方式與可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村發(fā)展理念不協(xié)調(diào),沒有相關(guān)證件的經(jīng)營問題在鄉(xiāng)村旅游體系中廣為存在,旅游資源開發(fā)不合理、景區(qū)建設(shè)不達(dá)標(biāo)等問題十分明顯,不能夠科學(xué)地進(jìn)行開發(fā)作業(yè),讓地區(qū)的自然環(huán)境資源受到不同程度的損傷。
在社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展前提下,新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)推進(jìn),景觀面貌從根本上開始改變。但部分新鄉(xiāng)村景觀未能將自身與現(xiàn)代化城市的特點(diǎn)進(jìn)行凸顯,而是在盲目模仿中著眼于經(jīng)濟(jì)效益擴(kuò)大化,即導(dǎo)致人文旅游景觀資源潛在價(jià)值得不到全面挖掘與有效利用。部分新農(nóng)村建設(shè)工作的開展暴露出不合理性,部分景觀節(jié)點(diǎn)的打造與整個(gè)人文旅游景觀不協(xié)調(diào),特別是特色建筑風(fēng)格未能成功凸顯,自然風(fēng)光保護(hù)與利用未能和特色產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合,人文元素在各方面沒有得到有效凸顯,存在景觀建設(shè)與資源利用不夠協(xié)調(diào)的根本性問題。
鄉(xiāng)村有優(yōu)質(zhì)的人文旅游基礎(chǔ),其所具有的文化底蘊(yùn)與歷史積淀是人文旅游得以全面發(fā)展的重要資源。秀美怡人的村落在新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)過程中應(yīng)將潛在人文精神與歷史價(jià)值做到全面挖掘,對新農(nóng)村發(fā)展動力進(jìn)行深入分析,意識到城市擴(kuò)張動力發(fā)展下的村鎮(zhèn)必須凸顯出自身獨(dú)有的生態(tài)格局,鄉(xiāng)村所具有的歸屬感增強(qiáng),凸顯出極強(qiáng)的可識別性,滿足新農(nóng)村建設(shè)對人文旅游資源開發(fā)利用的實(shí)際要求[2]。因此,在新時(shí)期下鄉(xiāng)村人文旅游景觀資源保護(hù)與利用工作的開展方向必須走入現(xiàn)代化,將人文精神做到大力傳承,基于物質(zhì)水平提升,確保人文精神有效繼承,在二者共同發(fā)展下將人文旅游資源利用過程中出現(xiàn)的深層次矛盾有效減少。例如,人口素質(zhì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間的矛盾不再激化,人們對人文旅游資源利用有進(jìn)一步認(rèn)識,在通力合作下讓鄉(xiāng)村建設(shè)走入現(xiàn)代化。
在新農(nóng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,居住空間的創(chuàng)建是一個(gè)十分關(guān)鍵的板塊,大部分居住空間個(gè)體優(yōu)化,都應(yīng)該借助于新農(nóng)村建設(shè)新理念。很多新居住空間的組合無法實(shí)現(xiàn)村民思想意識中想要的新農(nóng)村這一目標(biāo),在傳承與發(fā)展鄉(xiāng)土文明、滿足以往生活實(shí)踐慣性的需求上,才可以滿足村民切實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益需求。在理想鄉(xiāng)村建筑狀態(tài)中,農(nóng)居單體用自發(fā)性的序列聯(lián)系組合為含有鄉(xiāng)土文化氣息的空間構(gòu)架。這樣的序列構(gòu)架用村居意象當(dāng)作基石,農(nóng)居是序列構(gòu)架最初的表現(xiàn),融入了村民居住生活實(shí)踐中的基礎(chǔ)特征與實(shí)際舉動。這樣的從實(shí)到虛、縮放自如地動態(tài)延伸發(fā)展聯(lián)系正是村居和農(nóng)居當(dāng)中對比與聯(lián)系的具體編寫。新農(nóng)村的居住空間創(chuàng)建,不可以輕視這樣的本質(zhì)演變聯(lián)系,更不可以阻礙鄉(xiāng)村生活形式的繼承發(fā)展。
在人們平時(shí)思想認(rèn)知當(dāng)中,鄉(xiāng)村居住空間基本都是村民主要的生活場所,因此,鄉(xiāng)村居住空間建設(shè)當(dāng)中就涵蓋了居所空間的相關(guān)內(nèi)容,比方說:空間因素還有配置、后加、環(huán)境以及設(shè)備等方面,隨之,對農(nóng)居的研究也因?yàn)檫@個(gè)原因而顯得過于單一,不能從本質(zhì)上詳細(xì)地說明如何進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)工作,同時(shí)也沒有解決鄉(xiāng)村文脈傳承過程中存在的短板問題。
新農(nóng)村在規(guī)劃建設(shè)的過程中,對人文旅游資源進(jìn)行保護(hù)和利用主要分成三個(gè)方面。第一,資源目標(biāo)。必須在具有科學(xué)性的可用資源前提下,清晰的知道旅游能夠可以分成的區(qū)域還有能夠進(jìn)行開發(fā)利用的地區(qū),并把這些資源和聚落以及建設(shè)居民建筑更好的結(jié)合起來,這樣才可以更好地將資源進(jìn)行有效并可持續(xù)地利用,同時(shí)還能使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展。第二,效益目標(biāo)。人文旅游資源的開發(fā)利用主要以建設(shè)景觀、構(gòu)建相關(guān)的休閑農(nóng)舍以及休閑山莊等為主,從而能夠有效打造一部分有著特色的產(chǎn)品服務(wù),把旅游資源中的優(yōu)點(diǎn)能夠有效轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而有效帶動鄉(xiāng)村中的工農(nóng)業(yè)以及一些現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的共同發(fā)展的目的[2]。第三,最終的任務(wù)目標(biāo)。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,人文旅游資源開發(fā)所具有的合理性與科學(xué)性能夠從根本上將鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益做到同步擴(kuò)大,人類生存與自然界能夠在最為有效的方式下和諧相處。在人文旅游景觀資源的保護(hù)與利用環(huán)節(jié),新農(nóng)村旅游行業(yè)應(yīng)對發(fā)展觀念做到及時(shí)更新,帶著前瞻性思維對人文旅游資源加以保護(hù),實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo),自然與社會走入雙向發(fā)展局面。
要想使鄉(xiāng)村旅游能夠更好的發(fā)展,就一定要實(shí)施因地制宜,同時(shí)還要依靠地區(qū)中所擁有的資源,這樣才能夠更好的使景區(qū)以及相關(guān)資源得到有秩序的開發(fā)。總的來說,要依據(jù)這些步驟進(jìn)行:第一,必須要運(yùn)用當(dāng)?shù)乇容^有名的景點(diǎn),再對一些休閑農(nóng)舍等進(jìn)行合理的開發(fā),這樣才能更好的使景區(qū)的帶動作用充分展現(xiàn)。第二,靈活使用一些生態(tài)資源,適當(dāng)?shù)亻_發(fā)一些有獨(dú)特性的休閑農(nóng)舍與山莊等等,最后,對環(huán)境的整治以及建設(shè)相關(guān)的鄉(xiāng)村聚落,對一些旅游中的服務(wù)設(shè)施進(jìn)一步改進(jìn)與完善,并且要對服務(wù)行為與標(biāo)準(zhǔn)提出更加嚴(yán)格的要求并進(jìn)行規(guī)范,增加一些集觀光體驗(yàn),將逛逛體驗(yàn)與休閑能夠有效結(jié)合到一起,從而打造綜合性旅游村。
效益對鄉(xiāng)村旅游來說是發(fā)展的動力。必須要建立健全旅游產(chǎn)品體系,才能更好的確保效益更加物質(zhì)化,通常來說,產(chǎn)品體系通??梢苑譃楹诵?、輔助與延伸這三方面。在“大旅游時(shí)代”這個(gè)有力基礎(chǔ)下,對鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行發(fā)展的過程中,必須與旅游資源進(jìn)行整合,同時(shí)還要關(guān)注繁體化營銷與宣傳工作;每一個(gè)村鎮(zhèn)之間都要相互配合,并且做到取長補(bǔ)短同時(shí)不能缺少相互協(xié)作,這樣才能更好地達(dá)到共贏新格局的目標(biāo)。
在鄉(xiāng)村旅游資源當(dāng)中的自然風(fēng)光與民族風(fēng)情等等,有很強(qiáng)的脆弱性,同時(shí)還很容易變形,若出現(xiàn)了變異,就不能順利的恢復(fù)成原狀。所以,一定要始終將環(huán)保以及資源運(yùn)用作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重中之重,同時(shí)還要盡可能的避免在這個(gè)過程中出現(xiàn)的污染以及資源破壞的情況發(fā)生,始終遵守“保護(hù)第一,開發(fā)第二”的原則,同時(shí)還要走可持續(xù)發(fā)展道路,這樣才能更好的為旅游業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)還能將旅游開發(fā)和旅游資源進(jìn)行科學(xué)合理的整合。
對于每個(gè)村莊的發(fā)展都會形成良好的系統(tǒng),所以,在創(chuàng)建新農(nóng)村的過程中不能只重視農(nóng)具問題,要有整體觀念,從多個(gè)方向與角度進(jìn)行全面考慮,與此同時(shí)必須要充分考慮公共空間的進(jìn)一步延續(xù)與設(shè)計(jì)方面的問題。在具體發(fā)展過程中,相關(guān)管理部門必須重視節(jié)點(diǎn)位置的打造,避免出現(xiàn)較為孤立的廣場,要讓廣場具有多功能,涵蓋健身、休閑、旅游文化和停車等功能,將鄉(xiāng)村旅游廣場自身的使用率做到極大程度提升。部分鄉(xiāng)村當(dāng)中有不同歷史構(gòu)筑物,你例如,古橋或者古建筑,應(yīng)對其加以利用,結(jié)合周邊環(huán)境凸顯出的特點(diǎn)對古橋進(jìn)行升級與改造,注意保留最為原始的文化元素,確保景觀元素彰顯出鄉(xiāng)村人文旅游獨(dú)有特色,營造出美好的生態(tài)鄉(xiāng)村文化旅游景觀。
在村落發(fā)展當(dāng)中通常都會嚴(yán)重受到自然環(huán)境的影響,并且村民生產(chǎn)以及日常生活都會運(yùn)用到土地。所以,要想更好的對環(huán)境進(jìn)行保護(hù)不只是對歷史的尊重,同時(shí)還能對村落在未來的發(fā)展負(fù)責(zé)。例如,部分鄉(xiāng)村有自身建立起來的水系統(tǒng),溝渠水塘成為人文旅游景觀的特色元素。在此基礎(chǔ)之上,新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)相關(guān)部門應(yīng)從多角度考慮,從自然環(huán)境保護(hù)出發(fā),結(jié)合鄉(xiāng)村原有水系統(tǒng)特點(diǎn),制定出合理的修建計(jì)劃,運(yùn)用排水溝修建,實(shí)現(xiàn)對一般區(qū)域位置的合理建設(shè)。在排水溝位置可根據(jù)自然環(huán)境改善的實(shí)際需要完成圍墻建設(shè),亦或者進(jìn)行相應(yīng)的道路綠化,確保與鄉(xiāng)村文化旅游景觀的特色相契合,避免綠化過于突兀[2]。在村莊景觀提升工程的大力開展下,自然環(huán)境得到切實(shí)有效的改善,確保在新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)過程中將人文旅游景觀資源保護(hù)工作整體作用充分發(fā)揮,為自然環(huán)境改善帶來有力推動。
對每個(gè)村莊來說,都有專屬自己的故事,在村莊當(dāng)中不能有效看到村莊的整體容貌,有可能只是一面山墻、一棵古樹以及一處戲臺等,這些其實(shí)是最具有人文氣息的。對于這些載體能夠在很多村民中的腦海中形成一種屬于對家鄉(xiāng)自身的識別系統(tǒng),與此同時(shí)還會成為相應(yīng)的情感寄托。但是,對于記憶載體來說基本上都是將公共空間作為核心,保存公共空間就是對村民的情感尊重。人文旅游景觀是鄉(xiāng)村在不斷發(fā)展過程中形成的具有獨(dú)特人文特點(diǎn)的影響,其地理地貌與氣候特點(diǎn)決定本土的獨(dú)特性。鄉(xiāng)村成為一個(gè)具有自身水系與建筑特色的地域綜合體,對于外來文化所帶來的沖擊有一定抵觸性,高科技也未能成功融入其中,各地域之間的特點(diǎn)極為明顯。在新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)工作的有序開展中,人文旅游景觀資源保護(hù)與利用尤為重要,相關(guān)部門應(yīng)重視資源模式的成功建立,從鄉(xiāng)村人文旅游景觀的風(fēng)貌入手,將景觀成功劃分為人文與環(huán)境兩個(gè)不同的部分,注意經(jīng)濟(jì)景觀與歷史文化景觀資源的全面利用,讓村居獨(dú)有的記憶能夠在不同人文旅游景觀當(dāng)中充分展示。在不同景觀資源的保護(hù)與利用過程中,各景觀相互獨(dú)立,但在又在人文旅游當(dāng)中相互滲透,使得新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的人文景觀凸顯出極強(qiáng)的豐富性與多彩性。因此,新農(nóng)村建設(shè)部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步重視鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化的全面展示,將鄉(xiāng)土景觀做到合理組合與全面利用,在保護(hù)人文景觀基礎(chǔ)之上依托理論指導(dǎo)讓鄉(xiāng)村人文旅游煥發(fā)出新活力。在文化展示中,可借助文化墻將村莊各時(shí)期的歷史人物進(jìn)行立體展示,運(yùn)用圖文方式對歷史故事進(jìn)行講述。與此同時(shí),鄉(xiāng)村內(nèi)部的古樹與古井文化應(yīng)做好保護(hù),選擇最為恰當(dāng)?shù)慕ㄖ牧蠈艠渑c古井進(jìn)行有效保護(hù),文化展示效果將獲得有效增強(qiáng),讓鄉(xiāng)村記憶載體發(fā)揮出應(yīng)有作用。
總的來說,新農(nóng)村的創(chuàng)建不是一蹴而就的,在新農(nóng)村的規(guī)劃建設(shè)實(shí)踐中,會持續(xù)出現(xiàn)諸多的不足,相關(guān)工作者應(yīng)該持續(xù)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀村莊創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn),綜合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),舉措更有意義的方案,繼而幫助新農(nóng)村人文旅游景觀得到更好的發(fā)展。