沈 蕾
(烏魯木齊職業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 新疆 烏魯木齊 830002)
中國共產(chǎn)黨十九屆六中全會(huì)(以下簡稱“全會(huì)”)于2021年11月8日至11日在北京召開,會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)。及時(shí)開展黨的十九屆六中全會(huì)精神融入《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”)課程教學(xué)全過程,更好地發(fā)揮思政課的關(guān)鍵課程作用,不斷深化師生對“全會(huì)”精神的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),這是我們作為新時(shí)代思政課教師的重要任務(wù)。
推進(jìn)“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué),既是我們學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹、落實(shí)“全會(huì)”精神的必然要求,也是我們不斷增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性的內(nèi)在需要。將“全會(huì)”精神融入思想政治理論課程,首選的切入點(diǎn)就是“概論”課程,這是我們推進(jìn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論創(chuàng)新的重要載體,推進(jìn)“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史,就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的過程。也就是說,中國共產(chǎn)黨自從開啟了馬克思主義與中國實(shí)際的結(jié)合,中國共產(chǎn)黨才逐漸成為了一個(gè)成熟的馬克思主義政黨。從這個(gè)意義上來講,中國共產(chǎn)黨的歷史就是馬克思主義中國化的歷史,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷程。因此,《決議》在黨成立一百年的關(guān)鍵時(shí)期,深刻闡釋黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。馬克思主義是一個(gè)科學(xué)的理論,是一個(gè)開放的理論,與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的生命力之所在。也就是說,馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,根源在于其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),在理論發(fā)展的過程中,不斷回應(yīng)人們的現(xiàn)實(shí)困惑和指引人們的具體實(shí)踐?!稕Q議》是馬克思主義的綱領(lǐng)性文件,是一篇馬克思主義的宣言書,處處彰顯著馬克思主義真理的光輝?!稕Q議》中對于黨的百年奮斗歷史的新總結(jié)新表述新概括,是馬克思主義中國化的重要途徑和具體體現(xiàn)。“概論”課程作為思想政治理論課的重要組成部分,其講授的內(nèi)容就是將馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、邏輯演進(jìn)、形成規(guī)律等通過教科書的形式,加以總結(jié)和概括,呈現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生的面前。因此,從這個(gè)角度來講,《決議》為“概論”課程的教學(xué)增添了新的內(nèi)容,指明理論教學(xué)方向。將“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué),是理解馬克思主義中國化百年歷程的現(xiàn)實(shí)需要。全方位解讀毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的理論體系、內(nèi)在邏輯、核心要義和重大意義,將《決議》原創(chuàng)性理論成果引入“概論”課教學(xué),可以極大豐富“概論”課教學(xué)內(nèi)容,提升“概論”課理論深度和厚度[1]115,提高大學(xué)生對馬克思中國化理論成果的學(xué)理認(rèn)知。
《決議》對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了全新的概括與總結(jié),是我們學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本遵循,也是我們“概論”課程中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們進(jìn)行“概論”課程的講授和學(xué)習(xí),一個(gè)重要任務(wù)就是要讓學(xué)生們理解當(dāng)代中國馬克思主義的本質(zhì)內(nèi)涵,特別是要理解二十一世紀(jì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),以此來提高學(xué)生們的理論素養(yǎng)和價(jià)值鑒別的能力,做新時(shí)代的馬克思主義者。黨的十九屆六中全會(huì),將中國化馬克思主義的成果放在了黨的百年奮斗歷史的偉大進(jìn)程中進(jìn)行闡述,體現(xiàn)了馬克思主義歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,是一篇綱領(lǐng)性的文件。特別是對于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新闡述新概括新總結(jié),對于我們深刻理解黨的最新理論成果具有重要的指導(dǎo)意義。因此,將黨的十九屆六中全會(huì)精神融入“概論”課教學(xué),需要對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位進(jìn)行重點(diǎn)闡釋。通過將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最新理論成果引入課堂教學(xué),更好地回答時(shí)代之問,讓大學(xué)生理解“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?,將來我們怎樣才能成功”,從而進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論認(rèn)同[2]。
“概論”課程所承載的馬克思主義中國化的理論成果具有鮮明的思想性和深刻的理論性?!案耪摗闭n程的思想性體現(xiàn)在馬克思主義中國化的理論成果中,中國共產(chǎn)黨圍繞“四個(gè)歷史時(shí)期”的根本問題以及新情況新問題,形成了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,深化了黨對“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。而“概論”課程通過講述馬克思主義中國化理論成果的主要內(nèi)容、邏輯演進(jìn)、內(nèi)在機(jī)理和外在機(jī)制,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨思想發(fā)展史的脈絡(luò),揭示了馬克思主義理論是如何通過改造中國共產(chǎn)黨人的主觀世界,從而達(dá)到改造中國的客觀世界的。“概論”課程的理論性,體現(xiàn)在馬克思主義中國化的過程,通過與中國具體實(shí)際相結(jié)合,通過與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的富有中國特色、中國實(shí)踐的思想、觀點(diǎn)和方法上升為抽象的理論體系,形成了中國化的馬克思主義理論。“概論”課程揭示中國化馬克思主義的傳承與發(fā)展,從而具有鮮明的思想性和深刻的理論性。而“全會(huì)”精神總結(jié)我們黨百年歷史經(jīng)驗(yàn),是當(dāng)代馬克思主義的最新理論成果,同樣具有鮮明的思想性和理論性。我們要學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)“全會(huì)”精神,就必須從這兩個(gè)最大特征入手,講好“全會(huì)”精神的思想性和理論性,從而達(dá)到融會(huì)貫通,武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐的目的。推動(dòng)全會(huì)精神融入“概論”課教學(xué),將《決議》文本轉(zhuǎn)化成講義、課件等教學(xué)資源,在相應(yīng)專題教學(xué)中挖掘具有地方特色、專業(yè)特色的教學(xué)案例,對新時(shí)代原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成就進(jìn)行宣傳和介紹,力爭第一時(shí)間讓“全會(huì)”精神在“概論”課上“講”起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“全會(huì)”精神的熱情,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集歸納整理“全會(huì)”相關(guān)資料,在課堂上“說出”學(xué)思踐悟,積極參與課堂教學(xué),深入推進(jìn)“全會(huì)”精神進(jìn)學(xué)生頭腦[3]。
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中指出:“當(dāng)前,我國正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期?!盵4]這個(gè)歷史機(jī)遇期就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的機(jī)遇期,就是中國共產(chǎn)黨鑄就千秋偉業(yè)的機(jī)遇期,就是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展走向更加輝煌的機(jī)遇期,就是滿足中國人民對美好生活需要的機(jī)遇期。回望歷史我們就可以發(fā)現(xiàn),五四運(yùn)動(dòng)以來,中國青年始終是新思想的傳播者、新理論的實(shí)踐者、新時(shí)代的推動(dòng)者。例如,在延安時(shí)期,大批的愛國青年懷揣著愛國主義激情涌向陜甘寧邊區(qū),學(xué)習(xí)新理論、新思想,成為抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱,最終推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭取得完全的勝利。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期,全國掀起大規(guī)模的學(xué)生運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了馬克思主義的傳播,也推動(dòng)了新民主主義理論的全面普及,為中華人民共和國的成立做出了重要的貢獻(xiàn)。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,中國青年始終是“有遠(yuǎn)大抱負(fù)、有深厚家國情懷、有偉大創(chuàng)造力的青年,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量”[5],是能夠擔(dān)負(fù)起時(shí)代和歷史賦予的光榮使命的?!案耪摗闭n要積極宣傳闡釋“全會(huì)”精神,引領(lǐng)大學(xué)生以史為鑒、開創(chuàng)未來,從黨的百年奮斗歷史中汲取智慧和力量,增強(qiáng)大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),德技并修,練就過硬本領(lǐng),培養(yǎng)堅(jiān)毅品格,不負(fù)青春韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,為祖國的繁榮穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)自己的青春力量。
將“全會(huì)”精神融入“概論”課程教學(xué)的總體思路,就是要完整準(zhǔn)確把握教材的理論框架結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容,就是要找到與教材的契合點(diǎn),推進(jìn)“全會(huì)”精神更好地融入“概論”課程的教學(xué)中,不斷增強(qiáng)思想政治理論課程的思想性和理論性。
推進(jìn)“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué),教材是基礎(chǔ),要通過深入研讀教材,完整準(zhǔn)確把握教材的理論框架結(jié)構(gòu)、核心要義和主要內(nèi)容,為“全會(huì)”精神融入“概論”課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。2021版“概論”課教材是由高校思想政治理論課編寫領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)下組織編寫的,自2007年出版以來先后經(jīng)過7次修訂。教材由導(dǎo)論和十四章構(gòu)成,導(dǎo)論介紹“馬克思主義中國化”的提出、內(nèi)涵及其理論成果。第一章至第四章系統(tǒng)闡釋毛澤東思想的形成和發(fā)展,主要內(nèi)容和歷史地位,并對新民主主義理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的成果進(jìn)行重點(diǎn)介紹。第五章至第七章分別介紹了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的形成、基本問題和主要內(nèi)容以及歷史地位。第八章至十四章系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及其歷史地位,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交和黨的建設(shè)等方面的理論。
推進(jìn)“全會(huì)”精神融入“概論”課堂教學(xué),需要找準(zhǔn)“全會(huì)”精神融入教材的契合點(diǎn),挖掘整理具體融入內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“全會(huì)”精神與“概論”課堂教學(xué)的緊密結(jié)合。
一是《決議》中黨的百年奮斗歷程“四個(gè)歷史時(shí)期”的劃分以及“四個(gè)方面”偉大成就和帶來的“四個(gè)方面”改變與教材第二章第三節(jié)、第四章第一節(jié)、第五、六、七章的第二節(jié)以及第八章第一節(jié)融通起來教學(xué),將《決議》中黨推進(jìn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的光輝歷程、輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)融入教材相關(guān)章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,幫助大學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系,尤其習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景與實(shí)踐意義。
二是《決議》中馬克思主義中國化的三次飛躍與教材導(dǎo)論第二目融通起來教學(xué),幫助學(xué)生理解有關(guān)馬克思主義中國化三次飛躍最新理論表述,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。
三是《決議》中對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想核心的“十個(gè)明確”的概括與教材第八章第二節(jié)第二目,“兩個(gè)確立”與教材第八章第三節(jié)第一目,新時(shí)代十三個(gè)歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革與教材第八章第一節(jié)第一目融通起來,講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新之處。
四是黨的百年奮斗的歷史意義與積累的十個(gè)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)與教材第十章,第十一章第四節(jié),第十二章第二節(jié),第十三章第一節(jié)、第二節(jié),第十四章融通起來。在系統(tǒng)講授第十章“五位一體”總布局時(shí),將“堅(jiān)持人民至上”與以人民為中心結(jié)合起來,將“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,特別是理論創(chuàng)新”與習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、強(qiáng)軍思想,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,讓學(xué)生深刻理解其所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)。在講解第十三章中國特色大國外交時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解我國“堅(jiān)持獨(dú)立自主”的和平外交政策,“堅(jiān)持胸懷天下”推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,“堅(jiān)持敢于斗爭”堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益等基本觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持自我革命”與第十四章堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
找準(zhǔn)路徑,是我們做好一切事情的前提。將“全會(huì)”精神融入“概論”課程教學(xué)的全過程,以教師素養(yǎng)、科研平臺(tái)、教學(xué)方法和學(xué)生認(rèn)同為抓手,不斷拓寬融入路徑,更好地將“全會(huì)”精神融入到“概論”課程的教學(xué)中。
高校思想政治教育的指導(dǎo)核心是馬克思主義。因此,思政教師不僅要有廣博而深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),還要有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)。教師對馬克思主義理論素養(yǎng)掌握的深度在一定程度上決定了他們的政治敏感性、思維視野的廣度和思想境界的高度。推動(dòng)“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué)的關(guān)鍵在教師,大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,需要思政課教師做好大學(xué)生成長成才的引路人。一方面,思政課教師要抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì),堅(jiān)定“為黨育人,為國育才”的使命擔(dān)當(dāng),先學(xué)一步學(xué)深一步,以強(qiáng)烈的政治自覺,主動(dòng)開展“全會(huì)”精神學(xué)習(xí),領(lǐng)悟吃透精髓,為推進(jìn)“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué)筑牢理論根基。另一方面,高校要開展好“全會(huì)”精神集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn),積極開展集體備課,通過“請進(jìn)來,走出去”,邀請專家學(xué)者、省市宣講團(tuán)成員進(jìn)校宣講,組織思政課教師走出去對外宣講,開展線上+線下的專題培訓(xùn),促進(jìn)思政課教師全面準(zhǔn)確把握“全會(huì)”精神的核心要義和實(shí)質(zhì)[6]。
科研平臺(tái)在高新技術(shù)研究、人才培養(yǎng)和成果轉(zhuǎn)化中發(fā)揮著越來越重要的作用??茖W(xué)研究平臺(tái)作為創(chuàng)新系統(tǒng)的基礎(chǔ)項(xiàng)目,優(yōu)化科技資源配置,開放和共享科技資源,構(gòu)建區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)以及對創(chuàng)新型國家和社會(huì)的建設(shè)具有重要意義。在此基礎(chǔ)上,科學(xué)研究平臺(tái)的建設(shè)和發(fā)展具有極其重要的戰(zhàn)略意義。為提高師生對“全會(huì)”精神學(xué)習(xí)研究的積極性,高校應(yīng)該充分發(fā)揮科研平臺(tái)作用,將“全會(huì)”精神列入學(xué)校課題指南,鼓勵(lì)高校教師開展科研攻關(guān)。學(xué)校還可開展征文比賽,在報(bào)刊雜志開設(shè)專欄,組織師生撰寫理論文章,深化對“全會(huì)”精神進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦問題的研究,并將研究成果運(yùn)用于“概論”課教學(xué)實(shí)踐。進(jìn)一步夯實(shí)思政課教師理論和教學(xué)功底同時(shí),為“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題提供解決方案,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研相互促進(jìn),相得益彰[1]117。
教學(xué)方法作為教師達(dá)到教育目的的手段,是教師教育實(shí)踐力最直觀的表現(xiàn)。為充分發(fā)揮“概論”課程宣傳闡釋“全會(huì)”精神所具有的傳統(tǒng)優(yōu)勢,需要采取多樣化教學(xué)方法手段來培養(yǎng)大學(xué)生的理論思維,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念。一是將理論、現(xiàn)實(shí)、歷史結(jié)合起來,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,堅(jiān)持正確黨史觀、樹立大歷史觀,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,準(zhǔn)確把握黨史上一些重大歷史問題的主題主線和主流本質(zhì),更好地正本清源。二是將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來。通過組織學(xué)生深入工廠、社區(qū)、部隊(duì)和鄉(xiāng)村,參觀高新技術(shù)企業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)、博物館等場所,親身體驗(yàn)國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展所取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變化,以及科技創(chuàng)新帶來的巨大驅(qū)動(dòng)力。三是將傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合起來。借助“兩微一端”,采取短視頻、快閃、動(dòng)漫、電視大獎(jiǎng)賽等大學(xué)生喜聞樂見的形式開展宣傳,增加宣傳的互動(dòng)性,提高大學(xué)生的關(guān)注度,堅(jiān)定大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義理論認(rèn)同,并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
“認(rèn)同”,最早是弗洛伊德在心理學(xué)領(lǐng)域提出的概念,他指出“認(rèn)同是人們意義與經(jīng)驗(yàn)的來源”[7],即個(gè)體與他人、群體在情感上、心理上趨同的過程。在這里,弗洛伊德強(qiáng)調(diào)的“認(rèn)同”主要強(qiáng)調(diào)情感上、心理上內(nèi)化的趨同過程,沒有強(qiáng)調(diào)外化的行為。而本文所強(qiáng)調(diào)的“認(rèn)同”,具體為思想政治教育領(lǐng)域的認(rèn)同概念,本質(zhì)就是一種價(jià)值的認(rèn)同,表現(xiàn)為一種價(jià)值觀的認(rèn)同。價(jià)值認(rèn)同,就是普遍地被人們所接受和認(rèn)可的,能夠使個(gè)體從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴的,從而從實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的能夠被所在群體普遍認(rèn)可和遵循的態(tài)度。我國教育要堅(jiān)持四個(gè)“服務(wù)”,落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)?!傲⒌聵淙恕庇写蟮潞托〉?,大德就是引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到思想、情感和行為認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化,認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、中國特色社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇,把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神是當(dāng)前重大的政治任務(wù),將“全會(huì)”精神融入“概論”課教學(xué)是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)?!案耪摗闭n教師要加強(qiáng)對教材和“全會(huì)”精神的學(xué)習(xí)和研究,夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ),找準(zhǔn)融入的契合點(diǎn),運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法和手段,推動(dòng)“概論”課教學(xué)與“全會(huì)”精神的相互融合相互支撐,從而增強(qiáng)“概論”課教學(xué)的思想性、理論性和親和力、針對性,激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。