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      大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育路徑探析

      2023-01-24 11:31:08國(guó)海玲
      公關(guān)世界 2022年24期
      關(guān)鍵詞:中華民族育人思政

      文/國(guó)海玲

      引言

      青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,青年是國(guó)家和民族的未來(lái)??梢姡嗄甏髮W(xué)生群體承載著祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,是接續(xù)奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最活躍的力量,培育大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神關(guān)涉二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)和最終實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。青年大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神,勇?lián)鷷r(shí)代大任,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的偉大事業(yè)中不負(fù)韶華,不負(fù)時(shí)代。

      一、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的價(jià)值意蘊(yùn)

      1.擔(dān)當(dāng)精神是中華民族精神最鮮亮底色

      擔(dān)當(dāng)精神根植于中華民族歷史,擔(dān)當(dāng)實(shí)踐貫穿始終。中華民族歷史綿延至今,無(wú)論是燦爛的古代,頑強(qiáng)抗?fàn)幍慕?,步入新時(shí)代踏上新征程的當(dāng)下,寥若繁星般的中華優(yōu)秀兒女鑄就著歷史中國(guó),中華民族精神基因固有的擔(dān)當(dāng)精神必將再塑輝煌中國(guó)。大學(xué)生群體明確擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)核要義,才能化擔(dān)當(dāng)精神為行動(dòng)動(dòng)力,勇?lián)鷷r(shí)代重任。

      中華民族精神是中華民族賡續(xù)發(fā)展的思想精粹。古有《周易》載“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,再有楚辭集大成者屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,從三國(guó)時(shí)期諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,到宋代大學(xué)者張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,浩渺千年,例證不勝枚舉,圣賢先哲身體力行詮釋著中華民族精神血脈中勇于探索、矢志不渝、百折不撓、濟(jì)世救民、舍生忘我的歷史擔(dān)當(dāng)精神。步入近代以來(lái),國(guó)家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難,先有林則徐、魏源、龔自珍等,洪秀全、康有為、梁?jiǎn)⒊O中山等繼之,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興蹈死如歸。概而述之,數(shù)千年歷史綿延,偉大人民勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)精神是對(duì)愛(ài)國(guó)情感、家國(guó)情懷、憂國(guó)憂民等民族精神的最高凝練升華,擔(dān)當(dāng)精神是中華民族精神最鮮亮底色。

      2.擔(dān)當(dāng)精神是青年運(yùn)動(dòng)接續(xù)奮斗的力量源泉

      新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神是接續(xù)歷史,持續(xù)奮斗的力量源泉。回溯近現(xiàn)代以來(lái)的歷史,民族危亡緊迫關(guān)頭,青年,尤其是學(xué)生青年永遠(yuǎn)是行動(dòng)最迅速、家國(guó)情懷最深厚的一支隊(duì)伍,未來(lái)實(shí)現(xiàn)2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo),實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),仍要以擔(dān)當(dāng)精神為青年運(yùn)動(dòng)的源動(dòng)力。

      愛(ài)國(guó)學(xué)生群體掀起五四運(yùn)動(dòng),按下新民主主義革命的啟動(dòng)鍵,五四運(yùn)動(dòng)二十年周年時(shí),處于全民族抗戰(zhàn)中的中國(guó)共產(chǎn)黨隆重紀(jì)念五四青年節(jié),闡明以學(xué)生群體為代表的青年推動(dòng)歷史進(jìn)步的先鋒作用,動(dòng)員青年投身反帝反封建的民族解放斗爭(zhēng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)筑起了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線;社會(huì)主義建設(shè)、改革開放時(shí)期響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召“到祖國(guó)最需要的地方去”;強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程上他們發(fā)出“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我!”的莊嚴(yán)承諾。縱觀五四以來(lái)的青年運(yùn)動(dòng),時(shí)不我待的擔(dān)當(dāng)精神是支撐青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力。

      時(shí)代寄予青年,未來(lái)屬于青年,青年是擘畫民族未來(lái)的先鋒力量。2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)當(dāng)下的大學(xué)生恰是三十而立風(fēng)華少年,2050 年我國(guó)建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)他們恰是人生志得意滿時(shí),他們的成長(zhǎng)成才與祖國(guó)的發(fā)展同向同行,他們是國(guó)家政策方針的直接踐行者,是中華民族偉大復(fù)興巨輪的劃槳人。

      二、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神現(xiàn)狀透視

      大學(xué)生思想、心理認(rèn)知發(fā)展具有兩面性。一方面,今天的大學(xué)生成長(zhǎng)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)條件優(yōu)渥的大環(huán)境中,平視世界的他們充滿自信,活力四射,思維敏捷,視野開闊,對(duì)新事物接受度、包容性、傳播力超乎想象,具備擔(dān)當(dāng)潛力。另一方面,青年成長(zhǎng)規(guī)律決定大學(xué)生階段處于心智意志重要塑形階段,樂(lè)于接受新事物,但是是非對(duì)錯(cuò)辨識(shí)能力不強(qiáng),容易被各種錯(cuò)誤思潮迷惑甚至裹挾其中而不自知,尤其是各種敵對(duì)思潮,網(wǎng)絡(luò)空間歷史虛無(wú)主義,各種謠言混淆視聽,受到不良思潮影響,他們信念不堅(jiān),精神缺鈣。

      家庭是孩子第一所學(xué)校,其情感關(guān)愛(ài)、價(jià)值熏陶潛移默化影響孩子的一生。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,長(zhǎng)輩們大包大攬了他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,家庭給予他們高度關(guān)注與期望,他們不知感恩,精致利己,和諧人際關(guān)系成為開啟大學(xué)新生活的攔路虎,走出平靜的校園要面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,和諧人際關(guān)系是大學(xué)階段的必修課;與此同時(shí),他們還存在眼高手低,好逸惡勞,拖沓畏難等缺點(diǎn),甚至以“躺平”的姿態(tài)處理遇到的困難和面對(duì)的各種壓力;對(duì)待學(xué)業(yè)“隨大流”,荒廢厚積薄發(fā)長(zhǎng)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)時(shí)光,何來(lái)篤行實(shí)干的出彩人生,何談無(wú)愧國(guó)家培養(yǎng)、無(wú)愧民族期望。顯然他們尚不具明知山有虎,偏向虎山行的堅(jiān)毅,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華的擔(dān)當(dāng)精神。

      學(xué)校擔(dān)負(fù)為黨育人、為國(guó)育才重任,其教育理念、教育方法直接影響學(xué)校能否輸出高質(zhì)量人才。學(xué)校教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮無(wú)可替代的作用,為時(shí)代發(fā)展源源不斷地輸送德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。受傳統(tǒng)“唯分?jǐn)?shù)論”錯(cuò)誤觀念影響,在“一考定終身”的升學(xué)壓力導(dǎo)向下,學(xué)校教育偏重學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),輕視學(xué)生實(shí)踐能力鍛煉,忽略學(xué)生心理特征、思想動(dòng)向、情感態(tài)度價(jià)值觀養(yǎng)成,與立德樹人根本目標(biāo)本末倒置甚至背道而馳;另一方面,由于教育觀念陳舊,專業(yè)課教師普遍認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育是思政課和思政課教師的任務(wù),或者認(rèn)為學(xué)生只要專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬便能勝任未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要,毫不重視思政育人功效,因而專業(yè)課教師自說(shuō)自話,缺席學(xué)生的思想政治教育,或者出現(xiàn)思政課教師苦口婆心,專業(yè)課教師對(duì)思政教育不聞不問(wèn)或者三言兩語(yǔ)讓思政課教師的努力付諸東流,專業(yè)課與思政課“兩張皮”現(xiàn)象,尚未形成協(xié)同育人合力。不健全的教育理念、偏離人才培養(yǎng)根本目標(biāo)的教育環(huán)境直接影響學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的養(yǎng)成。

      三、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育路徑

      我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。新時(shí)代背景下大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)要緊扣時(shí)代需求,培養(yǎng)有中國(guó)心、中國(guó)情、中國(guó)味,富有擔(dān)當(dāng)精神的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      1.課程思政與思政課程協(xié)同育人模式

      大學(xué)之道在明明德。大學(xué)生處于人生的拔節(jié)孕穗期,高校是沉淀知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、砥礪品行的營(yíng)養(yǎng)田。當(dāng)下大學(xué)生群體固有的思想心理認(rèn)知水平,原生家庭教育不得當(dāng)導(dǎo)致的自私自利,應(yīng)試教育造成的學(xué)識(shí)與德行不匹配,歸根到底是培養(yǎng)出的“人才”擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng),擔(dān)當(dāng)精神淡薄。因此要實(shí)現(xiàn)教育供給側(cè)轉(zhuǎn)變,構(gòu)建課程思政與思政課程協(xié)同育人機(jī)制,發(fā)揮思想政治教育優(yōu)勢(shì),培育青年大學(xué)生舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代青年。

      課程思政是將思想政治教育元素有機(jī)融入專業(yè)課教學(xué)的一種全新教育理念,承擔(dān)著傳授專業(yè)理論知識(shí)外的,從專業(yè)課角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、品德修養(yǎng)教育、培育擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的任務(wù)。課程思政有效規(guī)避了專業(yè)課與思政課“兩張皮”現(xiàn)狀,達(dá)成專業(yè)課與思政課協(xié)同育人模式,共同肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代有為青年的任務(wù)。

      課程建設(shè)是前提。構(gòu)建課程思政與思政課程協(xié)同育人大格局,課程思政建設(shè)前提是課程建設(shè),要以不同專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn),以創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),更新教學(xué)內(nèi)容,融入學(xué)術(shù)前沿,嘗試多種多樣的教學(xué)方法,充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段,為各專業(yè)學(xué)生量體裁衣,深挖適合專業(yè)發(fā)展的思政教育元素,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、樂(lè)趣和志趣,潛移默化切入思想政治教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)為思想政治教育提質(zhì)增效。

      思政教育是課程思政的根本遵循。課程思政以“培養(yǎng)什么人,為誰(shuí)培養(yǎng)人,怎么培養(yǎng)人”為根本原則,把思想政治教育作為人才培養(yǎng)的根與魂,使青年大學(xué)生既具備過(guò)硬的專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐技能,又有家國(guó)情懷、國(guó)際視野、時(shí)代擔(dān)當(dāng),處“百年未有之大變局”而不驚,逢“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”而不燥,輸送可堪民族復(fù)興大任的昂揚(yáng)奮進(jìn)者。

      課堂教學(xué)是課程思政的載體,課堂教學(xué)成效與備課質(zhì)量直接相關(guān)。針對(duì)專業(yè)課和思政課教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,打通院系、教研室、課程之間的堵點(diǎn),開展“同備一堂課”的協(xié)同集體備課,互學(xué)互鑒,提升課程思政教育效果。

      學(xué)生是課程思政的檢驗(yàn)者。青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才是檢驗(yàn)課程思政成效的試金石,通過(guò)建立 “校內(nèi)外一體”的長(zhǎng)時(shí)段互評(píng)機(jī)制,全面收集學(xué)生在校階段不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生對(duì)課程思政效果的反饋,注重收集學(xué)生實(shí)習(xí)期和畢業(yè)后用人單位對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造、集體主義、擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)等思政動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),以此作為課程思政教育體系調(diào)整的現(xiàn)實(shí)依據(jù),全力打造學(xué)生真心喜愛(ài),受益終身的課程思政。

      2.思政課程:緊扣時(shí)代,善用大思政

      “思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”。[1]當(dāng)前思想政治理論課要從時(shí)代需要視角,以學(xué)生需求側(cè)推動(dòng)思政供給側(cè)改革。

      (1)講好擔(dān)當(dāng)故事

      歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,要善于挖掘歷史素材,作為砥礪大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的教科書。

      近代仁人志士以群體面相,盡顯擔(dān)當(dāng)。近代以來(lái)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士擔(dān)當(dāng)大任,詮釋了開天辟地、敢于斗爭(zhēng)、勇于創(chuàng)新、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)精神,困難面前舍我其誰(shuí),業(yè)績(jī)面前功成不必在我的擔(dān)當(dāng)垂范……高校各門思想政治理論課以“擔(dān)當(dāng)”為主題,深挖擔(dān)當(dāng)精神,精選擔(dān)當(dāng)案例,講述擔(dān)當(dāng)實(shí)踐,有機(jī)融入教學(xué)探索,激發(fā)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神。

      (2)講好榜樣的故事

      大學(xué)生朋輩群體、同輩群體中核心人物在激勵(lì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才中發(fā)揮重要作用,講好榜樣故事,激發(fā)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。

      首先要講好身邊的榜樣故事。高校團(tuán)委應(yīng)組織多種多樣的“校園之星”評(píng)選活動(dòng),甄選出大學(xué)生身邊的榜樣,通過(guò)線上線下混合方式做全方位系列宣傳報(bào)道,通過(guò)線下主題班會(huì)、校園宣傳欄、校園廣播、訪談、先進(jìn)事跡宣講報(bào)告和學(xué)校、院系線上微信公眾號(hào)推文、短視頻等多途徑報(bào)道榜樣之星事跡,形成以榜樣為引領(lǐng),向榜樣看齊,人人爭(zhēng)優(yōu)的校園文化氛圍。其次要講好走在時(shí)代前列的同輩群體的擔(dān)當(dāng)故事。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中,很多行業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)“年輕人挑大梁”的局面,其中不乏高校學(xué)生的同齡人“90”后、“00”后的身影,講好時(shí)代大視野中同輩群體榜樣事跡,讓大學(xué)生盡早樹立遠(yuǎn)大理想,踐行宏大歷史視野中的使命擔(dān)當(dāng)。

      (3)用好社會(huì)大課堂

      大學(xué)生生活在平和安逸的校園里,他們運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的能力,社會(huì)適應(yīng)、人際交往等綜合素質(zhì),服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)等諸多方面尚顯不足,用好社會(huì)大課堂,講好大思政是擔(dān)當(dāng)歷練的最佳途徑。

      思政課要善于運(yùn)用學(xué)校周邊的紅色教育資源。讓工廠、社區(qū)、博物館、展覽館、田間地頭、各類網(wǎng)上展廳等成為思政大課堂,讓一線工人、農(nóng)民、社區(qū)工作者、講解員等各行各業(yè)杰出社會(huì)工作者擔(dān)任思政課教師,使大學(xué)生在對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)知中厚植愛(ài)國(guó)主義情感,以時(shí)代需求為己任,勇?lián)姑?zé)任。第二,用好學(xué)生實(shí)習(xí)期、“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),抓好思政教育。大學(xué)生實(shí)習(xí)期已經(jīng)初步接觸社會(huì),及時(shí)關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)或情感困惑并適時(shí)引導(dǎo),使其實(shí)現(xiàn)從校園到社會(huì)的平穩(wěn)過(guò)渡,為更好踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)於ɑA(chǔ)。同時(shí),在完成實(shí)習(xí)期專業(yè)見習(xí)任務(wù)時(shí),充分了解行業(yè)服務(wù)對(duì)象的急難愁盼,鼓勵(lì)大學(xué)生走出小,走向大我,走出小課堂,奔向社會(huì)大課堂,喚起大學(xué)生使命在肩,提升自我,服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾的擔(dān)當(dāng)精神。

      3.家庭教育:家校聯(lián)動(dòng),凝聚合力

      家庭作為孩子生長(zhǎng)的原生環(huán)境,父母是孩子第一任老師。家庭教育具有終身性、針對(duì)性和高效性,家庭的教育在人成長(zhǎng)過(guò)程中不以人的意志而深深扎根于內(nèi)在。[6]中國(guó)古有孔融讓梨、岳母刺字等家風(fēng)家教佳話流傳,當(dāng)今社會(huì)大力弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn);英國(guó)著名教育家約翰·洛克曾指出“家庭教育將影響孩子一生的命運(yùn)”。可見,古今中外分外重視家庭教育,其本質(zhì)目的是從家庭教育角度培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)精神,古人希冀孩子能夠治國(guó)齊家平天下,而今父母期盼孩子成為中華民族偉大復(fù)興的逐夢(mèng)人、筑夢(mèng)者。

      家庭與學(xué)校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的共同期許形成了高校構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制的源動(dòng)力,凝聚育人共識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生青年擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)。有調(diào)查研究表明,“家庭教育中很多父母認(rèn)為,孩子進(jìn)入高校學(xué)習(xí),自己的教育任務(wù)已經(jīng)基本完成”,[7]顯然升入大學(xué)時(shí)代,家長(zhǎng)不了解學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài),缺乏對(duì)孩子高效的價(jià)值引導(dǎo)與正向激勵(lì)。家庭教育與學(xué)校教育存在嚴(yán)重脫節(jié),家校協(xié)同育人觀念淡薄、機(jī)制單一、效果不佳,難以形成強(qiáng)大的育人合力,影響大學(xué)生青年的擔(dān)當(dāng)精神養(yǎng)成。

      首先,高校與家庭應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,通力打造高校、家庭、教師、學(xué)生一體化全員協(xié)同育人機(jī)制,實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人與家庭育人優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、時(shí)空耦合。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo),高校與家庭協(xié)同育人應(yīng)糾偏雙方各管一段的育人模式,高校與教師作為育人一方要發(fā)揮育人核心作用,掌握學(xué)生的思想活動(dòng)現(xiàn)狀,并對(duì)家長(zhǎng)及學(xué)生給予反饋,發(fā)揮家長(zhǎng)育人關(guān)鍵作用,共同打造協(xié)同育人機(jī)制。

      其次,充分借鑒家校育人典型模式,多措并舉,打好“感情牌”,放大育人效果。例如開展針對(duì)性家長(zhǎng)訪談,指導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生日常管理等。

      最后,培養(yǎng)大學(xué)生青年擔(dān)當(dāng)精神,本質(zhì)上是做人的工作,發(fā)揮班主任或輔導(dǎo)員的家校樞紐作用,搭建育人“同心橋”。高校應(yīng)按照《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》等文件精神,嚴(yán)格選拔,持續(xù)打造講政治、有擔(dān)當(dāng)、方法活的高質(zhì)量輔導(dǎo)員或班主任隊(duì)伍,讓有政治的人講政治、有當(dāng)擔(dān)的人培育大學(xué)生青年擔(dān)當(dāng)精神。

      4.大學(xué)生:練好內(nèi)功,勇于踐行

      青年成長(zhǎng)有其獨(dú)特規(guī)律,幫助大學(xué)生在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上,克服成長(zhǎng)過(guò)程中的局限性,助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是培育大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的首要前提。

      (1)堅(jiān)定理想信念

      人生有理想,行動(dòng)有指引,堅(jiān)定的理想信念是人生航程的方向標(biāo),大學(xué)生奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。需要指明的是,黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史充分證明了黨對(duì)世情國(guó)情的判斷始終是正確的,當(dāng)前黨帶領(lǐng)人民前進(jìn)的方向是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,亦即青年運(yùn)動(dòng)的方向,從這個(gè)層面講,青年大學(xué)生立志擔(dān)當(dāng)便是聽黨話,跟黨走,順應(yīng)時(shí)勢(shì)世情,擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史使命。

      (2)站穩(wěn)人民立場(chǎng)

      新時(shí)代青年大學(xué)生自覺(jué)站穩(wěn)人民立場(chǎng),是對(duì)“為什么人”和“如何為”的問(wèn)題的具體化。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,青年大學(xué)生建功立業(yè),必定要投身于億萬(wàn)中國(guó)人民正在書寫的時(shí)代華章中,只有站穩(wěn)人民立場(chǎng),將青春和汗水揮散在為人民服務(wù)的事業(yè)中,個(gè)人價(jià)值方能實(shí)現(xiàn),民族國(guó)家事業(yè)才能凝結(jié)最大共識(shí),凝聚最大公約數(shù),畫出最大同心圓,同心共筑輝煌中國(guó)。

      (3)勇于攻堅(jiān)克難

      志不求易者成,事不避難者進(jìn)。青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中面臨來(lái)自生活、工作諸多前人所沒(méi)有遇到的巨大壓力,他們?cè)趭^進(jìn) 中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中必然會(huì)涉險(xiǎn)灘、遇風(fēng)浪,身處逆境,不推諉畏難,敢于亮劍,勇于戰(zhàn)勝險(xiǎn)象環(huán)生的局勢(shì),就是思想情感的升華,事業(yè)進(jìn)步的寫照。

      總之,多途徑培育新時(shí)代青年大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神,使大學(xué)生在黨的指引下堅(jiān)持新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)正確方向,聽黨話、感黨恩、跟黨走,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望,以時(shí)代先鋒角色勇?lián)鷮?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大任。

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