胡曉燕

(重慶城市管理職業(yè)學院 馬克思主義學院,重慶 400055)

教育作為國之大計、黨之大計，關乎著國家富強、民族振興、人民幸福。中國特色社會主義進入新時代呼喚思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。習近平總書記強調：“做好思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”[1]在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的突出特征為高職院校思想政治教育開啟了新的時代課題。

1 新時代高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的空間場域

愛彌兒·涂爾干認為，教師要讓孩子們?yōu)楸厝坏倪M步做好充足的準備，必須防止將老一輩的道德教義以一種閉塞的書本方式進行傳遞，要激發(fā)孩子們將自身準則加諸其上的內生動力。這種內生動力需要教育者走出封閉的書本，由傳統(tǒng)狹隘的教育空間場域向多維化擴展，形成社會、家庭、學校、班級、網(wǎng)絡等多維化的教育空間場域，推動教育的創(chuàng)新發(fā)展。

1.1 現(xiàn)實物理空間

“空間場域是一種客觀事物相互聯(lián)系，派生另一些新的客觀事物的發(fā)生地”[2]，是一種將虛擬與現(xiàn)實相結合的實踐場地，在現(xiàn)實的物理空間中包含著社會教育、家庭教育、學校教育以及班級教育等多種實體的教育場地。高職院校思想政治教育作為一項系統(tǒng)工程，離不開高職院校、企業(yè)、家庭等多元主體的合作，在教育理念上要認識到課堂教學不是唯一的教學形式，要在多維空間場域開展教學的新理念指引下，形成多維化的教育空間運行模式。

一是思想政治教育的社會場域。社會是思想政治教育的重要場域，在社會中人的道德形象的樹立既需要法律法規(guī)這一強制力的約束，同時也需要進行思想政治教育，從根本上激發(fā)人們懲惡揚善的內生動力。思想政治教育堅持理論與實踐結合，實現(xiàn)運行場域向社會擴展，讓受教育者在社會實踐中接受教育，將理論知識轉化為實踐能力。例如，高職院?？梢愿鶕?jù)思想政治教育的內容在學生中組建學習社團，讓學生以志愿服務活動的形式參與社會實踐，從志愿服務著手，引導青年學生奉獻愛心、服務社會，以志愿服務活動發(fā)揮思想政治教育功能。

二是思想政治教育的家庭場域。在我國的教育中最容易忽視和最欠缺的就是家庭教育。家庭教育和社會教育都是課堂教學運行空間場域的擴展。習近平總書記強調：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校?！奔彝ソ逃c學校教育的重要區(qū)別就在于家庭教育是以潛隱滲透的形式影響著學生的成長成才。所以，高職院校思想政治教育要充分挖掘和重視家庭教育這一空間場域，在家庭教育與思想政治教育的融合中將生活情景、社會情景等潛移默化地融入到思想政治教育中，幫助學生提升綜合道德素養(yǎng)。

1.2 網(wǎng)絡虛擬空間

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人們的活動空間發(fā)生了極大的擴展，其中網(wǎng)絡虛擬空間不斷發(fā)展壯大，成為了人們生存發(fā)展必不可少的空間場域。

一是網(wǎng)絡虛擬空間教育場域的超時空性。網(wǎng)絡虛擬空間能夠反映主體的意向性，加強人們的交往，賦予個體新權利，這是對現(xiàn)實物理空間的擴展，影響著人們的思想觀念和行為方式。網(wǎng)絡虛擬空間與現(xiàn)實物理空間相比具有超時空性，打破了傳統(tǒng)思想政治教育的時空限制，實現(xiàn)全時全域化的教育。在網(wǎng)絡虛擬空間中思想政治教育不會面臨規(guī)定時間的束縛，教育者與受教育者之間的互動能夠實現(xiàn)定時、及時和實時的效果，也不會受到空間的限制，在任何地點網(wǎng)絡與終端設施條件具備的情況下，教育者與受教育者都能進行交流與溝通，有效解決傳統(tǒng)思想政治教育面臨的問題。

二是網(wǎng)絡虛擬空間的教育環(huán)境的復雜性。思想政治教育不僅處于現(xiàn)實物理空間中，而且同時處于具有開放的、無邊界的網(wǎng)絡虛擬空間中，于是，不同的政治觀點、道德行為以及生活方式等方面就會發(fā)生相互激蕩、相互碰撞，思想政治教育陣地的爭奪尤為激烈，并且爭奪的手段日益隱秘化。在這種網(wǎng)絡虛擬空間中，部分高職學生以自己的觀察來衡量世界、辨別是非，甚至可能會以排斥的心理對待教學內容。網(wǎng)絡虛擬空間復雜的教育環(huán)境更需要推動思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，最終實現(xiàn)去偽存真、把握規(guī)律。

進入新時代，網(wǎng)絡虛擬空間在教育場域的超時空性以及教育環(huán)境的復雜性為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展帶來了機遇與挑戰(zhàn)。正如馬克思強調的“人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物”[3]，高職院校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展需要抓住機遇，實現(xiàn)網(wǎng)絡與思想政治教育的緊密融合，推動網(wǎng)絡思想政治教育實現(xiàn)多方鏈接和成果跨界，以此為基礎不斷加強網(wǎng)絡思想政治教育平臺的建設；同時，還需要制定明確的規(guī)劃，完善網(wǎng)絡思想政治教育的相關管理機制，實現(xiàn)思想政治教育空間場域的進一步擴展。

2 新時代高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的驅動力

隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術的不斷發(fā)展，數(shù)字化、網(wǎng)絡化和智能化日益成為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢。要鞏固社會主義意識形態(tài)的主導地位，落實立德樹人的根本任務，實現(xiàn)高質量發(fā)展，就需要思想政治教育在新時代從教育環(huán)境、教育載體等要素出發(fā)進行復合性選擇，尋找創(chuàng)新發(fā)展的驅動力，把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代結合、現(xiàn)實和虛擬結合的發(fā)展趨勢。

2.1 數(shù)字驅動

當前，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新興的數(shù)字技術不斷發(fā)展，形成了新的技術制式和技術平臺。數(shù)字驅動能夠不斷優(yōu)化整合高職院校思想政治教育的資源，為思想政治教育的數(shù)字化發(fā)展提供保障。教育領域的數(shù)字驅動強調通過數(shù)字化形式轉換教育方式，形成新的教育應用框架。高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展離不開“數(shù)字技術”的賦能。

一是數(shù)字驅動提升思想政治教育的感染力。高職院校思想政治教育可以充分利用數(shù)字技術，不斷推進教育介體的數(shù)字化以及技術化，實現(xiàn)文字、圖像、視頻等內容的融合，通過技術的運用以情景模擬、情景再現(xiàn)等形式，豐富高職學生的學習情境，增強思想政治教育的感染力。

二是數(shù)字驅動推動思想政治教育的精準化。過去傳統(tǒng)的高職院校思想政治教育工作主要是通過定性的文字描述、具有一定片面性的樣本數(shù)據(jù)以及個人經(jīng)驗等形式展開，其依據(jù)不夠科學與全面；同時，鑒于高職院校學生的生源具有一定的復雜性、廣泛性以及追求知識的功利性等方面的特點，高職院校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展可以通過數(shù)字技術手段依法科學獲取用戶相關的行為數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡社交數(shù)據(jù)等數(shù)據(jù)信息，并對數(shù)據(jù)進行分析與決策，以及時、準確地了解高職院校學生的行為方式、表現(xiàn)狀況等方面數(shù)據(jù)信息，幫助學校更好地了解學生的思想狀態(tài)。通過數(shù)據(jù)分析了解學生的個性特征以及行為規(guī)律，推進高職院校思想政治教育的精準化。

2.2 網(wǎng)絡驅動

思想政治教育是一個復雜的系統(tǒng)，內在包含著多重元素以及變量。在互聯(lián)網(wǎng)技術和大數(shù)據(jù)技術的支撐下，網(wǎng)絡驅動促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合以及現(xiàn)實物理空間和網(wǎng)絡虛擬空間的融合。網(wǎng)絡驅動相較于數(shù)字驅動而言更側重于從面位拓展，是對以點位突破的數(shù)字驅動的進一步發(fā)展，這種發(fā)展主要包括以下幾個方面：

一是確保高職院校思想政治教育的教育者和受教育者使用的優(yōu)先與便利。通過大數(shù)據(jù)、云計算等方面技術，及時了解思想政治教育的教育者和受教育者的信息瀏覽形式和習慣等內容，能夠迅速以簡化的形式提供信息資源。

二是網(wǎng)絡驅動能夠讓思想政治教育的信息流供應鏈條不斷增加，進一步推動知識、信息以及精神等多方面的信息共享，在此基礎上形成情感和價值認同。

三是獲取了高職院校思想政治教育的教育者和受教育者需求偏好以及知識生成方式的基礎上，將碎片化的思想政治教育數(shù)字信息、知識體系以及語義信息等內容實現(xiàn)網(wǎng)絡傳播的信息集成。網(wǎng)絡驅動有助于保障思想政治教育活動實現(xiàn)整體性的網(wǎng)絡聯(lián)動，形成全景性的活動場域，促進線上線下的有機融合。

總之，在大數(shù)據(jù)、云計算等技術的支撐下，網(wǎng)絡驅動能夠推動高職院校思想政治教育集成推進線上與線下活動、現(xiàn)實與虛擬等方面的內容，滿足個性化教育的發(fā)展需求。

2.3 智能驅動

高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的智能驅動順應了時代發(fā)展的必然要求，推動高職院校思想政治教育的智能發(fā)展。高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展在智能驅動下將人的自由而全面發(fā)展以及網(wǎng)絡社會的不斷發(fā)展作為應然任務以及價值旨歸，能夠推動教育環(huán)境、教育資源、教育模式等各要素內部和各要素之間實現(xiàn)點、線、面的立體化融合，為思想政治教育探尋全程全方位的立體式發(fā)展進路。

一是智能驅動推動多元主體的協(xié)同育人。“高職院校思想政治教育貫穿學生專業(yè)學習、定崗實習、企業(yè)見習、工學結合、社會實踐等整個過程”[4]，需要校內校外、課內課外多元主體實現(xiàn)協(xié)同育人。在智能驅動下能夠不斷提升思想政治教育多元主體之間的關聯(lián)度，減少主體間的交往壁壘；同時，教育活動的容量壓力也得以減輕，進一步促進高職院校思想政治教育多元主體間的交往與合作。

二是智能驅動幫助教育者掌握教育主客體的基本情況。智能驅動依靠相關技術進行信息處理和模擬決策，了解和掌握教育的主客體的數(shù)據(jù)信息，將數(shù)據(jù)信息進行數(shù)字化處理；同時通過特定的算法進行建模和求解，最終形成分析報告，從而更好地掌握高職院校思想政治教育中教育者和受教育者的基本情況。

三是智能驅動助力育人的精準化與科學化。智能驅動根據(jù)教育主客體的需求，對其網(wǎng)絡言論和行為信息進行數(shù)據(jù)篩選和抽離，分析其行為狀況的關聯(lián)以及發(fā)展趨勢，以算法建模的形式進行科學精準的研判。

綜上所述，高職院校思想政治教育的智能驅動通過獲取信息、算法建模、搜索匹配以及精準研判的形式對思想政治教育活動進行多維度系統(tǒng)化分析，以技術與教育有機結合的形式助力高職院校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

3 新時代高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的實踐進路

當前，高職院校思想政治教育在教學技術、教學方式等方面存在著一定的滯后性和泛化性問題，是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需要攻克的難題。精準思政和智慧思政為高職院校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提供了實踐進路，從而推進立德樹人根本任務的落實。

3.1 以精準思維打造精準思政

精準思維強調主體要通過精準識別、精準管理、精準考核等理念和方式來認識和改造世界，作為一種科學的方法論指導著高職院校思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展。

一是精準識別教育對象的思想動態(tài)。“精準識別大學生思想動態(tài)是做好高校思想政治教育工作的基礎?！盵5]目前，我國高職院校招生規(guī)模不斷擴大，招生對象具有復雜性和廣泛性。在高職院校中同一個專業(yè)、同一個班級的學生都可能面臨著個人經(jīng)歷、文化素養(yǎng)以及思想素質等方面的不同，所以，高職院校要通過調查充分了解學生的思想狀況，通過專業(yè)化的信息技術采集并分析學生的思想狀況，了解不同學生面臨的家庭環(huán)境、社會環(huán)境等情況，對高職學生的思想政治教育實行精準施策。同時，在數(shù)據(jù)采集分析的基礎上，對受教育者思想動態(tài)的多樣性進行精準識別，通過激活各類數(shù)據(jù)，有效發(fā)揮高職院校思想政治教育精準化的數(shù)據(jù)優(yōu)勢。以全方位和多領域的數(shù)據(jù)分析，了解高職學生不同的思想狀況，提升思想政治教育的針對性。

二是精準供給教育對象的教育資源。精準思維要求高職院校思想政治教育對教育資源進行全面梳理與整合，以高職學生喜聞樂見的形式，找準教育資源的切入角度。首先，保障思想政治教育內容供給方式的多樣化。思想政治教育內容要做到入腦、入心、入行需要合適的供給方式，真正讓高職學生形成情感共鳴和價值認同。所以，需要根據(jù)對數(shù)據(jù)以及樣本的分析，對高職學生進行精準解析，明晰高職學生的需求和關切，保障思想政治教育供給方式的生動性、直觀性。例如，在思政課教學中，信息技術與教育內容緊密結合的智慧課堂形式能夠讓高職學生能通過體驗式、互動式以及分眾式的教學方式，滿足不同類型高職學生的學習需求。其次，提升思想政治教育內容供給的針對性。高職教育對象具有復雜性，需要根據(jù)思想政治教育內容的重點和關鍵以及高職學生差異化的精神需求，借助慕課、短視頻等平臺載體，推動教育內容的差異化供給，精準供給有不同成長困惑的高職學生，讓高職學生真正有所獲、有所感。

3.2 以智能技術構建智慧思政

當前，在人工智能、大數(shù)據(jù)等技術為代表的第四次工業(yè)革命影響下催生的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重要影響。思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展需要以理性的價值為指引，形成科學化的實踐場域，為思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展尋求新的突破點。隨著數(shù)字化、智能化以及網(wǎng)絡化不斷發(fā)展進步，一種以大數(shù)據(jù)技術為支撐、實現(xiàn)集體研判和全域協(xié)同的新業(yè)態(tài)思想政治教育——智慧思政得以產(chǎn)生，推動著高職院校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

一是以思想政治教育和實踐的質量為主線。當前，網(wǎng)絡信息技術的影響催生了智慧醫(yī)療以及智慧教育等新觀念。思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展需要深入貫徹“智慧教育”理念，推進智慧思政建設是思想政治教育順應時代發(fā)展的必然要求。智慧思政強調對思想政治教育資源進行全域性整合，搭建數(shù)字服務平臺，“完成‘思想云’的生成和凝聚，構架‘思想云’環(huán)境，營造‘思想云’空間矩陣”[6]。智慧思政要始終將增強思想政治教育和實踐的質量作為貫穿其中的主線。智慧思政在教育目標和教育手段等方面都要始終把握思想政治教育的本質，將增強思想政治教育的工作實效作為智慧思政的主旨。

二是以虛擬仿真技術設置云端實踐場。虛擬仿真技術為思想政治教育的“現(xiàn)實態(tài)”場域向“虛擬態(tài)”場域擴展提供了技術支撐，在網(wǎng)絡云端中就形成了具有智能化特點的仿真實踐場，在仿真實踐場中教育情景、教育方法、教育資源等方面的內容都能得到充分的實現(xiàn)。高職學生可以通過接觸和感知高度仿真的實踐教學的形式，學習和領會教學內容，提升高職學生思想政治教育的獲得感。以虛擬仿真技術為支撐設置思想政治教育云端實踐場需要注意以下幾個方面的內容：首先，思想政治教育的虛擬仿真主體要注重情感性和親和性。人工智能時代可以打造智能化的AI虛擬形象，這種智能化的AI虛擬形象可以在增強自身能力的同時與外界進行交流互動，這表明思想政治教育在云端實踐場中也有形成虛擬仿真主體的可能。虛擬仿真主體所儲備的專業(yè)知識有可能超過現(xiàn)實的真實主體，但值得注意的是虛擬仿真主體作為以數(shù)據(jù)為基礎的虛擬人，與現(xiàn)實的真實主體相比缺乏人的情感性和親和性等方面的特征，所以，思想政治教育的虛擬仿真主體要注重提升其親和感，防止形成冰冷的“數(shù)據(jù)人”。其次，“思想政治教育虛擬仿真情景的設定要具有客觀現(xiàn)實性?！盵7]高職院校思想政治教育中受教育者以及所處的生活場域都是具體的、現(xiàn)實的。所以，通過智能技術設置虛擬仿真情景時要依托受教育者的現(xiàn)實生活，虛擬仿真的情景要以受教育者的現(xiàn)實場景為依據(jù)，以真實的元素感染受教育者。最后，思想政治教育在虛擬仿真的內容和方法選擇方面要注重科學性。不是所有的思想政治教育的內容和方法都可以虛擬化，像注重言傳身教以及以文化人等方面的內容就難以實現(xiàn)虛擬化。所以，思想政治教育在“虛擬態(tài)”場域中要根據(jù)思想政治教育的內容和特性，選擇適合虛擬化的思想政治教育的內容和方法。