梁凱昌

2022年10月17日上午，習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)指出，廣西的發(fā)展成就體現(xiàn)了黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度在祖國(guó)南疆的成功實(shí)踐，是我國(guó)新時(shí)代10年偉大變革的生動(dòng)縮影。①“成功實(shí)踐”和“生動(dòng)縮影”是習(xí)近平總書記對(duì)廣西各族人民長(zhǎng)期以來(lái)貫徹民族政策、鞏固加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等工作的充分肯定和極大鼓舞。

廣西是多民族聚居的自治區(qū)。數(shù)據(jù)顯示，2016年年末，廣西常住人口中，有少數(shù)民族人口2185.32萬(wàn)，其中壯族人口1809.36萬(wàn)，分別占自治區(qū)常住人口總數(shù)的45.17%和34.40%。②廣西在民族工作中的經(jīng)驗(yàn)做法、先進(jìn)典型、非凡成就，為新聞工作者提供了豐富多樣的新聞原材料。

新聞圖片具有紀(jì)實(shí)、直觀、形象等特點(diǎn)。一張精彩的新聞?wù)掌?，能讓受眾有一種置身于現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)。2021年4月28日，《廣西日?qǐng)?bào)》在刊登習(xí)近平總書記在廣西考察的報(bào)道時(shí)，一版和二版各使用了一張習(xí)近平總書記在廣西民族博物館同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動(dòng)的各族群眾親切交流的圖片。從報(bào)紙版面安排來(lái)看，這兩張新聞?wù)掌宫F(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)心、愛(ài)護(hù)邊疆地區(qū)少數(shù)民族同胞的誠(chéng)摯之情，為整個(gè)系列報(bào)道起到了畫龍點(diǎn)睛和錦上添花的作用。

近十多年來(lái)，在國(guó)內(nèi)新聞業(yè)界的不斷探索下，“圖文并重”和“兩翼齊飛”的辦報(bào)理念逐漸成為國(guó)內(nèi)各報(bào)社和新聞攝影工作者的共識(shí)，新聞報(bào)道呈現(xiàn)“大圖片”的嶄新模式。廣西新聞工作者拍攝了許多反映民族工作領(lǐng)域進(jìn)步與發(fā)展的圖片，極大地提高了少數(shù)民族新聞圖片的藝術(shù)層次和整體水準(zhǔn)，為宣傳黨的民族工作起到了重要的推動(dòng)作用。但是別具一格、有沖擊力、有深度思想內(nèi)涵的新聞圖片仍然鳳毛麟角。這在某種意義上降低和減弱了民族工作新聞報(bào)道的地位與功能。要想扭轉(zhuǎn)目前的狀況，增強(qiáng)少數(shù)民族圖片在民族工作中的影響，筆者認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)角度入手。

一、“學(xué)”：深刻學(xué)習(xí)黨的民族政策，用其指導(dǎo)記者的工作

中華民族是一個(gè)大家庭，五十六個(gè)民族五十六朵花。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，是黨的民族工作理論和實(shí)踐的智慧結(jié)晶，是新時(shí)代黨的民族工作的根本遵循，全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面把握和貫徹。③

廣西壯族自治區(qū)有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)世居民族，其中壯族是廣西也是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族。另有滿、蒙古、朝鮮、白、藏、黎、土家等44個(gè)其他民族。④眾多的少數(shù)民族人口、豐富多彩的民族文化、傳承多年的民族風(fēng)俗，為廣西的廣大新聞工作者提供了一座永不枯竭的新聞“富礦”。攝影記者要想拍到精彩的民族工作照片，就必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)于民族工作的重要論述，把握其脈絡(luò)、體會(huì)其精神、發(fā)現(xiàn)其亮點(diǎn)，并用其指導(dǎo)采訪拍攝的全過(guò)程。

在信息化社會(huì)中，媒體是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的重要推動(dòng)力量之一。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本。有關(guān)民族工作的新聞報(bào)道，對(duì)推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)、弘揚(yáng)中華民族偉大精神、增強(qiáng)中華文化認(rèn)同有著積極的推動(dòng)作用。例如，在第二十六屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中，河南日?qǐng)?bào)通訊《馬氏“兄弟”跨越二十年的誠(chéng)信》榮獲一等獎(jiǎng)。文章講述了河南省開(kāi)封市的馬保東與新疆維吾爾自治區(qū)哈密市的馬奮勇20年交往中堅(jiān)持誠(chéng)信友愛(ài)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的感人故事，讓讀者對(duì)“各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起”這句話有更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、“拓”：打破固有思路，拓展少數(shù)民族新聞圖片的維度

2017年，習(xí)近平總書記視察廣西時(shí)指出，作為全國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，廣西各族人民長(zhǎng)期以來(lái)親如一家，民族關(guān)系十分融洽。2018年，習(xí)近平總書記為廣西壯族自治區(qū)成立60周年題詞“建設(shè)壯美廣西共圓復(fù)興夢(mèng)想”。2020年，習(xí)近平總書記對(duì)廣西毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧作出重要指示。2021年4月，習(xí)近平總書記再次視察廣西時(shí)指出，廣西是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，是民族團(tuán)結(jié)、民族交融最成功的地方。廣西是我國(guó)在民族工作中的美好縮影，是中國(guó)新聞界的有利資源之一。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，新聞工作者要充分利用群眾、單位和行業(yè)之間的聯(lián)系，充分了解各族人民對(duì)生活的向往，向他們宣傳黨的政策，同時(shí)把他們積極的生活狀態(tài)呈現(xiàn)在媒體上。

放眼望去，在網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙新聞圖片中，許多有關(guān)少數(shù)民族的畫面常常呈現(xiàn)出單調(diào)的問(wèn)題。例如農(nóng)業(yè)方面，除了“春天播種、夏天護(hù)理、秋天收獲、冬修水利”的四季歌外，其他影像寥寥可數(shù)。對(duì)于在民族地區(qū)從事新聞攝影工作的記者而言，將鏡頭聚焦到少數(shù)民族同胞的日常生活是不夠的，還要在平凡的生活中尋找到新聞點(diǎn)。隨著脫貧攻堅(jiān)工作全面收官，鄉(xiāng)村振興工作已經(jīng)如火如荼地開(kāi)展起來(lái)，各少數(shù)民族的生產(chǎn)生活狀態(tài)也隨之產(chǎn)生了巨大的變革。但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，有關(guān)少數(shù)民族的新聞報(bào)道往往過(guò)于重視民族風(fēng)情和文化，對(duì)于民族經(jīng)濟(jì)以及生活的新聞報(bào)道較少，報(bào)紙版面上大多是少數(shù)民族同胞載歌載舞的畫面，缺乏深度和廣度。

在涉及少數(shù)民族的新聞報(bào)道中，廣西日?qǐng)?bào)始終保持著正確輿論導(dǎo)向，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，鼓勵(lì)攝影記者拍攝生動(dòng)鮮活的圖片，用更多的版面去表現(xiàn)少數(shù)民族群眾在民族團(tuán)結(jié)、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)歷史進(jìn)程中的重要作用。多年來(lái)，對(duì)民族工作的新聞報(bào)道已經(jīng)成為廣西日?qǐng)?bào)記者編輯的一項(xiàng)重要的日常工作，他們推出了不少優(yōu)秀的民族工作稿件和圖片。南寧市中華中路社區(qū)毗鄰南寧火車站繁華路段，有漢族、壯族、維吾爾族等19個(gè)民族的群眾，其中少數(shù)民族群眾約占30%。社區(qū)各民族群眾之間交往密切，不同的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰在這里碰撞、交融。發(fā)現(xiàn)這個(gè)新聞線索后，廣西日?qǐng)?bào)精心策劃，組織精干采編力量推出了系列報(bào)道，得到了受眾的好評(píng)。

近些年來(lái)，廣西日?qǐng)?bào)領(lǐng)導(dǎo)層多次在采編會(huì)議上要求，記者和編輯少拍少用少數(shù)民族進(jìn)行傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片，更不要安排少數(shù)民族群眾身著民族服裝擺拍照片，而是要打破固有思路，拓展圖片拍攝和選用的覆蓋面，多從工業(yè)、商業(yè)、教育、職業(yè)培訓(xùn)等方面，根據(jù)新聞規(guī)律進(jìn)行攝影創(chuàng)作，從少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活的變化中篩選、提煉、抓住好新聞，發(fā)現(xiàn)有新聞價(jià)值的人物。

少數(shù)民族新聞圖片是體現(xiàn)時(shí)代變幻，抓住受眾的重要元素之一。只要我們重視廣大少數(shù)民族群眾所關(guān)心的、與他們的切身利益相關(guān)的問(wèn)題，以此拓展少數(shù)民族新聞攝影的選題，民族地區(qū)的新聞攝影就能大有前途。

三、“變”：聚焦變化，拍攝少數(shù)民族新風(fēng)貌

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新聞工作是反映民族工作進(jìn)步的重要工具。對(duì)于民族地區(qū)的新聞事業(yè)發(fā)展，我們理應(yīng)給予更多的重視與關(guān)注。

新聞圖片的魅力體現(xiàn)在記者在拍攝過(guò)程中捕捉到的典型時(shí)刻的圖像，如果不能抓住其中的典型性，就和普通人的生活紀(jì)念照沒(méi)有區(qū)別。筆者認(rèn)為，讓新聞?wù)掌シ从巢粩喾磸?fù)出現(xiàn)的題材，難以發(fā)揮其瞬間定格的長(zhǎng)處。要想在少數(shù)民族新聞攝影報(bào)道中拍出好作品，一定要選擇好題材，好題材一定要圍繞“變”字下功夫，通過(guò)“變”字詮釋我國(guó)的民族工作。

在拍攝少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活變化的時(shí)候，攝影記者能在現(xiàn)場(chǎng)將其最有代表性的瞬間定格，才能拍出最能打動(dòng)受眾的照片。廣西少數(shù)民族有著各自的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，如壯族“三月三”、瑤族“盤王節(jié)”、京族“哈節(jié)”等。每當(dāng)?shù)酱祟惞?jié)日時(shí)，少數(shù)民族同胞們都會(huì)身著民族服裝載歌載舞，舉行盛大熱烈的歡慶儀式。此類圖片屬于新聞?wù)掌姆懂?，但就如前所述的農(nóng)業(yè)“四季歌”一樣，看了讓人提不起精神。對(duì)于一位攝影記者來(lái)說(shuō)，拍攝一幅圖片并不困難，但是要想得到一張讓人印象深刻、有社會(huì)意義的照片，可不是那么容易的。近年來(lái)，少數(shù)民族同胞的日子越過(guò)越紅火，他們的思維方式、生活習(xí)慣和文化觀念都與新時(shí)代相融合，并產(chǎn)生了各種變化。這就是具有形象性特點(diǎn)的新聞報(bào)道主題，攝影記者通過(guò)觀察、分析、思考這些變化，才能讓創(chuàng)作蘊(yùn)含新的領(lǐng)悟。

以壯族“三月三”傳統(tǒng)節(jié)慶采訪為例，壯族同胞們喜歡以唱山歌、拋繡球、打糍粑、搶花炮等方式歡慶節(jié)日。記者和通訊員也喜歡拍此類照片交稿，從而形成千圖一面的現(xiàn)象。筆者觀察到，從節(jié)慶活動(dòng)中反映壯族同胞生活新變化的圖片更能讓編輯眼前一亮，從而占據(jù)更重要的版面，比如在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播銷售農(nóng)副產(chǎn)品、民族文化創(chuàng)意手工藝品制作、民族服飾走秀等圖片。廣西日?qǐng)?bào)把每年壯族“三月三”作為重點(diǎn)報(bào)道內(nèi)容之一，除了著重突出民族傳統(tǒng)元素外，還把民族傳承、群眾體育、風(fēng)情旅游、特色消費(fèi)等元素融入其中，多方面生動(dòng)地折射出民族地區(qū)的巨大變遷，受到讀者的好評(píng)。

近年來(lái)，隨著新聞攝影工作者的不斷努力，涌現(xiàn)了不少反映少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展變化的優(yōu)秀攝影圖片。從2012年到2022年，新華社廣西分社攝影記者黃孝邦用10年的時(shí)間，拍攝出《瑤山蹲點(diǎn)影像日記——那山，那少年，那十載》影像專題，記錄下廣西河池大化瑤族自治縣板升鄉(xiāng)弄勇小學(xué)和學(xué)生的變化。生動(dòng)鮮活的照片配上準(zhǔn)確而溫暖的文字說(shuō)明，構(gòu)成了一幅瑤族同胞脫貧攻堅(jiān)的歷史長(zhǎng)畫卷。

四、“深”：深入少數(shù)民族村寨，拍出民族特色和傳承

與普通的生產(chǎn)生活類新聞圖片不同，民族地區(qū)的新聞攝影作品有其針對(duì)的特定對(duì)象，所涉及的人物、事件均和少數(shù)民族相關(guān)，具有非常大的局限性和地域性。要想拍到最鮮活、最生動(dòng)地反映少數(shù)民族同胞生產(chǎn)生活發(fā)展變化的新聞圖片，就必須走到特定區(qū)域——少數(shù)民族聚居區(qū)域。如果攝影記者不深入壯鄉(xiāng)、瑤山和苗寨等地方采訪拍攝，不與少數(shù)民族群眾打成一片，不對(duì)他們的生活有深刻的認(rèn)識(shí)，就難以挖掘出好的題材和角度。少數(shù)民族同胞有著鮮明的生活習(xí)慣、勞動(dòng)方式、文化傳統(tǒng)，其服飾、居住環(huán)境和生產(chǎn)場(chǎng)所各有特點(diǎn)，了解和尊重這些習(xí)俗，才能拍出反映少數(shù)民族群眾真實(shí)生活的照片。

在對(duì)少數(shù)民族的新聞報(bào)道中，不僅要體現(xiàn)一個(gè)民族的歷史傳承，還要注意表現(xiàn)其獨(dú)特的鮮明特征，也就是要體現(xiàn)民族特色。土瑤是我國(guó)瑤族的稀有支系，分布在廣西賀州市平桂區(qū)鵝塘鎮(zhèn)和沙田鎮(zhèn)的6個(gè)行政村24條山?jīng)_中。由于當(dāng)?shù)赝恋刭Y源匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施不完善，土瑤聚居的深度貧困村是廣西當(dāng)時(shí)深貧地區(qū)的“貧中之貧”。

2018年，筆者首次到訪土瑤村寨就被那里的貧困落后震撼了。隨著脫貧攻堅(jiān)工作的深入開(kāi)展，2019年，筆者兩次回訪此地時(shí)，看到瑤族同胞們已經(jīng)開(kāi)始住上新房、用上智能手機(jī)，有的還開(kāi)辦了黑茶加工廠?？吹竭@些令人歡欣鼓舞的場(chǎng)面，筆者便興奮地拿起相機(jī)，拍攝他們采集制作黑茶、編織手工藝品、建設(shè)新房子等照片，拍攝《深山土瑤脫貧路》圖片專題。

筆者認(rèn)為，攝影記者的采訪是由其主體自覺(jué)的創(chuàng)作思想所表現(xiàn)出來(lái)的行動(dòng)。記者本人既要有主動(dòng)的創(chuàng)作意識(shí)，又要時(shí)刻對(duì)自己的構(gòu)思進(jìn)行優(yōu)化，要在瞬息而過(guò)的拍攝中快速掌握新聞事件的來(lái)龍去脈，提取重要的新聞素材。

在村寨拍攝《深山土瑤脫貧路》的圖片時(shí)，鏡頭所拍攝的內(nèi)容多為留守老人和婦女的畫面，內(nèi)容過(guò)于單調(diào)，必須馬上調(diào)整拍攝思路。筆者問(wèn)村干部：“孩子都到哪去上學(xué)？”村干部介紹說(shuō)，扶貧先扶智，為了讓孩子們接受更好的教育，區(qū)里把他們接到了城區(qū)中學(xué)的土瑤專班就讀。筆者立刻驅(qū)車來(lái)到學(xué)校，正巧碰上土瑤娃們正在上音樂(lè)課，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的瑤族歌曲和舞蹈。這不就是民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)嗎？于是，這個(gè)圖片專題里就出現(xiàn)了兩張土瑤娃學(xué)習(xí)的照片，為整個(gè)組照增添了不少活力。

五、結(jié)語(yǔ)

黨的二十大報(bào)告指出，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。少數(shù)民族圖片可為新時(shí)代民族工作報(bào)道增光添彩。在拍攝少數(shù)民族新聞圖片時(shí)，新聞攝影工作者一定要用黨的民族工作政策和理論指導(dǎo)工作，同時(shí)還得有角色意識(shí)，把自己“擺”進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程中，“擺”入少數(shù)民族同胞的生產(chǎn)生活中，才能捕獲一條又一條的新聞“活魚”，為做好我國(guó)的民族工作不斷添磚加瓦。

注釋：

①（二十大受權(quán)發(fā)布）習(xí)近平在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)強(qiáng)調(diào)心往一處想勁往一處使推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航[EB/OL].新華網(wǎng),2022-10-18.https://baijiahao.baidu.com/s?id=174691 1584939479155&wfr=spider&for=pc.

②④民族[EB/OL].廣西壯族自治區(qū)人民政府門戶網(wǎng)站,2020-06-19.http://www.gxzf.gov.cn/mlgxi/gxrw/ftrq/t1003601.shtml.

③習(xí)近平出席中央民族工作會(huì)議并發(fā)表重要講話[EB/OL].新華網(wǎng),2021-08-28.http://www.gov.cn/xinwen/2021-08/28/content_5633940.htm.