中國傳統服飾文化融入高校校園文化建設的探討

周亞圣

（閩江學院，福建 福州 350100）

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，堅持為了人民、依靠人民、共建共享，注重文化熏陶和實踐養(yǎng)成，把跨越時空的思想理念、價值標準、審美風范轉化為人們的精神追求和行為習慣，不斷增強人民群眾的文化參與感、獲得感和認同感，形成向上向善的社會風尚［1］。要把中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域［2］。作為國家的未來和希望，青年學生群體的價值觀決定著國家命運的走向，而這階段的青年對美好事物產生了巨大的追求。在網絡、社會活動、校園活動中，高校青年開闊著眼界，進行了不同國家、不同民族文化審美體驗。大學生面對外來文化對傳統文化的滲透與沖擊時，往往不能理性地思考與正確地判斷，目前主要是歐美、日韓文化在青年所接觸的外來文化中占據主導地位，無論是音樂、舞蹈、美術還是我們的服飾文化，這些文化產品對中國青年的滲透力都是其他文化所無法企及的。外來時尚文化利用西方節(jié)日、節(jié)目、生活方式進行精心宣傳，打造出來的鮮亮形象獲得青年的喜愛，并非由于其精神內涵的豐富或深遠，而這恰恰是傳統服飾文化自身所忽略的。部分學生因流行文化的影響，面對部分不良文化思潮的侵襲無法鑒別，甚至產生中國傳統服飾文化是“老土的”“落后的”等崇洋媚外不良心理。如何在高校校園文化建設中弘揚傳統服飾文化、傳播傳統服飾文化精神，是目前高校需要考慮的問題。

一、依托傳統服飾文化建設校園文化的重要意義

傳統服飾文化能反映校園的精神文化，能通過這種文化歸屬、文化自信增強學生的愛國情感、民族歸屬感；傳統服飾文化能為學生的穿著形象提供有益指引，端正禮儀樣貌；傳統服飾文化能提高學生的審美情趣。校園服飾文化水平是高校校園文化建設整體水平的最直接反映，作為高校校園文化的重要組成部分，在接受外來信息最多的大學時期，大學生的精神面貌、審美情趣、文化價值無一不淋漓盡致地體現在其身上。

（一）豐富校園人文精神

人文素質教育在當前高校的建設手段相對單一，校園文化所具備精神文化建設導向性能在傳統服飾的文化中得到強化［3］，對校園文化的建設有重要的推動作用。傳統服飾蘊含著豐富的人文精神，例如象征生命之源的水波紋圖案就被用在服飾上，作為一個農業(yè)大國，水是滋養(yǎng)萬物，造福萬物的象征。由水波紋與山石組合而成的圖案，有福山壽海，江山永固之意。梅、蘭、竹、菊四君子，蓮花、荷花等植物都被用來作為堅貞、高潔情操、淡泊名利的稱贊和隱喻。例如云紋，是非常典型的古代吉祥圖案，象征吉祥、潔白無私。如反映教育理念的“孟母三遷”。這些服飾文化，在結構上整個構圖飽滿而又富于深刻的內涵。服飾也代表著人們對未來生活也有了更多的期盼、向往，這些也被蘊含在服飾文化之內。比如元寶象征著生活圓滿、多財，五谷象征著風調雨順豐收，魚則象征著年年有余，龍鳳等寓意除災、辟邪、平安盛世以及美好的愛情。松鶴延年等服飾圖案，以此來祈求一年到頭的風調雨順、老人長壽、生活幸福，并將這些對美好生活愿望體現在服飾工藝和圖案上。如今，這些工藝圖案都會應用到現代生活中，特別是逢年過節(jié)、結婚生子這一類喜事，這是一種文化的傳承，是一種人們對美好生活的向往的傳承。這是一種高尚的、健康的文化，是能豐富校園人文精神，提高校園文化影響力和氛圍環(huán)境的手段。校園服飾文化的形成和建設，能讓學生對傳統服飾文化更加感興趣，是一種文化傳承的實踐。

（二）提升學生時尚審美素養(yǎng)

當今互聯網上，出現許多奇怪穿著、奇怪行為的惡趣直播，一種審“丑”的文化開始流行，極易帶偏觀者價值觀。2015年起，國內出現多檔時尚、音樂、舞蹈選秀節(jié)目，這些偶像明星是服飾傳播的創(chuàng)新者和引領者，青少年“愛屋及烏”，開始追求與偶像同類型、同品牌服裝服飾，從而展現自己的前衛(wèi)潮流與個性。歐美、日韓等地國家發(fā)展早，時尚產業(yè)發(fā)展早，影響著國內流行明星及偶像，再由流行明星及偶像影響著國內青少年的審美。這類服飾更加強調個性的“求異”心理以及“偶像模仿”心理，于是各種各樣的外國風潮都在高校校園內形成。作為與網絡接觸最頻繁的大學生，他們的審美教育是急需跟上的。青春懵懂的少男少女，極具個性，對不同的流行文化包容度都極高，不少人為了博人眼球，過度追求暴力、裸露、中性、奢侈名牌甚至穿著帶宗教色彩的服飾，審美多元但是盲目跟風，缺乏青春美感，甚至是不健康的。而中華傳統服飾文化源遠流長，飽含中華民族千年來的思想、生活智慧。通過100份有效調查問卷發(fā)現，90%的大學生沒有關注、了解過傳統服飾服裝，97%的大學生不會把傳統服飾服裝作為自己的日常穿著，40%的大學生接受傳統服飾元素的衣物，部分高校中出現關于弘揚傳統服飾文化的課程、學生社團、組織，影響范圍雖小，但也體現出青年對傳統服飾的喜愛也不斷升溫。要利用好這種喜愛之情，依托傳統服飾文化建設校園服飾文化，培養(yǎng)大學生的積極審美觀，有利于他們的心理健康發(fā)展，塑造良好的青春形象。

（三）端正學生禮儀樣貌

服飾是中華文明的重要組成部分，它是人們日常生活的直接體現，也反映著社會發(fā)展水平，人們的思想文化、審美觀念以及美好的愿景、寓意。素來是禮儀之邦的中國，穿著得體，是對他人的尊重。學生禮儀是高校工作的一個主體，學生應具有一定的禮儀常識。審美教育中，高校不僅需要引導學生注意服飾的外在美，還要引導學生追求服飾的內在美，通過傳統服飾文化豐富的精神內涵來影響學生的服飾禮儀思想，能端正學生禮儀樣貌，提高校園文化素養(yǎng)，讓師生在日常生活之中感受彼此的涵養(yǎng)與素質。讓服飾的外在修飾美和服飾內所蘊含的精神內涵相結合，提高學生的內心美感。

（四）弘揚優(yōu)秀傳統文化

千百年來，中華民族不斷創(chuàng)新發(fā)展，形成了有益于后代的優(yōu)秀道德遺產，中華民族優(yōu)秀的品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感和良好的民族習慣、精湛的工藝、豐富的元素設計等在古建筑、青銅器、瓷器乃至傳統服飾文化中深刻體現，是智慧與創(chuàng)造力的結晶。56種民族服飾文化豐富多元，形式多樣，通過不同省份、不同高校建設帶有一定地域特色的服飾校園文化，能將傳統服飾文化與校園文化有機結合，使當代大學能感悟傳統服飾文化精神［4］。隨著全球化發(fā)展，社會審美的變化，現代服飾審美話語權一直被西方掌握。多元文化豐富了服飾文化的內容，但外來文化也嚴重沖擊了傳統服飾文化在人們心中的位置，降低了當代年輕人對于傳統服飾文化的認同感。中華傳統服飾文化被忽視、冷落，甚至變成“老土的”“落后的”，沒有得到好的發(fā)展與關注，面臨失傳危機。弘揚中華傳統服飾文化不能僅僅只靠為數不多的傳承人與學者，更要在青年聚集的高校校園文化建設中打亮品牌，拓寬學生的藝術視野，將傳統服飾文化的豐富精神內涵運用到對學生的能力、品格、三觀、理想的培養(yǎng)和教育中去，建立文化自信，找回青年對傳統服飾文化魅力的認同感。

（五）打造具有特色的校園文化品牌

國內每個省都有不少高校，每個省份也有自己獨特的民族文化、服飾文化，這是當地的寶貴財富。校園文化品牌不是一蹴而就的，是依靠高校的自身優(yōu)勢，深入挖掘，尋找根基而建成。例如，福建畬族服飾、廣西壯族服飾、湖北土家族服飾，只有將高校地方服飾文化資源融入校園文化中，才能讓服飾文化發(fā)揚光大，讓學校里的每個人都在具有特色的精神文化滋養(yǎng)下成長［5］。

二、傳統服飾文化融入校園應遵循的原則

（一）本土化原則

選取的傳統服飾文化資源可以是當地最具民族特色傳承下來的作品，一所高校生源地占比最多的還是本省，選擇當地民族的服飾文化，既能容易讓學生產生共鳴與興趣，也容易找到相關領域進行社會實踐、團學合作，方便深入挖掘服飾文化精神內涵。

（二）價值性原則

選擇的傳統服飾文化資源需“取其精華，去其糟粕”，要選擇蘊含正向能量的傳統服飾，能引導大學生回顧歷史、增強文化自信、提供精神指引的服飾文化，將這類服飾文化注入校園，既能提升學生文化自信、文化認同感，又能成為高校獨特的校園文化，強化校園文化的育人功能［3］。而類似封建的、官僚等級的服飾元素應避免選擇。

（三）適宜性原則

每所學校的校園文化風格、學生認知水平、習慣接受的認知方式都有明顯的差異，因此選取的服飾文化資源、傳播方式均有不同，要積極嘗試，不能千篇一律。主旨就是適應學生，能讓學生感興趣，內容與操作簡單易掌握［6］。

三、傳統服飾文化融入高校校園文化建設的具體路徑

（一）將傳統服飾與相關課程進行結合

如何培養(yǎng)體現時尚美學教育的審美價值，是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的大學生的必要要求，高校思政工作者應當對高校服裝美育的審美教學標準有一個清晰的認識。應抓住大學生服飾美學的美育價值，不斷探索創(chuàng)新，承擔以培養(yǎng)審美文化素養(yǎng)和傳承為核心的服飾課程建設。高校大學生獲得知識的主要途徑是課堂，高校可以針對當地特色，將傳統服飾文化與相關課程進行結合，或者開展服飾、禮儀、文化相關課程，加深學生對各類傳統服飾文化的認知與興趣，讓學生了解各個民族的服飾特點，有一定的辨別、鑒賞能力。在相關思政課、美育課、鑒賞課內利用互聯網資源開發(fā)網絡通識課，提升學生文化審美，增強民族文化自信。此外，高校應充分利用當前“第二課堂”發(fā)展契機，補充第一課堂“美育”教育課程設置上的不足，培養(yǎng)學生對傳承服飾美育教育的興趣，通過高雅藝術進校園等美育教育活動，讓學生在參觀文物或學習色彩搭配等行為“第二課堂”美育教育活動中潛移默化地接受傳統美學教育，展示與傳播中式美學，形成自身的審美價值觀念。

（二）增強校園文化活動中傳統服飾“美育”建設

高校傳統服飾文化教育相較于專業(yè)課程教育，在高校中受重視程度不足，因此，有必要在高校營造良好的傳統服飾文化教育氛圍。首先，可以結合團學活動，比如服裝搭配大賽、傳統服飾設計大賽、演講、辯論賽等內容形式豐富的賽事，甚至可以在新生開學見面會時模仿春節(jié)聯歡晚會，穿上各類傳統服飾或傳統服飾元素的衣物聚會，讓高校學子在活動中感受傳統服飾文化，討論是否需要保護、發(fā)揚傳統服飾文化，通過這類活動改變現在學生對傳統服飾文化的偏見。其次，在校園可以組織模特隊，迎新送舊之際提供走秀節(jié)目，將傳統服飾搬上校園展示的大舞臺。寒暑假時期，可以進行百鎮(zhèn)百村社會實踐，深入當地被遺忘的山村、部落，近距離了解中華傳統服飾文化的魅力，通過調研報告、照片、攝影等方式進行記錄和傳播。最后，學?？梢詾閺V大學生提供了解傳統服飾文化的平臺，通過專家甚至學生的朋輩教育進行解讀與分析，讓學生們通過傳統服飾文化了解各地、各民族的歷史脈絡，直觀地了解各類文化的傳承與發(fā)展，促進學生的人文素養(yǎng)［3］。

（三）豐富新媒體環(huán)境下傳統服飾文化氛圍營造方式

高校利用新媒體手段對傳統服飾的宣傳不多，這也限制了傳統服飾文化的發(fā)展。以韓國為例子，該國堅持在相關的傳統節(jié)日中穿著民族服裝，這也就使得韓國在傳統服飾的宣傳上有較好的效果，因此高校必然需要利用好新媒體環(huán)境下傳統服飾文化的宣傳，可以通過網站、微信、抖音等多種網絡方式進行宣傳?，F在學生接收到的信息基本都是來源于網絡，這就要學習使用學生最容易接收到、最喜歡的宣傳方式，讓學生們能線上了解各地、各民族的服飾文化，直接參與到服飾文化的傳承與發(fā)展中來，也便于隨時解決學習和傳承中遇到的問題。此外，傳統服飾利用新媒體宣傳，還需要創(chuàng)新推動傳統服飾文化信息化發(fā)展和課程網絡建設，開展新媒體傳播資源創(chuàng)新發(fā)展研究。利用當前盛行的“抖音”推廣，將中國傳統服飾文化的研究成果推廣出去，加強大眾傳播、產業(yè)變革和當代發(fā)展，為傳播傳統服飾文化在新媒體發(fā)展環(huán)境下的可持續(xù)發(fā)展探索新思路。

四、結語

傳統服飾等中華優(yōu)秀傳統文化融入校園文化建設是高等學校思想政治教育、校園文化建設的重要內容，要做到符合本土化、價值型、適應性原則。新時代，對傳統服飾文化的傳承面臨著新的問題，但仍有很多高校，沒有研究傳統服飾文化對校園文化建設的重要作用。因此，就需要各高校提升思想站位，讓社會、學校、教師和學生齊心協力，打造出貼合學校特點，符合學生健康發(fā)展的傳統服飾校園文化。本文從以上視角展開，深度剖析了中華優(yōu)秀傳統服飾文化對校園文化建設的重要意義，提出傳統服飾文化融入校園所需遵守的原則和方案，以期進一步為各高校傳統服飾文化進校園工作提供思路。