張宇鵬
青年時(shí)期為人生關(guān)鍵之時(shí),莫問(wèn)繁花幾許,莫問(wèn)佳木繁蔭,唯有耕讀詩(shī)書,在知識(shí)的土壤中深深扎根,方能枝繁葉茂,收獲累累碩果。
深耕知識(shí),增長(zhǎng)才干,是毛澤東在鬧市中讀書的決心與專注,是桂苓在硯臺(tái)旁“吹滅讀書燈,一身都是月”的沉醉與執(zhí)著,是蔡元培“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的能力與擔(dān)當(dāng),也是吳玉章“一息尚存須努力,留作青年好范疇”的勤奮與自勵(lì)。汲古今之精華,苦練基本功,以讀書篤才,不問(wèn)名利,專心于增長(zhǎng)才干,專注于豐富自我,定會(huì)提升我們的精神海拔。用才干鑄就生命價(jià)值的高峰,何等暢快!
深耕知識(shí),增長(zhǎng)才干,源于對(duì)“凜冬已過(guò),皓月長(zhǎng)明”的堅(jiān)守,源于對(duì)“水滴石穿,繩鋸木斷”的執(zhí)著,更源于對(duì)“山高水長(zhǎng),實(shí)干興邦”境界的追求?!耙缓勈?,一瓢飲,居陋巷,不改其樂(lè)”“君子憂道不憂貧”,顏回身在陋巷,食粥苦讀,心向圣賢,滿腹經(jīng)綸,努力增長(zhǎng)才干,不墜青云之志,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,以才識(shí)豐盈自己的內(nèi)心。宋濂“缊袍敝衣處其間”,對(duì)才華與知識(shí)的渴望壓倒了對(duì)物質(zhì)生活的欲望,不騖虛名,以“才”豐盈自己之“實(shí)”,實(shí)至而名歸。有名而無(wú)才者,如游船無(wú)槳,無(wú)法掌握自己的航向;有才且得名者,如能以才干為槳、知識(shí)為舵,必能駕好人生之船,勇立時(shí)代潮頭,到達(dá)理想的彼岸。
深耕知識(shí),增長(zhǎng)才干,體現(xiàn)在身處困境時(shí)仍能于詩(shī)書中洗滌心靈,體現(xiàn)在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)仍能于耕讀中逆行而歌,更體現(xiàn)在憑個(gè)人才干揀盡寒枝,走遍天涯,將人生的寂寞沙洲賦予勃勃生機(jī)。馬克思曾言:“只有用心將心上的霧氣淘洗干凈,榮光才會(huì)照亮最初的夢(mèng)想?!敝R(shí)為我們照亮夢(mèng)想,點(diǎn)亮前行之路。
屈原有言:“蘇世獨(dú)立,橫而不流。”逆俗世潮流,不逐名,不趨利,沉淀內(nèi)心,腳踏實(shí)地,我輩青年定當(dāng)不負(fù)青春。
余世存在《時(shí)間之書》中說(shuō):“年輕人,你做三四月的事,在八九月自有答案?!痹诔鴫?mèng)想奮進(jìn)的路上,我們定要深耕知識(shí),增長(zhǎng)才干,與星月為伴,與晨曦共讀,為明日蓄積力量。
【內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗第一中學(xué)】
◆點(diǎn)評(píng)
本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),層次清晰。邏輯上層層深入,論證了論點(diǎn)“才干”的重要性。大量使用排比,句式整齊,有一氣呵成之感。引用詩(shī)句和名言,增強(qiáng)了作文的文學(xué)底蘊(yùn)。語(yǔ)言凝練,議論有深度,體現(xiàn)了個(gè)性化思考。
(指導(dǎo)老師:劉淑玲)