楊成青

（浙江長(zhǎng)征職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310023）

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)發(fā)展的卓越事跡越來越受到世界各國(guó)人民的矚目。但限于漢語(yǔ)的受眾范圍，世界其他國(guó)家人民并不真正了解中國(guó)，他們受西方主流媒體的影響很大。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須增強(qiáng)底氣，鼓起士氣，堅(jiān)持不懈講好中國(guó)故事，形成同我國(guó)綜合國(guó)力相適應(yīng)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。”［1］8和漢語(yǔ)一樣，英語(yǔ)也是世界各國(guó)重視的語(yǔ)言之一。因此，用英語(yǔ)講中國(guó)故事，能夠把中國(guó)的繁榮發(fā)展、卓越的民主政治制度和優(yōu)秀的民族文化介紹給世界人民，同時(shí)反擊西方媒體對(duì)中國(guó)發(fā)展的抹黑和造謠，讓世界人民了解真實(shí)的中國(guó)，欣賞中國(guó)民主制度的優(yōu)越性，贊嘆勤勞的中國(guó)人民創(chuàng)造出的偉大奇跡。

一、講好中國(guó)故事的重要性

（一）時(shí)代使命

習(xí)近平總書記指出：“高校立身之本在于立德樹人。”全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。高校要以課程建設(shè)為主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂教學(xué)為主渠道，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。［2］課程思政是新時(shí)期黨對(duì)中國(guó)教育的重要指引，也是踐行“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重要手段之一。用英語(yǔ)講中國(guó)故事可以作為我國(guó)外語(yǔ)課堂課程思政的實(shí)施方式，提高高校學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展重要事跡的理解和講述能力，了解中國(guó)文化、熱愛中國(guó)文化、傳播中國(guó)文化，培養(yǎng)高校學(xué)生成為我國(guó)走向世界的主力軍和接班人。

（二）提升文化自信

黨的十九大報(bào)告指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！保?］107中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年不間斷文明史締造了數(shù)不清的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事，這些故事不但富有感染力和說服力，能夠多視角、多層次地解讀中華傳統(tǒng)文化的人文精神、道德規(guī)范、思想觀念，更能向全世界展示中華民族不屈不撓的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！保?］174這是歷史賦予青年人的責(zé)任，也是黨對(duì)青年人的諄諄教導(dǎo)。

（三）做文化傳播踐行者

幾個(gè)世紀(jì)以來，隨著移居海外的中國(guó)人不斷增加，中華文化的傳播也越來越廣泛。“有了中國(guó)文化的支撐，中國(guó)故事才會(huì)更富底蘊(yùn)?！保?］10中國(guó)文化的傳播不僅要依靠國(guó)內(nèi)的宣傳工作者和國(guó)外移民，更需要全民參與，尤其是受過高等教育、與外國(guó)人日常有接觸的普通從業(yè)者。文化的傳播媒介，除了音頻、視頻、紙媒等媒體之外，也需要涉外工作者的講解與示范。隨著全球一體化的不斷深入，很多高校畢業(yè)生的就業(yè)崗位都將與外國(guó)人發(fā)生聯(lián)系，如何用自己的知識(shí)向外國(guó)客戶展示中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步，滿足國(guó)外客戶對(duì)中華傳統(tǒng)文化的渴望與需求是畢業(yè)生將要面臨的問題。能夠用英語(yǔ)講中國(guó)故事成為每個(gè)高校學(xué)生必備能力之一；有效傳播中華文化，也是每個(gè)高校畢業(yè)生的歷史使命。

（四）評(píng)價(jià)導(dǎo)向

在近幾年的全國(guó)四、六級(jí)英語(yǔ)考試中，有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的測(cè)試內(nèi)容比重不斷增加。特別是翻譯題型中，翻譯中國(guó)傳統(tǒng)文化的考題越來越多。如：2021年12月的大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考題中出現(xiàn)了“都江堰”“大運(yùn)河”“坎兒井”等詞匯翻譯，而同期的六級(jí)翻譯中則是要求介紹延安和“中共一大紀(jì)念館”等。這些變化體現(xiàn)了國(guó)家重視學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)，尤其是通過英語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化能力的提升。通過評(píng)價(jià)體系導(dǎo)向性作用，引導(dǎo)高校重視學(xué)生中華傳統(tǒng)文化傳播能力的培養(yǎng)，徹底改變我國(guó)高校學(xué)生跨文化交際能力的“瘸腿”現(xiàn)象，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。21 世紀(jì)的核心素養(yǎng)主要是指合作、交流、創(chuàng)新和思辨能力。這些能力不是先天遺傳的，而是通過后天學(xué)習(xí)獲得的。［6］42高等教育需要提升高校學(xué)生核心素養(yǎng)和用英語(yǔ)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，培養(yǎng)更多具備國(guó)際理解力和全球勝任力的復(fù)合型人才，為我國(guó)進(jìn)一步走向世界、更多參與國(guó)際事務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、高校學(xué)生用英語(yǔ)講中國(guó)故事亟待解決的問題

用英語(yǔ)講中國(guó)故事是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要教師、學(xué)生、社會(huì)共同努力方能達(dá)成。從學(xué)校的角度來說，還存在很多亟待解決的問題。

（一）部分高校學(xué)生對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)不到位

改革開放給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來了無盡的活力，但西方文化的進(jìn)入也對(duì)中華文化產(chǎn)生了很大的沖擊，擾亂了一些人的思想。一些高校學(xué)生受這些思潮的影響，盲目崇拜西方文化，崇拜西方的民主自由，喜歡吃洋餐、過洋節(jié)，甚至一些學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化持否定態(tài)度。他們看不到中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，用西方的優(yōu)點(diǎn)對(duì)比中國(guó)發(fā)展中的缺點(diǎn)。這種對(duì)中華民族五千年優(yōu)秀文化的否定，是我們應(yīng)該摒棄的錯(cuò)誤文化觀。

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。”［7］92失去了中華民族的“根”與“魂”，就失去了民族自尊心和自豪感，也失去了對(duì)民族的認(rèn)可及對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。因此，用英語(yǔ)講中國(guó)故事能夠培養(yǎng)高校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校學(xué)生重新認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)期中國(guó)文化的一個(gè)重要契機(jī)，也是高校學(xué)生重塑正確人生觀和價(jià)值觀的重要手段之一。

（二）高校學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)需要提升

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的精神家園，是中華民族精神的載體。青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可、接受與傳播，是民族文化復(fù)興的重要手段之一。我國(guó)的教育體系中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占據(jù)一定的比重。但受教育方法與評(píng)價(jià)體系的影響，學(xué)生對(duì)這些文化的理解不夠深刻，缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。同時(shí)，西方文化的滲透對(duì)學(xué)生的影響與日俱增。獵奇心理使得一些學(xué)生摒棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)而膜拜西方文化，尤其是西方文化中的一些糟粕，導(dǎo)致部分學(xué)生文化自信缺失，中華文化素養(yǎng)明顯不足。

國(guó)際理解教育①在世界各國(guó)高校教育中的地位越來越重要。加強(qiáng)國(guó)際理解力教育可以使學(xué)生正確理解中華傳統(tǒng)文化和西方文化的異同，吸收西方文化的精髓，摒棄西方文化中的糟粕，感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自豪感。在中外文化對(duì)比中做到求同存異，而不是片面膜拜，在正確理解文化背景及行為習(xí)慣的起源的基礎(chǔ)上尊重對(duì)方文化，樹立正確的文化觀。中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和國(guó)際理解力培養(yǎng)是教育工作者面臨的一道難題，需要各級(jí)教育工作者合力解決。

（三）高校學(xué)生英語(yǔ)詞匯能力不足

用英語(yǔ)講中國(guó)故事，學(xué)生需要在講解之前仔細(xì)閱讀故事，了解并掌握故事內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義；同時(shí)還要掌握一些英語(yǔ)專有詞匯，尤其是中華傳統(tǒng)文化中的一些特有詞匯，才能流利地用英語(yǔ)將故事講述出來。學(xué)生的英語(yǔ)詞匯積累是開展用英語(yǔ)講中國(guó)故事的關(guān)鍵因素之一。

英語(yǔ)詞匯一直是我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難點(diǎn)之一。中國(guó)故事中的英語(yǔ)詞匯，有些并不是生活常用詞匯，而是一些專有詞匯，難讀、難記，需要學(xué)生下功夫去克服這些困難。因此，英語(yǔ)詞匯的積累、多詞義詞匯的學(xué)習(xí)與辨析、中國(guó)故事一些短語(yǔ)的英譯，都對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)詞匯能力提出了較高的要求。學(xué)生需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和主動(dòng)的熟記，否則很難達(dá)到要求，這對(duì)高校開展用英語(yǔ)講中國(guó)故事提出了新的課題。

（四）缺乏符合高校學(xué)生的英文版中國(guó)故事

自從習(xí)近平總書記提出講好中國(guó)故事以來，用中國(guó)故事透視中國(guó)歷史與現(xiàn)狀，借力故事創(chuàng)新外宣方式，已然成為今天讓世界了解中國(guó)、增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力、提升國(guó)家形象的有效途徑。［8］29各出版部門積極行動(dòng)起來，花費(fèi)相當(dāng)多的人力、物力、財(cái)力，組織有關(guān)專家進(jìn)行故事的編寫與翻譯，比如人民出版社出版了《用英語(yǔ)講中國(guó)故事》叢書、華東師范大學(xué)出版社的《中國(guó)好故事》、湖北教育出版社的《學(xué)英語(yǔ)講中國(guó)故事》等，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的空白，為講好中國(guó)故事做出了貢獻(xiàn)。

但仔細(xì)分析這些出版物不難發(fā)現(xiàn)，這些出版材料的目標(biāo)受眾多是小學(xué)中高年級(jí)、初中和高中三個(gè)主要階段，適合高校學(xué)生的材料卻少之又少。相關(guān)材料的缺乏給高校學(xué)生用英語(yǔ)講中國(guó)故事活動(dòng)的開展增加了難度，也使得有些學(xué)校產(chǎn)生了畏難情緒，不愿意開展此項(xiàng)活動(dòng)。

（五）部分教師認(rèn)知不足

跨文化素養(yǎng)②水平是高校學(xué)生全球勝任力重要因素?？缥幕浑H是高等學(xué)校學(xué)生英語(yǔ)能力提高的重要組成部分，教師對(duì)此也非常重視。但部分教師在課程建設(shè)和日常的教學(xué)活動(dòng)中，卻忽視了兩個(gè)方面的問題：一是外語(yǔ)課堂中課程思政的有效實(shí)施。部分教師對(duì)于課程思政的認(rèn)知不足，導(dǎo)致教學(xué)中對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳授和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)等都出現(xiàn)了偏差。課程思政的有效實(shí)施不僅能培養(yǎng)高校學(xué)生正確的價(jià)值觀，踐行習(xí)近平總書記提出的“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”問題，也能提升高校教師和學(xué)生對(duì)于中華文化和中國(guó)發(fā)展的認(rèn)同；二是跨文化交際中出現(xiàn)的“瘸腿”現(xiàn)象。高?？缥幕浑H教材基本講述的都是英美文化，屬于目的語(yǔ)文化，缺少中國(guó)文化的對(duì)等輸出。學(xué)生能夠用英語(yǔ)流利地講述西方文化，卻不能夠以同樣的標(biāo)準(zhǔn)完成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講述。最為可悲的是，部分高校教師卻認(rèn)為這種現(xiàn)象很正常，跨文化交際課程就應(yīng)該教授這些內(nèi)容，完全忽略中華傳統(tǒng)文化傳播的作用和意義，誤解了“跨”字的含義。這些問題的出現(xiàn)，嚴(yán)重阻礙了用英語(yǔ)講中國(guó)故事活動(dòng)的開展，不利于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和國(guó)際理解力的提升，更不利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、用英語(yǔ)講中國(guó)故事促進(jìn)高校學(xué)生英語(yǔ)能力提升的策略

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速，各國(guó)、各地區(qū)間不同文化交往活動(dòng)日益頻繁，不同文化背景人員交流不斷增加，國(guó)際性大公司的不斷擴(kuò)張使得勞動(dòng)力的文化背景多元化趨勢(shì)日益明顯，跨文化溝通能力變得越來越重要，這就產(chǎn)生了一門新興學(xué)科---“跨文化溝通學(xué)”。［9］109用英語(yǔ)講中國(guó)故事，能夠加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信以及跨文化溝通能力，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，同時(shí)鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和國(guó)際理解力，為未來的良性發(fā)展和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）秉承多元與創(chuàng)新原則

用英語(yǔ)講中國(guó)故事，以提高學(xué)生能力和素養(yǎng)為背景。在實(shí)施過程中既要采用科學(xué)的方法，也要遵循一定的原則，否則我們的故事講述就是無的放矢，學(xué)生的能力和素養(yǎng)得不到有效提高，外國(guó)人也不能真切體會(huì)到中國(guó)道路的正確選擇、中國(guó)模式的美妙設(shè)計(jì)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展、中國(guó)社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及中國(guó)文化的精彩紛呈。［10］182

1.差異性原則。跨文化交際中，最重要的是要遵循差異性原則。不同民族和文化中各有自己認(rèn)同的價(jià)值觀和世界觀，只有做到相互溝通、相互理解和相互認(rèn)同，才能有效消除不同文化差異，使我們講述的中國(guó)故事得到世界的理解和承認(rèn)，達(dá)到我們的預(yù)期目的。因此，在編撰用英語(yǔ)講中國(guó)故事材料時(shí)，要深刻領(lǐng)會(huì)這一要旨，使用國(guó)際化思維，對(duì)材料不斷進(jìn)行修改和組織，適應(yīng)目的國(guó)思維習(xí)慣，采用平等的姿態(tài)，滿足對(duì)方文化需求，而不是以高高在上的姿態(tài)來講述中國(guó)故事。

2.適用性原則。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是以使用為最終目標(biāo)，同樣的知識(shí)需要有不同的傳授方法，用英語(yǔ)講中國(guó)故事也一樣。前文提過，目前很多用英語(yǔ)講中國(guó)故事的出版物基本是以小學(xué)、初中和高中學(xué)生為受眾設(shè)計(jì)的，適合高校學(xué)生的材料較少。而高校畢業(yè)生進(jìn)入工作崗位之后，經(jīng)常會(huì)接待一些對(duì)中國(guó)文化比較感興趣的國(guó)外客戶。因此，中國(guó)故事的內(nèi)容深度、廣度、使用的英文詞匯難度、故事中體現(xiàn)出來的文化層次等都需要有較高的水平。這就對(duì)中國(guó)故事的編撰提出了很高的要求，既能夠滿足這一群體的文化需要，又能兼顧故事中英文的難度和準(zhǔn)確度。

3.地域性原則。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、包羅萬象，非專業(yè)類學(xué)生很難完全掌握，更不用說用英語(yǔ)流利地講述出來。因此，高校教師在開展用英語(yǔ)講中國(guó)故事活動(dòng)中，要遵循地域性原則，突出重點(diǎn)，即：學(xué)生掌握中華文化基本內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)著重掌握學(xué)生生源地或工作目的地的地域文化，滿足外國(guó)客戶對(duì)地域文化的需要，宣傳學(xué)生所在的城市和家鄉(xiāng)，讓外國(guó)人不但了解全面的中國(guó)，更了解中國(guó)具體的地區(qū)。比如筆者所在的浙江地區(qū)，學(xué)校在組織用英語(yǔ)講中國(guó)故事活動(dòng)時(shí)，學(xué)生不但要掌握中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事和中華經(jīng)濟(jì)騰飛的故事，更要著重學(xué)習(xí)用英語(yǔ)講述“浙江故事”，如浙江的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、旅游文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。

（二）分層優(yōu)化故事內(nèi)容

用英語(yǔ)講中國(guó)故事活動(dòng)中，高校學(xué)生的文化自信、文化素養(yǎng)與英語(yǔ)詞匯是基礎(chǔ)，故事內(nèi)容是保障，與學(xué)生英語(yǔ)水平相當(dāng)?shù)牟牧线x擇是關(guān)鍵。眾所周知，我國(guó)高等學(xué)校學(xué)生的英語(yǔ)水平差異較大，英語(yǔ)分層教學(xué)是很多高校進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的重要方式之一。因此，中國(guó)故事的英語(yǔ)材料選擇也需要考慮學(xué)生的英文水平。

1.根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)水平選用不同的故事材料。鑒于中國(guó)故事英文材料選擇的重要性，在用英語(yǔ)講述中國(guó)故事活動(dòng)中，實(shí)施故事材料分層選擇是重要的手段之一。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)水平差異，為不同層次的學(xué)生選用完全不同的故事材料，實(shí)行差異化教學(xué)。這種方法對(duì)于教師的備課、課堂掌控都提出了相當(dāng)高的要求，教學(xué)過程中意外情況也比較多，比較難以駕馭。

2.根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)水平選用不同層級(jí)的故事材料。根據(jù)學(xué)生的英語(yǔ)水平，教師將學(xué)生分成幾個(gè)層級(jí)，每個(gè)層級(jí)選用與之英語(yǔ)水平相對(duì)應(yīng)的英文故事材料。如果低層級(jí)學(xué)生選用高級(jí)英文材料，學(xué)生在面對(duì)大量生詞和復(fù)雜句式時(shí)，容易產(chǎn)生畏難情緒，學(xué)生的參與能動(dòng)性大幅度降低；而高層級(jí)學(xué)生選用低級(jí)英文材料，學(xué)生會(huì)覺得材料太容易，缺少挑戰(zhàn)性，不符合他們的英語(yǔ)水平和身份，也會(huì)降低學(xué)生參與的積極性。最好的辦法就是教師通過材料選擇或者對(duì)材料進(jìn)行一定的修改，為不同層級(jí)的學(xué)生選用與之英語(yǔ)能力基本相符的材料，依舊采用差異化教學(xué)，使每一層級(jí)的學(xué)生都能有所收獲，提高學(xué)生用英語(yǔ)講中國(guó)故事的積極性和主動(dòng)性，使活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。

3.分級(jí)實(shí)施項(xiàng)目任務(wù)

作為行為導(dǎo)向教學(xué)法的一種，項(xiàng)目化教學(xué)不但可以應(yīng)用在工科教學(xué)中，也可以在語(yǔ)言教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)。在分層選擇中國(guó)故事英文材料的基礎(chǔ)上，教師按照項(xiàng)目化教學(xué)要求，分級(jí)實(shí)施用英語(yǔ)講中國(guó)故事的項(xiàng)目任務(wù)。

（1）將所有的中國(guó)故事材料根據(jù)英語(yǔ)難易度分成三個(gè)等級(jí)，各級(jí)別的學(xué)生分別使用對(duì)應(yīng)等級(jí)的故事材料。這種做法同上述的材料選擇一樣，操作難度較大，教師的課堂掌控不易。雖然也屬于差異化教學(xué)，但學(xué)生間由于材料完全不同，難以相互合作與評(píng)價(jià)，基本任務(wù)完成之后缺少進(jìn)階任務(wù)（因?yàn)槿蝿?wù)內(nèi)容基本相同，只是詞匯難度有差異，學(xué)生也很難有動(dòng)力完成其它等級(jí)的任務(wù)），因此，比較難達(dá)到活動(dòng)的預(yù)期效果。

（2）將同一中國(guó)故事分成1—4個(gè)難度由低到高的任務(wù)，針對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平的差異，布置不同級(jí)別的任務(wù)。A 級(jí)水平的學(xué)生可以直接完成任務(wù)3，之后由教師布置拓展任務(wù)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)故事的理解和文化的深度挖掘；B級(jí)水平的學(xué)生先完成任務(wù)2，檢驗(yàn)合格后再完成任務(wù)3；而C 級(jí)的學(xué)生先完成任務(wù)1，然后再不斷進(jìn)展，完成任務(wù)2，鼓勵(lì)完成任務(wù)3。這樣不同水平的學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步，感受到自己英語(yǔ)水平的提高，各有所得。經(jīng)過一段時(shí)間的磨煉，B、C兩級(jí)的學(xué)生雖然不能完全趕上A級(jí)學(xué)生，但也有足夠的能力完成用英語(yǔ)講中國(guó)故事，對(duì)外傳播中華優(yōu)秀文化。

（三）搭乘融媒體快車

媒體技術(shù)的快速發(fā)展為用英語(yǔ)講述中國(guó)故事提供了更好的保障，教師在搜集教學(xué)材料和采用教學(xué)手段時(shí)有了更多的選擇。

1.故事材料多樣化。目前，用英語(yǔ)講中國(guó)故事不僅有各出版社出版的書籍，也有央媒及各地方媒體出版的音頻、視頻以及各類文化公司制作的精美動(dòng)畫等，種類繁多，形式多樣，完全可以滿足教學(xué)要求；同時(shí)，與某一故事相關(guān)的背景故事材料也日漸豐富并不斷更新。

2.搭建或選用教學(xué)平臺(tái)。相比傳統(tǒng)教學(xué)方法，融合多媒體技術(shù)的信息化教學(xué)手段既方便又高效。教師在教學(xué)中不再僅僅依靠書本材料，而是可以根據(jù)需要，自己搭建或選用知名的教學(xué)平臺(tái)。課前將用英語(yǔ)講中國(guó)故事及其背景資料等內(nèi)容的文本、音視頻或動(dòng)畫等都上傳到平臺(tái)，供學(xué)生提前自學(xué)。學(xué)生可以通過這些材料，了解每一個(gè)故事背后蘊(yùn)藏的中國(guó)文化，對(duì)比與這一故事類似的西方故事的文化差異；課中學(xué)生可以將自己朗讀或講述的故事音頻上傳到平臺(tái)，教師根據(jù)學(xué)生的音頻進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)；課后學(xué)生可以根據(jù)教師在平臺(tái)布置的內(nèi)容進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，發(fā)表自己對(duì)于中西方文化對(duì)比的見解，教師給予評(píng)價(jià)或糾正。同時(shí)，部分英文基礎(chǔ)差的同學(xué)還可以反復(fù)觀看和模仿相關(guān)內(nèi)容，熟悉并掌握相關(guān)知識(shí)，提高自己用英語(yǔ)講中國(guó)故事的能力。

（四）開展用英語(yǔ)講中國(guó)故事競(jìng)賽

競(jìng)賽是促進(jìn)教學(xué)工作的重要手段之一。教師通過競(jìng)賽，可以檢驗(yàn)自己的教學(xué)成果，發(fā)現(xiàn)問題，查找差距，不斷提高自己的教學(xué)水平。學(xué)生通過競(jìng)賽，可以增長(zhǎng)見識(shí)、鍛煉能力、查找不足，以便在今后的學(xué)習(xí)中更有針對(duì)性。

高校用英語(yǔ)講中國(guó)故事競(jìng)賽的組織工作可以采用新的組別，即英語(yǔ)專業(yè)一組（大一大二）、英語(yǔ)專業(yè)二組（大三大四）；大學(xué)英語(yǔ)A 組、B 組和C 組；二外組和留學(xué)生組。這種分組方法有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是比賽參與面擴(kuò)大。組織用英語(yǔ)講中國(guó)故事競(jìng)賽的目的，是為了給更多學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，提升學(xué)生參與這一活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。更多學(xué)生的參與可以使得活動(dòng)影響力增大，學(xué)生的參與意識(shí)增加，活動(dòng)效果更顯著；二是讓英語(yǔ)水平相近的同學(xué)一起切磋。同一組別的同學(xué)，英語(yǔ)水平差距不大，從評(píng)價(jià)的角度來說可能會(huì)增加難度，但對(duì)學(xué)生來說，可以更好地發(fā)揮自己，而不是看到對(duì)手強(qiáng)大便產(chǎn)生畏懼心理，甚至主動(dòng)放棄，這便失去了舉辦比賽的意義；三是為學(xué)生增加比賽場(chǎng)次和向高水平同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每組評(píng)出各獎(jiǎng)項(xiàng)之后，學(xué)校可以組織一場(chǎng)終極對(duì)決比賽，由各組獲獎(jiǎng)同學(xué)自愿參加，從中決出最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這場(chǎng)比賽是學(xué)校所有參與用英語(yǔ)講中國(guó)故事同學(xué)最高水平的展示，也是不同組別同學(xué)互相學(xué)習(xí)、互相切磋的好機(jī)會(huì)，這是英語(yǔ)比賽，是文化素養(yǎng)比賽，也是展示自我的比賽。通過這種比賽，可以有效提升學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力、文化自信、文化素養(yǎng)和跨文化交際能力。

用英語(yǔ)講中國(guó)故事，可以有效提升學(xué)生的文化自信，浸潤(rùn)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。用英語(yǔ)講中國(guó)故事能有效地對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)期中國(guó)的繁榮發(fā)展，向世界展示真實(shí)的中國(guó)。用英語(yǔ)講中國(guó)故事，可以有效改變高校學(xué)生跨文化交際中的“瘸腿”現(xiàn)象，滿足世界各國(guó)人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的文化強(qiáng)國(guó)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

注釋：

①國(guó)際理解教育（Education for International Understanding）是指世界各國(guó)在國(guó)際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下，以“國(guó)際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng)。

②跨文化素養(yǎng)是指在一個(gè)文化異質(zhì)化、多樣化的世界中，個(gè)體能夠與他人適恰地交際并且完成相應(yīng)工作的各類品質(zhì)的綜合。