公共藝術(shù)教育與大學(xué)生審美能力培養(yǎng)

祁小檬 蔡宗慧

（秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

德國哲學(xué)家習(xí)勒曾說過：“我們首先要培養(yǎng)一個(gè)人的審美，其次才能把他從感性變?yōu)槔硇浴?。美，總是與藝術(shù)、人性相關(guān)聯(lián)；與感性、理性相關(guān)聯(lián)。大學(xué)生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，審美能力的培養(yǎng)對(duì)他們未來人生發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義是非常重要的。

一、大學(xué)生審美能力培養(yǎng)的重要意義及關(guān)鍵目標(biāo)

（一）大學(xué)生審美能力培養(yǎng)的迫切性與不可替代性

大學(xué)階段是培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的重要時(shí)期，如上文所述，大學(xué)生作為時(shí)代新人，正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，高等學(xué)校需要自覺營造一個(gè)健康優(yōu)美的文化氛圍，切實(shí)提升大學(xué)生的審美教育質(zhì)量，幫助學(xué)生提高感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，進(jìn)而在當(dāng)今多樣化網(wǎng)絡(luò)信息資源和腐朽文化和丑惡現(xiàn)象不斷出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)面前，不斷提升辨析能力、不斷提升文化素養(yǎng)，使他們真正成為社會(huì)文化的載體和創(chuàng)造者，成為美好生活的積極追求者，這項(xiàng)工作是十分迫切的。

（二）大學(xué)生審美能力培養(yǎng)的重要意義

審美能力培養(yǎng)是“純潔道德、豐富精神”的需要。聯(lián)想到“人生三不朽”的著名論述：“大上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽”。意思說人要先樹立德行，然后才能立下豐功偉績，才會(huì)有恒久的思想，才能夠不朽。我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)家的文藝作品學(xué)習(xí)欣賞就是在進(jìn)行向上向善的教育，學(xué)生審美能力的提升過程是人文精神、人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程[1]，也是高尚的品格、正確的思想的涵育過程。

審美能力培養(yǎng)是“以美育人、以美化人”的需要。美可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，讓我們的精神更加健康、道德更加高尚、情感和信念更加堅(jiān)定。大學(xué)生審美能力培養(yǎng)主要是通過音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、影視等不同類別的公共藝術(shù)教育形式來實(shí)現(xiàn)，它和知識(shí)型教育、技術(shù)技能教育有所不同，是一種追求人與自然社會(huì)和諧發(fā)展的教育，同時(shí)也是推崇人文精神的教育[2]，我國古代所講到的“知書達(dá)理”抑或“腹有詩書氣自華”的理念，同樣強(qiáng)調(diào)了審美修養(yǎng)的重要性，讓我們更加懂得如何欣賞美好的事物，從而更好地享受生活。習(xí)總書記曾在《生活情趣非小事》中指出：“切實(shí)解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣是思想教育的重要課題。利用藝術(shù)的巨大感染力讓人們了解海瑞、屈原等歷史人物，還有焦裕祿等當(dāng)代人物的高風(fēng)亮節(jié)，無疑會(huì)為“以美育人、以美化人”的思想教育再添動(dòng)力”。

（三）大學(xué)生審美能力培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)

1.培養(yǎng)大學(xué)生感受美的能力。美存在于自然、藝術(shù)、社會(huì)、個(gè)人等客觀世界和社會(huì)活動(dòng)中。遼闊的大地、險(xiǎn)峻的山峰，傲雪的紅梅，盛開的夏花是美的，這是自然的美；偉大的雷鋒精神、“兩彈一星”精神、以鐘南山為代表的抗疫英雄是美的，這是社會(huì)的美；唐詩宋詞元曲、貝多芬的交響樂，達(dá)·芬奇的繪畫是美的，這是藝術(shù)的美；契訶夫曾經(jīng)說過：“人應(yīng)當(dāng)一切都是美的：臉、服裝、靈魂、思想?！边@是行為的美。對(duì)美的熱愛是人的天性，但要欣賞自然、藝術(shù)的美、追求社會(huì)、心靈的美，卻需要有感受美的能力。

2.提升大學(xué)生鑒賞美的能力。愛美之心，并不等于審美能力。大學(xué)生審美能力培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)之二，是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的鑒賞力。通過教育引導(dǎo)，使學(xué)生從能夠區(qū)分美與丑，上升到甄別和鑒識(shí)高雅與鄙俗、崇高與低劣的鑒賞美的境界。大學(xué)階段是學(xué)生從青少年向成年人轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，這個(gè)過程中，他們的三觀也在不斷成熟和完善，審美鑒賞能力的培養(yǎng)與提升非常重要。當(dāng)然，藝術(shù)審美鑒賞必須具備一定的鑒賞條件，遵循正確的方法和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生被藝術(shù)形象所感染而動(dòng)情，從而產(chǎn)生情感的互通與共鳴，方能獲得高層次的審美享受。因此，學(xué)生鑒賞美的能力的培養(yǎng)是教育引導(dǎo)的難點(diǎn)。

3.涵育大學(xué)生創(chuàng)造美的能力。具備感受美、鑒賞美的能力，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了豐富精神、以美育人的初級(jí)目標(biāo)。馬克思曾經(jīng)說過：“人對(duì)美的感知，就是人在創(chuàng)造性勞動(dòng)中感知其本質(zhì)力量能夠發(fā)揮作用，形成的一種生活樂趣?！贝髮W(xué)階段需要根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)科特點(diǎn)科學(xué)設(shè)定公共藝術(shù)教育的側(cè)重點(diǎn)，在感受、鑒別美、樹立崇尚真善美的愿望的基礎(chǔ)上，通過以素質(zhì)提升的視角選擇開設(shè)的藝術(shù)教育課程、通過有針對(duì)性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、通過專業(yè)視角有針對(duì)性的訓(xùn)練和熏陶，教給學(xué)生創(chuàng)造美的必要技能、技巧，讓學(xué)生親身感悟、體驗(yàn)藝術(shù)過程，引導(dǎo)學(xué)生不僅具有的欣賞者的審美能力，而且學(xué)會(huì)將美的意識(shí)同所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，并轉(zhuǎn)化為按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力。

二、公共藝術(shù)教育在大學(xué)生審美能力培養(yǎng)中的重要作用

（一）高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

1.對(duì)高校美育工作的認(rèn)識(shí)不夠、對(duì)公共藝術(shù)教育的工作特性把握不準(zhǔn)。早在2006年教育部就出臺(tái)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，指出了公共藝術(shù)課程不僅僅是一門必修課，更是一種文化傳承和創(chuàng)新的方式，它可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞藝術(shù)，同時(shí)也可以為社會(huì)的文化建設(shè)和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。[3]但長期以來，受各方面因素的影響和局限，高等學(xué)校美育工作與素質(zhì)教育的要求還不相適應(yīng)；對(duì)公共藝術(shù)教育的基本特征的認(rèn)識(shí)不夠。

2.高校美育工作缺乏組織保障，公共藝術(shù)教育教學(xué)的運(yùn)行體制不順暢。誠然，很多學(xué)校在美育建設(shè)方面做了一些工作，但大多數(shù)高校給予的關(guān)注度并不夠，缺乏統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)、較少設(shè)立獨(dú)立的美育教育教學(xué)機(jī)構(gòu)。

3.部分高校美育工作缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)教育教學(xué)效果不能盡如人意。目前，一些高校并沒有針對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)開展有效的調(diào)研和充分的分析，較少能考慮到非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)科銜接、目標(biāo)整合和教材貫通。

（二）高校公共藝術(shù)教育的基本特征及重要作用

1.高校公共藝術(shù)教育是一種寬泛的美育形式，具有一定的綜合性。高校公共藝術(shù)教育的主要目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提高他們的審美水平和文化修養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和成長。

2.高校公共藝術(shù)教育針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生開展，具有一定的廣泛性。比如在進(jìn)行公共美術(shù)教育課程教學(xué)中，可能有大部分學(xué)生不懂得基本的繪畫知識(shí)，這是正常的，公共藝術(shù)教育的目的，并不是讓學(xué)生成為畫家和設(shè)計(jì)師，而是通過對(duì)公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的興趣愛好和情感體驗(yàn)，進(jìn)而提高藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶藝術(shù)情操、促進(jìn)身心健康、培樹正確的人生觀價(jià)值觀。每個(gè)學(xué)生都可以通過公共藝術(shù)的學(xué)習(xí)來提升他們對(duì)美的感受能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力。

3.公共藝術(shù)教育是高校美育工作的關(guān)鍵組成部分，具有一定的特殊性。以“藝術(shù)教育”取代“美育”已經(jīng)成為一種過時(shí)的觀念，過度依賴“藝術(shù)教育”來推進(jìn)“美育”工作也已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。教育部曾明確指出高等學(xué)校需要面向全體學(xué)生強(qiáng)化普及藝術(shù)教育的力度，規(guī)范公共藝術(shù)課程，加強(qiáng)美育教育教材建設(shè)，并修訂《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》。此外，各高校還需要將公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入高校人才培養(yǎng)方案和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，實(shí)行學(xué)分制管理。同時(shí)，為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求，高校應(yīng)該積極探索構(gòu)建公共藝術(shù)課程體系，以培養(yǎng)學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)，同時(shí)注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。[4]

三、基于公共藝術(shù)教育的學(xué)生審美能力培養(yǎng)路徑探索

（一）優(yōu)化公共藝術(shù)教育頂層設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生感受美

1.在明確定位的基礎(chǔ)上，落實(shí)公共藝術(shù)教育的重要地位。就像習(xí)總書記給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信時(shí)充分肯定的那樣，“塑造感悟美的心靈最重要的一點(diǎn)是對(duì)美的教育”，“我們需要堅(jiān)持立德樹人的原則，做好美的教育建設(shè)工作，深入生活、扎根時(shí)代，遵循美育的特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神。只有這樣，我們才能讓祖國的青年一代在身心健康方面都得到良好的成長?！?。將公共藝術(shù)教育納入學(xué)校人才培養(yǎng)的全過程，高校公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程一樣，不僅是學(xué)生必修的課程，更是教師教學(xué)的重要資源和工具，需要充分發(fā)揮其作用，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)的提升。[5]美育相關(guān)的支持文件意見出臺(tái)，顯現(xiàn)出國家對(duì)高校美育工作的高度重視，但關(guān)鍵在落實(shí)，高等學(xué)校應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立學(xué)校美育工作管理機(jī)構(gòu)，配備專門人員從事學(xué)校美育工作。

2.在規(guī)范管理的基礎(chǔ)上，落實(shí)公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系。教育行政部門應(yīng)該制定規(guī)范高等學(xué)校公共藝術(shù)教育工作的法規(guī)，并將學(xué)校美育工作納入教師的培訓(xùn)計(jì)劃。同時(shí)，高等院校也應(yīng)該出臺(tái)美育工作制度性文件，為推動(dòng)學(xué)校美育發(fā)展提供法治和政策保障。只有不斷健全教育督導(dǎo)評(píng)價(jià)制度，才能確保好的政策措施得到落實(shí)。對(duì)于政策、制度落實(shí)不到位，經(jīng)費(fèi)、人員保障不到位的學(xué)校負(fù)責(zé)人進(jìn)行問責(zé)。此外，鼓勵(lì)社會(huì)、企業(yè)支持學(xué)校美育發(fā)展，吸引社會(huì)捐贈(zèng)，采取多種措施支持學(xué)校美育工作。

3.科學(xué)布局公共藝術(shù)教育內(nèi)容，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受美。藝術(shù)教育的過程是豐富多彩的，作為具有公共課程性質(zhì)又具有其特殊性的公共藝術(shù)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)、技能要求、課程設(shè)置等需要不同于專業(yè)的藝術(shù)課程。因此，要努力做到以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)為基點(diǎn)，依據(jù)教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的基本原則，綜合考慮學(xué)校教學(xué)資源實(shí)際情況，有條件的學(xué)校應(yīng)開設(shè)《藝術(shù)概論》《音樂之美》《美術(shù)之美》《舞蹈之美》《戲劇之美》《書法之美》等八門選修課程。將公共藝術(shù)教育內(nèi)容分為理論知識(shí)為主的日常講授教學(xué)部分和以藝術(shù)欣賞為主的信息化課堂兩個(gè)教學(xué)模塊。這種分類設(shè)置的課程模塊應(yīng)充分體現(xiàn)出公共藝術(shù)課程綜合性與專業(yè)性、理論性與實(shí)踐性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合[6]。

（二）優(yōu)化校園美育場域環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生鑒賞美

1.優(yōu)化教學(xué)理念，喚醒學(xué)生的審美情趣。優(yōu)化教學(xué)理念的關(guān)鍵點(diǎn)在于以人為本。表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一：正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)生的興趣點(diǎn)應(yīng)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，感興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的決定性因素，也是最好的老師。在高校公共藝術(shù)教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣點(diǎn)去自行選擇公共藝術(shù)課程的條件，同時(shí)，教師應(yīng)在充分重視學(xué)生興趣及專業(yè)需要的前提下不斷優(yōu)化課上教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，這是保有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性的必要條件。其二：在潛移默化中陶冶審美情趣。在喜愛和感動(dòng)中升華共鳴是藝術(shù)的生命力所在，淡化目的性和針對(duì)性的心靈滌蕩、情操陶冶、情感升華是藝術(shù)教育的魅力。

2.優(yōu)化美育場域，激發(fā)學(xué)生的審美感受。優(yōu)化美育場域的關(guān)鍵點(diǎn)在于考慮專業(yè)特性和學(xué)生個(gè)性基礎(chǔ)上的教學(xué)方法的獨(dú)特性?？梢钥紤]兩個(gè)落腳點(diǎn)，其一：摒棄一支粉筆、一本教案、一塊白板、一幅畫架、一種樂器的原始教學(xué)方式，采用直觀式、開放式的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠近距離接觸藝術(shù)作品，營造置身其中、身臨其境的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生強(qiáng)化藝術(shù)感知，提升藝術(shù)體驗(yàn)與鑒賞能力。其二：學(xué)校需注重課程內(nèi)容的廣泛性和針對(duì)性，可通過結(jié)合所在地域教育資源優(yōu)勢、地域風(fēng)情、地域特色文化及特色遺址建筑等審美亮點(diǎn)開展課外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，滿足不同學(xué)生的興趣和需求、通過對(duì)藝術(shù)作品的分析和解讀，提高自己的審美能力和文化素養(yǎng)，同時(shí)也可以通過自主探究和創(chuàng)作，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

（三）創(chuàng)新公共藝術(shù)教育教學(xué)模式，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美

優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)在于公共藝術(shù)教育課程體系的構(gòu)建?？梢詮膬蓷l主線入手，其一：高?？梢詣?chuàng)設(shè)“三階段”公共藝術(shù)課程體系：一階段，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，選擇開設(shè)16學(xué)時(shí)的全院限選課，介紹藝術(shù)的基本理論和歷史沿革，培養(yǎng)學(xué)生感受美的基本能力。第二階段，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，選擇開設(shè)16-24學(xué)時(shí)包括《交響音樂欣賞》《民間藝術(shù)欣賞》《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》《影視評(píng)論》《現(xiàn)代藝術(shù)評(píng)論》《新媒體制作》等內(nèi)容的供學(xué)生任意自由選擇的選修課程，提升學(xué)生鑒賞美的基本能力。第三階段，開設(shè)16學(xué)時(shí)的《視聽藝術(shù)》《藝術(shù)與科技》《藝術(shù)實(shí)踐》等專業(yè)選修課，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。其二：從弘揚(yáng)民族文化的角度開設(shè)“國樂”“國畫”“國禮”“國韻”“國風(fēng)”五方面“大美中國”的藝術(shù)鑒賞選修課程或?qū)ｎ}講座?？梢蚤_設(shè)《山海文化》《城市文化》《非遺文化》《中式美的藝術(shù)》等課程，在欣賞美的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和愛國情懷，進(jìn)一步構(gòu)建“課內(nèi)外聯(lián)通、產(chǎn)學(xué)研貫通”的協(xié)同育人機(jī)制，使高校公共藝術(shù)教育富有靈性，啟發(fā)學(xué)生在感受美鑒賞美的同時(shí)，更大限度地創(chuàng)造美。