殷嘯虎
(上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所, 上海 200042)
中共二十大報(bào)告提出發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義新型政黨制度優(yōu)勢(shì), 支持民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè),發(fā)展全過程人民民主, 為參政黨自身建設(shè)指明了目標(biāo)和方向。 參政黨自身建設(shè)涉及多方面的內(nèi)容, 其中文化建設(shè)無(wú)疑是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。 2023 年6 月2 日, 習(xí)近平在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)發(fā)表的重要講話中指出: “秉持開放包容, 就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果?!薄拔覀儽仨殘?jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化, 傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 促進(jìn)外來(lái)文化本土化, 不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化?!保?]參政黨文化作為中國(guó)優(yōu)秀文化的一部分, 不僅是中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展, 也是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨建設(shè)的理論基礎(chǔ)。 2023 年10 月7 日到8 日, 全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開,會(huì)議正式提出并系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想。 在此次會(huì)議上, 習(xí)近平同志對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示, 提出“七個(gè)著力” 的要求: “著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo); 著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài); 著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀; 著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力; 著力賡續(xù)中華文脈、 推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展; 著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展; 著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、 促進(jìn)文明交流互鑒?!保?]“七個(gè)著力” 的要求, 同樣為參政黨文化建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。 正如民盟中央原副主席張梅穎所指出的那樣: “參政黨文化是參政黨理論的根基。 加強(qiáng)參政黨的文化理論建設(shè), 有利于參政黨成員形成正確的政治信念、 價(jià)值觀念和思維方式, 有利于正確認(rèn)識(shí)自己的歷史定位?!保?]因此, 加強(qiáng)參政黨自身建設(shè), 首先應(yīng)當(dāng)做好這項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作, 推進(jìn)新時(shí)代參政黨文化建設(shè)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨文化建設(shè)具有鮮明的時(shí)代性, 要充分認(rèn)識(shí)參政黨文化建設(shè)的時(shí)代意義, 明確參政黨文化建設(shè)對(duì)新時(shí)代發(fā)揮參政黨作用的重要價(jià)值, 以參政黨文化建設(shè)推進(jìn)參政黨自身建設(shè)。
參政黨文化是引領(lǐng)參政黨行為、 組織活動(dòng)的政治理念和價(jià)值取向以及行為模式等, 其核心部分是參政黨的價(jià)值追求。 參政黨文化是由參政黨的性質(zhì)、 功能與作用決定的。 從參政黨文化的構(gòu)成來(lái)看, 簡(jiǎn)單而言, 聚焦于參政黨三個(gè)字。
第一, 參政黨文化構(gòu)成的實(shí)質(zhì), 在于一個(gè) “參” 字, 這也是參政黨文化與執(zhí)政黨文化的本質(zhì)區(qū)別所在。 參政黨文化首先是一種參政文化, 這種文化聚焦于一個(gè) “參” 字, 包含了三個(gè)方面: 一是參加, 二是參與, 三是參謀。 關(guān)于這三個(gè) “參”, 《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》 有明確規(guī)定, 如第12 條:“民主黨派是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、 同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨, 是中國(guó)共產(chǎn)黨的好參謀、 好幫手、 好同事, 是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨?!?第14 條:“支持民主黨派和無(wú)黨派人士參政的主要內(nèi)容是: 參加國(guó)家政權(quán), 參與重要方針政策、 重要領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商, 參與國(guó)家事務(wù)的管理, 參與國(guó)家方針政策、 法律法規(guī)的制定和執(zhí)行?!?這也是我國(guó)新型政黨制度的一個(gè)特點(diǎn)。 根據(jù)我個(gè)人的理解, 參加是制度性的, 參與是職能性的, 而參謀則是功能性的。 這也就決定了參政黨文化建設(shè)的一個(gè)著力點(diǎn), 即如何在 “參” 字上下功夫、 做文章。
第二, 參政黨文化構(gòu)成的核心, 是一個(gè) “政” 字。 參政黨文化作為一種參政文化和政治文化, 都聚焦于一個(gè)“政” 字。 關(guān)于這個(gè)政字, 可以從三個(gè)方面去理解和把握。
首先, 關(guān)于“政” 的內(nèi)涵, 這是過去我們?cè)趨⒄h政實(shí)踐和理論中一直探討的問題。 根據(jù)我的理解, 參政議政的“政” 有兩層意思, 一個(gè)是政治, 另一個(gè)是政務(wù)。 民主黨派參加政黨協(xié)商, 大多是政治問題; 而參與人大協(xié)商、 政府協(xié)商、 政協(xié)協(xié)商以及其他方面的協(xié)商, 可能更多的是“政務(wù)” 方面的問題, 用今天的話說(shuō)就是同民生相關(guān)的問題, 這在 《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》 也是有明確規(guī)定的。
其次, “政” 的核心是政治, 習(xí)近平曾指出: “所謂政治, 就是把我們的人搞得多多的, 把敵人搞得少少的。 這是毛澤東同志在延安時(shí)期討論什么是政治時(shí)講的?!保?]351這也就是《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》 中規(guī)定的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作原則之一的堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。 就文化意義而言, 這就是一種和諧、 包容的“和文化”, 也是新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線文化的精髓所在。
再次, “政” 字是由一“正” 一“反” 組成, 包含了正與反兩方面, 這就是我們通常說(shuō)的求同存異, 也包括有些學(xué)者提出的求異存同, 體現(xiàn)的是一種民主文化與監(jiān)督文化。 毛澤東曾指出: “為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢? 這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一樣, 耳邊很需要聽到不同的聲音?!保?]235鄧小平也指出: “有監(jiān)督比沒有監(jiān)督好, 一部分人出主意不如大家出主意。共產(chǎn)黨總是從一個(gè)角度看問題, 民主黨派就可以從另一個(gè)角度看問題, 出主意。 這樣, 反映的問題更多, 處理問題會(huì)更全面, 對(duì)下決心更有利, 制定的方針政策會(huì)比較恰當(dāng), 即使發(fā)生了問題也比較容易糾正?!保?]273其實(shí), 就執(zhí)政黨而言, 是非常希望聽到各方面的不同意見的。習(xí)近平就指出: “雖然黨外人士有些人說(shuō)的話、 提的意見有時(shí)聽著不舒服, 征求意見、 統(tǒng)一思想要花時(shí)間, 但只要他們的出發(fā)點(diǎn)是好的, 即便說(shuō)得尖銳一些, 即便工作費(fèi)時(shí)一些, 也是十分有益的。 良藥苦口, 忠言逆耳, 我們共產(chǎn)黨人要有這個(gè)胸襟和氣度?!保?]353《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》 第15 條也明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派實(shí)行互相監(jiān)督。 中國(guó)共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位, 自覺接受民主黨派的監(jiān)督。” 這是民主文化和監(jiān)督文化的具體體現(xiàn), 也是參政黨文化的價(jià)值所在, 是民主政治的精義所在。
因此, 參政黨文化作為參政文化和政治文化, 核心聚焦于一個(gè) “政” 字, 是服務(wù)于參政黨的參政、 輔政、 議政、 資政實(shí)踐的, 并根據(jù)參政、 輔政、 議政、 資政的實(shí)踐不斷推進(jìn)參政黨的文化建設(shè)。
第三, 參政黨文化構(gòu)成的基礎(chǔ), 是一個(gè) “黨” 字。 參政黨首先是一個(gè)黨, 在各民主黨派的章程的第一條中, 都明確是同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨。 作為政黨, 必然有相應(yīng)的政黨文化。 政黨文化是政黨在長(zhǎng)期的政治活動(dòng)過程中形成的在政黨系統(tǒng)中起導(dǎo)向作用的要素, 比如觀念、 態(tài)度、 理想、 道德、 價(jià)值觀和行為模式等。 關(guān)于政黨文化, 有論者認(rèn)為, 政黨文化是指一個(gè)政黨所具有的為其黨員所認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)、 組織心理、 制度規(guī)范和行為作風(fēng), 以及由此決定的一個(gè)政黨區(qū)別于他黨的政黨形象。[7]也有論者認(rèn)為, 現(xiàn)代意義上的政黨文化, 實(shí)質(zhì)上就是指現(xiàn)代政黨在長(zhǎng)期的政治斗爭(zhēng)生活和運(yùn)動(dòng)中逐漸形成的, 為廣大黨派成員所普遍接受、 認(rèn)同和共同遵循的核心價(jià)值取向。[3]而參政黨作為政黨, 同樣有自身的政黨文化, 這種參政黨文化對(duì)于參政黨具有引導(dǎo)性、 方向性的作用, 其核心內(nèi)容是民主黨派作為參政黨應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值取向與政治認(rèn)同。[8]從這些論述可以看出, 政黨文化 (包括參政黨文化) 建設(shè)對(duì)政黨建設(shè)具有引領(lǐng)作用, 是發(fā)揮政黨作用的思想理論基礎(chǔ)。
因此, 就參政黨文化的構(gòu)成而言, 是與參政黨的性質(zhì)、 目標(biāo)以及功能作用等緊密聯(lián)系的,并由參政黨的性質(zhì)和目標(biāo)功能所決定的。 新時(shí)代參政黨文化建設(shè), 要根據(jù)參政黨的性質(zhì)和功能, 圍繞參政履職的要求展開, 這也是參政黨文化建設(shè)的目的和意義所在。
如前所述, 在各民主黨派的章程的第一條中, 都明確是同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨。 因此, 擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位, 同中國(guó)共產(chǎn)黨合作共事, 是參政黨的政治目標(biāo), 也是新時(shí)代參政黨文化建設(shè)的意義所在。 參政黨文化建設(shè), 要圍繞參政黨的政治目標(biāo)和履職要求展開, 并根據(jù)履職要求的提升而不斷與時(shí)俱進(jìn)。
首先是增強(qiáng)履職能力。 參政黨文化建設(shè)是履行政治職能的必要的內(nèi)在條件, 參政黨要履行政治職能, 要有明確的政治目標(biāo)和政治理念, 以及具有自身特色的價(jià)值取向, 而這些都是在長(zhǎng)期的民主政治和參政議政實(shí)踐中形成的。 參政黨政治實(shí)踐和履職過程, 同時(shí)也是一種文化建設(shè)的過程。 參政黨政治實(shí)踐和履職過程, 推進(jìn)了參政黨文化建設(shè)的不斷發(fā)展, 反過來(lái)促進(jìn)了自身的不斷成熟。 作為參政黨文化重要內(nèi)容的政治綱領(lǐng)、 奮斗目標(biāo)、 價(jià)值體系, 以及政黨意識(shí)、 思維模式等, 都是在這個(gè)過程中不斷進(jìn)步和完善的。 從某種意義上說(shuō), 參政黨文化的水準(zhǔn), 決定了參政黨履行其政治職能的能力, 而且這兩者是相輔相成的。 參政黨文化建設(shè),促進(jìn)了其履行政治職能能力的提升; 而參政黨履行政治職能能力的提升, 又對(duì)參政黨文化建設(shè)提出了新的要求, 進(jìn)一步推進(jìn)了參政黨文化建設(shè)。
其次是提高合作共事水平。 參政黨文化建設(shè)有利于通過傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、 不斷提高參政能力和同執(zhí)政黨合作共事的水平。 參政黨文化建設(shè), 深深根植于其深厚的歷史文化傳統(tǒng)。 當(dāng)代中國(guó)的民主黨派都是在新民主主義革命過程中孕育和發(fā)展起來(lái)的, 有著光榮的革命傳統(tǒng)和同中國(guó)共產(chǎn)黨密切合作共事的光榮歷史。 這是參政黨文化的基因, 也是參政黨文化建設(shè)的政治思想基礎(chǔ)。 新時(shí)代參政黨文化建設(shè)的目的, 就是要傳承和弘揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng), 并根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn), 在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上培育新的文化精神, 通過參政黨文化建設(shè)增強(qiáng)參政黨自身的能力建設(shè), 進(jìn)一步提升同執(zhí)政黨合作共事的能力與水平。
其三是推進(jìn)民主政治建設(shè)。 參政黨文化建設(shè)有利于通過傳播民主與包容的政治理念, 推進(jìn)國(guó)家的民主政治建設(shè)。 實(shí)踐民主精神, 追求和平進(jìn)步, 與中國(guó)共產(chǎn)黨共同為建立和平、 民主、 統(tǒng)一的新中國(guó)而奮斗, 是新民主主義革命時(shí)期各民主黨派基本政治理念與目標(biāo)。 中華人民共和國(guó)成立后, 特別是改革開放、 進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代以來(lái), 各民主黨派的政治綱領(lǐng)內(nèi)容也根據(jù)時(shí)代變化而進(jìn)行了調(diào)整, 但依然堅(jiān)持和傳承了追求愛國(guó)民主團(tuán)結(jié)的文化傳統(tǒng)。 如中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)章程中就指出: “本會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)是堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo), 堅(jiān)持愛國(guó)、 民主、團(tuán)結(jié)、 求實(shí), 堅(jiān)持立會(huì)為公?!?中共二十大報(bào)告在 “發(fā)展全過程人民民主, 保障人民當(dāng)家作主” 部分中, 明確提出 “發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義新型政黨制度優(yōu)勢(shì), 堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、 互相監(jiān)督、肝膽相照、 榮辱與共, 加強(qiáng)同民主黨派和無(wú)黨派人士的團(tuán)結(jié)合作, 支持民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)、 更好履行職能”。 民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨, 是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要組成部分, 也是我國(guó)全過程人民民主的重要推動(dòng)力量。 在這個(gè)過程中, 參政黨文化建設(shè), 以其特有的民主傳統(tǒng)、 民主理念和民主實(shí)踐, 豐富了全過程人民民主的內(nèi)涵, 為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)了智慧和力量。
其四是提高自身政治站位。 參政黨文化建設(shè)有利于提高參政黨及其成員的政治站位和政治意識(shí), 提升參政議政水平。 參政黨文化建設(shè)是履行政治職能的必要的內(nèi)在條件, 參政黨成員是參政黨的主體, 參政黨成員的履職能力決定了參政黨的履職能力。 因此, 參政黨文化建設(shè), 要通過對(duì)參政黨成員的政治思想、 政治理念等方面的教育, 樹立正確的價(jià)值觀, 堅(jiān)定政治認(rèn)同, 增強(qiáng)合作意識(shí), 提升履職能力, 切實(shí)發(fā)揮好新時(shí)代參政黨的作用, 真正做到在履行職能方面到位不越位, 幫忙不添亂, 切實(shí)不表面, 補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。
參政黨文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程, 涉及多方面的內(nèi)容, 有著鮮明的政黨特色和時(shí)代特色。推進(jìn)新時(shí)代參政黨文化建設(shè), 應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握參政黨文化建設(shè)的核心內(nèi)容, 根據(jù)參政黨文化建設(shè)的特點(diǎn), 構(gòu)建具有時(shí)代特色、 符合時(shí)代要求的參政黨文化。
關(guān)于參政黨文化建設(shè)的內(nèi)涵, 相關(guān)論著從不同層面進(jìn)行過闡述。 筆者認(rèn)為, 參政黨文化作為政黨文化, 是由政黨的政治理念、 價(jià)值取向和行為模式等構(gòu)成的, 探究參政黨文化, 同樣也應(yīng)當(dāng)從這些方面入手。
首先是參政黨理論建設(shè)。 參政黨作為政黨, 自然有其自身的理論, 包括理論指導(dǎo)、 奮斗目標(biāo)、 價(jià)值觀等。 需要指出的是, 參政黨的理論建設(shè), 是在其革命和參政實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)、 修正完善的。 以中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)為例: 在其1948 年1 月1 日發(fā)布的成立宣言中,明確指出: “三民主義之理論, 仍為今日中國(guó)革命之正確指導(dǎo)理論”, 并提出 “集中黨內(nèi)忠于總理忠于革命之同志, 為實(shí)現(xiàn)革命的三民主義而奮斗, 并發(fā)布行動(dòng)綱領(lǐng), 愿與全國(guó)各民主黨派, 民主人士攜手并進(jìn), 徹底鏟除革命障礙, 建立獨(dú)立、 民主、 幸福之新中國(guó)”[9]117,119。 1956年2 月29 日通過的中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)章程指出: 中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)“在中國(guó)人民革命的過程中, 接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 成為了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一個(gè)民主黨派”[9]165。而2022 年12 月9 日修改通過的民革章程, 根據(jù)新時(shí)代的要求, 指出: 本黨的政治綱領(lǐng)是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟, 堅(jiān)持以鄧小平理論、 “三個(gè)代表” 重要思想、 科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo), 并提出: “繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山愛國(guó)、 革命、 不斷進(jìn)步精神, 切實(shí)履行參政黨職能, 為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、 實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo), 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?!?/p>
因此, 理論建設(shè)是參政黨文化建設(shè)的基礎(chǔ)。 沒有理論上的清醒, 參政黨就不可能有政治上的堅(jiān)定, 就不可能真正做到與執(zhí)政黨保持一致。
其次是參政黨理念建設(shè)。 政黨是由有共同政治理念的人自愿結(jié)合而成、 從事政治活動(dòng)的群體。 所以, 要增強(qiáng)政黨的凝聚力, 就必須有一個(gè)共同的政治理念, 這個(gè)政治理念是在歷史與實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐步形成的。 而政治理念又是由政黨的政治理論指導(dǎo)和引領(lǐng)的, 對(duì)于任何一個(gè)政黨來(lái)說(shuō), 如果沒有一定的理論的指導(dǎo), 就不可能形成共同的政治理念; 而不能形成共同的政治理念, 這個(gè)政黨就必然是一盤散沙, 沒有凝聚力。 共同的政治理念就是把一個(gè)政黨的成員凝聚在一起的黏合劑。 參政黨同樣也不例外。 參政黨也有其自身的參政黨理念, 具體反映于參政黨的政治主張、 政治綱領(lǐng), 以及參政黨意識(shí)等。 當(dāng)然, 同參政黨的理論建設(shè)一樣,參政黨理念建設(shè)同樣也是根據(jù)時(shí)代變化不斷調(diào)整、 與時(shí)俱進(jìn), 并不是一成不變、 泥古不化的。 而參政黨的政治主張、 政治綱領(lǐng)又是貫徹于參政黨意識(shí)、 并通過參政黨意識(shí)體現(xiàn)出來(lái)的。 就這個(gè)意義而言, 參政黨意識(shí)是參政黨理念的核心, 也是參政黨文化建設(shè)的基礎(chǔ)之一。而參政黨意識(shí)的核心內(nèi)容, 是對(duì)參政黨性質(zhì)地位、 職能作用的基本認(rèn)識(shí), 并且是與參政黨所處的歷史地位密切相關(guān)的, 體現(xiàn)了參政黨的主體性。[10]因此, 新時(shí)代參政黨理念建設(shè), 關(guān)鍵是要增強(qiáng)參政黨意識(shí), 用堅(jiān)定的政治信念、 正確的政治主張和明確的政治綱領(lǐng)為引領(lǐng),積極參與發(fā)展全過程人民民主, 促進(jìn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合, 努力為加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)凝聚共識(shí)、 匯聚力量。
再次是參政黨形象建設(shè)。 參政黨形象建設(shè)是參政黨文化建設(shè)的具體體現(xiàn), 參政黨文化是通過參政黨的形象體現(xiàn)出來(lái)的, 具體包括參政黨的思想建設(shè)、 組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。 值得注意的是, 當(dāng)前參政黨形象建設(shè)是通過規(guī)范意義和實(shí)踐意義兩個(gè)層面反映出來(lái)的。 就規(guī)范意義的層面而言, 在各民主黨派的章程中, 對(duì)思想建設(shè)的目標(biāo)、 組織建設(shè)的內(nèi)容和隊(duì)伍建設(shè)的要求等, 都作了明確的規(guī)定, 從規(guī)范層面反映了參政黨形象建設(shè)總體要求和引領(lǐng); 就實(shí)踐意義的層面而言, 參政黨組織的活動(dòng), 參政黨成員的參政議政實(shí)踐, 乃至其個(gè)人的言行, 都在一定程度上反映甚至代表了參政黨的形象。 因此, 參政黨形象建設(shè), 應(yīng)特別關(guān)注參政黨成員個(gè)人的言行, 通過提升參政黨成員個(gè)人的政治和文化素養(yǎng), 整體塑造符合新時(shí)代要求的參政黨形象, 推進(jìn)參政黨文化的建設(shè)。
參政黨作為政黨, 其文化建設(shè)有著政黨文化建設(shè)的共性, 但也有著參政黨自身的特點(diǎn)。新時(shí)代參政黨文化建設(shè), 應(yīng)當(dāng)基于這種參政黨文化建設(shè)自身的特點(diǎn), 并根據(jù)時(shí)代要求來(lái)推進(jìn)。
首先, 參政黨文化與參政黨的性質(zhì)有著密切聯(lián)系, 并且是由參政黨作用的發(fā)揮所決定的。關(guān)于這一點(diǎn), 我們?cè)谇懊嬲劦竭^。 新時(shí)代參政黨文化建設(shè), 是由參政黨發(fā)揮作用的目標(biāo)與功能決定的, 并為實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)與功能服務(wù)的。 參政黨發(fā)揮作用的實(shí)質(zhì)在于“參”, 這既是與執(zhí)政黨的本質(zhì)區(qū)別所在, 也是發(fā)揮參政黨作用的價(jià)值所在。 參政黨文化的實(shí)質(zhì)是一種參政文化,是參政黨在長(zhǎng)期參加國(guó)家政治生活過程中, 適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治文化土壤而形成的一種政黨政治文化, 有其獨(dú)特的文化特質(zhì)和功用, 它既不同于執(zhí)政文化, 也不同于在野黨、 反對(duì)黨文化, 而是一種參與、 合作與協(xié)作文化, 這也是參政黨文化的基本特點(diǎn)。 此外, 參政黨發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于“參政”, 參政黨文化建設(shè)要圍繞“參政” 二字, 從參政理論、 參政實(shí)踐以及路徑, 豐富和完善參政文化。
其次, 參政黨文化與新型政黨制度有著密切聯(lián)系, 是由新型政黨制度的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。 習(xí)近平總書記2018 年3 月4 日下午參加全國(guó)政協(xié)聯(lián)組會(huì)發(fā)表的重要講話指出: “中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度, 是中國(guó)共產(chǎn)黨、 中國(guó)人民和各民主黨派、 無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造, 是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度?!毙滦驼h制度是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度精準(zhǔn)概括, 揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義政黨制度的性質(zhì)、 特征與優(yōu)勢(shì), 明確了參政黨在新型政黨制度中的地位和功能。 參政黨文化建設(shè), 要適應(yīng)新型政黨制度的性質(zhì)、 特點(diǎn)與要求, 堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、 從實(shí)際出發(fā), 既要把握長(zhǎng)期形成的歷史傳承, 不能割斷歷史; 又要把握走過的發(fā)展道路、 積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則; 更要把握現(xiàn)實(shí)要求、 著眼解決現(xiàn)實(shí)問題。
其三, 參政黨文化與執(zhí)政黨文化有著緊密的聯(lián)系, 并且受執(zhí)政黨文化的影響。 在我國(guó)新型政黨制度框架內(nèi), 參政黨不是獨(dú)立存在的。 中共中央1989 年12 月發(fā)布的 《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見》 中明確指出: 中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心, 是執(zhí)政黨。 各民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者的政治聯(lián)盟, 是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的, 同中共通力合作、 共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨, 是參政黨。 在各民主黨派的章程中, 對(duì)此也予以確認(rèn)。 這就決定了參政黨文化受到執(zhí)政黨文化的直接影響, 并且是由執(zhí)政黨文化引領(lǐng)的。 參政黨文化建設(shè)不能脫離執(zhí)政黨文化建設(shè)的總體目標(biāo)和要求, 特別是參政黨的理論建設(shè)、 理念建設(shè)以及形象建設(shè)等, 在傳承自身優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí), 要根據(jù)執(zhí)政黨文化建設(shè)的總體目標(biāo)和要求, 不斷與時(shí)俱進(jìn)。
其四, 參政黨文化具有獨(dú)特性, 但不具有獨(dú)立性。 執(zhí)政黨對(duì)參政黨文化建設(shè)的引領(lǐng)和影響, 決定了參政黨文化雖然具有獨(dú)特性, 但不具有獨(dú)立性的特點(diǎn)。 參政黨文化的獨(dú)特性,主要體現(xiàn)在其歷史文化傳統(tǒng)和所聯(lián)系成員群體的特殊性。 參政黨文化的獨(dú)特性, 是在參政黨長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的, 是參政黨文化建設(shè)的價(jià)值所在。 正是這種獨(dú)特性, 構(gòu)成了同執(zhí)政黨合作共事的歷史文化基礎(chǔ)。 而參政黨文化不具有獨(dú)立性的特點(diǎn), 保證了參政黨文化政治上的純潔性和路線上的正確性, 決定了參政黨文化建設(shè)同樣應(yīng)當(dāng)在執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下, 根據(jù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體目標(biāo)和要求, 為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
新時(shí)代參政黨文化建設(shè), 對(duì)于發(fā)展和鞏固新型政黨制度具有十分重要的意義。 應(yīng)當(dāng)承認(rèn),改革開放以來(lái), 參政黨的文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。 中共二十大提出發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義新型政黨制度優(yōu)勢(shì), 支持民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè), 為新時(shí)代參政黨文化建設(shè)指明了目標(biāo)和方向。但我們也應(yīng)當(dāng)看到, 就新時(shí)代參政黨建設(shè)的整體而言, 與參政黨的組織建設(shè)、 能力建設(shè)等相比, 文化建設(shè)還存在不足甚至是短板, 如: 對(duì)參政黨文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)不足, 參政黨獨(dú)特的風(fēng)格正在逐步虛化, 參政黨文化傳統(tǒng)傳承的淡化, 參政黨政治主張趨同化, 以及對(duì)參政黨文化宣傳的不足等。 這些不足甚至是短板無(wú)疑會(huì)在一定程度上制約參政黨作用的發(fā)揮, 影響新型政黨制度建設(shè)。 因此, 應(yīng)當(dāng)從新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義新型政黨制度建設(shè)的總體目標(biāo)出發(fā),積極探索和推進(jìn)參政黨文化建設(shè)。
正確的政治方向是參政黨文化建設(shè)的靈魂。 如前所述, 參政黨文化建設(shè)的目的, 在于提升合作履職能力。 而參政黨要履行政治職能, 首先要有明確的政治目標(biāo)和政治理念, 堅(jiān)定政治方向。 就文化建設(shè)的視角而言, 這種正確的政治方向來(lái)自兩個(gè)方面: 一是歷史的視角, 即參政黨同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)合作共事、 努力奮斗的歷史, 這既是參政黨文化建設(shè)的歷史基礎(chǔ), 也是參政黨文化建設(shè)的政治前提。 沒有對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí), 就會(huì)缺乏正確把握政治方向的基礎(chǔ); 二是現(xiàn)實(shí)的視角, 即對(duì)新型政黨制度的現(xiàn)實(shí)意義以及新時(shí)代參政黨的性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí), 這既是參政黨文化建設(shè)的目的和意義所在, 也是保證參政黨文化建設(shè)正確的政治方向的現(xiàn)實(shí)前提。 參政黨文化建設(shè)是為參政黨建設(shè)服務(wù)的, 而參政黨建設(shè)又是新型政黨制度建設(shè)的應(yīng)有之義, 體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。
政黨理念是政黨文化建設(shè)的基本內(nèi)涵, 理念是在歷史與實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐步形成的, 參政黨也不例外。 參政黨文化建設(shè), 離不開參政黨的歷史文化傳統(tǒng); 參政黨的現(xiàn)實(shí)意義, 一定程度上來(lái)自其獨(dú)特的政黨理念與政治追求。 雖然由于歷史條件和時(shí)代要求的變化, 有些思想觀念和主張已經(jīng)不適應(yīng)了, 但作為參政黨的基本的政黨理念, 即探尋真理、 崇尚科學(xué)、 追求民主, 在今天依然有其現(xiàn)實(shí)意義, 在政治上接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、 文化建設(shè)上融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的同時(shí), 堅(jiān)持和發(fā)展探尋真理、 崇尚科學(xué)、 追求民主的參政黨理念, 無(wú)疑是參政黨文化建設(shè)所應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題, 也是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的應(yīng)有之義。
新時(shí)代賦予了參政黨文化建設(shè)新的內(nèi)涵, 提出了新的要求。 參政黨要擔(dān)負(fù)新的歷史使命,更好履行參政黨職能, 應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)參政黨的優(yōu)良文化傳統(tǒng), 打造新的時(shí)代精神, 努力展現(xiàn)新時(shí)代參政黨的新風(fēng)骨、 新風(fēng)尚; 以參政黨文化彰顯參政黨優(yōu)勢(shì), 努力通過文化形式展示參政黨的新面貌、 新形象; 并通過參政黨文化建設(shè), 提升參政黨素質(zhì), 提高參政黨品位, 努力實(shí)現(xiàn)參政、 輔政、 議政、 資政的新超越。
參政黨歷史與參政黨理論是參政黨文化的兩大寶庫(kù), 但相比較參政黨歷史研究而言, 目前對(duì)參政黨理論的研究顯然是不足的。 雖然目前各民主黨派組織大都成立了類似于參政黨理論研究會(huì)的組織機(jī)構(gòu), 但大都聚焦于對(duì)參政黨歷史的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié), 較少有系統(tǒng)性、 專業(yè)性的理論研究成果。 與參政議政實(shí)踐相比, 參政黨理論的研究無(wú)疑是相對(duì)落后的。 參政黨理論研究的目的, 是探討參政黨自身的政治理論、 政治理念, 并對(duì)參政議政實(shí)踐中形成的有益經(jīng)驗(yàn)從理論層面加以研究和總結(jié), 以推進(jìn)參政黨的制度化、 規(guī)范化和程序化建設(shè)。 應(yīng)當(dāng)看到,改革開放以來(lái), 特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái), 中國(guó)共產(chǎn)黨制定和頒布了一系列與新型政黨制度有關(guān)的黨內(nèi)法規(guī)和黨內(nèi)規(guī)范性文件, 為多黨合作和政黨協(xié)商的開展提供了理論和制度依據(jù)。 而參政黨卻缺乏相應(yīng)的制度規(guī)范, 更缺乏這方面的理論研究, 這對(duì)充分發(fā)揮參政黨作用顯然是不利的。
其實(shí), 在參政黨參政議政實(shí)踐中, 有不少實(shí)踐案例, 可以通過理論研究, 上升為制度性的規(guī)范, 進(jìn)而推進(jìn)多黨合作實(shí)踐。 這方面的一個(gè)典型事例, 就是現(xiàn)行憲法第4 條修正案的提出與入憲。 中共中央 《關(guān)于加強(qiáng)政黨協(xié)商的實(shí)施意見》 和 《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》 都明確規(guī)定: 政黨協(xié)商主要包括憲法的修改建議和有關(guān)重要法律的制定、 修改建議等, 但實(shí)踐中如何運(yùn)作, 尚無(wú)具體規(guī)定。 1993 年修改憲法時(shí), 民建中央向中共中央提出應(yīng)在憲法中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的建議, 這個(gè)建議的提出和最終采納過程, 不僅豐富了當(dāng)代中國(guó)修憲的實(shí)踐, 而且還對(duì)參政黨層面如何開展政黨協(xié)商提出了非常有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論思考。[11]440-452因此, 加強(qiáng)參政黨理論研究, 通過理論研究推進(jìn)參政議政實(shí)踐, 既是參政黨文化建設(shè)的應(yīng)有之義, 更是參政黨文化建設(shè)的目的所在,值得引起重視。
參政黨要發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義新型政黨制度優(yōu)勢(shì), 走在時(shí)代前列, 就要不斷加強(qiáng)自身建設(shè),就不能沒有正確的思想指引。 2023 年10 月, 在北京召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想, 在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。 作為“一個(gè)不斷展開的、 開放式的思想體系”, 習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,在新時(shí)代參政黨文化建設(shè)實(shí)踐提供了科學(xué)指導(dǎo)。
上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2023年6期