常州大學(xué) 高嬋嬋 魏賽 李憲鋒（通信作者）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，外出旅行成為了一種常態(tài)，出門旅行面臨的一個(gè)重要問(wèn)題就是住宿，而可供人們選擇的住宿方式很多，如酒店、賓館、旅行社、民宿等。而人們往往會(huì)選擇能與當(dāng)?shù)匚幕彤?dāng)?shù)刈匀痪坝^相結(jié)合的民宿。民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的初衷，是讓人們有一種回歸簡(jiǎn)單、貼近自然的生活體驗(yàn)。所以民宿設(shè)計(jì)提倡簡(jiǎn)單、自然、清新的風(fēng)格，給人一種家的感覺(jué)，讓人們?cè)谕獾匾材芨惺艿郊业臏嘏?，使人們的心情放松愉悅?？梢钥闯觯袼奘且粋€(gè)地區(qū)文化展示的窗口，最適合表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣幕瑫r(shí)又可以滿足人們對(duì)各項(xiàng)功能的需求。

1 山水元素概述

“中國(guó)山水文化”最早可以被認(rèn)為是自然界中山山水水的客觀體現(xiàn)。在人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，由原來(lái)那種對(duì)自然敬畏、崇拜的心理，逐漸被愉悅、清靜、無(wú)為的心境所取代，開(kāi)始以審美的態(tài)度觀照自然，欣賞山水。山水元素，即是人文山水，是以人文山水的面貌出現(xiàn)，呈現(xiàn)出不同形態(tài)的美。與此同時(shí)，在游歷山水的活動(dòng)中豐富了人們的審美體驗(yàn)，進(jìn)而促成了表達(dá)視覺(jué)美感的山水元素。山水元素包括寫意性和寫實(shí)性兩個(gè)層面，它們之間相互聯(lián)系，或使山水改變面貌，或使山水人情化孕育出多種多樣的山水文化現(xiàn)象。寫意性山水，通常將它的形態(tài)、質(zhì)感、意境等進(jìn)行抽象提取以運(yùn)用在小品設(shè)計(jì)之中，起到裝飾美化的作用。這種方式下的山水元素應(yīng)用手法更靈活，設(shè)計(jì)表現(xiàn)具有一定的古典風(fēng)格，又融合一些現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)要素。寫實(shí)性山水元素是將山水元素外形予以提取，用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法再加以設(shè)計(jì)，它是自然的景觀和地域文化的結(jié)晶，與哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、建筑繪畫、書法、音樂(lè)及科學(xué)技術(shù)等都有著密切關(guān)系。

2 山水元素在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

2.1 繼承和發(fā)揚(yáng)具有民族特色的建筑裝飾和文化

雖然西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)有著較大的影響，但室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種文化載體，不應(yīng)該完全提倡或借鑒西方的設(shè)計(jì)理念，而應(yīng)該從中華民族歷史文化的角度，創(chuàng)造一種反映中華民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念?，F(xiàn)如今，山水元素風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的青睞，山水元素在民宿室內(nèi)中的應(yīng)用也更貼近自然，再結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?、自然景觀和生態(tài)等，呈現(xiàn)出回歸自然、輕松和諧的意境。山水文化元素不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中不可或缺的設(shè)計(jì)元素。將山水元素應(yīng)用在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以繼承和發(fā)展具有民族特色的建筑裝飾和文化[1]。

2.2 為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了新思路

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用山水文化，打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式，創(chuàng)造出具有新中式風(fēng)格的民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)，為民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的理念。這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化賦予設(shè)計(jì)以持久的生命力，在現(xiàn)代民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)嚴(yán)重同質(zhì)化的情況下，設(shè)計(jì)應(yīng)該打破舊觀念，尋求新方法。山水元素在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為室內(nèi)設(shè)計(jì)的后續(xù)發(fā)展提供了參考方法和新的設(shè)計(jì)思路[2]。同時(shí)，設(shè)計(jì)師運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和理念，將中國(guó)山水文化元素融入民宿設(shè)計(jì)中進(jìn)行有機(jī)再創(chuàng)造，更容易凸顯中華文化的民族特色，使設(shè)計(jì)作品煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，從而推動(dòng)中國(guó)民族民宿設(shè)計(jì)的發(fā)展[3]。

3 山水元素在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路

3.1 山水的中式元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合

民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)在靈感上追求精致與個(gè)性的統(tǒng)一，致力于創(chuàng)造良好的住宿體驗(yàn)。此外，三水灣周圍有豐富的綠化，因此考慮到自然的生活方式和山水元素的融合。如陳設(shè)方面，將功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，色彩與圖案、家具、燈具與燈光、布藝、綠植與花藝、畫品、裝飾品等方面以新中式風(fēng)格作為主基調(diào)，在空間內(nèi)將山水的中式元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合。如室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)，通過(guò)與現(xiàn)代元素相結(jié)合改善空間環(huán)境。由于人們生活節(jié)奏的加快，人們?cè)絹?lái)越向往大自然的生活，將山水元素應(yīng)用于民宿的設(shè)計(jì)中，能使空間更具文化內(nèi)涵的同時(shí)，也兼具現(xiàn)代審美。

3.2 采用大木質(zhì)材料打造自然的居住空間

民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)采用了大量的木質(zhì)材料，代表了山川河水，打造了一個(gè)自然的居住空間，讓客人遠(yuǎn)離喧囂，享受自然純凈的生活。民宿創(chuàng)造了一種緩慢的生活節(jié)奏，這是一種生活態(tài)度，一種回歸自然的輕松和諧的意境[4]。整個(gè)民宿運(yùn)用木質(zhì)材料打造居住空間，家具也以木材為原料，與綠植、流水和木材相結(jié)合，讓人們?cè)谑褂玫耐瑫r(shí)，也能感受到山川流水的韻味。綠植可以以石頭墻作為設(shè)計(jì)元素，凸顯群山峻嶺，體現(xiàn)山水元素，民宿的空間以原木色為主，體現(xiàn)了新中式風(fēng)格的主基調(diào)。綠植區(qū)則是森林系，同時(shí)也有流水，象征生命不息。民宿室內(nèi)空間的屋頂可以運(yùn)用木飾面，使整個(gè)空間更加地溫暖、和諧，讓人們?cè)谑褂脮r(shí)，充分感受到環(huán)境帶來(lái)的自然愜意感。

3.3 地域文化與人性化設(shè)計(jì)相結(jié)合

民宿設(shè)計(jì)一方面能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕?、自然風(fēng)貌，以及當(dāng)?shù)厝藗兊牡赜蛭幕罘绞?，所以個(gè)性化的民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)與向往。民宿設(shè)計(jì)另一方面考慮的是客人較多時(shí)，設(shè)置了以木質(zhì)材料為主的天然風(fēng)格休息區(qū)，人們可以在休息區(qū)稍作休息，充分體現(xiàn)了人性化的設(shè)計(jì)。同時(shí)，在個(gè)別的空間上還設(shè)計(jì)了很多的“格子”，放了一些綠植和裝飾品，提高了民宿的氛圍感及裝飾感。因此民宿設(shè)計(jì)是將空間與人們的需求特點(diǎn)相結(jié)合，將地域文化與人性化設(shè)計(jì)相結(jié)合，做到以人為本。如客房的設(shè)計(jì)以原木為主，原木溫和的質(zhì)感能讓空間更加溫暖。軟裝的搭配充分體現(xiàn)了整體設(shè)計(jì)的實(shí)用性與舒適性，同時(shí)以原木的顏色為主色，在椅子和飾品的選擇上也遵循了這個(gè)原則。將實(shí)用性與舒適性相結(jié)合，滿足人們的各項(xiàng)功能需求[5]。

4 山水元素在泰州三水灣民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 泰州三水灣現(xiàn)狀

泰州三水灣地址是在江蘇省泰州市海陵區(qū)鼓樓南路三水灣，與泰州老街相鄰。泰州三水灣街區(qū)致力于營(yíng)造一個(gè)具有文化氣息的生活魅力空間。三水灣位于風(fēng)景秀麗、文化資源豐富的鳳城河畔，毗鄰城市主干道鼓樓南路（見(jiàn)圖1）。建筑以黑色瓷磚、灰色墻壁、白色墻壁和透明玻璃為基礎(chǔ)，形成了鮮明對(duì)比的建筑主色調(diào)，既體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵，又具有時(shí)尚氣息。三水灣是鳳城河風(fēng)景區(qū)繼望海樓、桃園、泰州老街之后打造的第四張名片。

圖1 地域分析圖

經(jīng)調(diào)研三水灣與老街相鄰，常有游客去老街和三水灣旅游和游玩，主要人群有老人、小孩和成年人，他們都是從遠(yuǎn)方而來(lái)，想要了解當(dāng)?shù)氐奈幕?、自然風(fēng)貌與生活方式，因此大多會(huì)選擇民宿去居住，但是三水灣民宿很少。所以在三水灣設(shè)計(jì)民宿，要以新中式風(fēng)格為主，將山水設(shè)計(jì)元素融入民宿設(shè)計(jì)中，使空間更具文化內(nèi)涵。三水灣的休閑娛樂(lè)主要包括酒店、民宿、飯店、咖啡廳等。三水灣民宿不同于酒店或餐廳，它不強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化，而是個(gè)性化，突出主人的個(gè)人品味、生活理念[3]（見(jiàn)圖2）。

圖2 泰州三水灣

4.2 設(shè)計(jì)思路

泰州三水灣的民宿設(shè)計(jì)共有三層，一層的功能分區(qū)主要有入口區(qū)、休閑區(qū)、前臺(tái)、茶室、卡座區(qū)、陽(yáng)臺(tái)休閑區(qū)、倉(cāng)庫(kù)和衛(wèi)生間，二層和三層主要是客房區(qū)域，功能分區(qū)有休閑區(qū)和四個(gè)客房區(qū)域。功能分區(qū)都比較合理，能滿足人們的各種需求。

4.3 入口設(shè)計(jì)

木元素充斥著整個(gè)空間，以木元素作為空間的主基調(diào)，代表了一種積極健康向上的生活態(tài)度。入口則充分體現(xiàn)了它的設(shè)計(jì)感，入口處的吊燈也使用了木質(zhì)材料，更加體現(xiàn)出新中式風(fēng)格（見(jiàn)圖3）。

圖3 入口區(qū)域效果圖

前臺(tái)的旁邊還設(shè)置了休息的區(qū)域，整個(gè)入口區(qū)域以暖木色為主，讓人們一進(jìn)來(lái)就能感受到溫暖，使人們心情愉悅，仿佛感受到了家的感覺(jué)。背景墻的設(shè)計(jì)也將山水元素融入設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)更加和諧。

4.4 餐廳設(shè)計(jì)

餐廳主要以綠植和流水為主，餐廳的立面選取了一些中式元素來(lái)搭配墻面造型，還運(yùn)用了中式的隔斷，以此體現(xiàn)新中式風(fēng)格（見(jiàn)圖4）。餐廳的立面還使用了綠植，木墻搭配綠植，別有一番韻味，突出了山水元素。餐廳區(qū)域的家具全是木質(zhì)家具，木質(zhì)家具能更好地與環(huán)境相協(xié)調(diào)，與環(huán)境融為一體，而不會(huì)顯得突兀。餐廳從人性化與個(gè)性化的角度出發(fā)，將人的需求與空間特點(diǎn)相結(jié)合，滿足人們的各項(xiàng)功能需求。

圖4 餐廳區(qū)域效果圖

4.5 休閑區(qū)設(shè)計(jì)

休閑區(qū)體現(xiàn)了個(gè)性化的生活，保持休閑區(qū)與整體家裝的一致性，也能使環(huán)境更加獨(dú)特。休閑區(qū)顧名思義就是一個(gè)可以放松自己的地方，所以不取決于地方的大小，而在于放松自己。休閑區(qū)的整個(gè)空間都運(yùn)用了木質(zhì)元素，以木材作為空間的主色調(diào)，代表了積極健康的生活態(tài)度[6]。暖色調(diào)的木色設(shè)計(jì)讓整個(gè)休閑空間更加柔和輕松，讓游客可以得到更好地休息（見(jiàn)圖5）。

圖5 休閑區(qū)域效果圖

休閑區(qū)家具也都是以木材為原料，休閑區(qū)的部分最為明顯，同時(shí)以石頭墻作為背景，凸顯了群山峻嶺。所以不同的空間用相似的裝飾材料，很好地解決了各種不同空間之間銜接不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。此外，在民宿的一層、二層和三層都設(shè)計(jì)了休閑區(qū)域，目的就是更好地讓游客休閑娛樂(lè)和放松自己，休閑區(qū)的沙發(fā)都采用了柔軟舒適的沙發(fā)，體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)。

4.6 客房設(shè)計(jì)

客房家具選擇多為實(shí)木家具，實(shí)木家具要求工藝精湛，木紋極其清晰，接近天然材質(zhì)，符合文化民宿空間的定位。新中式客房設(shè)計(jì)，在色彩上繼承了傳統(tǒng)古典風(fēng)格的優(yōu)雅，但在此基礎(chǔ)上又增添了現(xiàn)代的元素，表現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn)[7]。在配飾上，顯得無(wú)比地簡(jiǎn)潔，減少了過(guò)于奢華的裝飾，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的氣息。為了給客房增添溫馨，用優(yōu)雅的水墨畫作為裝飾，讓整個(gè)客房在古代韻味中滲透出了現(xiàn)代氣息。鋪在地上的地毯具有吸音、保溫、柔軟的特點(diǎn)，其顏色和質(zhì)感與臥室的使用功能和氛圍相協(xié)調(diào)。

4.7 陳設(shè)設(shè)計(jì)

隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的人更加重視以人為本的設(shè)計(jì)理念，注重與自然相結(jié)合[8]。陳設(shè)設(shè)計(jì)不僅僅是一種簡(jiǎn)單的陳設(shè)技術(shù)，也是色彩學(xué)與心理學(xué)等學(xué)科的結(jié)合。綠植作為大自然的一部分，在室內(nèi)空間中被廣泛地應(yīng)用，充分體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)與大自然的結(jié)合[9]。民宿中的陳設(shè)品設(shè)計(jì)，比如燈具與燈光的設(shè)計(jì)，多采用木質(zhì)的燈具，能更好地與環(huán)境融為一體，體現(xiàn)新中式風(fēng)格（見(jiàn)圖6、圖7）。

圖6 燈具

圖7 綠植

選擇合適的陳設(shè)品對(duì)空間的風(fēng)格起著重要的作用，由于陳設(shè)品的形狀、顏色、圖案和質(zhì)地都具有一定的風(fēng)格特征。陳設(shè)藝術(shù)的功能主要是提高空間形式，豐富空間層次，烘襯室內(nèi)環(huán)境氛圍，營(yíng)造環(huán)境意境（見(jiàn)圖8）。

圖8 陳設(shè)品

以上是對(duì)泰州三水灣民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的一些感悟。方案設(shè)計(jì)主要是以山水元素為主，以新中式風(fēng)格為主要基調(diào)，將空間中的中式山水元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將景觀、山水等設(shè)計(jì)元素應(yīng)用于民宿的設(shè)計(jì)中，使空間在具有更多文化內(nèi)涵的同時(shí)，也具有現(xiàn)代美感[10]。

5 結(jié)語(yǔ)

民宿設(shè)計(jì)是讓人們體驗(yàn)一種回歸簡(jiǎn)單、貼近自然的生活，所以在民宿的設(shè)計(jì)中，所有的設(shè)計(jì)風(fēng)格都提倡的是一種簡(jiǎn)單、清新的田園風(fēng)格，同時(shí)也孕育著生活的詩(shī)意。民宿設(shè)計(jì)應(yīng)從人性化與個(gè)性化的角度出發(fā)，將人的需求與空間特點(diǎn)相結(jié)合，做到以人文本，將景觀、山水等設(shè)計(jì)元素應(yīng)用于民宿的設(shè)計(jì)中，使空間在具有更多文化內(nèi)涵的同時(shí)，也具有現(xiàn)代美感。