孫亞紅
(威海海洋職業(yè)學(xué)院思想政治部,山東威海 264300)
課程思政建設(shè)關(guān)乎高校立身之本,是高校提升立德樹(shù)人成效的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、系統(tǒng)工程和戰(zhàn)略工程。[1]2020年5月,教育部下發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,在全國(guó)高校掀起了課程思政改革建設(shè)的熱潮。目前,學(xué)界對(duì)于課程思政改革的內(nèi)涵理解略有差異。本文認(rèn)為課程思政改革包含著兩層含義,一是從宏觀上看,課程思政是指高校深化教育教學(xué)改革,構(gòu)建全員全程全方位的大思政育人格局。這就要求所有高校、教師緊緊圍繞立德樹(shù)人育人目標(biāo),承擔(dān)好育人責(zé)任,守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思政課程同向同行、協(xié)同育人,實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。二是從微觀上看,課程思政是指各高校不斷拓展各類課程的課程思政建設(shè)方法和途徑,提升課程思政育人實(shí)效。高校通過(guò)不斷完善課程思政的工作體系、教學(xué)體系和內(nèi)容體系,統(tǒng)籌做好各個(gè)專業(yè)、各類課程的課程思政建設(shè),推進(jìn)課程思政建設(shè)與實(shí)施,提升課程思政育人效果。
地方文化反映了當(dāng)?shù)孛褡宓陌l(fā)展史、文明史和奮斗史,承載著民族精神傳承的基因和底色,與當(dāng)?shù)孛褡逵兄Ыz萬(wàn)縷的情感聯(lián)系,深刻影響著人們的道德觀念和行為規(guī)范。[2]地方特色文化是與特定區(qū)域相聯(lián)系的極具鮮明個(gè)性、地域色彩濃厚的,形態(tài)多樣的地域文化。作為一種育人資源,體現(xiàn)為物質(zhì)文化資源、精神文化資源和制度文化資源,它是高校課程思政建設(shè)的重要來(lái)源和支撐,可以豐富教育教學(xué)資源,拓寬教育教學(xué)實(shí)踐路徑,使課程思政更具親和性、實(shí)效性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“知識(shí)體系”到“文化體系”再到“價(jià)值體系”的塑造,完成學(xué)生思想體系從碎片化向完整化的轉(zhuǎn)變。
肩負(fù)起文化的傳承與創(chuàng)新是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能和歷史使命。[3]一方面,地方特色文化進(jìn)校園進(jìn)頭腦,能促進(jìn)地方特色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,有利于文化的有效傳承、發(fā)展和傳播。另一方面,高校發(fā)揮地方特色文化資源的以文化人、以文育人功能,將增進(jìn)學(xué)生對(duì)地方及地方文化的了解和認(rèn)同,將有助于為地方發(fā)展培育和留住人才。這些人才將是地方文化的傳承者與發(fā)展者。
文化資源作為課程思政元素,為高校課程思政改革建設(shè)提供豐富、鮮活的素材資源,也是最接近現(xiàn)實(shí)、最接地氣的教育資源。在調(diào)查中,筆者了解到學(xué)生對(duì)學(xué)校駐地的文化是非常感興趣的,希望教師能夠在課程中融入地方歷史文化、風(fēng)土人情等內(nèi)容。地方特色文化貼近學(xué)生的生活,容易拉近學(xué)生與地方的距離,更容易產(chǎn)生情感共鳴。滿足學(xué)生的需求和期待,使學(xué)生從地方特色文化內(nèi)涵中汲取養(yǎng)分,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)成才規(guī)律,有助于高校培育具有家國(guó)情懷、工匠精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的時(shí)代青年。
地方特色文化傳承與課程思政的內(nèi)涵都是“育人”,都是通過(guò)價(jià)值引領(lǐng),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。二者具有發(fā)展目標(biāo)的同一性、價(jià)值導(dǎo)向的一致性、實(shí)踐的契合性,能夠豐富教育教學(xué)改革的內(nèi)容和形式,拓寬課程的內(nèi)涵、廣度和深度,增強(qiáng)課程思政的感染力與吸引力,有助于提升高校課程思政育人的實(shí)效性。
從實(shí)際來(lái)看,地方文化資源融入課程思政改革建設(shè)整體是不足的。一是高校缺乏地方政府和有關(guān)部門(mén)的相關(guān)政策支持。這導(dǎo)致高校在挖掘利用地方文化資源方面動(dòng)力不足,因缺少支持而導(dǎo)致存在現(xiàn)實(shí)的困難。二是地方高校、教師課程思政理念薄弱,對(duì)地方特色文化資源蘊(yùn)含的思政教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,缺乏思政資源因“地”制宜的理念,課程思政建設(shè)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,進(jìn)而導(dǎo)致教師“不知道融什么、怎么融”。三是高校相關(guān)政策制度缺乏,沒(méi)有給予教師更多的政策支持。高校整體缺乏地方特色文化資源融入課程思政改革建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),這就必然導(dǎo)致融入不夠,融入不深,也融入不好。
課程思政改革建設(shè)對(duì)教師有一定的要求,特別是將地方特色文化資源融入課程思政建設(shè),需要教師熟悉地方特色文化,有一定的文化素養(yǎng),同時(shí)具備高超的課程設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力。一方面,高校教師來(lái)源范圍廣,如本校有一半以上的教師都來(lái)自外地,他們對(duì)地方歷史文化、風(fēng)土人情等不熟悉,這就造成了挖掘利用地方特色文化資源進(jìn)行育人有困難。另一方面,教師對(duì)課程思政改革建設(shè)認(rèn)知不足,將思政教育、課程思政孤島化、簡(jiǎn)單化現(xiàn)象明顯。例如,有些教師單純認(rèn)為課程思政就是將專業(yè)課、基礎(chǔ)課等課程加上思政內(nèi)容。另外,教師課程思政設(shè)計(jì)水平不高、經(jīng)驗(yàn)不足,在課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)生搬硬套,課程內(nèi)容突兀、前后不銜接、轉(zhuǎn)折突然,可謂“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。
課程是課程思政的本源,課程思政的建設(shè)與實(shí)施是課程思政改革的關(guān)鍵。高校在課程思政建設(shè)過(guò)程中處于邊探索邊實(shí)施階段,質(zhì)量參差不齊,效果不盡如人意。主要表現(xiàn)有:一是課程思政未納入高校人才培養(yǎng)方案,未寫(xiě)進(jìn)課程教學(xué)目標(biāo),缺乏課程的系統(tǒng)設(shè)計(jì);二是缺乏有效的教學(xué)創(chuàng)新手段和方法、缺乏有效的評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)等;三是存在個(gè)別教師為了完成課程思政建設(shè)任務(wù)而應(yīng)付了事,在實(shí)際教學(xué)中走老路或走形式等情況,實(shí)際教學(xué)與課程思政設(shè)計(jì)差之千里。
高校課程思政改革必須要構(gòu)建“三全育人”的大思政格局,然而實(shí)際中存在高校思政課教師與專業(yè)課教師協(xié)同育人合力薄弱、思政課程與專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容協(xié)同力度不足、特色校園文化建設(shè)不足、“第二課堂”開(kāi)展不夠、缺乏有力地方文化資源支撐等問(wèn)題。這就導(dǎo)致高校所計(jì)劃構(gòu)建的系統(tǒng)完善、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的大思政育人格局尚不健全,課程思政協(xié)同育人支撐不足。
地方特色文化資源的挖掘利用要緊緊圍繞高校思想政治教育的育人目標(biāo),以立德樹(shù)人為根本,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主線,堅(jiān)持文化育人,樹(shù)立因“地”制宜思政資源觀,將地方特色文化資源中的思想政治教育元素,包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到課程思政教學(xué)之中。
1.內(nèi)容上堅(jiān)持契合性
教師在進(jìn)行課程思政建設(shè)時(shí),首先要挖掘課程中的思政元素,然后從地方特色文化資源中尋找與其同頻共振、有價(jià)值“共鳴”的能夠契合的內(nèi)容。兩者的契合要以立德樹(shù)人為目標(biāo),注重道德修養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、工匠精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容的融入。例如,在本校港口與航道課程教學(xué)中,筆者通過(guò)融入甲午海戰(zhàn)故事,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有強(qiáng)大的海防就沒(méi)有強(qiáng)大安全的國(guó)家,提升學(xué)生建設(shè)強(qiáng)大海防的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
2.方向上堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向性
高校要堅(jiān)持知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。地方特色文化資源內(nèi)涵豐富,底蘊(yùn)豐厚。高校將其融入到課程思政建設(shè)之中要基于價(jià)值引領(lǐng)。這對(duì)于培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有實(shí)際意義,能夠真正有助于實(shí)現(xiàn)課程思政改革建設(shè)的目標(biāo),真正有助于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
3方法上堅(jiān)持多樣性
首先,融入方法上要堅(jiān)持多樣性,既可以是課堂上潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的融入,也可以借助文化的不同載體,通過(guò)文化實(shí)踐活動(dòng)育人。教師可以采用小切口,以小見(jiàn)大的方式呈現(xiàn),也可以是宏觀的、多角度的呈現(xiàn)。其次,方法的采用要兼顧啟發(fā)性與情感性。對(duì)于深刻道理,教師要讓學(xué)生“悟”出來(lái),要啟迪心智、浸潤(rùn)人心,同時(shí)注重激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)學(xué)生的共鳴,觸及學(xué)生的心靈,進(jìn)而使其內(nèi)化于心、外化于行。
1.培育教師隊(duì)伍“主力軍”
課程思政設(shè)計(jì)與實(shí)施的關(guān)鍵是教師。所以,培育一支政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍至關(guān)重要。一是高校要重視教師隊(duì)伍的培養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)。既要讓教師走出去,參加課程思政、文化育人、教育教學(xué)能力相關(guān)的培訓(xùn),同時(shí)又要邀請(qǐng)專家學(xué)者走進(jìn)來(lái),為本校教師進(jìn)行課程思政建設(shè)的培訓(xùn)與指導(dǎo),讓教師掌握課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的原則、方法和技巧,整體提升教師的課程思政改革建設(shè)的意識(shí)和能力。二是高校要推進(jìn)課程思政改革體制機(jī)制的建設(shè),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),做好政策導(dǎo)向,通過(guò)制定相關(guān)的規(guī)章制度引導(dǎo)教師關(guān)注并積極參與課程思政建設(shè)。例如,高??蓪⒄n程思政建設(shè)寫(xiě)進(jìn)績(jī)效考核方案,編入職稱評(píng)聘文件,作為考核的必要條件之一,從而創(chuàng)設(shè)課程思政改革的環(huán)境。三是組織課程思政建設(shè)展示活動(dòng),助推以賽促學(xué)、以賽促教。例如,高??膳e辦課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)比賽,優(yōu)秀教學(xué)案例展示、課程思政建設(shè)交流會(huì)等,進(jìn)一步提升教師課程思政建設(shè)的水平和能力。
對(duì)教師自身而言,一是要改變意識(shí)。加強(qiáng)對(duì)相關(guān)政策文件的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到課程思政是趨勢(shì),是思政育人的必然要求。教師要樹(shù)立“三全育人”理念,同時(shí)樹(shù)立因“地”制宜的思政資源觀。二是教師要提高自身文化素養(yǎng)。教師要走出校園,深入地方的圖書(shū)館、博物館、風(fēng)俗館、紀(jì)念館等學(xué)習(xí)了解地方文化,通過(guò)閱讀書(shū)籍、拜訪專家學(xué)者、地方文化名人等增強(qiáng)自身對(duì)地方文化的認(rèn)知。三是吸收借鑒優(yōu)秀案例和做法。教師在自行學(xué)習(xí)課程思政相關(guān)內(nèi)容之外,還要注意吸收借鑒各高校的典型案例、示范課程,獲取經(jīng)驗(yàn),提升自身課程思政建設(shè)的水平。
2.抓好課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”
高校以立德樹(shù)人為人才培養(yǎng)目標(biāo),而課程是人才培養(yǎng)的主要途徑,因而必須發(fā)揮課程的“主戰(zhàn)場(chǎng)”作用。一是高校要建設(shè)思政主線明確、思政資源豐富、育人效果顯著的課程體系。高校要組織教師對(duì)除思政課程之外的各門(mén)課程進(jìn)行課程思政建設(shè),使各門(mén)課程共同發(fā)揮協(xié)同育人、合力育人的功效。二是高校要立足于課程培育方案,梳理好課程和地方特色文化的關(guān)系,將地方特色文化融入課程教學(xué)的目標(biāo)和方法之中,有機(jī)融入到教材內(nèi)容,匯編成校本教材。三是建立地方特色課程資源庫(kù)。高校要深入挖掘地方文化資源,建設(shè)一個(gè)隨時(shí)更新的地方文化教學(xué)資源庫(kù)或課程資源共享平臺(tái),方便教師了解地方文化資源并進(jìn)行課程思政建設(shè)。四是建設(shè)一批課程思政示范課程。高??衫眯Ч玫恼n程思政典型案例,為其他課程的課程思政建設(shè)提供示范和樣板。
3.用好課堂教學(xué)“主渠道”
高校課程思政改革建設(shè)的成效最終是要通過(guò)課堂教學(xué)這一“主渠道”實(shí)現(xiàn)的。一是教師要積極探索靈活多樣的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中,教法是課堂教學(xué)的工具與手段,是教師與學(xué)生間的橋梁和紐帶。[4]所以,教師要以創(chuàng)新方式方法為關(guān)鍵,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、故事教學(xué)法、情境模擬法、案例教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法、角色扮演法等來(lái)開(kāi)展教學(xué)。例如,本校在思政課及課程思政改革建設(shè)中所推崇的,采用故事教學(xué)法“講好地方故事”就是一個(gè)卓有成效的探索,不僅使課堂教學(xué)更具溫度和吸引力,而且更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)情感。二是教師要注重采用多元化教學(xué)手段,以提升課堂教學(xué)的親和力和吸引力。一方面,教師要充分利用書(shū)籍、校本教材、活頁(yè)教材等開(kāi)展教學(xué);另一方面,教師要充分利用多媒體,借助視頻、圖片、動(dòng)畫(huà)、演示等進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn),還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展教學(xué)。三是教師要在教學(xué)中探索文化的實(shí)踐體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)。教師可以采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、參觀學(xué)習(xí)、動(dòng)手操作、實(shí)際體驗(yàn)等方式,在理論知識(shí)與技能學(xué)習(xí)之外使學(xué)生得到情感上的認(rèn)同、精神上的滿足、思想上的提升。
4.形成校園文化“主打色”
學(xué)校課程思政改革建設(shè)需要“打好組合拳”,將地方文化引入校園,打造具有支撐力的校園文化。一是要精心設(shè)計(jì)打造校園環(huán)境。學(xué)校在標(biāo)識(shí)標(biāo)語(yǔ)、景觀布置、活動(dòng)設(shè)施、場(chǎng)館雕塑等方面要凸顯地方文化特色,彰顯學(xué)校校風(fēng)校訓(xùn),營(yíng)造濃郁的地方文化氛圍。二是建設(shè)地方文化展館、文化體驗(yàn)中心和實(shí)踐活動(dòng)中心等,拓寬學(xué)生活動(dòng)的載體,讓地方文化可感可知可觸摸。例如,本校的明德文化中心、紅色文化展廳既是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化的體驗(yàn)中心,同時(shí)也為課程思政建設(shè)和實(shí)施提供了豐富的內(nèi)容。三是開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人。高校要充分發(fā)揮與地方特色文化的天然情感聯(lián)系,舉辦具有地方特色的社團(tuán)活動(dòng)、開(kāi)展服務(wù)地方的“第二課堂”活動(dòng)等,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解地方文化,感受地方文化魅力,堅(jiān)定文化自信。
實(shí)際上,以地方特色文化為載體和內(nèi)容開(kāi)展課程思政改革建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。存在一定的難度,這就對(duì)高校及教師提出了更高的要求。高校要高度重視,統(tǒng)籌規(guī)劃和安排,結(jié)合自身實(shí)際,圍繞立德樹(shù)人育人目標(biāo),努力破解課程思政改革建設(shè)難題,切實(shí)推進(jìn)課程思政改革的進(jìn)一步深入和發(fā)展。