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      探討中國傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)設(shè)計的融合

      2023-03-14 06:06:57林霏
      海外文摘·藝術(shù) 2023年15期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計師傳統(tǒng)藝術(shù)

      中國傳統(tǒng)文化是一個全面而龐大的體系,具有豐富多元的傳統(tǒng)文化元素,這些文化元素是中華民族五千多年的歷史和文化的結(jié)晶,具有濃厚的地域特色。隨著我國與世界各國文化交流的增多,一些西方國家的文化藝術(shù)和設(shè)計理念滲透到中國,對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展造成了一定沖擊[1]。由于視覺傳達(dá)設(shè)計在我國是一個相對新興的行業(yè),發(fā)展歷史較短,西方文化的影響使得商業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計在一定程度上出現(xiàn)了“洋化”現(xiàn)象,作為一種文化消費(fèi)產(chǎn)品,使得一些青少年對本土傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知,不夠重視。將中國傳統(tǒng)文化元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計,對于弘揚(yáng)本土文化具有十分重要的意義。傳統(tǒng)文化元素在商業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計的運(yùn)用,不僅能夠極大地提高設(shè)計作品的質(zhì)量,使其更為吸引眼球,滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨?,還能夠加強(qiáng)個體和整個民族的自豪感,堅定民族自信心?;诖?,本文探討中國傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)設(shè)計的融合,助力視覺傳達(dá)設(shè)計借鑒傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)造出具有獨(dú)特民族特色的作品,在實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的同時,促進(jìn)社會的多元發(fā)展。

      1 傳統(tǒng)文化元素和視覺傳達(dá)設(shè)計概述

      創(chuàng)意思維是指在思考和解決問題時,運(yùn)用新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)意的方法和途徑的一種思維方式。它是一種開放、靈活、多維度的思維方式,不受傳統(tǒng)觀念和慣性思維的束縛,常常能夠產(chǎn)生新的靈感和創(chuàng)意。創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性想象力息息相關(guān)。創(chuàng)造性想象力是視覺傳達(dá)設(shè)計中不可缺少的重要條件,設(shè)計師只有擁有創(chuàng)造性想象力,才能充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造思維,創(chuàng)造出具有新意的作品。著名的物理學(xué)家愛因斯坦在《論科學(xué)》一文中深有感觸地說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造性思維和藝術(shù)想象力是實現(xiàn)優(yōu)秀視覺傳達(dá)設(shè)計的必不可缺的能力[2]。

      傳統(tǒng)文化元素是指在特定文化背景下形成的,一個民族代代相傳的文化符號、價值觀念、習(xí)俗等。這些元素通常反映了一個社會或群體的歷史、信仰、生活方式等方面的特征。對于視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計來說,中國傳統(tǒng)元素的范疇可以大體上分為吉祥元素、水墨元素、民俗元素、文字元素、剪紙元素、書法元素、戲曲元素等,這些元素承載著深厚的文化內(nèi)涵,組成了中國文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和思想體系,對社會的認(rèn)同感和文化傳承起著重要作用。

      視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒體,如圖形、色彩、排版等,傳遞信息、觀念或情感的過程。它是一門綜合性的藝術(shù)和設(shè)計學(xué)科,涉及平面設(shè)計、插圖、攝影、動畫等多個領(lǐng)域。視覺傳達(dá)設(shè)計在廣告、品牌推廣、數(shù)字媒體等方面都有廣泛的應(yīng)用。設(shè)計師通過選擇合適的視覺元素和組合方式,以有效而有吸引力的方式傳達(dá)信息,引起觀眾的共鳴和回應(yīng)。

      2 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用意義

      2.1 提升作品的藝術(shù)價值

      我國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的傳承和積淀,所蘊(yùn)含的藝術(shù)價值和文化價值是顯而易見的。在視覺傳達(dá)設(shè)計中,對傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用絕不是簡單的復(fù)制粘貼,要想創(chuàng)造出“1+1>2”的效果,關(guān)鍵在于設(shè)計師能深刻理解傳統(tǒng)文化,利用現(xiàn)代設(shè)計思維方式將充滿地域性和民族性的文化元素加以運(yùn)用。通過將傳統(tǒng)文化元素融入設(shè)計過程,創(chuàng)作出具有文化價值和藝術(shù)價值的作品,打造出更加完美的效果,使受眾能夠充分感受到傳統(tǒng)文化元素的魅力。設(shè)計師對傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用有兩種方式:一是直接運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,通過人們對傳統(tǒng)文化的陌生感來提升審美新鮮感,讓人們產(chǎn)生一種文化回歸時尚的感覺,例如近些年來,羽絨服的扣子設(shè)計直接采用了中式盤扣的設(shè)計,給人以眼前一亮的感覺;二是對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行二次創(chuàng)作,如造型變化,將其運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計中,這是更為常見的創(chuàng)意思維形式。一個成功的設(shè)計應(yīng)當(dāng)既能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計的時尚觀念,又能反映各民族、各地區(qū)的不同歷史文化特征和審美取向。這對設(shè)計師的創(chuàng)意思維和所擁有的傳統(tǒng)文化素質(zhì)都提出了要求,設(shè)計師必須能夠巧妙處理現(xiàn)代設(shè)計觀念與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

      2.2 培養(yǎng)大眾的審美品位

      在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下,西方外來文化對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定影響。與此同時,由于時代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),人們能夠輕松獲取各種文化和藝術(shù)作品的信息,這容易導(dǎo)致審美疲勞。在這種情境下,大眾的審美品位和觀念發(fā)生了變化,如何培養(yǎng)大眾的審美品位成為一項重要挑戰(zhàn)。當(dāng)前階段,將中華傳統(tǒng)文化元素融入相關(guān)視覺傳達(dá)設(shè)計作品中,在一定程度上能夠借助傳統(tǒng)文化元素的豐富底蘊(yùn)來抵御外來文化的侵?jǐn)_,防止大眾的審美疲勞,最大程度地提升受眾的藝術(shù)審美情趣。通過市場調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的優(yōu)秀作品往往在一定程度上借鑒了中國傳統(tǒng)文化元素,通過分解和重構(gòu),這些元素成為新的視覺語言,為人們帶來美的體驗。因為中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的發(fā)展,已經(jīng)與中國人民的情感融為一體。這些優(yōu)秀的作品才能真正引發(fā)廣大民眾的情感共鳴。這也給人以啟示:要想視覺傳達(dá)設(shè)計作品能成為經(jīng)典,一味學(xué)習(xí)西方是行不通的,對中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用才是可行之道。

      3 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的具體應(yīng)用

      3.1 吉祥元素

      在設(shè)計中,吉祥元素以其豐富的符號和鮮艷的色彩成為獨(dú)特而引人注目的設(shè)計元素。在視覺傳達(dá)設(shè)計過程中,通過巧妙融入傳統(tǒng)吉祥圖案,如福、壽等,設(shè)計師能夠賦予作品獨(dú)特的祝愿寓意。例如,中國聯(lián)通的品牌標(biāo)識的設(shè)計中,以流暢的紅色曲線勾勒出一個寓意吉祥的中國結(jié)形狀,不僅令標(biāo)識具有醒目的辨識度,更傳遞出品牌對顧客幸福繁榮的美好祝愿,寓意極佳。再比如中國工商銀行的標(biāo)志是一個紅色的銅錢,以紅色為主調(diào),強(qiáng)調(diào)了品牌的中國文化根源。這種吉祥元素的具體應(yīng)用并非簡單的模仿,更在于巧妙融入現(xiàn)代設(shè)計語言,創(chuàng)造出有趣而富有創(chuàng)意的作品。通過細(xì)致的設(shè)計,吉祥元素不僅為視覺傳達(dá)注入了中國傳統(tǒng)文化的精髓,也使得設(shè)計更加貼近人們的情感共鳴,傳遞了人們對美好生活的向往。

      3.2 水墨元素

      在設(shè)計中引入水墨元素,常常是為了賦予作品一種深邃、典雅的氛圍。通過靈活運(yùn)用水墨的渲染效果,比如將淡雅的墨色融入背景或圖案中,設(shè)計師能夠打破剛硬的線條,為作品賦予一種柔和而寧靜的藝術(shù)感。以此為例,在宣傳冊的設(shè)計中,可以通過水墨渲染的方式呈現(xiàn)出抽象的山水畫,不僅豐富了版面的層次,也為整體設(shè)計增添了一抹文學(xué)意境。水墨元素的獨(dú)特之處在于其模糊的邊界和柔和的過渡,這使得設(shè)計在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫的同時,也更貼近人們對自然的感知。除此之外,可以將水墨元素運(yùn)用于包裝設(shè)計中,通過在包裝上呈現(xiàn)出淡淡的水墨畫印記,為產(chǎn)品賦予一種藝術(shù)品位。這樣的設(shè)計不僅讓產(chǎn)品在商業(yè)中脫穎而出,更展現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的尊崇與傳承。這樣的水墨元素應(yīng)用并非單純模仿傳統(tǒng)畫作,而是通過對水墨藝術(shù)的深入理解,創(chuàng)造出既充滿現(xiàn)代感又保留傳統(tǒng)韻味的設(shè)計。通過水墨元素的巧妙運(yùn)用,設(shè)計作品能夠達(dá)到既有文化深度又能引發(fā)觀眾共鳴的藝術(shù)效果。

      3.3 民俗元素

      民俗元素是在幾千年的積累、沉淀和發(fā)展中形成的,是一個國家、民族或某個區(qū)域創(chuàng)造、傳承并進(jìn)行改進(jìn)和沿用的生活習(xí)俗,即民間習(xí)慣與風(fēng)俗。在視覺傳達(dá)設(shè)計中,節(jié)日民俗和歲時民俗是設(shè)計師廣泛運(yùn)用的元素。這些元素的表現(xiàn)不僅限于民間的風(fēng)俗習(xí)慣,更是日常生活中各種抽象或具體的生活常態(tài),經(jīng)過悠久歷史演變、傳承而形成的文化結(jié)晶。設(shè)計師通過賦予這些元素獨(dú)特的造型和內(nèi)涵,結(jié)合個人理解和想象,將它們廣泛運(yùn)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中。舉例來說,代表健康的民俗元素如龜、鶴、松樹、壽桃等常被設(shè)計師用來傳達(dá)健康與長壽的寓意;而代表喜慶的元素如喜鵲、蓮子、花生、鴛鴦等則常被運(yùn)用于傳達(dá)喜慶和祈福的主題。設(shè)計師借助這些元素的形式和寓意,創(chuàng)造出豐富多彩的視覺傳達(dá)設(shè)計,展現(xiàn)出民俗元素在當(dāng)代設(shè)計中的重要地位。

      3.4 文字元素

      古代的先輩通過圖形表達(dá)和記錄日常生活和知識,創(chuàng)造了具有象形特點(diǎn)的甲骨文。在視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中,通過對圖形化的漢字進(jìn)行巧妙的重組,能夠使得漢字外在的張力和內(nèi)在的意蘊(yùn)得以生動展現(xiàn)。這樣的重組賦予了漢字雙重設(shè)計屬性,不僅在視覺上引人注目,同時蘊(yùn)含深刻的寓意,運(yùn)用文字元素,能夠顯著增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計作品的表現(xiàn)力。在當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計中,漢字越來越成為不可或缺的元素之一。以漢字為設(shè)計元素的載體在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出多樣性。例如,2008年北京奧運(yùn)會的會徽——奔跑的小人就是以漢字“京”為原型,暗示了奧運(yùn)會的舉辦地點(diǎn)北京。除此之外,許多品牌標(biāo)志和商標(biāo)也利用了漢字的形態(tài)特點(diǎn),通過巧妙的排列和組合,既強(qiáng)化了企業(yè)形象給人的印象,又體現(xiàn)了品牌的文化內(nèi)涵。另外,一些藝術(shù)家和設(shè)計師也將漢字融入創(chuàng)意作品中,通過對漢字筆畫、結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)想,創(chuàng)作出獨(dú)特的藝術(shù)品。這樣的設(shè)計不僅展示了漢字的美感,同時傳遞了深刻的文化內(nèi)涵。因此,設(shè)計者需要深入汲取傳統(tǒng)漢字文化的精髓,并巧妙地將其融入思維意識,方能創(chuàng)作出既有形式美感又富有精神內(nèi)涵的設(shè)計杰作。

      3.5 戲曲元素

      我國傳統(tǒng)戲曲文化源遠(yuǎn)流長,包括京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇等,擁有豐富的種類。這些戲曲具有深厚的文化內(nèi)涵,具備研究和轉(zhuǎn)化為藝術(shù)價值的潛力。其中,人物臉譜在戲曲文化中占有重要地位,作為古老的化妝藝術(shù),能生動地表達(dá)角色性格,呈現(xiàn)強(qiáng)烈鮮明的視覺效果和藝術(shù)特色,為戲曲愛好者提供了極富表現(xiàn)力的視覺盛宴。戲曲中的人物主要分為生、旦、凈、末、丑,每個角色在藝術(shù)妝造上都有獨(dú)特之處。將戲曲臉譜文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計,通過提煉其藝術(shù)精髓,能夠豐富設(shè)計元素,增強(qiáng)作品的視覺效果,展現(xiàn)出濃厚的民族特色和表現(xiàn)張力,為受眾帶來獨(dú)特的感官體驗和人文情懷。設(shè)計師可以對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新處理,以不同形式、風(fēng)格融入設(shè)計,創(chuàng)造更多的藝術(shù)形象,豐富設(shè)計作品的藝術(shù)氛圍和文化底蘊(yùn)。

      4 結(jié)論

      綜上,中華傳統(tǒng)文化由于其悠久歷史和多樣性而具有珍貴的研究價值。在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域,融入傳統(tǒng)文化元素不僅可以提升作品的藝術(shù)感和文化內(nèi)涵,還能滿足受眾的精神文化需求。成功的設(shè)計作品應(yīng)該完美結(jié)合傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代藝術(shù)以及大眾需求,巧妙處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,運(yùn)用文字、圖案、色彩等要素創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,推動傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),促使全球民眾更深入地了解中國文化。

      引用

      [1] Fei F. Study on Visual Communication Design of Chinese Elements[C]//International Conference on Education, Management and Computing Technology (ICEMCT-16). Atlantis Press, 2016: 476-479.

      [2] 李楊琳夏.中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用[J].上海包裝,2023(7):196-198.

      作者簡介:林霏(1998—),女,山東煙臺人,碩士研究生,助教,就職于煙臺科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

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