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      非遺,燦爛的文明

      2023-03-16 08:57:12整理離咲
      至愛 2023年1期
      關鍵詞:竹藝插花技藝

      整理|離咲

      2022年12月2日,上海市慈善基金會至愛小記者參觀了位于顧村公園并建于“水上”的上海公共藝術協(xié)同創(chuàng)新中心(以下簡稱“PACC”),讓我們來看看他們的采訪感悟吧!

      PACC圍繞整合傳統(tǒng)文化資源與當代文化資源,以培養(yǎng)創(chuàng)新教育人才為目標,圍繞城市公共藝術進行研究與實踐,并持續(xù)致力于非遺手工藝的傳承與創(chuàng)新,目前,主要有玻璃、陶瓷、首飾、刺繡等工作 室。

      我們有幸來到PACC對非遺傳承人進行采訪,其中插花藝術給我們留下了頗深印象。我們了解到,傳統(tǒng)插花取植物作為素材,通過修剪、整枝、彎曲等造型方式來傳情、抒懷、言理、明志,其種類大致可分為民間插花、寺觀插花、宮廷插花、文人插花,并且在構思、構圖、選材、修剪、固定、調(diào)整、陳設等環(huán)節(jié)均體現(xiàn)著豐富的文化內(nèi)涵和審美情趣。

      我國古代許多文人雅士都十分喜愛插花,例如歐陽修、蘇軾等都是插花愛好者。在中國歷史上留下輝煌一筆的人,很多是插花的高手。

      插花始終是一種國人由心而發(fā)的喜愛的藝術。街上賣的花和經(jīng)過藝術洗滌的花是不一樣的,插花承載的是中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。所以說,插花是中國文化的一種見證。

      《至愛》駐久隆模范中學小記者 毛梵羽

      一進門,一大堆藝術品看得我們眼花繚亂,這是一位老師自己用中國各地的傳統(tǒng)圖案來設計的藝術作品。萬花筒吸引了我們,上面包裹的布,可都是傳承人老師用傳統(tǒng)花紋設計的,還加上了自己的配色,顯得外觀更加別致。不僅外觀別致,里面也充滿巧思。有一個叫“海洋世界”的萬花筒令我印象深刻:里面一顆一顆的珠子和亮片都整齊地排列著藍色的圖案帶來的視覺盛宴,再加上黃色做點綴,仿佛一幅世界名畫。

      我們?yōu)槔蠋煂鹘y(tǒng)藝術的堅持不懈而感到敬佩,也讓我悟出了這樣一個道理:不管做什么,都要堅持,認真干好每一行。

      《至愛》駐燎原雙語學校小記者 許子萱

      令我印象最深的是一位烏拉圭藝術家創(chuàng)造的作品:探戈、母子羊、狗和熊貓,作品的材料都是木頭,其中用木頭做成的熊貓,全身都能活動呢,好神奇!我們參訪的是非遺傳承人日常工作的地方!他們對每一件作品都精益求精,單單一個普通的硯臺,上面都會畫滿花紋,精雕細琢。

      短暫的相聚讓我們收獲滿滿,更讓我們對于非遺傳承人有了全面的了解。

      《至愛》駐明珠小學A區(qū)小記者 陳雨昕

      令我印象深刻的是進行竹藝創(chuàng)作的周老師,他說他一開始選擇做竹藝是為了生活所迫,后來竹藝慢慢變成了他生活的一部分。當小記者問他為什么不去嘗試其他的非遺技藝時,周老師說,如果他放棄了竹藝,去嘗試其他的非遺技藝,就感覺自己心里空蕩蕩的,竹藝已經(jīng)成為了他生命中不可剝離的一部分。

      從為了謀生到把傳承技藝融入自己的生命,周老師把他的畢生精力都奉獻給了非遺傳承,奉獻給了竹藝,這是多么難能可貴,多么值得我敬仰和學習 ?。?/p>

      《至愛》駐晨陽小學小記者 沈園圓

      現(xiàn)今社會有許多人心浮氣躁,急于求成,而最難能可貴的,往往是能夠靜下心來鉆研技術、磨合技法的少數(shù)人—這就是非遺傳承人;時光流轉(zhuǎn),那些精巧、復雜甚至已經(jīng)被淘汰或者可以被機器取代的工藝,逐漸被世人遺忘,恰恰被少數(shù)人拾了起來,捧在手心呵護備至,并將它們發(fā)揚光大—這就是非遺傳承人。他們?nèi)紵约阂簧墓夂蜔岜Wo著中國傳統(tǒng)文化的傳承。

      第一次與非遺傳承人近距離接觸,我們大為震撼,心中充滿了敬畏。那一項接著一項粉墨登場的藝術品,把我們的情緒一度拉高,心里想的都是:時間??!您慢一些再慢一些。我們怎么也看不夠。傳承人講述的他們這一生大大小小的經(jīng)歷和經(jīng)驗都對我們有著重大的啟示。保護歷史卻不因循守舊,傳承技藝卻不墨守成規(guī),懂創(chuàng)新,講融合。

      《至愛》駐新普陀小學小記者 梁辰希

      我們剛走進展館大廳,就看到一位硯雕老師正在伏案工作,聽到他刻刀摩擦硯石的聲音,不一會兒,一朵盛放的蓮花便栩栩如生地躍于硯臺之上。

      接著,我們遇到了郁泓老師。他熱情地向我們講述插花的歷史。隨著歷史的變遷,插花漸漸成為一種裝飾,飛入尋常百姓家,尤其得到文人雅士的喜愛。到了唐朝,鑒真和尚將插花文化傳到日本。由此,插花藝術走出了國門。

      我們來到一張桌子旁,竹編周老師面前擺放著一只蹴鞠和一個竹簍。他向我們演示如何用一根韌性十足的竹條編織出一個手鐲。我們驚嘆不已,嘖嘖稱奇!當我們問他:“假如您的非遺藝術作品不受歡迎,您是否還會選擇堅持下去呢?”他感人至深地回答:“如果我們親眼看著這項寶貴的非遺藝術從此不復存在,留下的只有不成型的竹簍和斷裂的竹條,我們的心也會變得空蕩蕩的?。 ?/p>

      在片刻的沉寂后,我們想,非遺文化的傳承不單單是尊敬的一聲“師傅”,還有工匠藝人精湛的技藝、長久的堅持,更有對文化的堅守與執(zhí)著。

      《至愛》駐上海市風華初級中學小記者 趙奕鳴

      導師:陶晨 翟英 褚帆 攝影:馮旌洋、陳夢竹

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