• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      涉婚外情贈(zèng)與合同效力探究

      2023-03-22 23:25:57張薺文
      法制博覽 2023年5期
      關(guān)鍵詞:無(wú)權(quán)婚外情不法

      胡 慧 張薺文

      陜西理工大學(xué),陜西 漢中 723001

      一、問(wèn)題的提出

      近年來(lái),隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公序良俗原則在民事司法中的適用不斷增加,尤其是在“家事裁判”這一部分,適用頻率特別高,在裁判文書(shū)網(wǎng)搜索欄輸入“公序良俗”“婚外情”關(guān)鍵詞,搜索結(jié)果為2071條,此搜索結(jié)果還不包含家事裁判的其他情形。為了研究涉婚外情贈(zèng)與案件中贈(zèng)與合同的效力,本文選取了中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)上公布的2021年4月1日至2022年5月30日涉婚外情贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)糾紛案件,在裁判文書(shū)網(wǎng)搜索欄輸入“公序良俗”“婚外情”“贈(zèng)予”關(guān)鍵詞,并選擇“民事案由”,文書(shū)類(lèi)型為“判決書(shū)”,共有案例97例,通過(guò)對(duì)97例案例進(jìn)行瀏覽,剔除了25例不符合研究目的的判決,最終以72例司法判決為研究對(duì)象。

      72例判決大部分是簡(jiǎn)單適用公序良俗原則來(lái)認(rèn)定該贈(zèng)與合同的效力,僅以贈(zèng)與人與受贈(zèng)人為婚外戀關(guān)系違背公序良俗,進(jìn)而認(rèn)定當(dāng)事人之間所有的贈(zèng)與都無(wú)效;也有少部分判決是以“無(wú)權(quán)處分制度”“不法給付制度”來(lái)認(rèn)定贈(zèng)與合同的效力,并且判決贈(zèng)與物的返還。判決結(jié)果有全部返還、部分返還、不返還(判決駁回原告訴求)三種情況。其中,判決全部返還的占65%,部分返還的占18%,判決不返還的占17%。由于目前法官在審理案件時(shí)都是以公序良俗原則、無(wú)權(quán)處分制度、不法給付制度判決返還涉案贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)數(shù)額,所以,對(duì)于以上判決結(jié)果的差異,需要對(duì)公序良俗原則、不法給付制度、無(wú)權(quán)處分制度的適用進(jìn)行深入剖析,力求能給出實(shí)用、易操作的相關(guān)建議。

      二、涉婚外情財(cái)產(chǎn)案件判決現(xiàn)狀

      (一)關(guān)于訴訟主體

      72例判決中,有70例的原告為贈(zèng)予方的配偶,其中被告為“贈(zèng)予方及受贈(zèng)方”的案件為22例,余下48例的被告均為“受贈(zèng)方”;其中,1例的原告為贈(zèng)予方,被告為受贈(zèng)方,此案件中,人民法院依據(jù)“不法給付制度”,駁回了原告的訴求;1例的原告為贈(zèng)予方子女,被告為贈(zèng)予方及受贈(zèng)方。以上可知,司法實(shí)踐中此類(lèi)案件的原告通常為贈(zèng)予方配偶,被告為受贈(zèng)方;另外,發(fā)現(xiàn)72例判決中,贈(zèng)予方配偶起訴時(shí)已與贈(zèng)予方離婚的判決有6例,這幾例判決的案情相似,但是,法院的判決結(jié)果卻大相徑庭,有的判決受贈(zèng)方全部返還;有的判決受贈(zèng)方返還贈(zèng)予款項(xiàng)的50%或者60%。

      (二)關(guān)于合同效力

      72例判決中,人民法院對(duì)于合同效力的認(rèn)定趨勢(shì)為“全部無(wú)效”,并且,大部分是基于“婚外情行為違背公序良俗,而違背公序良俗原則的行為無(wú)效”這一理由來(lái)對(duì)贈(zèng)與合同的效力進(jìn)行判斷;少部分判決認(rèn)定的是“部分無(wú)效,部分有效”,此認(rèn)定結(jié)果只出現(xiàn)在個(gè)別判決當(dāng)中。

      (三)關(guān)于合同無(wú)效理由

      72例判決,判決時(shí)間跨度為2021年初至2022年初,《民法典》實(shí)施時(shí)間為2021年1月1日,由于有的案件事實(shí)可能發(fā)生在更早的時(shí)間,所以有的案件雖然其法律依據(jù)不同,但是其合同無(wú)效的理由是相同的,因?yàn)?,公序良俗原則在《民法典》出臺(tái)前的原《民法總則》中也存在。合同無(wú)效理由可以總結(jié)為以下幾點(diǎn):第一,直接以“婚外情”違背公序良俗為由,認(rèn)定贈(zèng)予行為無(wú)效;第二,以贈(zèng)予人無(wú)權(quán)處分夫妻共同財(cái)產(chǎn),該行為侵犯其配偶的合法權(quán)益,并且婚外情行為違背公序良俗,所以,認(rèn)定贈(zèng)予無(wú)效;第三,贈(zèng)予人無(wú)權(quán)處分夫妻共同財(cái)產(chǎn),該贈(zèng)予也未得到當(dāng)事人的認(rèn)同或追認(rèn),并且受贈(zèng)人不構(gòu)成善意取得,認(rèn)定贈(zèng)予無(wú)效。以上,是司法實(shí)踐中常出現(xiàn)的判決理由,當(dāng)然,有的判決書(shū)中會(huì)糅合以上三種理由,認(rèn)為如此會(huì)使理由更加充分、使判決結(jié)果更能讓當(dāng)事人接受。

      (四)贈(zèng)予財(cái)產(chǎn)的返還

      贈(zèng)予財(cái)產(chǎn)的返還,關(guān)乎訴訟雙方當(dāng)事人切身利益。返還情況總結(jié)如下:第一,全部返還,其中包括小額贈(zèng)予以及大額贈(zèng)予;第二,部分返還,其中包括法官按照認(rèn)定的數(shù)額的百分比返還,也包括法官酌情認(rèn)定返還數(shù)額的情形,其中,酌情認(rèn)定返還的數(shù)額,主要是針對(duì)贈(zèng)與方贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)的額度大小來(lái)進(jìn)行認(rèn)定;第三,不返還,這種情形較少,一般是因?yàn)樵嫣峁┑淖C據(jù)不充分,或者是與人民法院認(rèn)定的事實(shí)有差異。以上三種情形,第一種“全部返還”的情形比較多,此種情況下,人民法院不考慮受贈(zèng)方是否有過(guò)錯(cuò),一律判決全部返還,全部返還雖然維護(hù)了一方的利益,但是對(duì)于另一方的利益卻沒(méi)有考慮周全。

      綜上,涉婚外情贈(zèng)與案件的司法現(xiàn)狀,體現(xiàn)了法官對(duì)涉婚外情的贈(zèng)與一律認(rèn)定無(wú)效的判決趨勢(shì),并且,判決結(jié)果多為全部返還。涉婚外情行為固然為人所不齒,但與婚外情行為相關(guān)的贈(zèng)與就一定違背公序良俗嗎?公序良俗作為民法基本原則之一,運(yùn)用公序良俗原則的同時(shí),是否需要考慮當(dāng)事人的主觀?并且,什么情況下借鑒不法給付制度更恰當(dāng)?人民法院適用無(wú)權(quán)處分制度所得來(lái)的判決結(jié)果,是實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)公平嗎?以上問(wèn)題,在以下相關(guān)建議中,將一一給出相應(yīng)的解答。

      三、相關(guān)建議

      (一)以公序良俗為依托,區(qū)分動(dòng)機(jī)分別對(duì)待

      我國(guó)《民法典》第八條,確立了作為民法基本原則的公序良俗原則,繼承了原《民法總則》第八條、第十條、第一百四十三條和一百五十三條的內(nèi)容。公序良俗原則作為基本原則之一,其有著彌補(bǔ)法律漏洞以及使法律體系內(nèi)部協(xié)調(diào)一致的作用。72例判決中,大多數(shù)判決的判決理由中的不利方面都讓婚外同居者承擔(dān),認(rèn)為夫妻非過(guò)錯(cuò)方的權(quán)益才值得保護(hù),法律應(yīng)該懲罰婚外戀雙方當(dāng)事人。因此,法院通常會(huì)認(rèn)定贈(zèng)與合同無(wú)效,并且判決受贈(zèng)方全部返還贈(zèng)予財(cái)產(chǎn)?;橥鈶傩袨槭沁`反性道德的,也是違背夫妻間忠實(shí)義務(wù)的,但是并不是所有與婚外情有關(guān)的行為都違反公序良俗。大多數(shù)案件的法官認(rèn)為該贈(zèng)與行為違背公序良俗,也就是指該行為違背“善良風(fēng)俗”。于飛學(xué)者認(rèn)為,“善良風(fēng)俗是指社會(huì)的一般道德觀念,它不包含所有社會(huì)道德,而只是將維持社會(huì)存在發(fā)展的最低倫理標(biāo)準(zhǔn)納入其中,認(rèn)定善良風(fēng)俗須探求和參照社會(huì)中的習(xí)慣”[1]。毫無(wú)疑問(wèn),婚外同居是對(duì)當(dāng)今社會(huì)一夫一妻制度的違背,是屬于突破了社會(huì)存在發(fā)展的最低倫理標(biāo)準(zhǔn)的行為。但是,法官是否就可以將所有婚外贈(zèng)與打入無(wú)效的深淵呢?

      例如在某判決中,當(dāng)贈(zèng)予方肝癌晚期即將離開(kāi)人世之際,受贈(zèng)方對(duì)贈(zèng)予方病床邊無(wú)微不至的照顧以及贈(zèng)予方對(duì)受贈(zèng)方的感激也是違反公序良俗的嗎?如果贈(zèng)予方遺贈(zèng)給受贈(zèng)方以財(cái)產(chǎn)是為了表示對(duì)贈(zèng)予方的悉心照顧之情難道也是違反公序良俗的嗎?在判斷涉及婚外同居的贈(zèng)與行為的效力的時(shí)候,應(yīng)該把目光放得更深遠(yuǎn)一些,不能囫圇吞棗似的運(yùn)用公序良俗原則來(lái)認(rèn)定此類(lèi)案件中贈(zèng)予合同的效力。換言之,如果說(shuō)公序良俗原則是對(duì)“法律本身內(nèi)在的倫理原則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的維護(hù),那么在對(duì)婚外同居行為有涉及贈(zèng)與行為的效力進(jìn)行判斷的時(shí)候,也應(yīng)該注意判斷該行為是否構(gòu)成對(duì)“法律本身內(nèi)在的倫理原則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的危害或者威脅[2]。對(duì)于基于婚外同居關(guān)系的贈(zèng)與是否違反公序良俗,還是得視其動(dòng)機(jī)不同而區(qū)別對(duì)待:可以是否維系婚外性關(guān)系作為贈(zèng)與目的來(lái)區(qū)分[3]。若贈(zèng)與合同是為了開(kāi)始、持續(xù)、維持婚外同居關(guān)系,該贈(zèng)與合同就違反了公序良俗;若贈(zèng)與合同是為了感謝對(duì)方的支持、報(bào)答對(duì)方的照顧或者是保障對(duì)方以后的生活需要,抑或是為了結(jié)束這段關(guān)系,可以認(rèn)為該贈(zèng)與合同并未違背公序良俗。

      (二)合理地借鑒不法原因給付制度

      不法原因給付制度起源于羅馬法,羅馬法在關(guān)于不當(dāng)?shù)美臏?zhǔn)契約部分,通過(guò)不道德的返還訴及不法的返還訴來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)這一問(wèn)題的處理[4]。根據(jù)不道德的返還訴,給付的結(jié)果致使受領(lǐng)人的受領(lǐng)與善良風(fēng)俗、公共道德相悖,即不道德的事實(shí)僅發(fā)生于受領(lǐng)人一方,則構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?,可主張返還。若不道德的行為存在于給付人一方或雙方時(shí),則實(shí)行“占有者占優(yōu)”的原則,所為給付不得請(qǐng)求返還[5]。不法原因,是指違反法律或者違背公序良俗。不法原因給付制度的使用,能夠在一定程度上防止違背道德、秩序的事情發(fā)生,但是,需要限制其使用條件,才能更好地發(fā)揮此機(jī)制的作用。

      首先,贈(zèng)與的動(dòng)機(jī)為開(kāi)始或者維持婚外不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系,也就是贈(zèng)與行為具有不法性;若補(bǔ)償是為了表達(dá)感激或者是終止婚外不正當(dāng)關(guān)系,則不構(gòu)成不法給付。其次,贈(zèng)與人須以自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與,滿(mǎn)足以上兩個(gè)條件,即可適用不法給付制度。若允許涉案贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)為贈(zèng)予方配偶一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)或者夫妻共同財(cái)產(chǎn)的話,很可能就會(huì)出現(xiàn)以下情形:某贈(zèng)與人的贈(zèng)與違背公序良俗,而贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),法院先是以該贈(zèng)與違背公序良俗而認(rèn)定無(wú)效之后,又根據(jù)“不法原因給付制度”判決受贈(zèng)人無(wú)須返還財(cái)產(chǎn),若司法實(shí)踐中允許此種情形發(fā)生,那勢(shì)必會(huì)促進(jìn)婚外同居現(xiàn)象的發(fā)生,這樣也不利于保護(hù)贈(zèng)與人配偶的權(quán)益。但是,司法實(shí)踐中,若以“無(wú)權(quán)處分制度”認(rèn)定該贈(zèng)與無(wú)效之后,判決結(jié)果通常為“全部返還”,此結(jié)果也在某種程度上促進(jìn)婚外情現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于此問(wèn)題,將在下面適用無(wú)權(quán)處分制度部分內(nèi)容中進(jìn)行解答。

      (三)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用無(wú)權(quán)處分制度

      無(wú)權(quán)處分(Unauthorized disposition),是指行為人沒(méi)有處分權(quán),卻以自己的名義實(shí)施的對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的法律上的處分行為。根據(jù)《民法典》第一千零六十二條的規(guī)定,夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)。當(dāng)涉案財(cái)產(chǎn)屬于贈(zèng)與方配偶一方財(cái)產(chǎn)時(shí),贈(zèng)與方配偶作為原告起訴時(shí),案件完全可以適用無(wú)權(quán)處分制度。例如,若丈夫在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,將屬于妻子個(gè)人的名牌包送給婚外同居者,那么妻子當(dāng)然可以要求受贈(zèng)方返還。但在司法實(shí)踐中,婚外情贈(zèng)與合同案件的贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)多數(shù)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。配偶一方擅自將夫妻共同財(cái)產(chǎn)送給婚外同居者,其處分行為是否有效呢?配偶是否可以主張返還財(cái)產(chǎn)請(qǐng)求權(quán)呢?

      首先,贈(zèng)與方擅自處分夫妻共同財(cái)產(chǎn),其處分行為在未得到其配偶的同意或者追認(rèn)的情況下,其行為就構(gòu)成無(wú)權(quán)處分,其配偶可以主張返還財(cái)產(chǎn)請(qǐng)求權(quán),而司法實(shí)踐中的多數(shù)判決結(jié)果為“全部返還”。此判決結(jié)果雖然維護(hù)了贈(zèng)與方配偶的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,但是并未考慮到受贈(zèng)方的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,所以,在某種程度上并沒(méi)有達(dá)到實(shí)質(zhì)公平。原因如下:第一,司法實(shí)踐中,贈(zèng)與方通常為違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的一方,不論受贈(zèng)方是否知曉其已婚,贈(zèng)與方都為有過(guò)錯(cuò)的一方;第二,司法實(shí)踐中,人民法院在探究案件事實(shí)時(shí),對(duì)被告(受贈(zèng)方)的抗辯理由大部分不予采納,即使采納,但是對(duì)于其采納的內(nèi)容對(duì)判決結(jié)果沒(méi)有影響;第三,司法實(shí)踐中,不能排除贈(zèng)與方與其配偶為了追回贈(zèng)與財(cái)產(chǎn),而相互串通提起訴訟的目的。如何適用無(wú)權(quán)處分制度才能使判決結(jié)果更為合理呢?以下給出了相關(guān)建議。

      當(dāng)涉案贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí),可以同時(shí)適用無(wú)權(quán)處分以及不法給付制度,為了判決結(jié)果能夠更大程度地達(dá)到實(shí)質(zhì)公平,利用這兩種相沖突的制度,力求使判決結(jié)果達(dá)到實(shí)質(zhì)公平。具體理由如下:首先,無(wú)權(quán)處分制度在于保護(hù)交易相對(duì)人的權(quán)益,但是,司法實(shí)踐中贈(zèng)予方配偶不可能進(jìn)行事后追認(rèn),受贈(zèng)人也不可能成立善意取得,所以,無(wú)權(quán)處分制度在此類(lèi)案件中實(shí)質(zhì)上保護(hù)的是贈(zèng)與方配偶的權(quán)益;其次,適用不法給付制度的目的,就是不能讓不法給付人因?yàn)樽约旱牟环ńo付行為而要求對(duì)方返還給付,所以,在此類(lèi)案件中,若贈(zèng)與方的婚外贈(zèng)予行為是違背公序良俗的,那么其贈(zèng)予行為也屬于不法原因給付,若已經(jīng)交付,就不能夠要求受贈(zèng)方返還。綜上,在兩種制度的抗衡下,可能達(dá)到的一個(gè)結(jié)果就是:判決被告(贈(zèng)予方)返還法院認(rèn)定贈(zèng)予數(shù)額的50%,而剩下的屬于贈(zèng)予方50%的財(cái)產(chǎn)不予返還。如此結(jié)果,一方面保護(hù)了婚內(nèi)出軌方配偶的合法權(quán)益;另一方面,又使得贈(zèng)予方為自己違背夫妻忠實(shí)義務(wù)的行為付出了金錢(qián)的代價(jià);最后,也解決了司法實(shí)踐中可能存在的惡意訴訟問(wèn)題。

      四、結(jié)語(yǔ)

      涉婚外情贈(zèng)與案件的頻發(fā),究其原因,大致有如下:首先是大家內(nèi)心的道德感下滑;其次是婚外情行為對(duì)于當(dāng)事人雙方來(lái)說(shuō),并沒(méi)有太大損失,尤其是婚內(nèi)出軌的一方在此司法裁判大環(huán)境中,其判決結(jié)果對(duì)其有益無(wú)害。所以,處理此類(lèi)案件時(shí),不能僅依據(jù)公序良俗原則或者無(wú)權(quán)處分制度就判定贈(zèng)與人的贈(zèng)與無(wú)效,一定要結(jié)合具體案情進(jìn)行判斷。

      首先,適用公序良俗原則時(shí),要考究雙方當(dāng)事人主觀目的,最好結(jié)合案件的客觀事實(shí)情況進(jìn)行綜合判定;其次,當(dāng)原告為贈(zèng)與方,并且涉案財(cái)產(chǎn)為贈(zèng)與方單方財(cái)產(chǎn)時(shí),可以適用不法給付制度;最后,適用無(wú)權(quán)處分制度時(shí),建議同時(shí)適用不法給付制度來(lái)進(jìn)行制衡,使得判決結(jié)果更能達(dá)到實(shí)質(zhì)公平。

      猜你喜歡
      無(wú)權(quán)婚外情不法
      關(guān)于禁止盜用《圖書(shū)館論壇》名義進(jìn)行不法活動(dòng)的嚴(yán)正申明*
      有戶(hù)口但無(wú)承包地 無(wú)權(quán)參與收益分配
      Reading the Four Books with Aristotle: A Hermeneutical Approach to the Translation of the Confucian Classics by Fran?ois No?l SJ (1651—1729)*
      法律監(jiān)督無(wú)權(quán)實(shí)體處分的思辨——檢察權(quán)在刑事審前程序的限制與作為
      法大研究生(2018年2期)2018-09-23 02:20:30
      婚外情的解決辦法
      海峽姐妹(2018年5期)2018-05-14 07:37:07
      論聯(lián)大設(shè)立敘利亞“國(guó)際公正獨(dú)立機(jī)制”的不法性
      丈夫有婚外情,離婚能索賠嗎
      伴侶(2017年1期)2017-01-10 17:36:35
      論故意不法先前行為人的作為義務(wù)
      刑法論叢(2016年3期)2016-06-01 12:15:17
      徙木立信(上)
      婚外情
      四川省| 唐山市| 偏关县| 广州市| 阜阳市| 南宫市| 刚察县| 台江县| 肃北| 奎屯市| 大城县| 桐庐县| 沈阳市| 铁岭县| 理塘县| 丰都县| 翁源县| 威海市| 乌兰察布市| 景洪市| 花垣县| 通许县| 洪洞县| 文山县| 平顶山市| 龙口市| 珲春市| 辛集市| 平果县| 榆树市| 贵州省| 锡林郭勒盟| 驻马店市| 大荔县| 横峰县| 开远市| 荃湾区| 永康市| 浙江省| 盱眙县| 武冈市|