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      “雙減”背景下小學(xué)開(kāi)展武術(shù)教育的對(duì)策研究

      2023-03-22 08:46:55吳磊峰
      天津教育·上 2023年2期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)武術(shù)雙減

      吳磊峰

      青少年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,增強(qiáng)青少年體質(zhì),刻不容緩。2021年7月24日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”)?!半p減”政策是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),著眼于教育的高質(zhì)量建設(shè),著力解決中小學(xué)學(xué)生繁冗作業(yè)任務(wù)以及課外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。

      中華傳統(tǒng)武術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,也是一種強(qiáng)身健體、培養(yǎng)意志的體育運(yùn)動(dòng)?!半p減”背景下,在小學(xué)開(kāi)展武術(shù)教育,不僅可以增強(qiáng)小學(xué)生的體質(zhì),而且還能讓小學(xué)生在享受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí),培養(yǎng)出健全的人格、錘煉頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì),實(shí)現(xiàn)“五育并舉”的教育目的。

      一、武術(shù)教育對(duì)于小學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值

      (一)武術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格

      青少年身心健康、體魄強(qiáng)健是中華民族旺盛生命力的重要體現(xiàn)。武術(shù)以其固有的屬性使之成為培養(yǎng)小學(xué)生自立自強(qiáng)品質(zhì)的有力途徑,傳統(tǒng)武術(shù)中的尚武精神可以培養(yǎng)小學(xué)生的“陽(yáng)剛之氣”“亮劍精神”,有著其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以取代的教育價(jià)值。

      (二)武術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人道德修養(yǎng)

      中華武術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)在于武德教育——技以載道,武以修身,即練武與修身、立志與習(xí)藝、技藝與品德的相互統(tǒng)一。中華傳統(tǒng)武術(shù)秉承儒家“五常”思想——“仁、義、禮、智、信”。通過(guò)武術(shù)中“仁”的教育,可以培養(yǎng)小學(xué)生的仁愛(ài)之心;“信”的教育,可以培養(yǎng)小學(xué)生誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。

      (三)武術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀(guān)”

      “未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”,武術(shù)中蘊(yùn)含的武德、武禮等豐富的德育內(nèi)容一直以來(lái)被作為武術(shù)的靈魂和精髓。通過(guò)武術(shù)教育,可以幫助小學(xué)生在擁有健康體魄和良好精神面貌的同時(shí),逐漸深入地了解體育強(qiáng)國(guó)的深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義,真正參與到體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中去,并幫助小學(xué)生從小樹(shù)立文化自信,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí),最終確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

      二、“雙減”政策下小學(xué)武術(shù)教育中存在的問(wèn)題

      (一)小學(xué)還沒(méi)有普遍形成重視武術(shù)教育的意識(shí)

      對(duì)當(dāng)前的小學(xué)體育進(jìn)行研究調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)小學(xué)體育教學(xué)比較習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在室外進(jìn)行一些放松的、技術(shù)含量不太高的、危險(xiǎn)系數(shù)較小的體育活動(dòng)。由于沒(méi)有前期的硬件和軟件準(zhǔn)備,對(duì)于需要有較厚實(shí)文化積淀和對(duì)技術(shù)要領(lǐng)要求比較高的武術(shù)教育來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成普遍關(guān)注的趨勢(shì)。

      (二)開(kāi)展武術(shù)教育的師資力量比較薄弱

      目前,多數(shù)院校以“一專(zhuān)多能”作為小學(xué)體育教師的培養(yǎng)目標(biāo),而對(duì)于不僅需要掌握較為精湛的技術(shù)要領(lǐng),而且要對(duì)武術(shù)知識(shí)文化有著深刻理解的武術(shù)師資培養(yǎng)來(lái)說(shuō),明顯力不從心。這種小學(xué)體育師資的培養(yǎng)體系造成了目前我國(guó)武術(shù)教育的師資力量比較薄弱的局面,制約了小學(xué)武術(shù)教育的普遍開(kāi)展。

      (三)武術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新性不足

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前在一些開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的小學(xué)中,武術(shù)教學(xué)多偏于武術(shù)動(dòng)作的教授,教師不能把優(yōu)秀武術(shù)文化資源靈活地整合到課堂教學(xué)中。學(xué)生也沒(méi)能獲得足夠的理論知識(shí)去理解武術(shù)的內(nèi)涵,很多學(xué)生只能通過(guò)對(duì)教師的模仿來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是,許多小學(xué)生表示很難跟上教師的節(jié)奏,覺(jué)得學(xué)武術(shù)很難,久而久之,部分學(xué)生出現(xiàn)厭倦情緒。

      三、“雙減”政策下小學(xué)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的有效路徑

      (一)加強(qiáng)小學(xué)武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)

      小學(xué)武術(shù)教師隊(duì)伍是小學(xué)有效開(kāi)展武術(shù)教學(xué)工作的最重要、最關(guān)鍵的制約因素。小學(xué)體育教師在掌握小學(xué)體育教學(xué)基本技能的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)武術(shù)的理論知識(shí)和技能的培訓(xùn)和提升,這樣就能夠從武術(shù)動(dòng)作技能層面以及理論、文化層面共同教育培養(yǎng)學(xué)生了。

      體育教師在武術(shù)教學(xué)工作中肩負(fù)著引導(dǎo)的作用。因此,為了讓教師的武術(shù)教學(xué)水平能夠有效滿(mǎn)足學(xué)校武術(shù)教學(xué)工作的需要,切實(shí)貫徹落實(shí)“雙減”政策,迫切需要對(duì)小學(xué)體育教師展開(kāi)武術(shù)文化、知識(shí)、技能的培訓(xùn),充分發(fā)揮體育教師的主觀(guān)積極性和能動(dòng)性,讓教師能夠積極提升個(gè)人對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)知、提升武術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì),并潛心鉆研武術(shù)教學(xué)的特殊性、規(guī)律性,以此來(lái)提升小學(xué)武術(shù)教學(xué)師資力量,使素質(zhì)教育的方針能夠真正被貫徹和落實(shí)。

      (二)優(yōu)化創(chuàng)新小學(xué)武術(shù)教學(xué)形式

      要真正實(shí)現(xiàn)全面提升青少年綜合素質(zhì)的目標(biāo),除了社會(huì)、學(xué)校、家庭三結(jié)合之外,還要依賴(lài)學(xué)校教育中的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),這需要從改變小學(xué)武術(shù)教學(xué)思想、優(yōu)化創(chuàng)新當(dāng)前武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、形式等入手。

      由于武術(shù)本身承載著厚實(shí)的中華傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵,相較于其他一般性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)具有一定的特殊性。所以,體育教師要提升武術(shù)教學(xué)效果,不僅需要考慮到武術(shù)文化和動(dòng)作技術(shù)的特殊性、難易程度,而且需要多從學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行思考。結(jié)合年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)出符合小學(xué)階段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的武術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,使小學(xué)生能夠結(jié)合自身的特點(diǎn)、自身的興趣來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),將武術(shù)中所蘊(yùn)涵的理論知識(shí)、價(jià)值觀(guān)念和精神追求與武術(shù)技術(shù)結(jié)合起來(lái)教授,內(nèi)化于學(xué)生的知識(shí)體系中,潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)和行為。

      (三)營(yíng)造文化氛圍,擴(kuò)大傳統(tǒng)武術(shù)文化的影響力

      武術(shù)是一種技法,更是承載著中華傳統(tǒng)文化的血脈。中華傳統(tǒng)武術(shù)文化中,有著許許多多感人的故事,在武術(shù)教學(xué)中,不僅要教授武術(shù)動(dòng)作要領(lǐng),而且可以深入挖掘出武術(shù)文化中榜樣的力量,讓學(xué)生在上課時(shí)不感覺(jué)枯燥乏味,能夠提起精神,從喜歡聽(tīng)到喜歡學(xué)。

      可以在學(xué)校布置一些與傳統(tǒng)武術(shù)有關(guān)的圖畫(huà)、景觀(guān)等,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響;可以在學(xué)校宣傳欄中講述一些與傳統(tǒng)武術(shù)有關(guān)的故事、普及武術(shù)文化知識(shí);在課上通過(guò)講解一些經(jīng)典的武術(shù)影視劇,讓學(xué)生有直觀(guān)的感性認(rèn)識(shí);課后可以組織一些武術(shù)知識(shí)競(jìng)賽、武術(shù)表演競(jìng)賽等活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)武術(shù)。這樣,充分利用課前、課中、課后,校園里、課堂上等時(shí)空營(yíng)造濃厚的武術(shù)文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念,增強(qiáng)文化自信。

      (四)利用多媒體進(jìn)行教學(xué),強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果

      信息時(shí)代,教學(xué)形式和教學(xué)方式也隨之發(fā)生了深刻的變化。特別是近幾年,由于受到疫情影響,利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行線(xiàn)上教學(xué)已經(jīng)成為一種常態(tài)。因此,體育教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源的合理利用,進(jìn)行教學(xué)形式創(chuàng)新,強(qiáng)化教學(xué)效果。由于小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)資料有著天然的喜愛(ài),教師可以利用多媒體的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而讓學(xué)生能夠更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)武術(shù)文化知識(shí),提升學(xué)生的理解能力和記憶能力。

      例如:運(yùn)用多媒體技術(shù)組織學(xué)生觀(guān)看經(jīng)典武術(shù)文化故事片,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情、培養(yǎng)學(xué)生陽(yáng)剛之氣;可以利用多媒體幫助教師分解武術(shù)動(dòng)作、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作要領(lǐng);可以利用互聯(lián)網(wǎng)克服時(shí)空的限制,隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)體會(huì),讓學(xué)生更加直觀(guān)地展示自己的學(xué)習(xí)成果,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      “雙減”政策的出臺(tái)恰逢其時(shí)。面對(duì)如此機(jī)遇,小學(xué)在開(kāi)展武術(shù)教學(xué)工作時(shí),需要改革與創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)的思想和方法、形式,將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)生的主體地位上,從促進(jìn)青少年兒童身心健康成長(zhǎng)入手,以素質(zhì)教育為目標(biāo),堅(jiān)決貫徹“健康第一”“終身體育”“五育并舉”等理念來(lái)展開(kāi)武術(shù)教學(xué)工作,以此實(shí)現(xiàn)小學(xué)武術(shù)教學(xué)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命,培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      (左毓紅)

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