南京審計大學(xué) 汪子康,耿成萬,劉佳,劉澤祥,王芊嫄
隨著人口老齡化的加速到來,世界共同面臨養(yǎng)老挑戰(zhàn),這不僅關(guān)乎老年人自身及其家庭,還涉及社會政治、經(jīng)濟等諸多領(lǐng)域。如何能在老齡化背景下更加有效、全面地解決老年人權(quán)益保障問題的困境,對于世界各國而言無疑都是一個巨大的挑戰(zhàn)。
目前適合我國的養(yǎng)老模式是以家庭養(yǎng)老為主社會養(yǎng)老為輔,在宅養(yǎng)老為主異地養(yǎng)老模式為輔多種養(yǎng)老模式混合的形式[1]。養(yǎng)老工作作為我國重要的民生工程,把“老有所養(yǎng)”作為基本目標(biāo),國家極為重視養(yǎng)老服務(wù),不斷加大對養(yǎng)老服務(wù)的投入,健全養(yǎng)老制度,增設(shè)“社區(qū)養(yǎng)老”等新模式。但也存在城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展不平衡、養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施不健全、養(yǎng)老金低、家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)重等問題。
目前我國對于老年人權(quán)益保障的法律體系不夠完善,對于農(nóng)村老年人再勞動、老年人教育以及財政支持等方面缺乏相應(yīng)的法律支持。立法層次不高,現(xiàn)有法律無法解決當(dāng)下在農(nóng)村復(fù)雜的養(yǎng)老需求。地方性法規(guī)與有關(guān)政策法規(guī)存在矛盾,現(xiàn)有的法律文件規(guī)定的內(nèi)容不統(tǒng)一甚至存在沖突,難以形成完整的法律體系。國家雖然出臺了一系列的養(yǎng)老政策與規(guī)劃,但是因為政策具有不穩(wěn)定性的原因,導(dǎo)致相關(guān)政策在農(nóng)村養(yǎng)老地區(qū)難以發(fā)揮真正的作用,缺乏約束力與執(zhí)行力。
目前農(nóng)村養(yǎng)老模式仍然是以“家庭養(yǎng)老”為主,但子女為了生活得更好不得不外出務(wù)工,父母只能自己居家養(yǎng)老或者被送去服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重不足的養(yǎng)老院,子女難以發(fā)揮對父母的養(yǎng)老作用。另一方面,隨著物質(zhì)生活條件的改善,農(nóng)村老年人的精神需求也日益增長,而在農(nóng)村的空巢老人當(dāng)子女進(jìn)城務(wù)工后不能陪伴身邊,導(dǎo)致越來越多的“空巢老人”存在感情寂寞和無助的心理狀態(tài),精神需求得不到滿足。[2]
雖然現(xiàn)在農(nóng)村已經(jīng)基本建起了敬老院、幸福院等養(yǎng)老場所,但其實覆蓋率并不高,很多農(nóng)村幾個村才一個養(yǎng)老院。養(yǎng)老院相關(guān)的設(shè)施也不完善,基本上就是簡單給老人一個房間,所以加強養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)顯得比較迫切。[3]另外,農(nóng)村養(yǎng)老院很多地方一個服務(wù)人員要承擔(dān)十多個甚至更多的老人的日常生活,養(yǎng)老服務(wù)人員嚴(yán)重缺乏。此外,養(yǎng)老服務(wù)人員的工資過低,養(yǎng)老院的服務(wù)人員服務(wù)意愿不足,難以吸引更多的養(yǎng)老服務(wù)人員參與到農(nóng)村社會養(yǎng)老服務(wù)體系之中來,這也是導(dǎo)致農(nóng)村社會養(yǎng)老服務(wù)體系難以構(gòu)建的重要問題。
我國雖然已經(jīng)實現(xiàn)了全民醫(yī)保,但是對于一些復(fù)雜性疾病與特殊藥物仍然無法做到足夠的支持。老年人因病致貧,因病致殘的情況在農(nóng)村地區(qū)仍然屢見不鮮,相應(yīng)的社會保障也沒有落在實處。
并且,對于醫(yī)療保險問題存在重大差異,許多農(nóng)村地區(qū)的老年人,就算在醫(yī)療保險的支持下,也不足以去看病,特別是對于大病更是不敢看,所以醫(yī)療保險覆蓋存在一些地區(qū)經(jīng)濟差異問題的影響,此外城鄉(xiāng)醫(yī)療保險的差距仍然客觀存在,同一地區(qū)的城鄉(xiāng)居民可能因為戶口問題而導(dǎo)致醫(yī)療保險的報銷費用存在差距,這些問題都亟待解決。
從贍養(yǎng)的主體這一層面來看,家庭贍養(yǎng)在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)是一種較為主要的養(yǎng)老方式,在傳統(tǒng)儒家孝文化的影響下,社會養(yǎng)老模式等一些新型的養(yǎng)老方式難以被人們普遍地接受,除此之外,農(nóng)村社會保障體系仍有很大的完善空間,農(nóng)村地區(qū)的家庭有比城市家庭更大的生活壓力,農(nóng)村家庭在養(yǎng)老方面遇到許多挑戰(zhàn)。正是由于農(nóng)村的經(jīng)濟狀況不樂觀,青年勞動力為了維持家庭日常開支,被迫去城市打工,使得農(nóng)村地區(qū)的家庭養(yǎng)老更加困難;從養(yǎng)老糾紛案件這一層面來看,農(nóng)村養(yǎng)老糾紛問題較之于城市有著更強的復(fù)雜性,在近些年有著漸漸上升的趨勢,在社會上的關(guān)注度也是有增不減。例如,在2017年最高人民法院公布的贍養(yǎng)糾紛案件之中,農(nóng)村地區(qū)發(fā)生的就占了將近75%,這充分說明了養(yǎng)老矛盾在我國的農(nóng)村地區(qū)尤為尖銳。案件具體包含了毆打老人、辱罵老人、逃避贍養(yǎng)義務(wù)、拒絕支付贍養(yǎng)的費用等。但是,走司法程序的贍養(yǎng)案件只能算農(nóng)村養(yǎng)老糾紛的冰山一角,更多的糾紛并未進(jìn)入司法程序;從養(yǎng)老糾紛案件處理結(jié)果這一層面來看,清官難斷家務(wù)事,養(yǎng)老糾紛問題的形成原因往往是非常復(fù)雜的,村民委員會在糾紛發(fā)生后一般會先進(jìn)行調(diào)解,如果調(diào)解不成,當(dāng)事人再向法院起訴。在具體實踐中,因為贍養(yǎng)關(guān)系和其他的事實關(guān)系有所區(qū)別,即便可以依照法律條文進(jìn)行判決,也比較容易出現(xiàn)執(zhí)行難的現(xiàn)象。子女雖然敗訴,可未必心甘情愿地去執(zhí)行法院的判決,而后期監(jiān)督的缺位,可能會讓老人再次面臨無人贍養(yǎng)的境況。
目前我國關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老保障的法律體系還不健全,《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民法典》《中華人民共和國刑法》等法律僅有幾條關(guān)于老年人權(quán)益保障的法律,完全關(guān)于老年人的法律只有《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》?!吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》新修訂之后雖然有了社會保障、贍養(yǎng)與撫養(yǎng)、社會服務(wù)等有關(guān)養(yǎng)老服務(wù)的法律條款,但是規(guī)定的內(nèi)容還是不夠具體、不夠全面,在執(zhí)行過程中往往會缺乏可操作性。有必要適時出臺關(guān)于養(yǎng)老服務(wù)的具體的、可細(xì)化的、可操作的實施細(xì)則,一方面老年人的養(yǎng)老權(quán)益可以得到較為充分的法律保障,另一方面也解決了法律的滯后性和公平公正的問題。建議整合當(dāng)前的法律制度,探索構(gòu)建以《中華人民共和國憲法》為指導(dǎo),以《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》為核心,以《中華人民共和國勞動法》《中華人民共和國教育法》等其他法為補充的養(yǎng)老保障法律體系。一方面可以在《中華人民共和國勞動法》中增加相關(guān)老年人退休之后的勞動就業(yè)相關(guān)權(quán)益,以此來保障農(nóng)村老年人勞動就業(yè)增加收入,一定程度解決農(nóng)村老年人沒有退休金的現(xiàn)狀。另一方面《中華人民共和國教育法》雖然規(guī)定了終身教育,但是對老年教育沒有相關(guān)的具體規(guī)定,因此可以增加老年教育相關(guān)規(guī)定保障老年人的受教育權(quán),讓老年人可以融入新時代。
隨著農(nóng)村老齡化和“空巢化”的情況加劇,傳統(tǒng)的“家庭養(yǎng)老”模式難以維持,因此推進(jìn)“家庭養(yǎng)老”“社會養(yǎng)老”“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”等多元模式在農(nóng)村的結(jié)合就顯得很有必要。一方面農(nóng)村“家庭養(yǎng)老”模式短時間內(nèi)難以改變,可以推進(jìn)“社會養(yǎng)老”養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)揮作用,相關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)督促有精神贍養(yǎng)需求的老年人定期探望父母滿足精神慰藉。另一方面“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的養(yǎng)老模式既有利于改善農(nóng)村老年人的身體健康,也能滿足老年人的基本養(yǎng)老需求。因此在農(nóng)村推進(jìn)多元養(yǎng)老模式有利于解決農(nóng)村老年人的精神需求問題和身體健康問題。
養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量關(guān)系到老年人的養(yǎng)老需求能否得到切實的滿足。提高養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量,必須加強對養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量和水平的法律監(jiān)管。然而我國還沒有形成一套關(guān)于養(yǎng)老服務(wù)和建設(shè)體系的規(guī)劃設(shè)計,缺乏統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),也沒有明確的法律制度來規(guī)范審查各類養(yǎng)老服務(wù)主體的從業(yè)資格,監(jiān)督其服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。當(dāng)下,對于社會養(yǎng)老機構(gòu)的監(jiān)管主要由民政部門進(jìn)行,但民政部難以發(fā)揮有效的服務(wù)質(zhì)量評估與監(jiān)督作用,因此建立健全養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量評估和監(jiān)督法律體系就很有必要,建立一個統(tǒng)一的有關(guān)老年人權(quán)益保障的部門來對“家庭養(yǎng)老”和“社會養(yǎng)老”進(jìn)行養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量評估與監(jiān)督就具有可操作性。
由于我國目前城鄉(xiāng)經(jīng)濟存在巨大差異,這也導(dǎo)致了城市與農(nóng)村養(yǎng)老問題存在差異。一方面與城市相比農(nóng)村老年人沒有退休金,許多老年人的養(yǎng)老金一個月僅有一百多,因此養(yǎng)老金難以維系正常的生活。
另一方面,城鄉(xiāng)醫(yī)療保險的報銷比例仍然存在差異,導(dǎo)致農(nóng)村老年人“小病不敢治,大病治不起”,因此推進(jìn)城鄉(xiāng)公民養(yǎng)老權(quán)平等就很有必要。從法理上來說我國的公民都是平等的,雖然由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟存在差異導(dǎo)致具體政策會產(chǎn)生差異,但國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起農(nóng)村養(yǎng)老的責(zé)任,可以通過農(nóng)村養(yǎng)老專項資金等政策扶持農(nóng)村老年人養(yǎng)老,提高政策的執(zhí)行力和扶持力度,緩解農(nóng)村老年人沒有退休金這一情況。另外可以逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)醫(yī)療保險走向平等,提高農(nóng)村地區(qū)大病醫(yī)療的報銷比例,讓農(nóng)村老年人“敢看病、看得起病”。
1.以國家為主導(dǎo),加強法制的約束作用
司法救濟是農(nóng)村地區(qū)老年人“老有所依、老有所養(yǎng)”保障其擁有一個幸福晚年的最后一道“護身符”,所以要不斷加強法治建設(shè)強化司法對于贍養(yǎng)老人約束作用。具體來說,徒法不足以自行,首先,應(yīng)該發(fā)揮法院在司法救濟中的關(guān)鍵作用,不斷加強法院與其他糾紛調(diào)解單位的合作交流,對于案件應(yīng)當(dāng)秉持具體案件具體分析的原則,盡最大努力讓老百姓在具體案件中不僅能夠感受到法律的尺度和權(quán)威也能真切地體會到法官的溫度。針對農(nóng)村老年人普遍存在的尋求司法救濟意識不強的情況,法院在加大普法宣傳的同時還應(yīng)該不斷完善訴訟服務(wù)體系,切實考慮農(nóng)村老年人的合法關(guān)切,適當(dāng)降低訴訟成本,簡化司法程序,以此來提高農(nóng)村老年人通過司法救濟的途徑來維護自身合法權(quán)益的意識。
2,以推動立法為抓手,完善農(nóng)村養(yǎng)老法律保障
當(dāng)前對于通過司法途徑解決我國農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老問題還存在一個重大制約因素就是法律保障體系不完善,因此我們應(yīng)該不斷完善關(guān)于保障農(nóng)村老年人權(quán)益的相關(guān)立法,為更好保障老年人尋求司法救濟提供法律依據(jù)。從目前農(nóng)村的養(yǎng)老糾紛案件的情況來看,糾紛產(chǎn)生的原因多與家庭矛盾有關(guān),在一定程度上也造成了老年人在精神方面的需求得不到滿足,但現(xiàn)行的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》第11條規(guī)定中只明確了贍養(yǎng)人應(yīng)履行對老人的精神慰藉義務(wù),卻對贍養(yǎng)人配偶的義務(wù)沒有進(jìn)行說明。這也就造成了在司法解決相關(guān)糾紛的過程中難以追究贍養(yǎng)人配偶的相關(guān)法律責(zé)任。所以建議在相關(guān)法律規(guī)定當(dāng)中明確女婿、兒媳對于老年人贍養(yǎng)的義務(wù),以達(dá)到“定分止?fàn)帯钡男Ч?,此外,對于?zhí)法工作者來說,應(yīng)該不斷加強法律素養(yǎng),在執(zhí)法過程中密切關(guān)注老年人的合法需求,不僅要體現(xiàn)出法律的權(quán)威性還應(yīng)該展現(xiàn)出法律該有的溫度。
3.以調(diào)解為輔助,構(gòu)建多元糾紛調(diào)解機制
第一,發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾在農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老糾紛解決中的重要作用。廣大農(nóng)民群眾既是養(yǎng)老糾紛的當(dāng)事人,也是糾紛解決的參與者,在養(yǎng)老糾紛中,當(dāng)事人只有充分認(rèn)識到了糾紛問題的嚴(yán)重性,明確自身的責(zé)任和義務(wù),才能更自覺地與對方進(jìn)行溝通。針對農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老糾紛問題,農(nóng)民所做的工作主要包括以下兩方面:“防”與“治”。所謂“防”是指做好農(nóng)村養(yǎng)老義務(wù)及法律知識的宣傳普及工作,引導(dǎo)人們樹立法律文化觀念,特別是農(nóng)村老年人的法律觀念,增強農(nóng)村老人年的權(quán)利保護意識,同時也要做好對農(nóng)村子女的有關(guān)養(yǎng)老義務(wù)的普及工作,全面提高農(nóng)村居民的道德素質(zhì)水平,有效減少農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老糾紛案件的數(shù)量,切實提高農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老糾紛案件的解決質(zhì)量。而“治”則是指當(dāng)出現(xiàn)養(yǎng)老糾紛時,要充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的自主能動性,通過自治、溝通、協(xié)調(diào)、調(diào)解等多種形式解決糾紛,與此同時,應(yīng)該根據(jù)不同養(yǎng)老糾紛的產(chǎn)生原因與性質(zhì),自覺選擇最適宜、最簡便的解決方案,努力爭取用互利和雙贏的視角解決問題,維護好農(nóng)村老年人和子女間持久且穩(wěn)定的良好關(guān)系。
第二,堅持和完善農(nóng)村基層人民調(diào)解制度。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新發(fā)展階段,在新時期的農(nóng)村基層社會治理體系中,村民自治越來越受到重視,村民自治擁有著強大的生命力,并在農(nóng)村養(yǎng)老問題的解決中發(fā)揮著不可替代的作用,通過村民自治,能夠起到溝通我國法律制度與我國廣大農(nóng)村社區(qū)之間的橋梁作用。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老糾紛解決方案的首選是基層人民調(diào)解,但由于目前存在著基層人民調(diào)解的規(guī)范性不足、缺乏相關(guān)專業(yè)的工作隊伍、調(diào)解效力有限等相關(guān)問題,因而限制了其作用的充分發(fā)揮。就這一現(xiàn)實問題,基層政府和地方法院應(yīng)該加強對基層人民調(diào)解的引導(dǎo)、指導(dǎo)和監(jiān)督,同時也要充分考慮到農(nóng)村地區(qū)的實際情況,衡量好宗教、家族、地域等有關(guān)因素,積極構(gòu)建起養(yǎng)老糾紛解決的新發(fā)展格局?;鶎尤嗣裾{(diào)解不僅是我國人民司法的一個重要補充,也是我國民事程序法律制度系統(tǒng)中的重要組成部分?;鶎尤嗣裾{(diào)解擁有廣闊的發(fā)揮舞臺,尤其是針對一些形勢還不是特別惡劣的養(yǎng)老糾紛問題,利用基層人民調(diào)解的形式來解決問題,更具有現(xiàn)實可行性。
第三,切實發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約對人民的約束作用。農(nóng)村養(yǎng)老糾紛的解決還可以從有關(guān)規(guī)則的制定層面入手。我國許多農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展都經(jīng)歷了漫長的歷史演變,尤其是在一些家族式的村落,村落為了維護本村的發(fā)展秩序,在歷史演變中,逐步形成了初具系統(tǒng)性的鄉(xiāng)規(guī)民約與民風(fēng)民俗。這些鄉(xiāng)規(guī)民約在一定程度上規(guī)范著村民的行為。新時期農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老糾紛的解決還應(yīng)借助相應(yīng)的村民規(guī)約與民風(fēng)民俗來發(fā)揮作用,尤其是要結(jié)合當(dāng)前出現(xiàn)的老年人贍養(yǎng)問題等,及時調(diào)整并豐富村規(guī)民約的內(nèi)容,就當(dāng)前問題,提升村規(guī)民約的針對性。此外,還包括民族習(xí)慣、地域習(xí)俗、公共道德等規(guī)范,對于緩解農(nóng)村養(yǎng)老糾紛也具有促進(jìn)作用,除此之外,這些規(guī)范也有能彌補司法程序復(fù)雜的不足,為農(nóng)村養(yǎng)老糾紛的解決提供更多可選擇的路徑,這是一種防與治緊密結(jié)合的過程。例如,村中德隆望重的長者或村委會工作人員等具有一定的權(quán)威性,在調(diào)解養(yǎng)老糾紛問題上具有一定的優(yōu)勢,解決糾紛能獲得雙方當(dāng)事人的信服;左鄰右舍等對于子女養(yǎng)老具有一定的監(jiān)督作用,有助于子女對贍養(yǎng)父母義務(wù)的落實,同時也能有效督促農(nóng)村贍養(yǎng)服務(wù)的推進(jìn)。
現(xiàn)在的老年人曾為我國的社會主義建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),農(nóng)村老年人在八九十年代更是用農(nóng)業(yè)“養(yǎng)活了”社會主義市場經(jīng)濟,不能因為老年人成了負(fù)擔(dān),便不保障好他們的晚年生活。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和老齡化程度的加劇,農(nóng)村養(yǎng)老問題將會更加的突出,但我們堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國會進(jìn)一步的完善農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系,建立健全養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量評估和監(jiān)督法律體系,在推進(jìn)多元養(yǎng)老模式的同時促進(jìn)城鄉(xiāng)公民養(yǎng)老權(quán)的平等,最終實現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂”。