謝豪瑩 魏文楷

20 世紀(jì)90 年代以來(lái)，影視同期書(shū)這一概念引人注目，“影視同期書(shū)是對(duì)那些與影視產(chǎn)生互動(dòng)的文學(xué)圖書(shū)的一種總稱(chēng)”[1]。影視同期書(shū)主要分為兩類(lèi)，第一種是先有圖書(shū)后有影視劇的“小說(shuō)—影視劇”IP 改編路徑；第二種是先有影視劇后有圖書(shū)的“影視劇—圖書(shū)”劇本圖書(shū)出版路徑，后者的圖書(shū)內(nèi)容種類(lèi)居多，包括劇本、影視花絮等。[2]在粉絲文化日趨蓬勃發(fā)展的新媒體場(chǎng)域下，IP 轉(zhuǎn)化中出現(xiàn)眾多影視周邊產(chǎn)品。“周邊”意為附近的地方，在文化產(chǎn)業(yè)中的語(yǔ)義衍變?yōu)榕c文化產(chǎn)品相關(guān)的衍生品，在IP 改編中常表現(xiàn)為人物形象手辦、文化衫、形象玩偶等產(chǎn)品，目標(biāo)受眾為IP 粉絲群體，符號(hào)意義延用IP 中的文化意義。以此來(lái)看，影視同期書(shū)中以影視制作幕后故事和影視花絮為主要出版內(nèi)容的同期書(shū)符合周邊產(chǎn)品特征，其敘述影視劇產(chǎn)出過(guò)程的形式有別于凸顯劇情文學(xué)性的其他類(lèi)影視同期書(shū)。相比于影視同期書(shū)這一代名詞，影視周邊書(shū)更能凸顯其特點(diǎn)，意指“IP 轉(zhuǎn)化過(guò)程中，與影視劇播出時(shí)間同頻，內(nèi)容聚焦于影視劇幕后故事及影視創(chuàng)作的圖書(shū)”。

影視周邊書(shū)作為影視同期書(shū)中的特殊一類(lèi)，具備影視同期書(shū)及影視周邊產(chǎn)品雙重屬性，在出版及影視市場(chǎng)的交界領(lǐng)域中，結(jié)合時(shí)代語(yǔ)境對(duì)影視周邊書(shū)重新定位，需要對(duì)其文化價(jià)值進(jìn)行重新探討。影視周邊書(shū)受眾群體特殊性及內(nèi)容聚焦性影響圖書(shū)價(jià)值交換形式和意義共享方式。由于媒介形式所限，過(guò)往影視同期書(shū)出版停留在影視劇播出效果，發(fā)行熱播影視劇原著或劇本類(lèi)圖書(shū)的前期受眾調(diào)查更多集中于影視劇粉絲群體。影視周邊書(shū)作為多種媒介融合孕育的雜交產(chǎn)品，不同媒介形式對(duì)其文化價(jià)值輸出效果影響不同。在影視周邊書(shū)創(chuàng)作、印刷及出版過(guò)程中，面向粉絲群體的符號(hào)象征價(jià)值正如鮑德里亞的象征交換理念中提出的，“交換的雙方不能是單方面獲得利益的，而必須是互利互惠的”[3]。影視周邊書(shū)的發(fā)售揭露影視劇制作的臺(tái)前幕后，后臺(tái)前置行為看似是一種意義公開(kāi)分享的加工輸出，實(shí)則嵌入了粉絲文化的眾多特質(zhì)，影視周邊書(shū)作為周邊產(chǎn)品，披露導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)選角、服飾制作、場(chǎng)景設(shè)計(jì)和拍攝全過(guò)程，實(shí)則是一種仿真，也就是指一種旨在于符號(hào)意義的交換，而與實(shí)用價(jià)值毫無(wú)關(guān)系[4]的話(huà)語(yǔ)構(gòu)造。影視周邊書(shū)長(zhǎng)久以來(lái)一直被詬病的便是商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值失衡問(wèn)題。然而，影視周邊書(shū)的象征交換價(jià)值不僅局限于馬克思主義視域下的交換和使用價(jià)值，在鮑德里亞看來(lái)，一切淪為符號(hào)后象征交換價(jià)值取代使用價(jià)值，[5]無(wú)論影視周邊書(shū)的幕后故事是否能夠吸引粉絲群體，IP 衍生和官方授權(quán)的頭銜都足夠成為吸引讀者購(gòu)買(mǎi)的噱頭。本文借助鮑德里亞的象征交換理論，對(duì)影視周邊書(shū)的特征、影響和發(fā)展路徑進(jìn)行探討和再定位，以期探尋影視行業(yè)反哺出版的新道路。

一、影視周邊書(shū)的內(nèi)在特征

（一）對(duì)象針對(duì)性：文化盜獵共塑社會(huì)規(guī)則

影視周邊書(shū)對(duì)象性較強(qiáng)，將影視劇幕后制作細(xì)節(jié)呈現(xiàn)于紙媒，圖書(shū)出版計(jì)劃需與影視劇制作周期同步，在影視劇制作初期就要開(kāi)始策劃影視周邊書(shū)出版計(jì)劃。但影視周邊書(shū)的編輯起點(diǎn)與終點(diǎn)不同于影視劇制作，影視周邊書(shū)對(duì)粉絲群體的依賴(lài)程度高于其他類(lèi)別影視同期書(shū)，影視劇火爆程度對(duì)影視周邊書(shū)出版有直接影響。影視周邊書(shū)的組稿人一般為影視劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)演或制片，再邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)編輯團(tuán)隊(duì)進(jìn)行內(nèi)容編排，作者主體地位弱化在服務(wù)于粉絲對(duì)象時(shí)更加凸顯。影視周邊書(shū)創(chuàng)作過(guò)程不同于劇情類(lèi)書(shū)籍，更傾向于共同創(chuàng)作，圖書(shū)內(nèi)容也并非完全由創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)決定，隨著影視劇觀眾反饋，及時(shí)調(diào)整影視周邊書(shū)內(nèi)容重點(diǎn)。如2019 年熱播影視劇《陳情令》，在影視宣傳過(guò)程中著重打造國(guó)風(fēng)特色，粉絲深挖劇中蘊(yùn)含國(guó)風(fēng)的紋飾、服飾、道具，對(duì)劇中五大家族——姑蘇藍(lán)氏、云夢(mèng)江氏、蘭陵金氏、清河聶氏、岐山溫氏的服飾風(fēng)格設(shè)定展開(kāi)熱烈討論。影視周邊書(shū)《陳情令原畫(huà)影像紀(jì)念特典》對(duì)五大家族的場(chǎng)景搭建、色調(diào)選擇、家族服飾和配飾的設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)介紹，為粉絲揭秘服化道的由來(lái)與甄選，契合粉絲群體需求。

在影視周邊書(shū)創(chuàng)作中粉絲群體與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的主體性爭(zhēng)奪成為影視周邊書(shū)與其他類(lèi)影視同期書(shū)極具差異的特點(diǎn)。學(xué)者德賽都提出“文化盜獵”概念，描述讀者與作者是一種爭(zhēng)奪文本所有權(quán)和意義控制的持續(xù)斗爭(zhēng)的關(guān)系。[6]影視周邊書(shū)的創(chuàng)作目的及創(chuàng)作模式不同于普通圖書(shū)，普通讀者和粉絲這兩個(gè)群體在影視周邊書(shū)中的占比呈明顯傾斜狀，明晰的目標(biāo)讀者是影視周邊書(shū)極大的優(yōu)勢(shì)，但也成為束縛其寫(xiě)作的枷鎖。對(duì)影視劇粉絲群體的回應(yīng)和關(guān)照是影視周邊書(shū)必然要考量的因素，粉絲群體相較于讀者群體擁有更強(qiáng)組織性和互動(dòng)性，多媒介互動(dòng)將粉絲意愿?jìng)鬟f給影視周邊書(shū)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，此種行為是對(duì)圖書(shū)文本所有權(quán)的讓渡，粉絲群體直接介入圖書(shū)創(chuàng)作過(guò)程，圖書(shū)淪為服務(wù)符號(hào)，相較于內(nèi)容話(huà)語(yǔ)本身的意義，契合于粉絲需求的符碼更符合影視幕后故事文本化的初衷和商業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)。然而，粉絲群體“進(jìn)入文本而文本化”的行為關(guān)乎規(guī)范與偏離的社會(huì)關(guān)系，[7]健康與文雅的藝術(shù)作品價(jià)值規(guī)范并非由作品本身決定，抉擇權(quán)交由社會(huì)和市場(chǎng)，其構(gòu)成主體是粉絲群體，賦權(quán)行為背后體現(xiàn)著讀者和作者共同塑造藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)規(guī)則的思想變遷。

（二）視覺(jué)符號(hào)域：動(dòng)態(tài)文本具象傳遞情感

對(duì)視覺(jué)符號(hào)的熟練應(yīng)用是影視制作方的殺手锏，對(duì)視覺(jué)的崇拜也是隨著媒介技術(shù)迭代環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的粉絲群體所具備的屬性。視覺(jué)文化不僅局限于印刷文化的靜態(tài)文本呈現(xiàn)，動(dòng)態(tài)多變的言語(yǔ)形式和具象化畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)都為視覺(jué)符號(hào)帶來(lái)更豐富的原材料。影視周邊書(shū)在視覺(jué)感官主導(dǎo)的時(shí)代，反哺于印刷文化，但從影視劇轉(zhuǎn)向圖書(shū)形式，不可避免受到視覺(jué)感官侵?jǐn)_，視覺(jué)審美的強(qiáng)化無(wú)形中削弱文字想象的線(xiàn)性空間。動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》的影視周邊書(shū)《西游記之大圣歸來(lái)：幕后故事書(shū)》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在書(shū)中公開(kāi)百幅設(shè)定稿，五彩繽紛的圖書(shū)內(nèi)頁(yè)向讀者具象化介紹影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的細(xì)致打磨過(guò)程。書(shū)中多個(gè)頁(yè)面排布沒(méi)有文字，全篇圖片的內(nèi)容排版在影視周邊書(shū)中不足為奇，圖書(shū)的文字符號(hào)讓步于視覺(jué)符號(hào)，符號(hào)體系的次序，對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)資源的分配權(quán)重。[8]影視周邊書(shū)屬于IP 轉(zhuǎn)化的衍生品，形象和角色延續(xù)IP含義，通過(guò)何種媒介符號(hào)呈現(xiàn)內(nèi)容體現(xiàn)符號(hào)主導(dǎo)權(quán)，影視周邊書(shū)將文本內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，具象化傳達(dá)的符號(hào)形式不局限于內(nèi)容本身，更展現(xiàn)內(nèi)容與符號(hào)的匹配，對(duì)符號(hào)價(jià)值意義的定義。影視周邊書(shū)中幾乎不存在圖片內(nèi)容次于文字符號(hào)的樣本，背后代表的蘊(yùn)意是視覺(jué)符號(hào)與文本的兼容性、替代性。

視覺(jué)符號(hào)與文字符號(hào)對(duì)讀者的閱讀要求不同，影視周邊書(shū)代表著視覺(jué)符號(hào)相較于文字符號(hào)更傳神的意義。在不同資源分配下，讀者對(duì)不同符號(hào)具有基本認(rèn)知，符號(hào)培養(yǎng)下讀者和粉絲群體由影視劇轉(zhuǎn)移至圖書(shū)，消弭紙媒和影視載體的媒介距離。影視周邊書(shū)對(duì)紙媒的情感性要求相較于普通圖書(shū)更高，讓讀者和世界產(chǎn)生具象化聯(lián)系。

（三）價(jià)值虛無(wú)向：空洞能指支配權(quán)力資本

文本象征交換過(guò)程中，影視周邊書(shū)代表著影視劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻打造優(yōu)秀影視作品的立場(chǎng)，整本書(shū)的宗旨在于通過(guò)揭露后臺(tái)區(qū)域證明影視作品的優(yōu)秀。粉絲群體的購(gòu)買(mǎi)行為是對(duì)影視周邊書(shū)的認(rèn)可，如《大明宮詞二十周年精裝紀(jì)念版》《敢問(wèn)路在何方：我的30 年西游路》《我愛(ài)我家幕后全揭幕》等影視周邊書(shū)皆是經(jīng)典影視劇的幕后故事回顧，無(wú)論是出于情懷還是求知欲，讀者的購(gòu)買(mǎi)行為給予影視周邊書(shū)肯定的同時(shí)更是對(duì)影視劇的肯定，出版影視周邊書(shū)也是影視劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)影視劇口碑和商業(yè)價(jià)值的高度肯定行為。至于文本內(nèi)容價(jià)值，相比于出版行為顯得作用式微，圖書(shū)作為能指指涉著空洞單一的物件，在資本權(quán)力操縱下空洞能指指涉的所指也淪為替代品。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和粉絲群體通過(guò)購(gòu)買(mǎi)影視周邊書(shū)的行為進(jìn)行雙向權(quán)力交換，在象征語(yǔ)境中，個(gè)體性格的現(xiàn)實(shí)性呈現(xiàn)，是非主觀式的偶然性過(guò)程，決定個(gè)體之間關(guān)系場(chǎng)域的并不是集體性的主觀意愿和價(jià)值設(shè)定，而是被現(xiàn)實(shí)擬象過(guò)程遮蔽了的象征形態(tài)。[9]粉絲群體對(duì)影視周邊書(shū)的認(rèn)知正如其名，周邊書(shū)和周邊產(chǎn)品的定位差異不大，若粉絲群體中的個(gè)體態(tài)度是消費(fèi)情懷，圖書(shū)象征形態(tài)便是通過(guò)空洞能指指向虛無(wú)價(jià)值，對(duì)文本內(nèi)容的追求不及IP 符號(hào)，甚至出現(xiàn)一種“答案擺在那，但根本沒(méi)有針對(duì)答案的問(wèn)題”[10]的尷尬局面。

影視周邊書(shū)的生產(chǎn)行動(dòng)在象征意義上具備一定的沖動(dòng)性，出版行為的計(jì)劃和謹(jǐn)慎性在與影視劇同頻的要求下變成一種游戲，大眾和媒體之間是一種不確定的游戲，是概率的真假問(wèn)答的游戲。這一游戲的結(jié)構(gòu)完全是隨機(jī)的、不確定的。[11]在多方權(quán)力資本博弈下，影視周邊書(shū)的出版于影視IP 轉(zhuǎn)化而言，是一種單一價(jià)值指向，引起的市場(chǎng)效應(yīng)在文本內(nèi)容專(zhuān)業(yè)和小眾化特征下具有更大未知性。然而，未知效果更體現(xiàn)在影視周邊書(shū)載體本身的意義隱性指涉，自我肯定態(tài)度和市場(chǎng)的契合度于每個(gè)IP 而言都是一場(chǎng)未知旅途。

二、影視周邊書(shū)的影響作用

（一）粉絲視角局限捕捉高級(jí)快感，藏匿主體客體矛盾沖突

影視周邊書(shū)為圖書(shū)出版植入多重審美標(biāo)準(zhǔn)，影視劇為觀眾帶來(lái)視聽(tīng)盛宴，影視周邊書(shū)借助書(shū)籍形式讓粉絲群體在閱讀中感受不同于追星和追劇的高級(jí)快感。此種快感主要包括兩部分，一部分是影視周邊書(shū)形式繼承圖書(shū)的沉淀感，圖書(shū)不僅以故事形式展現(xiàn)影視制作過(guò)程，也用專(zhuān)業(yè)化視角呈現(xiàn)服化道的選取，傳遞影視制作專(zhuān)業(yè)知識(shí)，粉絲群體無(wú)論處于何種目的購(gòu)買(mǎi)影視周邊書(shū)，仔細(xì)研讀圖書(shū)，都能增強(qiáng)對(duì)影視制作流程的了解，門(mén)檻較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合興趣進(jìn)行傳播，增強(qiáng)粉絲群體專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)也為影視周邊書(shū)價(jià)值增添亮色，快感由于內(nèi)容形式的轉(zhuǎn)變而升級(jí)。但影視周邊書(shū)所營(yíng)造的粉絲群體與文字深度互動(dòng)的空間里依舊改變不了內(nèi)容與文字形式的不適性，影視敘事手法與專(zhuān)業(yè)知識(shí)科普兩種屬性在文字單一符號(hào)表達(dá)時(shí)出現(xiàn)矛盾，落入窠臼。另一部分是對(duì)大眾文化的強(qiáng)有力回?fù)?，即便是人?shù)眾多的粉絲文化亦屬于亞文化，擁有抵抗性、風(fēng)格化等特征，大眾文化被隔絕于主流文化之外，受眾數(shù)量并不能改變文化收編結(jié)果。影視周邊書(shū)成為粉絲文化在對(duì)抗文化收編道路中自證文化旨趣的方式，于影視制作幕后故事而言，紀(jì)錄片比圖書(shū)更契合影視敘事手法，但圖書(shū)載體能彌合影視大眾化缺口，文字帶來(lái)的閱讀空間和線(xiàn)性思維邏輯為影視作品和粉絲群體帶來(lái)意義增值，普通的消遣快感轉(zhuǎn)化為身份象征升級(jí)的高級(jí)快感。

此種快感的產(chǎn)生依賴(lài)于影視同期書(shū)背后的自我觀賞和自我認(rèn)知作用，正如拉康所言的“鏡子階段”[12]，在粉絲群體眼中，影視周邊書(shū)作為觀看自我的生產(chǎn)之鏡，影視劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)圖書(shū)觀賞自我，文本是鮑德里亞所指認(rèn)的主體對(duì)符號(hào)體系的觀賞與附庸[13]。粉絲群體借助影視周邊書(shū)創(chuàng)造的文化氛圍觀賞自我，圖書(shū)創(chuàng)作的主體變遷柔化兩者對(duì)立的商業(yè)立場(chǎng)，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)寄予影視同期書(shū)進(jìn)行影視劇二次宣傳的目的隱藏在粉絲群體的自我崇拜中。無(wú)論是影視劇角色還是小說(shuō)角色，粉絲群體對(duì)人設(shè)的選擇傾向映射出自我認(rèn)知和向往，影視周邊書(shū)的出版是對(duì)鏡像式自我的深度欣賞，也是對(duì)粉絲力量的認(rèn)可。在高級(jí)快感背后，粉絲群體和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，誓死捍衛(wèi)文化商品的交換價(jià)值和自我賦予的高尚地位。然而圖書(shū)交換價(jià)值中主體和客體占據(jù)對(duì)立狀態(tài)進(jìn)行意義入侵和強(qiáng)勢(shì)侵占，粉絲群體的審美評(píng)判和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受主體影響。在偽裝主體下，影視周邊書(shū)隱匿在主客體矛盾背后并未發(fā)揮助推矛盾解決的作用，而是將主客體矛盾轉(zhuǎn)化為深層矛盾。

（二）后臺(tái)場(chǎng)域前置遮蔽象征形態(tài)，隱涉消費(fèi)文化感知價(jià)值

讀者群體在影視周邊書(shū)中尋覓影視后臺(tái)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)披露在受眾“自我—行為環(huán)境”感知中對(duì)作品和圖書(shū)的象征意義進(jìn)行重新定義。影視周邊書(shū)不再是純粹的圖書(shū)，影視后臺(tái)場(chǎng)域轉(zhuǎn)化至前臺(tái)，粉絲群體對(duì)影視制作的窺探欲由官方引導(dǎo)，將后臺(tái)行為轉(zhuǎn)化為文本內(nèi)容進(jìn)行對(duì)象輸出。作為IP 衍生品的影視周邊書(shū)需要綜合考量傳播效果、使用價(jià)值及商業(yè)價(jià)值，典藏版圖書(shū)中出現(xiàn)多幅明星人物海報(bào)，于傳播IP 而言具有一定吸引力，滿(mǎn)足粉絲群體需求；于傳播影視象征意義而言，將形象作為符號(hào)售賣(mài)，成為消費(fèi)視域下吸金的工具，在感知文藝美學(xué)價(jià)值時(shí)過(guò)多符號(hào)消費(fèi)元素介入，會(huì)左右圖書(shū)出版質(zhì)量要求，在豐富圖書(shū)出版內(nèi)容表象背后不免弱化符碼象征意義，對(duì)情懷和記憶的標(biāo)簽打造將后臺(tái)前置行為變得更具說(shuō)服力。

影視周邊書(shū)能指指涉空洞所指，對(duì)影視作品的再度褒獎(jiǎng)給意義形態(tài)重塑帶來(lái)多重影響。無(wú)論是經(jīng)典影視作品還是新晉影視作品的周邊書(shū)，圖書(shū)出版目標(biāo)都很明確，將影視制作幕后故事作為影視作品補(bǔ)充部分，再度借助符號(hào)力量擴(kuò)大消費(fèi)數(shù)值。然而，當(dāng)消費(fèi)逐漸脫離使用價(jià)值變成符號(hào)消費(fèi)后，一切都變得沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和不可捉摸，到處都是以相同的方式出現(xiàn)的仿象。[14]圖書(shū)出版對(duì)內(nèi)容的多重審核與媒體發(fā)布內(nèi)容的自由度和時(shí)間要求上存在較大差異，不同媒體載體的內(nèi)容在受眾心中占據(jù)的分量和重量自然不同，當(dāng)影視周邊書(shū)混雜兩種表現(xiàn)形式，重定感知標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，將消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)灌入其中，影響讀者對(duì)圖書(shū)消費(fèi)感知的理解與認(rèn)同。

三、影視周邊書(shū)的發(fā)展路徑

（一）文化再生產(chǎn)：游牧群體創(chuàng)造象征意圖，編輯主體迭代定位思維

眾籌出版在影視周邊書(shū)出版中鮮少出現(xiàn)，故而出版影視周邊書(shū)的影視作品大多具備粉絲群體龐大、制作團(tuán)隊(duì)精良、經(jīng)濟(jì)效益頗豐等特征，周邊書(shū)作為一種IP 補(bǔ)充似有若無(wú)的地位需要集納IP 轉(zhuǎn)化中其他流程的力量。

然而，粉絲文化盜獵的影響力不容小覷，在象征交換過(guò)程中，粉絲群體的意見(jiàn)與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)所準(zhǔn)備的意義并不必然吻合，通常此種象征意義交換在雙方意識(shí)不到或不完全知曉的狀態(tài)下進(jìn)行，文化再生產(chǎn)行為對(duì)規(guī)則的改變也并非一蹴而就，主體多元已然對(duì)規(guī)則進(jìn)行細(xì)微動(dòng)搖。影視出版書(shū)中的組稿人給傳統(tǒng)出版中的編輯主體帶來(lái)挑戰(zhàn)，尤其是制作人原生影響力較大時(shí)，通常將其作為影視周邊書(shū)組稿人。傳統(tǒng)意義上的組稿于編輯而言是調(diào)用作家資源，但影視周邊書(shū)對(duì)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的管理顯得更為重要，編輯主體對(duì)此種場(chǎng)域轉(zhuǎn)化需要迭代思維，畢竟圖書(shū)出版流程與影視創(chuàng)作屬于不同領(lǐng)域，經(jīng)驗(yàn)加持下的編輯對(duì)圖書(shū)出版有更多話(huà)語(yǔ)權(quán)，但在影視周邊書(shū)創(chuàng)作過(guò)程中依靠專(zhuān)業(yè)編輯和美術(shù)編輯將零散內(nèi)容匯集為圖書(shū)，需要運(yùn)用編輯多年來(lái)對(duì)影視市場(chǎng)的了解，熟知粉絲群體需求。處于交叉領(lǐng)域的影視周邊書(shū)無(wú)論是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的意義輸出還是粉絲群體的象征意義編碼，在專(zhuān)業(yè)編輯的審核把關(guān)環(huán)節(jié)中都需要受到多重審視，借助粉絲群體的文化再生產(chǎn)行為充實(shí)影視周邊書(shū)內(nèi)容的程度，受具備迭代思維的編輯影響。

（二）非標(biāo)出模式：結(jié)構(gòu)價(jià)值糾偏二級(jí)仿像，自我批評(píng)構(gòu)筑良性互動(dòng)

不同于其他圖書(shū)，影視周邊書(shū)在出版計(jì)劃擬定初期就要進(jìn)行用戶(hù)調(diào)研，篩選目標(biāo)受眾群基于年齡、城市、經(jīng)歷等標(biāo)準(zhǔn)。影視周邊書(shū)的目標(biāo)群體明晰是一大優(yōu)勢(shì)，但也成為阻礙影視周邊書(shū)走向大眾的步伐。把讀者群體培養(yǎng)為以粉絲群體為核心，影視周邊書(shū)回歸小眾群體的思路與IP 轉(zhuǎn)化思維相矛盾，形成雙方相互博弈爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)的僵局。影視作品宣傳和影視周邊書(shū)出版相互配合擴(kuò)大受眾群體數(shù)量也不失為一種延展IP 的形式。圖書(shū)相較于影視作品宣傳而言，具備與生俱來(lái)的沉淀感和厚度，將影視周邊書(shū)的標(biāo)出狀況轉(zhuǎn)化為多數(shù)人了解和認(rèn)可的非標(biāo)出模式是對(duì)IP 的另一種補(bǔ)充。

這不僅需要擴(kuò)充影視周邊書(shū)內(nèi)容選項(xiàng)，還是一種直接監(jiān)督，在內(nèi)容和形式游走過(guò)程中，結(jié)合批評(píng)與自我批評(píng)視角，將影視周邊書(shū)的隱性意義糾偏，即便受眾已然對(duì)影視周邊書(shū)形成基本認(rèn)知，在影視作品具有一定傳播力的基礎(chǔ)上，影視周邊書(shū)的出版行為才顯得相對(duì)自然。但在真實(shí)和虛擬的二級(jí)仿像構(gòu)造過(guò)程中，想要打破粉絲群體與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)岌岌可危的平衡天平狀態(tài)，從創(chuàng)作視角出發(fā)便要進(jìn)行調(diào)整，讀者群體不再是粉絲群體一家獨(dú)大的局面對(duì)影視周邊書(shū)無(wú)論是內(nèi)容創(chuàng)作還是裝幀設(shè)計(jì)方面都產(chǎn)生影響。倘若采取過(guò)往態(tài)度創(chuàng)作影視周邊書(shū)，對(duì)讀者而言是一種強(qiáng)硬的內(nèi)容輸出，溝通姿態(tài)的不對(duì)等在圖書(shū)載體的文字對(duì)話(huà)中顯得更具有強(qiáng)制性。索緒爾曾言“文字的游戲就必須把其中的價(jià)值意義歸零才能達(dá)到一種想要的平衡”[15]。對(duì)初始價(jià)值意義的重置需要主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)調(diào)整影視周邊書(shū)所顯露的創(chuàng)作目的，折中選取批評(píng)和贊揚(yáng)部分，客觀中立的態(tài)度給予讀者群體尊重。

（三）能指雙循環(huán)：文化融合創(chuàng)新藝術(shù)形式，交換價(jià)值重獲增值意義

影視作為一個(gè)無(wú)法忽視的切入口，互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的口號(hào)高喊許久過(guò)后，影視周邊書(shū)的出版切實(shí)為出版和影視行業(yè)闖出一片交叉領(lǐng)域。分門(mén)別類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)清晰的出版市場(chǎng)包容性強(qiáng)，文化和內(nèi)容價(jià)值逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樾问絻r(jià)值，既然此種趨勢(shì)勢(shì)不可擋，將能指指涉方向微調(diào)，形成影視和出版良性循環(huán)局面，把視覺(jué)引導(dǎo)和文字深度內(nèi)容共同呈現(xiàn)供讀者選擇。把影視內(nèi)容紙質(zhì)化的同時(shí)要注重影視周邊書(shū)的象征交換價(jià)值，影視成為一種可深度改造的藍(lán)本，價(jià)值不止局限于淺層次內(nèi)容呈現(xiàn)，而是要將背后的文化精神和圖書(shū)行業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的思維深度展現(xiàn)出來(lái)，為價(jià)值獲取更大增值空間。這要求出版集團(tuán)對(duì)影視行業(yè)和IP轉(zhuǎn)化的流程擁有更明晰和深入的了解，在文化融合背景下創(chuàng)新影視周邊書(shū)的藝術(shù)形式和意義表達(dá)，深耕內(nèi)容創(chuàng)新，在適當(dāng)時(shí)機(jī)發(fā)行影視周邊書(shū)，進(jìn)行中外影視文化對(duì)比，結(jié)合多方線(xiàn)索來(lái)源推測(cè)影視周邊書(shū)趨勢(shì)，融合新媒體環(huán)境下社群運(yùn)營(yíng)形式，對(duì)影視周邊書(shū)做出具有針對(duì)性的全程規(guī)劃。

四、結(jié)語(yǔ)

影視周邊書(shū)作為出版行業(yè)和影視行業(yè)的交叉切口，擁有不同于影視同期書(shū)強(qiáng)調(diào)文學(xué)性的要求，將其從影視同期書(shū)中單獨(dú)列出來(lái)的目的是基于影視周邊書(shū)與粉絲群體的強(qiáng)聯(lián)結(jié)性，對(duì)影視周邊書(shū)的各項(xiàng)要求指標(biāo)不再簡(jiǎn)單歸類(lèi)為文學(xué)性和藝術(shù)性。周邊產(chǎn)品和圖書(shū)的融合產(chǎn)物具有更強(qiáng)引導(dǎo)性和意義象征性，圖書(shū)定位背后的象征暴力行為映射出主客體雙方對(duì)圖書(shū)的態(tài)度和作用效果。作為文化產(chǎn)物中的重要組成部分，圖書(shū)出版所涉及領(lǐng)域紛繁復(fù)雜，對(duì)影視周邊書(shū)的制作考量不能一味遵循舊有規(guī)范，背后涉及的意義輸出和交換對(duì)社會(huì)規(guī)則帶來(lái)的影響是文化工作者應(yīng)該察覺(jué)且有責(zé)任為此做出回應(yīng)的領(lǐng)域。無(wú)論是對(duì)影視周邊書(shū)的內(nèi)容改造、出版編輯的再定位還是推進(jìn)行業(yè)交融都離不開(kāi)對(duì)該領(lǐng)域的多重視角觀察，在影視周邊書(shū)后續(xù)發(fā)展中仍需持續(xù)報(bào)以審視態(tài)度。