為什么說中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思

何忠國

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中指出，中國式現(xiàn)代化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。這一重要論述，深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化的超越，為我們正確認(rèn)識和大力推進中國式現(xiàn)代化提供了思想指南。

在人類社會發(fā)展歷史上，現(xiàn)代化被定義為一個從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會變革進程。從人類現(xiàn)代化的發(fā)展時序看，無論從概念上還是實踐上，現(xiàn)代化都起源于西方，西方國家現(xiàn)代化處于先發(fā)行列并在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。現(xiàn)代化起源于18世紀(jì)60年代英國工業(yè)革命，隨后擴展到歐洲以及世界其他地區(qū)。工業(yè)革命既是一次生產(chǎn)技術(shù)變革，也是一場深刻的社會關(guān)系變革，推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會全面轉(zhuǎn)變，并引發(fā)整個經(jīng)濟領(lǐng)域以及政治、思想文化等方面發(fā)生深刻變化。在近300年的世界現(xiàn)代化進程中，現(xiàn)代化理論和現(xiàn)代化模式的全球話語權(quán)被西方所壟斷，在“西方中心主義”的裹挾下，引致了“現(xiàn)代化就是西方化”的話語陷阱。一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化，打破了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的“玻璃天花板”，打破了只有資本主義制度才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的妄言，打破了西方國家現(xiàn)代化進程中“國強必霸”的陳舊邏輯，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的超越，從根本上揭開了“現(xiàn)代化就是西方化”的幻象。

中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，為治國理政提供有益啟示，為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路是對5000多年中華文明及其積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展而來的。19世紀(jì)40年代，西方列強用堅船利炮打開封建王朝閉關(guān)鎖國的大門，古老中國跨入近代歷史進程中，中華文化與現(xiàn)代化由此相遇。正是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的獨特智慧，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會主義基本原理之間的高度契合，基于中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的治國理政理念為推進中國式現(xiàn)代化提供了彌足珍貴的豐厚沃土。

中國式現(xiàn)代化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)?？茖W(xué)社會主義科學(xué)地闡明無產(chǎn)階級政黨在無產(chǎn)階級革命和建設(shè)中的作用，揭示資本主義社會矛盾運動規(guī)律。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠，激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力，凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展受資本主宰的邏輯，摒棄了西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪、人與自然相互割裂的現(xiàn)代化老路，走出一條人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的全新現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化，代表人類文明進步的發(fā)展方向。當(dāng)今世界面臨諸多挑戰(zhàn)，氣候變化問題變得越來越糟，地緣政治矛盾和全球安全問題日益突出，貧困及發(fā)展問題一直困擾人類，如何處理這些全球問題，以及各國如何處理置于全球背景下的國內(nèi)問題，都是當(dāng)前高度關(guān)注的議題。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，是一種全新的人類文明形態(tài)。這一人類文明發(fā)展的重要理論和實踐成果，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，為解決當(dāng)代人類面臨的難題提供了重要啟示，改變了當(dāng)代人類文明發(fā)展以西方文明為主導(dǎo)的世界格局，呈現(xiàn)出文明形態(tài)的多樣化發(fā)展新態(tài)勢，開啟了人類文明發(fā)展的新篇章。

（轉(zhuǎn)自2023年2月10日《學(xué)習(xí)時報》，作者系《學(xué)習(xí)時報》評論員）