胡藝華
習近平總書記在黨的二十大報告中深刻指出:“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?!睆臍v史與現(xiàn)實來看,馬克思主義中國化時代化之所以能落地生根、開花結果,中國化時代化的馬克思主義之所以行得通、行得穩(wěn)、行得遠,源于其兼具解釋世界并改變世界的真理力量和掌握群眾并被群眾掌握的實踐力量。當代中國共產(chǎn)黨人要擔當起“譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章”的莊嚴歷史責任,必須以高度的理論自覺、自信、自強,牢牢把握馬克思主義的人民性,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的群眾基礎。
增強夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎的理論自覺
從理論創(chuàng)新來看,夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎是新時代繼續(xù)保持馬克思主義人民性的內(nèi)在要求。馬克思主義具有鮮明的人民性,其發(fā)展貫穿了“來自人民、為了人民、造福人民”的邏輯主線。百余年來我們黨帶領廣大人民群眾,著眼于解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,把馬克思主義同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,堅持一脈相承同與時俱進相貫通、正本清源同守正創(chuàng)新相融通,不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新。歷史啟示我們,馬克思主義中國化時代化的源頭活水就是來自于廣大人民群眾在黨的領導下從站起來、富起來走向強起來的創(chuàng)造性實踐。只有深深植根廣大人民群眾團結奮斗的沃土,馬克思主義真理之樹才能永遠常青。只有不斷夯實馬克思主義中國化時代化的群眾基礎,馬克思主義理論旗幟才能永葆人民本色。
從理論武裝來看,夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎是新時代不斷延展馬克思主義生命力的應有之義。理論能否掌握群眾和被群眾掌握,直接關乎馬克思主義的生命力。我們黨歷來強調(diào):“理論創(chuàng)新每前進一步,理論武裝就要跟進一步?!瘪R克思主義行,中國化時代化的馬克思主義行,就在于其強大的生命力。它穿越170多年的歷史變遷,跨越東西方文化峽谷,不斷“飛入尋常百姓家”,被廣大黨員干部理解、把握、運用,內(nèi)化為培根鑄魂、干事創(chuàng)業(yè)的看家本領,同時被廣大人民群眾接受、認同、掌握,轉(zhuǎn)化為認識世界和改造世界的強大思想武器。繼續(xù)保持馬克思主義的鮮活性,就必須堅持推進馬克思主義的大眾化傳播,不斷延展馬克思主義的生命力,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的群眾基礎。
鑄牢夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎的理論自信
中國化時代化的馬克思主義所秉持的人民立場,為新時代不斷夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎提供了價值引領。馬克思主義在本質(zhì)上是人民的理論,我們黨自成立之日起就把人民至上的理念寫在了自己的旗幟上,貫穿于一切理論和實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新成果,創(chuàng)造性地闡發(fā)了以人民為中心的核心理念,把人民至上作為思想紅線貫穿于理論體系之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標鐫刻在戰(zhàn)略部署之中,把人民團結奮斗作為必由之路書寫在發(fā)展宏篇之中,把黨的群眾路線作為最根本的方法論貫徹到治國理政全部活動之中。這是對全心全意為人民服務的根本宗旨的全新理論表達,從而為新時代不斷夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎提供了價值引領。
馬克思主義的中國化時代化所積淀的成功經(jīng)驗,為新時代不斷夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎提供了方法啟示。馬克思主義中國化時代化實際上是由我們黨帶領廣大人民群眾追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。一方面,堅持從群眾中來,從人民的創(chuàng)造性實踐中開掘理論創(chuàng)新的源頭活水,從人民的立場出發(fā),順應人民需求,把握人民愿望,尊重人民創(chuàng)造,集中人民智慧,增進人民福祉,形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論;另一方面,堅持到群眾中去,用黨的創(chuàng)新理論指導人民的實踐,對人民進行組織動員、宣傳教育、理論武裝,使之為人民所理解、所掌握、所運用,轉(zhuǎn)化為人民認識世界和改造世界的物質(zhì)力量。黨推進馬克思主義中國化時代化所形成的創(chuàng)新理論,在本質(zhì)上就是人民的理論,必將以突出優(yōu)勢、蓬勃生機贏得人民、贏得未來,從而為新時代不斷夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎提供方法啟示。
堅定夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎的理論自強
推動中國化時代化的馬克思主義理論不斷走向大眾化,為夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎提供切實保障。馬克思主義的中國化時代化和大眾化之間是內(nèi)在統(tǒng)一的,中國化時代化最終落實為大眾化,這就要求我們從三個方面推進大眾化:一是在根本立場上,要把人民當作實踐主體,與人民同呼吸、共命運、心連心,代表人民的利益,反映人民的訴求,旗幟鮮明地為人民“鼓與呼”。二是在理論內(nèi)容上,要關切并回應人民最關心、最直接的理論和現(xiàn)實問題,尊重人民的首創(chuàng)精神,重視人民的實踐智慧,注重從人民的實踐中獲得思想養(yǎng)分。三是在表現(xiàn)形式上,要由抽象邏輯變成生活智慧,從高深理論走向通俗理論,以豐富多樣的素材、通俗易懂的語言、形象生動的案例、群眾喜聞樂見的方式,增強理論的吸引力和感召力。
推動中國化時代化的馬克思主義理論逐步實現(xiàn)“化大眾”,為夯實馬克思主義中國化時代化群眾基礎拓展有效路徑?!八枷胍玫綄崿F(xiàn),就要有使用實踐力量的人”。這就需要我們用馬克思主義理論去“化大眾”,使人民成為馬克思主義理論的實踐者,同時使馬克思主義理論成為人民認識和改造世界的精神武器。“化大眾”是一個由低到高、循序漸進的過程,包括三個層面:首先是教育,讓人民普遍了解馬克思主義理論的立場、觀點、方法,做到心中有知;其次是武裝,讓人民在真學、真信、真懂的基礎上,真正認同、接受、擁護馬克思主義理論,并確立為自己的世界觀;再次是引領,讓人民自覺掌握和運用馬克思主義理論來改造自己的主觀世界,提高自己的思想政治覺悟,同時以馬克思主義理論作為行動指南投身于實踐當中,更科學、更理性、更有效地改造客觀世界。
(作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員,湖南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院院長、教授)