音樂(lè)是我國(guó)民族文化體系的核心內(nèi)容，也是促進(jìn)文化傳承和發(fā)展的一大載體。現(xiàn)今，我國(guó)新媒體技術(shù)快速更新，基于新媒體環(huán)境的音樂(lè)文化傳播模式越來(lái)越多。這一變化導(dǎo)致人們學(xué)習(xí)音樂(lè)文化的方式發(fā)生了變化。新媒體技術(shù)能夠促進(jìn)文化傳播和資訊交互。如何合理運(yùn)用新媒體技術(shù)促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的大范圍傳播是值得人們深思的問(wèn)題?，F(xiàn)首先對(duì)民族音樂(lè)的審美性進(jìn)行分析，其次基于新媒體環(huán)境提出一系列有效的民族音樂(lè)文化傳播策略，旨在從根本上促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)審美與文化傳播體系的完善和發(fā)展。

審美不僅指感受美，還指感知美，其是人們追求美的一大方式[1]。審美教育，是帶領(lǐng)人感覺(jué)美和創(chuàng)新美的教育模式。通過(guò)民族音樂(lè)審美，人們往往可以實(shí)現(xiàn)生命和美學(xué)思想的升華，這也是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系的主要內(nèi)容?，F(xiàn)如今，我國(guó)新媒體技術(shù)不斷發(fā)展和完善，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都和新媒體息息相關(guān)，民族音樂(lè)也是如此。新媒體的出現(xiàn)不僅改變了民族音樂(lè)文化的傳播渠道，還優(yōu)化了民族音樂(lè)文化的傳播內(nèi)容。因此，探索新媒體環(huán)境下的民族音樂(lè)審美與文化傳播策略十分重要。

民族音樂(lè)蘊(yùn)含著獨(dú)特的審美理念和豐富的文化內(nèi)涵

民族音樂(lè)文化博大精深，其文化內(nèi)涵往往通過(guò)民族音樂(lè)審美彰顯出來(lái)。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)自然和人的和諧發(fā)展，哲學(xué)家不僅可以深刻了解“人道”，還可以進(jìn)行“天道”定位，以“中庸”理念發(fā)展民族音樂(lè)審美觀[2]。如今人們從社會(huì)發(fā)展、人與大自然和諧相處等方面進(jìn)行音樂(lè)審美觀的升華，達(dá)到了很高的審美境界。我國(guó)民族音樂(lè)文化有著獨(dú)特的審美觀和豐富的文化內(nèi)涵，往往自成一派，脫離了音樂(lè)藝術(shù)范疇。

新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)美的具體體現(xiàn)

民族音樂(lè)的獨(dú)特美

我國(guó)民族音樂(lè)往往和古代詩(shī)詞有一定聯(lián)系，因此民族音樂(lè)具有詩(shī)詞的特性和意蘊(yùn)。我國(guó)民族音樂(lè)和古代詩(shī)詞融合發(fā)展，主要?dú)v經(jīng)兩大時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是音樂(lè)詩(shī)化期，從兩漢到隋唐，以詩(shī)寫(xiě)樂(lè)的模式得到發(fā)展和完善。這個(gè)階段，音樂(lè)創(chuàng)作者利用詩(shī)詞進(jìn)行創(chuàng)作，結(jié)合詩(shī)詞節(jié)奏創(chuàng)作音樂(lè)作品，但必須確保詩(shī)作足夠好，這是以詩(shī)寫(xiě)樂(lè)的基本前提。第二個(gè)時(shí)期是詩(shī)的音樂(lè)化期，從唐宋到明清，以樂(lè)填詞是音樂(lè)創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。該時(shí)期，詞曲創(chuàng)作者將以往流傳的、人們支持的、格式和板式確定的曲調(diào)當(dāng)成基礎(chǔ)作品進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出音樂(lè)作品之后再融入合適的詩(shī)詞[3]。品質(zhì)好的曲子未必由很多好的詩(shī)詞組成，但是好的音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的詩(shī)詞一定很好，而民族音樂(lè)的詩(shī)樂(lè)化屬性也是基于人為環(huán)境形成的。我們要想全面認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的美，就需要結(jié)合古代詩(shī)詞文學(xué)，充分挖掘、分析民族音樂(lè)的獨(dú)特性。

民族音樂(lè)的旋律之美

民族音樂(lè)旋律可以體現(xiàn)出民族音樂(lè)文化的獨(dú)特性，充分展現(xiàn)人們的思想和內(nèi)心情感，是人們思想情感的一大核心載體，其不僅和我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展息息相關(guān)，還與勞動(dòng)人民的日常生活和精神品質(zhì)密不可分[4]。由于我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族都有自己獨(dú)特而優(yōu)美的旋律，因此中國(guó)民族音樂(lè)旋律十分豐富。

民族音樂(lè)的意境之美

“意境”這個(gè)詞出現(xiàn)已久，文學(xué)家往往將文藝作品創(chuàng)作與意境展現(xiàn)融合在一起，給予人們想象的空間，使文學(xué)作品充滿(mǎn)審美趣味。音樂(lè)作品中展現(xiàn)出的境界和情調(diào)被稱(chēng)作意境。在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化體系中，意境是很重要的。我國(guó)民族音樂(lè)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，每個(gè)人對(duì)民族音樂(lè)文化所展現(xiàn)出的意境的理解都不同，民族音樂(lè)的意境美非常突出。

新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化的傳播策略分析

精準(zhǔn)定位民族音樂(lè)文化傳播內(nèi)容

現(xiàn)如今，新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)非常明顯，其具有傳播范圍廣、時(shí)效快、內(nèi)容多元化等特性，能夠轉(zhuǎn)變我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳播模式，顯現(xiàn)出和以往不同的文化傳播特征。新媒體環(huán)境下的民族音樂(lè)文化傳播要改變以往“廣種薄收”的模式和理念，通過(guò)文化精準(zhǔn)定位，吸引更多受眾[5]。

第一，要合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)分析技術(shù)、云計(jì)算平臺(tái)等，以民族音樂(lè)受眾為核心主體，研究新媒體背景下民族音樂(lè)受眾的相關(guān)信息，了解新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)受眾的需求、消費(fèi)目標(biāo)、愛(ài)好、行為方式和思想觀念等，為后期宣傳民族音樂(lè)文化提供依據(jù)[6]。例如，“網(wǎng)易云音樂(lè)”App是時(shí)下流行的音樂(lè)播放軟件，其根據(jù)音樂(lè)文化傳播的根本要求，采用大數(shù)據(jù)技術(shù)和深度學(xué)習(xí)模式來(lái)打造面向各個(gè)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的服務(wù)，不僅具有彈性伸縮、高效運(yùn)維等功能，還具有視頻、資訊推送以及反欺詐等功能，這些功能為“網(wǎng)易云音樂(lè)”App的正常運(yùn)營(yíng)奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了音樂(lè)文化的傳播和發(fā)展。

第二，要全面掌握新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)受眾的實(shí)際情況，包括他們的文化觀念、心理特征、行為習(xí)慣等，進(jìn)而全面彰顯利用新媒體技術(shù)傳播民族音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)，收集目標(biāo)群體對(duì)民族音樂(lè)文化作品的反饋，進(jìn)行對(duì)民族音樂(lè)文化傳播內(nèi)容進(jìn)行定位，以獲得更多目標(biāo)群體的青睞，打造現(xiàn)代化新型民族音樂(lè)文化傳播系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化的大范圍、全方位傳播。

持續(xù)創(chuàng)新民族音樂(lè)文化的傳播內(nèi)容

不論是什么樣的文化形態(tài)，要想對(duì)其進(jìn)行傳播和宣傳，就必須在長(zhǎng)時(shí)間的創(chuàng)新發(fā)展中積極變革。因?yàn)橹挥芯哂鞋F(xiàn)代化和人文特性的文化，才能有強(qiáng)大的生命力，我國(guó)民族音樂(lè)文化也是如此。要想使更多人特別是年輕人主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化，體會(huì)其藝術(shù)魅力，就必須將傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化元素與現(xiàn)代化音樂(lè)文化元素融合起來(lái)，找到各個(gè)國(guó)家以及各個(gè)民族的音樂(lè)文化精華，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，以促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳播，彰顯新媒體傳播音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)。一方面，要從民族音樂(lè)文化傳播內(nèi)容入手進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)西方音樂(lè)元素和民族音樂(lè)創(chuàng)作的有效結(jié)合，并在不斷優(yōu)化民族音樂(lè)作曲技法的基礎(chǔ)上保留傳統(tǒng)文化精華，豐富現(xiàn)代文化內(nèi)容。另一方面，要從民族音樂(lè)文化傳播形式和模式入手進(jìn)行創(chuàng)新，合理運(yùn)用現(xiàn)代化新媒體媒介，優(yōu)化民族音樂(lè)文化內(nèi)容，以吸引更多人關(guān)注。

不斷優(yōu)化民族音樂(lè)文化品牌營(yíng)銷(xiāo)方法

基于新媒體環(huán)境，采取措施提高民族音樂(lè)文化的流行度和影響力，充分展現(xiàn)民族音樂(lè)文化的魅力，這是新媒體背景下民族音樂(lè)文化傳播者需要關(guān)注的問(wèn)題。針對(duì)該問(wèn)題，新媒體民族音樂(lè)文化傳播者要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)代化文化傳播品牌營(yíng)銷(xiāo)模式和方法，凸顯新媒體快速傳播文化的優(yōu)勢(shì)，形成現(xiàn)代化民族音樂(lè)文化品牌，擴(kuò)大我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳播范圍[7]。一方面，我國(guó)民族音樂(lè)文化品牌營(yíng)銷(xiāo)傳播屬于一大知識(shí)科普手段，可以運(yùn)用各種傳播媒介組織開(kāi)展民族音樂(lè)文化宣傳和知識(shí)教育活動(dòng)，也可以定期或者不定期地開(kāi)展民族音樂(lè)文化傳播專(zhuān)題講座等。其能夠促進(jìn)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，使其面向全社會(huì)傳播和發(fā)展，讓更多人主動(dòng)了解和借鑒優(yōu)秀民族音樂(lè)文化作品，擴(kuò)大受眾規(guī)模。另一方面，新媒體民族音樂(lè)文化傳播者必須時(shí)刻了解民族音樂(lè)文化創(chuàng)新和發(fā)展的情況，打造民族音樂(lè)文化品牌。此外，要充分發(fā)揮社會(huì)名人效應(yīng)和明星效應(yīng)，促進(jìn)民族音樂(lè)文化品牌傳播。通過(guò)開(kāi)展歌唱比賽、舉辦民族音樂(lè)文化節(jié)來(lái)宣傳我國(guó)民族音樂(lè)文化品牌，促進(jìn)民族音樂(lè)文化傳播，增強(qiáng)民族音樂(lè)文化的社會(huì)影響力。

培養(yǎng)民族音樂(lè)文化傳播人才

“發(fā)展才是硬道理”，這句話(huà)引申到我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播領(lǐng)域也同樣適用，不論是哪種類(lèi)型的文化傳播和發(fā)展，都要將人作為載體[8]。新媒體環(huán)境下，民族音樂(lè)文化傳播的易變要素是人，而不是技術(shù)。因此，要將對(duì)民族音樂(lè)文化傳播人才的教育和能力培訓(xùn)當(dāng)作核心工作，為后期新媒體環(huán)境下民族音樂(lè)文化的大范圍傳播提供依據(jù)，達(dá)到代際傳遞和傳播的目的。

第一，民族音樂(lè)文化管理部門(mén)要主動(dòng)提供資金，創(chuàng)造條件，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的民族音樂(lè)傳承人才教育和培養(yǎng)部門(mén)，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才，將其送入表演劇團(tuán)和業(yè)余社團(tuán)，確保民族音樂(lè)文化有足夠數(shù)量的傳承人。如今我國(guó)民族音樂(lè)文化管理部門(mén)的重要工作之一就是加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)藝人表演能力的培養(yǎng)，為年輕藝術(shù)家傳承方法和經(jīng)驗(yàn)，并且邀請(qǐng)著名藝人親自輔導(dǎo)，增強(qiáng)年輕藝術(shù)家的表演能力，提高民族音樂(lè)傳承人的綜合質(zhì)量。例如，可以聯(lián)合各類(lèi)高校設(shè)立專(zhuān)業(yè)的民族音樂(lè)必修和選修課程，邀請(qǐng)比較著名的音樂(lè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親自到園為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講解和音樂(lè)文化傳授，確保高?？梢耘囵B(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，促進(jìn)民族音樂(lè)文化的活態(tài)傳承和大范圍傳播。

第二，要推動(dòng)民族音樂(lè)文化進(jìn)入校園課堂，以民族音樂(lè)文化教育促進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承和傳播，激發(fā)更多的人了解和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的興趣，為社會(huì)培養(yǎng)出足夠多的民族音樂(lè)文化傳承人，確保民族音樂(lè)文化后繼有人，從根本上起到傳承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的作用。

第三，要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的民族音樂(lè)文化傳播者以及音樂(lè)創(chuàng)作者，離不開(kāi)投資者以及職業(yè)經(jīng)理人的支持，這樣才能順利完成對(duì)現(xiàn)代化民族音樂(lè)文化的資源挖掘[9]。

促進(jìn)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

在我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展的過(guò)程中，商業(yè)驅(qū)動(dòng)發(fā)揮了重要作用，在新媒體環(huán)境下進(jìn)行我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播，必須確保其面向全社會(huì)，不論是民族音樂(lè)文化創(chuàng)作，還是通過(guò)商業(yè)模式營(yíng)利及市場(chǎng)發(fā)展，都要打造出系統(tǒng)化、鏈條化的文化產(chǎn)業(yè)鏈，還要深入民族音樂(lè)文化作品的策劃、創(chuàng)作、發(fā)行、銷(xiāo)售和服務(wù)等環(huán)節(jié)，確保民族音樂(lè)文化能夠基于新媒體廣泛傳播[10]。第一，我國(guó)民族音樂(lè)文化屬于一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國(guó)政府和相關(guān)部門(mén)必須認(rèn)清其作用和價(jià)值，落實(shí)好文化復(fù)查和傳承、傳播工作，且要建立健全人才激勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化各種獎(jiǎng)勵(lì)措施，確保我國(guó)民族音樂(lè)文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。第二，要引入優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源，增強(qiáng)各種社會(huì)機(jī)構(gòu)和相關(guān)人員投資和發(fā)展民族音樂(lè)文化的有效性，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和融媒體技術(shù)運(yùn)用有效結(jié)合在一起。第三，必須堅(jiān)持精品觀念，形成一體化的民族音樂(lè)文化產(chǎn)品線(xiàn)，在創(chuàng)作民族音樂(lè)文化作品以及進(jìn)行文化傳播的時(shí)候，著重打造精品，使其達(dá)到現(xiàn)代化民族音樂(lè)的審美要求，確保其得到市場(chǎng)支持和認(rèn)可。第四，要強(qiáng)化音樂(lè)文化服務(wù)意識(shí)，合理利用新媒體技術(shù)，為民族音樂(lè)文化產(chǎn)品奠定基礎(chǔ)，并且要提供多種民族音樂(lè)文化傳播服務(wù)功能模塊?？傊谛旅襟w環(huán)境下，民族音樂(lè)文化傳播一定要跟隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，滿(mǎn)足大眾需求。

加大民族音樂(lè)文化傳播管理及知識(shí)宣傳力度

大量實(shí)踐表明，通過(guò)加強(qiáng)民族音樂(lè)文化傳播管理，可以促進(jìn)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使得民族音樂(lè)文化在新媒體環(huán)境下快速發(fā)展。例如，采取多元公共管理措施，創(chuàng)建新媒體網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺(tái)，可以提高我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)如今，加強(qiáng)文化宣傳非常重要，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體技術(shù)快速發(fā)展的環(huán)境下，信息傳播便捷、高效，更要加強(qiáng)文化傳播及管理。

綜上所述，我國(guó)民族音樂(lè)文化的審美價(jià)值獨(dú)特，審美要素也很豐富，要想突出這一審美優(yōu)勢(shì)，深入挖掘其審美內(nèi)容，就必須對(duì)其進(jìn)行宣傳。要合理運(yùn)用新媒體技術(shù)和平臺(tái)，創(chuàng)新和豐富民族音樂(lè)文化的傳播方式，抓住發(fā)展機(jī)遇，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)，研究和合理運(yùn)用新媒體環(huán)境下的各種音樂(lè)文化傳播策略，做好合理規(guī)劃、精準(zhǔn)運(yùn)用、有效安排，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族音樂(lè)文化可持續(xù)發(fā)展和大范圍傳播的目標(biāo)，使得我國(guó)民族音樂(lè)文化展現(xiàn)現(xiàn)代化魅力，促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

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【課題項(xiàng)目】山東管理學(xué)院2021年度校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目“‘課程思政視域下高校通識(shí)類(lèi)音樂(lè)課程教學(xué)改革路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YJG2021-15）。

【作者簡(jiǎn)介】黃曉晴（1988—），女，博士，講師，研究方向：音樂(lè)教育、藝術(shù)管理。