賈芳芳 王曾瑜

陸游是中國古代著名的愛國詩人，其愛國情懷千百年來為世人景仰。作為中國古代詩作最多的作家，人們?cè)谛蕾p其才華的同時(shí)，對(duì)他的個(gè)人生活也投入很多關(guān)注，尤其是他與第一任妻子唐琬的愛情故事，更為后世所傳頌和慨嘆。對(duì)陸游和唐琬婚姻的研究，在野史與傳聞之外，學(xué)術(shù)研究大多出于文學(xué)家之手(1)代表人物有齊治平、歐小牧、于北山、朱東潤、邱鳴皋、黃世中和高利華等。陸游與唐琬婚姻問題的研究，對(duì)《釵頭鳳》詞本事的討論，是研究熱點(diǎn)之一，學(xué)人在討論詩歌敘事的同時(shí)，對(duì)詩歌是否指向陸游前妻唐琬，質(zhì)疑說與支持說并存；陸母與唐琬的姑侄關(guān)系，是研究的又一熱點(diǎn)，完全否認(rèn)和推演親緣是研究的兩個(gè)主要方向；陸游與唐琬離異的原因，有科舉說或惰學(xué)說等觀點(diǎn)(詳見：李漢超《陸游〈釵頭鳳〉詞若干問題質(zhì)疑》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1982年第4期，第82-87頁；吳熊和《陸游〈釵頭鳳〉詞本事質(zhì)疑》，浙江省文學(xué)學(xué)會(huì)編《文學(xué)欣賞與評(píng)論》，浙江人民出版社1982年版，第36-43頁；高利華《陸游的沈園本事詩說》，《文史知識(shí)》2005年第11期，第94-101頁；黃世中《〈釵頭鳳〉公案考辨》，《中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2006年第1期，第57-67頁；高利華《陸游〈釵頭鳳〉是“偽作”嗎——兼談文本中“宮墻”諸意向的詩詞互證》，《學(xué)術(shù)月刊》2011年第4期，第107-112頁)。。雖然文學(xué)浪漫的特性，為唐陸二人的婚姻增加了凄美的成分，然而，在唐陸婚姻的現(xiàn)有研究中，論據(jù)推演成分占比過大，是研究面臨的主要困境。文學(xué)和史學(xué)在研究中各有所長，文史互證也歷來為學(xué)界重視。對(duì)制度的闡釋是史學(xué)的長處，在諸位前賢對(duì)陸游傳記資料整理、年譜編纂及詩文本事研究的基礎(chǔ)上，以史學(xué)的視角研究陸游及其婚姻問題，不僅對(duì)豐富陸游的研究有補(bǔ)，亦對(duì)宋代婚姻制度與習(xí)俗的認(rèn)識(shí)有益。陸游和唐琬的婚姻，歷史的真相究竟如何？其離異是否為父母迫令，迫令其離異的具體原因又是什么？本文意圖以史學(xué)考證的方式，盡可能多地再現(xiàn)陸游與唐琬婚姻的真實(shí)狀況，以此豐富對(duì)偉大愛國詩人陸游的研究，并論析宋代婚姻制度與習(xí)俗的若干特點(diǎn)。

一 陸游與唐琬的中表婚

作為士大夫階層的陸氏家族，子孫文儒輩出，宦學(xué)相承?！瓣懯夏伺c時(shí)俱興，百馀年間，文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家”(2)陸游撰、馬亞中等校注《放翁家訓(xùn)》，錢仲聯(lián)、馬亞中主編《陸游全集校注》(全20冊(cè))，浙江教育出版社2011年版，第13冊(cè)，第111頁。。陸氏恪守的“婚姻不求大家顯人”(3)陸游撰、馬亞中等校注《放翁家訓(xùn)》，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第111頁。，“寒士邀同學(xué)，單門與議婚”(4)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷55《題齋壁·又》，《陸游全集校注》第6冊(cè)，第220頁。等觀念，在當(dāng)時(shí)是受人尊敬的婚姻觀。據(jù)《山陰陸氏族譜》記載，陸游“娶唐，于母夫人為姑侄”(5)《山陰陸氏族譜》，轉(zhuǎn)引自《陸游全集校注》第13冊(cè)，第142頁。。陸母是陸游妻子的姑姑，陸游與前妻唐氏系中表婚。古代婦女，即使貴為皇后，往往史書無名，故宋人載籍找不到唐氏名。據(jù)清人況周頤《香東漫筆》記載，“放翁出妻姓唐名琬”(6)轉(zhuǎn)引自：丁傳靖輯《宋人軼事匯編》卷17《陸游》，中華書局1981年版，第932頁。。

對(duì)于中表婚，宋代法律明確表示允許：“其外姻雖有服，非尊卑者，為婚不禁”(7)竇儀等撰、薛梅卿點(diǎn)?！端涡探y(tǒng)》卷14《戶婚律》，法律出版社1999年版，第248頁。?！肮镁诵值転榛椋诙Y法不禁”，但由于州縣官員“不能細(xì)讀律令”，實(shí)踐中出現(xiàn)理解有誤，“州縣官書判，至有將姑舅兄弟成婚而斷離之者”，對(duì)于這樣的誤解，南宋洪邁專門作文說明(8)洪邁著、穆公校點(diǎn)《容齋隨筆》續(xù)筆卷8《姑舅為婚》，上海古籍出版社2015年版，第214頁。。但誤解似不止一地，《朱子語類》記載了朱熹與門人的對(duì)話：堯卿問：“姑舅之子為昏?！敝祆浯穑骸皳?jù)律中不許。然自仁宗之女嫁李瑋家，乃是姑舅之子，故歐陽公曰：‘公私皆已通行?！司渥钍前褝肌！睂?duì)于所謂的法律不許，朱熹后面也質(zhì)疑：“這事又如魯初間與宋世為昏，后又與齊世為昏，其間皆有姑舅之子者，從古已然。只怕位不是。”(9)黎靖德編、王星賢點(diǎn)校《朱子語類》卷89《禮六·冠昏喪·昏》，中華書局1986年版，第2275頁。由此可見，中國古代的中表婚習(xí)俗由來已久。

中表婚不僅為律令所允許，在宋時(shí)的社會(huì)也頗為流行(10)對(duì)宋代提倡中表婚，張邦煒先生在《宋代婚姻制度的種種特色》(見《社會(huì)科學(xué)研究》1989年第3期，第81-82頁)中曾有精當(dāng)論述。。如上文所提到的宋仁宗之女的事例，民間這樣的情況就更多。蘇洵的女兒蘇八娘(蘇小妹)，嫁給了她舅舅的兒子，“老蘇女幼而好學(xué)，慷慨能文，適其母兄程浚之子之才”，這在當(dāng)時(shí)“重母黨”的風(fēng)氣下，蘇洵即便不情愿，似也無可奈何，“汝母之兄汝伯舅，求以厥子來結(jié)姻，鄉(xiāng)人嫁娶重母黨，雖我不肯將安云”(11)祝穆《古今事文類聚》后集卷13《母黨為重》，《景印文淵閣四庫全書》第926冊(cè)，臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年版，第190頁。。對(duì)于“姑舅兄弟，通婚甚多”的現(xiàn)象(12)洪邁撰、何卓點(diǎn)?！兑膱?jiān)志》補(bǔ)卷10《楊三娘子》，中華書局1981年版，第1643頁。，南宋袁采公開贊揚(yáng)，認(rèn)為“人之議親，多要因親及親，以示不相忘，此最風(fēng)俗好處”(13)袁采著、賀恒禎等注釋《袁氏世范》卷上《睦親》，天津古籍出版社1995年版，第50頁。。

陸母唐氏與兒媳唐琬的姑侄關(guān)系，具體的親緣如何，要從各自的家世說起。陸母唐氏，出身于江陵唐介家族。據(jù)《山陰陸氏族譜》載，陸宰“娶唐質(zhì)肅公(介)孫、十三朝奉女，封魯國夫人”(14)轉(zhuǎn)引自：陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下注釋，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第90頁。。陸母是唐介的孫女。唐介為官，以“直聲動(dòng)天下，士大夫稱真御史”(15)脫脫等《宋史》卷316《唐介傳》，中華書局1985年版，第10327頁。，“游外曾王父唐質(zhì)肅公(字子方)，忠言直節(jié)，備載國史”(16)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第88頁。。對(duì)這一點(diǎn)，《宋史》本傳中有不少事例。如宋仁宗時(shí)，唐介任監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)殿中侍御史，外戚張堯佐被超常升擢，唐介與包拯等極力反對(duì)。宋神宗熙寧元年(1068)，唐介拜參知政事，“數(shù)與安石爭論。安石強(qiáng)辯，而帝主其說”，唐介“不勝憤，疽發(fā)于背，薨，年六十”，“比疾亟，帝臨問流涕，復(fù)幸其第吊哭，以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。贈(zèng)禮部尚書，謚曰質(zhì)肅”(17)脫脫等《宋史》卷316《唐介傳》，第10327-10330頁。。陸母的父親，是唐介最小的兒子唐之問，“游之外王父奉議公(之問，字季實(shí))，質(zhì)肅公季子，博學(xué)篤行，所交皆知名士，尤不喜進(jìn)取，終身常為管庫”(18)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第91-92頁。。王珪《華陽集》中記載，唐之問的官職為“太常寺太?！?19)王珪《推忠佐理功臣正奉大夫行給事中參知政事上護(hù)軍魯國郡開國公食邑二千三百戶食實(shí)封四百戶賜紫金魚袋贈(zèng)禮部尚書謚質(zhì)肅唐公墓志銘》，王珪《華陽集》卷57，《景印文淵閣四庫全書》第1093冊(cè)，第425頁。。

陸母唐氏的母親，出自北宋文學(xué)大家晁家。陸游說：“某之外大母清豐君，實(shí)巨茨先生(晁沖之)女兄，而墓刻則景迂先生(晁說之)所作。故某每見昭德及東眷中表，每感愴也?！?20)陸游撰、馬亞中校注《渭南文集校注》卷30《跋諸晁書帖》，《陸游全集校注》第10冊(cè)，第243頁。陸游的外祖母為晁端彥之女，也就是晁沖之的姐姐。晁說之，字以道，號(hào)景迂，是晁沖之的堂兄弟。故陸游在《景迂先生祠堂記》中說：“某于公為彌甥，方踉蹌學(xué)步時(shí)，已獲拜公。”(21)陸游撰、涂小馬校注《渭南文集校注》卷18《景迂先生祠堂記》，《陸游全集校注》第9冊(cè)，第459頁。彌甥即外甥之子。據(jù)《珊瑚鉤詩話》記載，崇、觀間，晁說之致仕居嵩山，“靖康間，以道亦起，而女弟四娘適唐氏者，頗復(fù)誚其出焉”(22)張表臣編《珊瑚鉤詩話》卷1，中華書局1985年版，第8頁。。史料中所提的“適唐氏”的晁四娘，就是陸游的外祖母。晁沖之、晁說之與晁補(bǔ)之兄弟，在當(dāng)時(shí)俱有時(shí)名。晁補(bǔ)之與黃庭堅(jiān)、秦觀和張耒，并稱“蘇門四學(xué)士”。可見，陸游之母唐氏出身書香門第?！跋确蛉?陸母唐氏)幼多在外家晁氏，言諸晁讀杜詩‘稚子也能賒’，‘晚來幽獨(dú)恐傷神’，‘也’字、‘恐’字，皆作去聲讀”(23)陸游撰、薛玉坤校注《老學(xué)庵筆記校注》卷7，《陸游全集校注》第11冊(cè)，第419頁。。這樣的家庭自有其特點(diǎn)。

關(guān)于唐琬的家世，宋人周密說：唐琬系唐閎之女，“陸務(wù)觀初娶唐氏，(唐)閎之女也，于其母夫人為姑侄”(24)周密撰、張茂鵬點(diǎn)?！洱R東野語》卷1《放翁鐘情前室》，中華書局1983年版，第17頁。。關(guān)于唐閎的情況，據(jù)《景定建康志》卷26《官守志三》記載，唐閎為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，“紹興元年正月十日，詔江南路依舊分東、西路，各置轉(zhuǎn)運(yùn)司。見任漕臣，依舊分路管干職事”，轉(zhuǎn)運(yùn)司“在行宮西，紹興八年建”，唐閎為“右朝請(qǐng)大夫、運(yùn)判，紹興八年八月一日到任。九年二月七日滿罷”(25)周應(yīng)合纂、王曉波點(diǎn)?！毒岸ń抵尽肪?6《官守志三(諸司寓治)·轉(zhuǎn)運(yùn)司》，《宋元珍稀地方志叢刊》甲編二，四川大學(xué)出版社2007年版，第1226、1225、1228頁。?！墩憬ㄖ尽分兴d的紹興府山陰縣的名人陵墓也有宋右史唐閎墓，《嘉泰會(huì)稽志》有其在蘭亭的記載(26)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷238《陵墓·紹興府·山陰縣》，《景印文淵閣四庫全書》第525冊(cè)，第418頁。。另據(jù)史料，唐閎系北宋元祐六年(1091)榜進(jìn)士唐翊的長子。

元祐六年(1091)辛未，馬涓榜進(jìn)士題名錄：唐翊，山陰人(27)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷124《選舉·宋·進(jìn)士》，《景印文淵閣四庫全書》第522冊(cè)，第292頁。?！度f歷山陰縣志》記載，唐翊，字浙師，元祐間中第，知靈壽縣，“后屢典州郡曹，所至有聲”(28)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷169《人物·循吏·紹興府·宋》，《景印文淵閣四庫全書》第523冊(cè)，第461頁。。唐翊為宋時(shí)著名的循吏(29)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷238《陵墓·紹興府·山陰縣》，《景印文淵閣四庫全書》第525冊(cè)，第418頁。，后人對(duì)其為官多有贊頌，“唐翊既致仕，語子弟曰：‘昔居諫省，日久，如履薄冰。今幸免戰(zhàn)兢，亦佳事也’”(30)彭大翼《山堂肆考》卷81《仕進(jìn)·幸免戰(zhàn)兢》，《景印文淵閣四庫全書》第975冊(cè)，第531頁。。唐翊家在紹興府城?！墩憬ㄖ尽酚涊d，唐翊宅，《弘治紹興府志》記在府城新河坊；唐翊，宣和中鴻臚少卿(31)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷45《古跡·紹興府》，《景印文淵閣四庫全書》第520冊(cè)，第272頁。。《寶慶會(huì)稽續(xù)志》記載得更為詳細(xì)，“會(huì)稽唐氏居新河坊，蓋宣和中鴻臚少卿所營也。會(huì)連守楚、泗、臺(tái)三州，未嘗家食，前后門雖具，皆未開，守舍者但自側(cè)戶出入。少卿長子閎，由鄭州通判代還”(32)張淏纂《寶慶會(huì)稽續(xù)志》卷7《唐少卿宅》，《宋元方志叢刊》第7冊(cè)，中華書局1990年影印本，第7171頁。。這與唐琬后改嫁同郡宗室推斷的，唐琬家在紹興府城，無疑是一致的。

對(duì)于唐琬的家世，陸游似乎不應(yīng)不提。陸游文集中提到的唐姓舅舅，首先是唐恕和唐意，“舅氏處厚(恕)、居正(意)，皆司諫公之子”(33)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第95頁。，而司諫公指唐介長子唐淑問，“質(zhì)肅公長子司諫公(字士憲)”(34)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第90頁。。唐恕、唐意方正耿直，有其祖父之風(fēng)。《宋史》記載，“恕，崇寧初，為華陽令，以不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸。其弟意方為南陵令，亦以病自免，兄弟杜門躬耕。恕尋以宣教郎致仕。靖康元年，御史中丞許翰言其高行，詔起為監(jiān)察御史。意亦以宰相吳敏薦，召對(duì)，而貧不能行，竟餓死江陵山中”(35)脫脫等《宋史》卷316《唐介傳(附唐恕傳)》，第10332頁。。陸游文集中對(duì)二人的記載同《宋史》，“居正歿于宣和中，處厚南渡后仕至徽猷閣待制”(36)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第95頁。；“舅氏唐居正意，文學(xué)氣節(jié)為一時(shí)師表。建炎初，避兵武當(dāng)山中。病歿”(37)陸游撰、薛玉坤校注《老學(xué)庵筆記校注》卷7，《陸游全集校注》第11冊(cè)，第424頁。。唐介是江陵人，唐意避兵的武當(dāng)山，都在今天的湖北省境內(nèi)。陸游文集中稱呼唐恕(字處厚)與唐意(字居正)為舅氏，其實(shí)唐恕、唐意與陸母是堂兄妹。

除了唐恕與唐意外，陸游的舅舅還有一位字仲俊，其名不詳。據(jù)記載，“紹興癸亥(十三年)，余以進(jìn)士來臨安，年十九。明年上元，從舅光州通守唐公仲俊招觀燈”(38)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷53《紹興癸亥余以進(jìn)士來臨安年十九明年上元從舅光州通守唐公仲俊招觀燈后六十年嘉泰壬戌被命起造朝明年癸亥復(fù)見燈夕游人之盛感嘆有作》，《陸游全集校注》第6冊(cè)，第114頁。光州，屬淮南西路，“宣和元年，賜軍額。紹興二十八年，避金太子光瑛諱，改蔣州。嘉熙元年，兵亂，徙治金剛臺(tái)，尋復(fù)故?！?見：脫脫等《宋史》卷88《地理志》，第2184頁。)通守，即通判。。從舅是母親的堂兄弟之意，但從陸游對(duì)其的稱呼上看，相較于唐恕與唐意，唐仲俊與陸母的親緣關(guān)系稍遠(yuǎn)。陸游筆下的唐仲俊，是一位喜怒不動(dòng)于心的長壽者，“從舅唐仲俊，年八十五六，極康寧。自言少時(shí)因讀《千字文》有所悟，謂‘心動(dòng)神疲’四字也，平生遇事未嘗動(dòng)心，故老而不衰”(39)陸游撰、薛玉坤校注《老學(xué)庵筆記校注》卷4，《陸游全集校注》第11冊(cè)，第317頁。。

陸游文集中提到的舅舅輩，還有與其外家連宗的唐庚，“唐子西庚晚自嶺表歸客荊州，與處厚、居正兩舅氏游，因通譜為兄弟”(40)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第96頁。。陸游文集中涉及的唐姓親屬，還有一位唐既。唐既是唐拯的孫子，“真淡先生(既，字潛亨)，殿丞公之孫”(41)陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第94頁。，唐拯系唐介的親叔(42)“質(zhì)肅公之父宮師(拱)”，“宮師弟殿丞(拯)”，詳見：陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第93頁。。這樣，唐既的兩個(gè)兒子“長曰愗，次曰悊”(43)鄒浩《道鄉(xiāng)先生鄒忠公文集》卷35《真淡先生唐公墓志銘》，《宋集珍本叢刊》第31冊(cè)，線裝書局2004年版，第265頁。，也系陸游的舅舅。由于史料缺乏，陸游這幾位舅舅與唐琬的關(guān)系難以明確。但綜上所述，陸母與唐琬非親姑侄當(dāng)是確定的。

二 陸游和唐琬成婚與離異時(shí)間

陸游與唐琬的婚姻，史料上并無成婚具體時(shí)間。前引的陸游自述，“紹興癸亥(十三年)，余以進(jìn)士來臨安，年十九。明年上元，從舅光州通守唐公仲俊招觀燈”，是一條重要線索。紹興十三年(1143)，19歲的陸游來臨安應(yīng)太學(xué)考試(44)筆者在《陸游科舉入仕考》(待刊)一文中，對(duì)此問題有詳細(xì)考述。。第二年(1144)正月，在從舅唐仲俊的邀請(qǐng)下，陸游在臨安觀賞元宵節(jié)燈會(huì)?！半S計(jì)當(dāng)時(shí)入帝城，笙歌燈火夜連明”，是陸游60年后，對(duì)此次臨安之行原因與燈節(jié)盛況的回顧(45)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷53《紹興癸亥余以進(jìn)士來臨安年十九明年上元從舅光州通守唐公仲俊招觀燈后六十年嘉泰壬戌被命起造朝明年癸亥復(fù)見燈夕游人之盛感嘆有作》，《陸游全集校注》第6冊(cè)，第114頁。。而此次臨安觀燈，唐琬大約是隨行的。

正月十五觀燈是兩宋的傳統(tǒng)習(xí)俗?！罢峦找褂斡^燈”(46)洪邁《容齋隨筆》三筆卷1《上元張燈》，第291頁。，都城更是熱鬧非凡?！吧显獜垷?，天下止三日”，“后都邑獨(dú)五夜”(47)蔡絳撰、馮惠民等點(diǎn)?！惰F圍山叢談》卷1，中華書局1983年版，第17頁。。從皇家到地方官府，從豪門貴邸到普通人家，都競相參與其中(48)“一入新正，燈火日盛，皆修內(nèi)司諸珰分主之，競出新意，年異而歲不同”，豪門“邸第好事者，如清河張府、蔣御藥家，間設(shè)雅戲、煙火，花邊水際，燈燭燦然”，“又有幽坊靜巷好事之家，多設(shè)五色琉璃泡燈，更自雅潔，靚妝笑語，望之如神仙”(周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《元夕》，中華書局2007年版，第49、54頁)；“城內(nèi)外有百萬人家，前街后巷，僻巷亦然，掛燈或用玉柵，或用羅帛，或紙燈，或裝故事，你我相賽”(《西湖老人繁勝錄》，中國商業(yè)出版社1982年版，第1頁)。。燦若星辰的燈與其他助興活動(dòng)，吸引著男女老少走出家門。據(jù)《武林舊事》卷2《元夕》記載，“終夕天街鼓吹不絕，都民士女，羅綺如云，蓋無夕不然也”，“游人士女縱觀，則迎門酌酒而去”(49)周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《元夕》，第52、54頁。。除了觀燈、飲酒，還有燈謎游戲，“有以絹燈剪寫詩詞，時(shí)寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語及舊京諢語，戲弄行人”(50)周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《燈品》，第60頁。。民間歌舞隊(duì)也現(xiàn)身其中：諸色舞者，舞于街市，奇人異士“其多至數(shù)十百隊(duì)”(51)周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《元夕》，第52頁。。

平日深居簡出的婦女，盛裝走出家門。“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚”(52)李清照著、徐培均箋注《李清照集箋注(修訂本)》卷1《永遇樂·元宵》，上海古籍出版社2018年版，第156頁。。對(duì)比北宋開封的氛圍，南宋臨安的熱鬧并不遜色，“元夕節(jié)物，婦人皆帶珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖、項(xiàng)帕，而衣多尚白，蓋月下所宜也。游手浮浪輩則以白紙為大蟬，謂之‘夜蛾’”(53)周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《元夕》，第55頁。。人擠人，遞相簇?fù)硐?，婦女們飾物丟失，也成了一些人發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)?！爸烈龟@，則有持小燈照路拾遺者，謂之掃街，遺鈿墮珥，往往得之，亦東都遺風(fēng)也”(54)周密著、李小龍等評(píng)注《武林舊事》卷2《元夕》，第 55-56 頁。。物的吸引力與人的吸引力一起，構(gòu)成了宋時(shí)元宵節(jié)的勝景。

在這樣的節(jié)日，未婚男女各出奇想，吸引彼此的注意?！叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后”(55)歐陽修著、李逸安點(diǎn)校《歐陽修全集》卷131《生查子》，中華書局2001年版，第5冊(cè)，第2000頁。的相遇，在南宋時(shí)更加直白，“不是重看燈，重見河邊女”(56)劉辰翁著、吳企明校注《劉辰翁詞校注》卷1《卜算子·元宵》，上海古籍出版社2015年版，第57頁。，“天上人間當(dāng)此遇。正年少，盡香車寶馬，次第追隨士女”(57)趙長卿《惜香樂府》卷3《春景·寶鼎現(xiàn)(上元)》，《景印文淵閣四庫全書》第1488冊(cè)，第388頁。。青年男女相伴而行，“公子王孫，五陵年少，更以紗籠喝道，將帶佳人美女，遍地游賞”(58)吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷1《元宵》，浙江人民出版社1984年版，第4頁。。從以上元夕節(jié)的氛圍推測(cè)，紹興十四年(1144)的臨安觀燈，年輕的唐琬大約是隨行的。

陸游在63歲時(shí)，有兩首關(guān)于《菊枕》的詩，被認(rèn)為是回憶前妻唐琬之作?！坝嗄甓畷r(shí)嘗作《菊枕》詩,頗傳于人，今秋偶復(fù)采菊縫枕囊，凄然有感”，“采得黃花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無人說斷腸”；“少日曾題《菊枕》詩，蠧編殘稿鎖蛛絲。人間萬事消磨盡，只有清香似舊時(shí)”(59)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷19《余年二十時(shí)嘗作菊枕詩頗傳于人今秋偶復(fù)采菊縫枕囊凄然有感》及《又》，《陸游全集校注》第3冊(cè)，第241頁。。紹興十四年(1144)秋，20歲的陸游，與妻子唐琬一起采菊、縫枕囊、做菊枕，是夫婦深情日常生活的展露。菊花在中藥中的功效，是明目清火。開禧元年(1205)冬，81歲的陸游，在《老態(tài)》詩中有“頭風(fēng)便菊枕，足痹倚藜床”(60)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷65《老態(tài)》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第80頁。之說。由此可知，菊枕對(duì)頭風(fēng)病有效。

陸游與唐琬的離異，史料上亦無具體時(shí)間。依照陸游第二段婚姻的狀況來看，唐、陸的婚姻并未持續(xù)很長時(shí)間。陸游文集中有“傳家六兒子，其四今皓首”，“大兒新年六十二，仲子六十，季亦近六十”(61)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷80《戊辰歲除前五日作新歲八十有五矣》，《陸游全集校注》第8冊(cè)，第122頁。的記載，詩文寫于嘉定二年(1209)陸游85歲時(shí)。據(jù)此推測(cè)，陸游長子陸子虡出生在紹興十八年(1148)?！渡疥庩懯献遄V》亦記載，子虡“紹興十八年(1148)戊辰三月十七日生”(62)《山陰陸氏族譜》，轉(zhuǎn)引自：于北山《陸游年譜》，上海古籍出版社2006年版，第46頁。，于北山與錢仲聯(lián)兩位先生亦認(rèn)同此說(63)詳見：于北山《陸游年譜》，第44頁；錢仲聯(lián)編《陸游年表》，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第149頁。。據(jù)此推斷，陸游與后妻王氏的成婚，最晚當(dāng)在紹興十七年(1147)年中。而以陸游與唐琬離異系陸家父母迫令來推斷，陸游第一段婚姻的結(jié)束與第二段婚姻的開始，相隔不會(huì)太久。陸游與唐琬的離異，當(dāng)在紹興十七年的前半年。

三 陸游與唐琬離異的原因

陸游與唐琬的離異，是出于父母的原因。據(jù)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》記載，“放翁先室內(nèi)琴瑟甚和，然不當(dāng)母夫人意，因出之。夫婦之情，實(shí)不忍離”(64)陳鵠撰、孔凡禮點(diǎn)?！段魈良扰f續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，中華書局2002年版，第388頁。。此記載表明，唐、陸二人離異，是因陸母不喜歡兒媳。陳鵠曾與陸游長兄陸淞交往，陸淞晚年因疾病，喜歡清談，“對(duì)客則終日清談不倦。尤好語及前輩事，傾人聽”(65)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷2《陸子逸論東坡賀新郎等詞》，第299頁。。所以，陳鵠記載的來源是相當(dāng)可信的。周密也持此說：陸務(wù)觀初娶唐氏，“伉儷相得，而弗獲于其姑。既出，而未忍絕之，則為別館，時(shí)時(shí)往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也”(66)周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》，第17頁。。離異的曲折過程，印證了唐、陸二人的感情甚篤?！胺驄D婚姻，人倫之首”(67)朱熹著、戴揚(yáng)本等校點(diǎn)《晦庵先生朱文公文集》卷100《勸諭榜》，朱杰人等主編《朱子全書》第25冊(cè)，上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版，第4621頁。，故周密上文有“人倫之變也”之說。

對(duì)于陸母為何不喜歡唐琬，史料中并無記載。前文曾提到，唐、陸系中表親。在宋時(shí)，中表親雖頗流行，但因婦女無見識(shí)而離異的情況也不少。如前文提到的蘇八娘，就被其本為舅母的婆婆虐待以致早亡，造成蘇程兩家多年不來往(68)周密《齊東野語》卷13《老蘇族譜記》，第235頁。。南宋人袁采對(duì)此類現(xiàn)象曾有評(píng)說，“然其間婦女無遠(yuǎn)識(shí)，多因相熟而相簡，至于相忽。遂至于相爭而不和，反不若素不相識(shí)而驟議親者”，“故有侄女嫁于姑家，獨(dú)為姑氏所惡；甥女嫁于舅家，獨(dú)為舅妻所惡；姨女嫁于姨家，獨(dú)為姨氏所惡”(69)袁采《袁氏世范》卷上《睦親》，第50頁。。陸游之母出身名門，識(shí)文斷字是無疑的，但其為人如何卻不得而知。是否屬袁采提到的這類無見識(shí)者，單從其出身門第上無法判斷。

關(guān)于陸母不喜歡兒媳的具體原因，陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》中未言明。劉克莊在《詩話(續(xù)集)》中說，陸游的父母擔(dān)心陸游沉湎感情，耽誤科舉功名，“放翁少時(shí)，二親教督甚嚴(yán)。初婚某氏，伉儷相得。二親恐其惰于學(xué)也，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣”(70)劉克莊著、辛更儒箋?！秳⒖饲f集箋?！肪?78《詩話(續(xù)集)》，中華書局2011年版，第6876頁。。一個(gè)“數(shù)”字，形象地再現(xiàn)了雙方的交鋒。劉克莊的消息來源，是曾幾的孫子曾溫伯，“溫伯名黯，茶山孫，受學(xué)于放翁”(71)劉克莊著、辛更儒箋校《劉克莊集箋?！肪?78《詩話(續(xù)集)》，第6876頁。。曾幾，字茶山，陸游曾從其學(xué)詩。從他們互為師表的關(guān)系來看，劉克莊此說是可信的。

下文結(jié)合陸游的科舉歷程，考證唐陸離異的科舉之說。陸游的才華是有目共睹的，但其科舉之路頗不順暢(72)關(guān)于陸游的科舉，筆者在《陸游科舉入仕考》(待刊)一文中，有詳細(xì)考述。。紹興十年(1140)，陸游第一次科考，因生病失利，“所嗟衰病終難勉，非復(fù)當(dāng)年下五行”(73)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷15《燈籠》，《陸游全集校注》第3冊(cè)，第23頁。。緊接著，為科考之故，陸游赴臨安參加了當(dāng)年的太學(xué)考試，但因“古學(xué)”之不足而敗北(74)陸游撰、涂小馬校注《渭南文集校注》卷13《答劉主簿書》，《陸游全集校注》第9冊(cè)，第339頁。。紹興十四年(1144)，又是一輪科舉解試，“紹興十四年令諸州依條發(fā)解”(75)李心傳撰、辛更儒點(diǎn)?！督ㄑ滓詠硐的暌洝肪?34，紹興十年二月癸丑，上海古籍出版社2018年版，第2245頁。。紹興十五年(1145)，宋廷的省試和殿試如期舉行(76)徐松輯、劉琳等校點(diǎn)《宋會(huì)要輯稿》選舉8之5-6，上海古籍出版社2014年版，第5411頁。，但史料中卻無陸游參試的記載。陸游在紹興十四年(1144)的活動(dòng)，文集中有記載。該年，陸游與老僧惠迪交游頻繁，“天王廣教院在蕺山東麓，予年二十馀時(shí)，與老僧惠迪游，略無十日不到也”(77)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷16《天王廣教院在蕺山東麓予年二十馀時(shí)與老僧惠迪游略無十日不到也淳熙甲辰秋觀潮海上偶系舟其門曳杖再游恍如隔世矣》，《陸游全集校注》第3冊(cè)，第97頁。?？疾熘T多史料來看，陸游并未參加紹興十四、十五年這兩年科考。

紹興十五年(1145)、十六年(1146)兩年，陸游與科舉有關(guān)的活動(dòng)，是與文學(xué)成就頗高的朱敦儒的相識(shí)。朱敦儒(1081-1159)，字希真，河南人，為人“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”；北宋末年和南宋初年，宋廷曾幾次以“草澤才德之士”征召，但他堅(jiān)持不就；宋高宗時(shí)，“賜進(jìn)士出身，為秘書省正字”；《宋史·文苑傳》其本傳記載，朱敦儒“素工詩及樂府，婉麗清暢”，連當(dāng)權(quán)的秦檜父子都很賞識(shí)他的才華(78)脫脫等《宋史》卷445《朱敦儒傳》，第13141、13142頁。。紹興十五年(1145)六月至十六年(1146)十二月，朱敦儒出任兩浙東路提點(diǎn)刑獄使(79)張淏纂《寶慶會(huì)稽續(xù)志》卷2《提刑題名》，《宋元方志叢刊》第7冊(cè)，第7109頁。?；聢?chǎng)之外的山陰人陸游，便是在這個(gè)時(shí)候，因家庭淵源與朱敦儒相識(shí)，“仆少亦辱知于朱公”(80)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷35《題吳參議達(dá)觀堂堂榜蓋朱希真所作也仆少亦辱知于朱公故尤感慨云》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第398頁。朱敦儒此任，后因言官彈劾其“專立異論，與李光交通”而被罷免(脫脫等《宋史》卷445《朱敦儒傳》，第13141頁)。。與朱敦儒的相識(shí)，對(duì)陸游學(xué)詩肯定有益，但陸游卻缺席了這幾年的科考。

如前文考證，紹興十四年(1144)，陸游與唐琬已成婚，且感情甚篤。以此推斷，陸母可能因?yàn)殛懹尾粎⒓涌瓶级w怒于唐琬。以今天的視角來看，陸游自己不去考，陸家父母不反思自己的教子不當(dāng)，卻遷怒于兒媳，是何等蠻不講理！但在以順為孝的時(shí)代，這樣的道理又如何去講？

無論陸家父母如何不喜歡兒媳，其迫令離異也是要有法律依據(jù)的。沿襲前代之制，宋代合法的休妻亦有“七出”之說：“一無子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妒忌，七惡疾?！?81)竇儀等《宋刑統(tǒng)》卷14《戶婚律》，第252頁。沒有依據(jù)的離異，不僅在輿論層面受譴責(zé)，在法律層面也違法?！端涡探y(tǒng)》中“妻無七出而出之”條規(guī)定：“諸妻無七出及義絕之狀，而出之者，徒一年半。雖犯七出，有三不去，而出之者，杖一百，追還合?！?82)竇儀等《宋刑統(tǒng)》卷14《戶婚律》，第252頁。那么，在陸母不喜歡兒媳的情況下，陸家令兒子與兒媳離異的具體理由為何？

對(duì)此，有唐琬不能生育之說。陸游詩《夏夜舟中聞水鳥聲甚哀若曰姑惡感而作詩》中也有這樣的描述：“女生藏深閨，未省窺墻藩。上車移所天，父母為它門。妾身雖甚愚，亦知君姑尊。下床頭雞鳴，梳髻著襦裙。堂上奉灑掃，廚中具盤飧，青青摘葵莧，恨不美熊蹯。姑色少不怡，衣袂濕淚痕。所冀妾生男，庶幾姑弄孫。此志竟蹉跎，薄命來讒言。放棄不敢怨，所悲孤大恩。古路傍陂澤，微雨鬼火昏。君聽姑惡聲，無乃譴婦魂？”(83)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷14《夏夜舟中聞水鳥聲甚哀若曰姑惡感而作詩》，《陸游全集校注》第2冊(cè)，第480-481頁。從陸游再婚后有多個(gè)子女，而與唐琬并無婚生子女來看，唐琬可能確實(shí)不能生育。而這樣的理由，也符合上述七出離異之規(guī)定。“婚娶何為，欲以傳嗣”(84)蔡襄著、吳以寧點(diǎn)?！恫滔寮肪?4《福州五戒文》，上海古籍出版社1996年版，第618頁。，“不孝有三，無后為大”(85)方向東《大戴禮記匯校集解》卷13《本命第八十》，中華書局2008年版，第1306頁。，在以家庭傳宗接代為重的時(shí)代，夫婦個(gè)人的情感意愿，于婚姻的意義是次要的。這是唐、陸二人婚姻的悲劇，也是家國為重觀念下時(shí)代的悲劇。

四 唐琬再嫁

宋代雖是理學(xué)漸興的時(shí)期，但婦女改嫁在當(dāng)時(shí)卻并不受限制?！扒偕F更張”(86)胡次焱《梅巖文集》卷2《媒問嫠》，《景印文淵閣四庫全書》第1188冊(cè)，第544頁。的觀點(diǎn)，不僅受到認(rèn)同，也受到支持。宋太祖時(shí)，因王審琦救駕有功，宋太祖欲將女兒嫁給王審琦的兒子承衍。在王承衍已成婚的情況下，宋太祖“厚資”出嫁王承衍前妻樂氏后，將女兒秦國大長公主嫁入王家(87)邵伯溫撰、李劍雄等點(diǎn)?！渡凼下勔婁洝肪?，中華書局1983年版，第6頁。。宋仁宗時(shí)，御史唐詢(88)唐詢，字彥猷，與陸游外家有親緣關(guān)系，“彥猷侍讀(詢)，質(zhì)肅公無服兄弟”，即唐詢是唐介五服之外的兄弟。見：陸游撰、馬亞中等校注《家世舊聞校注》卷下，《陸游全集校注》第13冊(cè)，第98頁。以“弟婦久寡不使更嫁”之由，彈劾參知政事吳育。此事后雖證明是詆毀，但從側(cè)面印證了婦女再嫁之習(xí)俗(89)脫脫等《宋史》卷303《唐詢傳》，第10042頁。。理學(xué)大家的語錄中，也有“出妻令其可嫁”(90)程顥、程頤著，王孝魚點(diǎn)校《二程集·河南程氏遺書》卷18《伊川先生語四·劉元承手編》，中華書局2004年版，第243頁。之說。這與上述宋太祖對(duì)待王承衍前妻之態(tài)度一致。

宋代婦女改嫁，還會(huì)獲得各方的實(shí)質(zhì)性支持。范仲淹義莊中，有“嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千”(91)錢公輔《義田記》，祝穆《古今事文類聚》后集卷1《人倫部》，《景印文淵閣四庫全書》第926冊(cè)，第6頁。的規(guī)定，這是從經(jīng)濟(jì)上支持婦女改嫁。地方官也會(huì)為婦女改嫁操持做主。宋仁宗時(shí)，地方官伯振“為孤嫠男女子婚嫁者數(shù)人”(92)沈遼《云巢編》卷10《伯少卿埋銘》，《宋集珍本叢刊》第23冊(cè)，第565頁。。女子的家人更是積極促成此事。南宋莆田士人王孝曾之妻李氏，“嫁期月，孝曾死”，“兄弟憐其少寡，將奪嫁”(93)劉克莊著、辛更儒箋校《劉克莊集箋?！肪?49《李節(jié)婦》，第5883頁。。女方父母更是以寡居“非久遠(yuǎn)計(jì)，愿別為謀終身之托”，來勸說女兒改嫁(94)洪邁《夷堅(jiān)志》支甲卷4《張鎮(zhèn)撫干》，第738頁。。

一些條件好的離異婦女，或因家財(cái)，或因品德容貌，或因家世出身，受到了相當(dāng)多男子的青睞。上文提到的莆田士人王孝曾之妻李氏寡居后，“里中慕其容德，爭求娶”(95)劉克莊著、辛更儒箋?！秳⒖饲f集箋?！肪?49《李節(jié)婦》，第5883頁。。宋理宗朝的執(zhí)政魏了翁，其女“初適安子文家，既寡，謀再適人。鄉(xiāng)人以其兼二氏之撰，爭欲得之”，最后魏家女嫁給了劉震孫(號(hào)朔齋)，并因此被“不得者嫉之”(96)周密撰、吳企明點(diǎn)?！豆镄岭s識(shí)》別集卷上《劉朔齋再娶》，中華書局1988年版，第244頁。。這樣的現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)并不鮮見。由上述情況可知，像唐琬這般的離異女子，按宋時(shí)的習(xí)俗，改嫁不僅是可行的，也是流行的。

唐琬改嫁的是一位趙宋宗室。陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》記載，唐琬“后適南班士名某，家有園館之勝”(97)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第388頁。陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷10(《景印文淵閣四庫全書》第1039冊(cè)，第632頁)作“適南班士石，其家有園館之勝”。。南班，官名，“宗子授南班官”，其制始于宋仁宗景祐中(98)沈括原著、楊渭生新編《沈括全集》卷34《夢(mèng)溪筆談·故事二》，浙江大學(xué)出版社2011年版，第270-271頁。。周密《齊東野語》中則記載，“唐后改適同郡宗子士程”(99)周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》，第17頁。。陳鵠與周密記載的差別，在于唐琬后夫的名字。無論宗子具體何名，其宗室的士字輩身份是肯定的。趙宋皇族的士字輩，系宋太宗的兒子商王趙元份的后人(100)宋太宗的兒子商王趙元份，元份的兒子濮安懿王趙允讓，濮王的兒子楚榮王趙宗輔。趙仲湜“安懿王孫也，初名仲?zèng)崱保蹿w宗輔的兒子，死后追封儀王(脫脫等《宋史》卷245《濮王允讓傳》，第8708、8714頁)。趙仲湜11子，分別是士從、士衡、士街、士術(shù)、士篯、士衎、士程、士摯、士石、士歆、士峴(見：脫脫等《宋史》卷230《宗室世系表》，第7290-7313頁)。。輩分與宋哲宗、宋徽宗同輩，系宋高宗的皇叔輩?！督ㄑ滓詠硐的暌洝分杏卸鄺l這樣的記載(101)紹興二十一年(1151)春正月辛巳，“皇叔和州防御使士為建州觀察使,以積閥遷也”。參見：李心傳撰、辛更儒點(diǎn)校《建炎以來系年要錄》卷162，紹興二十有一年春正月辛巳，第2783頁。。

那么，宗子可否娶離異的女子？宋時(shí)宗子婚姻制度之規(guī)定又當(dāng)為何？宋初，宗室婚姻“不限閥閱”(102)朱彧撰、李偉國點(diǎn)?！镀贾蘅烧劇肪?，中華書局2007年版，第112頁。，是與唐朝一個(gè)明顯的不同(103)關(guān)于趙宋宗室婚姻制度的變遷，張邦煒先生有詳細(xì)論述，此處不再贅述。詳見：張邦煒《婚姻與社會(huì)(宋代)》，四川人民出版社1989年版，第116-120頁。。此后，宋廷以皇家子孫“雖疏屬，皆天家子孫，不可使閭閻之賤得以貨取”(104)脫脫等《宋史》卷346《彭汝礪傳》，第10974頁。，對(duì)宗室婚姻制度進(jìn)行了更改，包括宗室的再婚制度。宋仁宗時(shí)，汝南郡王趙允讓知大宗正寺時(shí)，對(duì)“宗婦少喪夫，雖無子不許更嫁”的舊制，以“此非人情”為由上奏宋廷，望“請(qǐng)使有歸”，即允許宗婦改嫁(105)李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷190，嘉祐四年十一月庚子，上海師范大學(xué)古籍整理研究所、華東師范大學(xué)古籍整理研究所點(diǎn)校，中華書局2004年第2版，第4598頁。。治平中，宋英宗規(guī)定：“宗室女再嫁者，祖、父有二代任殿直若州縣官已上，即許為婚姻”(106)脫脫等《宋史》卷115《禮志》，第2739頁。。在此規(guī)定下，宗婦和宗室女可以改嫁。熙寧十年(1077)，宋神宗詔：“應(yīng)袒免以上親不得與雜類之家婚嫁，謂舅嘗為仆、姑嘗為娼者。若父母系化外及見居沿邊兩屬之人，其子孫亦不許為婚。緦麻以上親不得與諸司胥吏出職、納粟得官及進(jìn)納伎術(shù)、工商、雜類、惡逆之家子孫通婚。(后又禁刑徒人子孫為婚)”；后又下詔：“宗女毋得與嘗娶人結(jié)婚，再適者不用此法”(107)脫脫等《宋史》卷115《禮志》，第2739、2740頁。。宋哲宗時(shí)規(guī)定：“三代須一代有官，乃得娶宗女”(108)朱彧《萍洲可談》卷2，第138頁。。這些對(duì)與宗室聯(lián)姻者家庭門第以及是否有過婚姻的規(guī)定，是宗室子女婚嫁的制度約束。

依照上述制度，唐琬的家世嫁宗室子弟是符合的。從唐琬與陸游的琴瑟和鳴，以及陸游詩中“曾是驚鴻照影來”(109)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷38《沈園》，《陸游全集校注》第5冊(cè)，第91頁。的描述來看，唐琬的才情與容貌是不低的。從沈園相遇時(shí)宗子的表現(xiàn)來看，他對(duì)于唐琬也是坦然接納的。另外，依照熙寧十年(1077)的法律規(guī)定推斷，唐琬再嫁的宗子，此前當(dāng)有過婚姻。這一點(diǎn)在《宋史》中也有印證：宗子士石，官銜為武安軍承宣使、開國伯、權(quán)知濮安懿王園令，有9子，即不如、不嫖、不驚、不驁、不目言、不殽、不悟、不杇和不縻；宗子士程的官職銜為贈(zèng)少師、永嘉郡王，有5子，即不泜、不、不貲、不艱、不熄(110)脫脫等《宋史》卷230《宗室世系表》，第7308-7311、7305-7307頁。?！墩憬ㄖ尽放c《宋史》的記載一致，“永嘉郡王士程贈(zèng)少師”(111)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷110《封爵》，《景印文淵閣四庫全書》第522冊(cè)，第13頁。。從唐琬不生育的角度來看，這些孩子當(dāng)不是唐琬所生。

史料中關(guān)于唐琬后夫的資料，主要有其士字輩的身份和官職兩條線索。宗子士石，在《建炎以來系年要錄》中記載，紹興三十二年(1162)六月丙寅朔，“皇叔和州防御使士石為泉州觀察使，以積閥遷也”(112)李心傳撰、辛更儒點(diǎn)?！督ㄑ滓詠硐的暌洝肪?00，紹興三十二年六月丙寅朔，第3627頁。。觀察使，正任武階名，無職事，為武臣、宗室、內(nèi)侍的遷轉(zhuǎn)官階(113)龔延明《宋代官制辭典》，中華書局1997年版，第580頁。?！陡＝ㄍㄖ尽分杏涊d，趙士石，淳熙間任南外宗正司知司事(114)郝玉麟等監(jiān)修、謝道承等編纂《福建通志》卷21《職官·總部》，《景印文淵閣四庫全書》第528冊(cè)，第95頁。；宗子士程，在《淳熙三山志》西外宗正司官名錄中記載：士程，“武當(dāng)軍承宣使，(乾道)七年五月”(115)梁克家纂、李勇先點(diǎn)?！洞疚跞街尽肪?5《秩官類六》，《宋元珍稀地方志叢刊》甲編六，四川大學(xué)出版社2007年版，第812頁。。《福建通志》中記載，趙士程，乾道間任西外宗正司知司事(116)郝玉麟等監(jiān)修、謝道承等編纂《福建通志》卷21《職官·總部》，《景印文淵閣四庫全書》第528冊(cè)，第95頁。，與《淳熙三山志》的記載一致。士程的官職，在上文提到的《宋史》卷230中是武安軍承宣使，與《淳熙三山志》的武當(dāng)軍承宣使略有不同。承宣使，正任武階名，正四品(117)龔延明《宋代官制辭典》，第580頁。。從以上官階來看，兩位士字輩宗子都屬武官系統(tǒng)。

關(guān)于宗子官職中涉及的宗正司及知司事，史料中有其始末介紹，“國初，宗室尚少，隸宗正寺。仁宗景祐三年，以宗室眾多，特置大宗正司，以皇兄寧江軍節(jié)度使允讓知大宗正事。仍詔自今于祖宗后各擇一人為之，尚賢而不以齒。糾正違失。凡宗室奏陳，先委詳酌而后聞，不得專達(dá)”(118)王栐撰、誠剛點(diǎn)校《燕翼詒謀錄》卷4，中華書局1981年版，第33-34頁。。崇寧三年(1104)，置南外宗正司于南京，西外宗正司于西京，“各擇宗室之賢者一人為知宗，掌外居宗室”；南宋初年，先徙宗室于江、淮，“南外移鎮(zhèn)江，西外移揚(yáng)州。其后屢徙，后西外止于福州，南外止于泉州”(119)脫脫等《宋史》卷164《職官志》，第3889頁。。紹興三十一年(1161)，“士知南外宗正司，以事去官，言者請(qǐng)擇宗室文臣之廉正者代之，遂以命子游。西、南外宗官用文臣，自子游始”(120)脫脫等《宋史》卷244《燕王德昭傳(附令懬傳)》，第8682-8683頁。，“自是，兩宗官率多用文臣矣”(121)李心傳撰、辛更儒點(diǎn)校《建炎以來系年要錄》卷188，紹興三十一年二月甲子，第3367頁。。從上述宗正司知司事的選任條件來看，唐琬的后夫當(dāng)為趙氏宗子中的賢者。對(duì)于宗正司知司事這一官職，《老學(xué)庵筆記》中也有記載，“宗正卿、少卿，祖宗因唐故事，必以國姓為之，然不必宗室也。元豐中，始兼用庶姓。而知大宗正事，設(shè)官乃于濮安懿王。始權(quán)任甚重，頗鐫損云”(122)陸游撰、薛玉坤校注《老學(xué)庵筆記校注》卷6，《陸游全集校注》第11冊(cè)，第373頁。。陸游“始權(quán)任甚重，頗鐫損云”之句，其背后的態(tài)度頗令人玩味。但從后來唐、陸兩家沈園相遇的情況來看，士字輩宗子的為人是相當(dāng)大度的。

唐琬改嫁的士字輩宗子，與陸游是有些親緣關(guān)系的。劉克莊《詩話(續(xù)集)》記載，與陸游離婚后，“某氏改事某官，與陸氏有中外”(123)劉克莊著、辛更儒箋?！秳⒖饲f集箋?！肪?78《詩話(續(xù)集)》，第6876頁。?！芭c陸氏有中外”之說，樓鑰《觀文殿學(xué)士錢公行狀》的介紹較為明白：吳越王錢俶的六世孫錢端禮，其母是雍國夫人唐氏，唐氏系唐之問之女，“雍國父之問，質(zhì)肅公介之幼子，嘗仕館閣，以元祐黨廢。娶晁氏，濟(jì)北先生補(bǔ)之實(shí)為群從”。前知陸游的母親(唐氏)也是唐之問之女。這樣算來，陸母唐氏與錢母唐氏為親姐妹，陸游與錢端禮為姨表兄弟。錢端禮的祖母，是宋仁宗的女兒秦、魯國賢穆明懿大長公主(124)樓鑰撰、顧大朋點(diǎn)?！稑氰€集》卷97《觀文殿學(xué)士錢公行狀》，浙江古籍出版社2010年版，第1698頁；脫脫等《宋史》卷465《秦魯國賢穆明懿公主傳》，第8777頁。紹圣初，錢端禮之母唐氏“隨其姑長公主入謝欽圣向后于禁中”，一眾貴戚里婦數(shù)人跟著向后，“步過受釐殿”，眾人都把“釐”讀成“離”音，獨(dú)唐夫人笑著對(duì)身旁的人說：“受禧也，蓋取‘宣室受釐’之義耳?！毕蚝蟆跋?，回顧主曰：‘好人家男女終是別?！w后亦以自謂也。”(見：王明清《揮麈錄·后錄》卷7，上海書店出版社2001年版，第134頁。)由此段對(duì)錢母唐氏的褒譽(yù)，可知唐家博學(xué)的聲望。。錢端禮的兩位姑媽，嫁給了宋太祖的后人趙令珂與趙令珪(125)范祖禹《太史范公文集》卷42《安康郡太夫人胡氏墓志銘》，《宋集珍本叢刊》第24冊(cè)，第412頁。二人系宋太祖五世孫，系趙德芳與趙德昭的后人(見：脫脫等《宋史》卷222《宗室世系表》，第6383頁；脫脫等《宋史》卷219《宗室世系表》，第6156頁)。。因錢家的緣故，陸游與趙宋皇家的士字輩宗子，不僅是同輩且也系表親。同理，唐琬與士字輩宗子也系表親。

唐琬改嫁的宗子居住在紹興府城，這與南宋初年的政治局勢(shì)是相符合的。紹興元年(1131)，宋高宗“駐蹕會(huì)稽，改越州為紹興府”；二年(1132)，“移蹕臨安，詔復(fù)作府治”(126)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷31《公署·紹興府》，《景印文淵閣四庫全書》第519冊(cè)，第801頁。。山陰、會(huì)稽兩縣同城而治，同為紹興府的府治(127)李昌憲《中國行政區(qū)劃通史·宋西夏卷》，復(fù)旦大學(xué)出版社2007年版，第511頁。。俱有時(shí)名的陸游兄弟，與南班宗子常在一起聚會(huì)，“南渡初，南班宗子寓居，會(huì)稽為近屬，士家最盛，園亭甲于浙東。一時(shí)坐客，皆騷人墨客，陸子逸實(shí)預(yù)焉”，“二陸兄弟俱有時(shí)名，子逸詞勝，而詩不及其弟”(128)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第389頁。按：該引文中的“士家”，在陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷10(《景印文淵閣四庫全書》第1039冊(cè)，第632頁)中作“士子”。。南班宗子與文人墨客相聚的場(chǎng)所，多為會(huì)稽的名園，如西園、東園、小隱山園、齊氏園以及后來唐、陸相遇的沈氏園等(129)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷44《古跡·紹興府》，《景印文淵閣四庫全書》第520冊(cè)，第252-253頁。。

五 唐琬去世

同住一郡的唐琬與陸游，在離異幾年后，于沈園再次偶遇。據(jù)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》記載，唐琬與陸游離婚后，“適南班士名某，家有園館之勝。務(wù)觀一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒、果饌，通殷勤。公感其情，為賦此詞”；對(duì)于詞的內(nèi)容，陳鵠回憶說：“余弱冠客會(huì)稽，游許氏園，見壁間有陸放翁所題詞，云：‘紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅裛鮫鮹透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托，莫，莫，莫?！P勢(shì)飄逸，書于沈氏園，辛未三月題?！?130)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第388-389頁。辛未為紹興二十一年(1151)，陸游時(shí)年27歲。

周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》中說，各自再婚后的唐琬與陸游，“嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴，翁悵然久之，為賦釵頭鳳一詞，題園壁間”，“實(shí)紹興乙亥歲也”(131)周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》，第17頁。。紹興乙亥系紹興二十五年(1155)，陸游時(shí)年31歲。

上述兩處記載最大的差別，在于相遇的年份。對(duì)相遇的時(shí)間，陸游文集中有《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》的詩文(132)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷25《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第29頁。，寫作時(shí)間是紹熙三年(1192)秋，陸游時(shí)年68歲。據(jù)此記載推斷，“四十年前”的沈園之遇，當(dāng)是陸游28歲前后，故陳鵠的記載是準(zhǔn)確的(133)錢仲聯(lián)《陸游年表》中“三十一歲”的考證，似有誤。詳見：《陸游全集校注》第13冊(cè)，第150頁。。

劉克莊《詩話(續(xù)集)》中有“一日，通家于沈園坐間，目成而已”(134)劉克莊著、辛更儒箋?！秳⒖饲f集箋校》卷178《詩話(續(xù)集)》，第6876頁。的記載，表明此次是與唐琬全家(最起碼是包括其丈夫)的相遇。面對(duì)已成為他人妻子的心愛之人，陸游傷心不已，酒醉之后在園壁上以《釵頭鳳》訴說心聲，“壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫”(135)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷25《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第29頁。，則是40年之后陸游對(duì)此相遇的回顧。唐琬見到園壁間的《釵頭鳳》后，“和之云：‘世情薄，人情惡’”，這是她對(duì)婚姻破裂原因的控訴。唐琬和詞的全貌，在陳鵠時(shí)已不能見到，“惜不得其全闋”。陸游所題詞之園壁，淳熙年間仍然可見，“淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木來護(hù)之”。而陳鵠在寫《西塘集耆舊續(xù)聞》的時(shí)候，《釵頭鳳》也沒有了，“今不復(fù)有矣”(136)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第389頁。。

唐琬和陸游沈園相遇后，“未幾，怏怏而卒。聞?wù)邽橹異砣弧?137)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第389頁。。對(duì)于父母的迫令離異，自我評(píng)價(jià)“性本懦孱”(138)陸游撰、涂小馬校注《渭南文集校注》卷6《謝內(nèi)翰啟》，《陸游全集校注》第9冊(cè)，第159頁。、“平生膽力薄”(139)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷31《寄子虡》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第257頁。的陸游，毫無疑問是不敢違背的。唐琬“怏怏而卒”的結(jié)局，顯示了婚姻對(duì)她的傷害。慶元五年(1199)秋，陸游作《沈園·又》緬懷前妻：“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！”(140)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷38《沈園·又》，《陸游全集校注》第5冊(cè)，第91頁。據(jù)此詩“四十年”之說推斷，唐琬去世的時(shí)間，當(dāng)在紹興二十九年(1159)前后。作為居家的婦人，唐琬的生活空間局限于家庭，不幸婚姻對(duì)她的影響遠(yuǎn)大于陸游。陸游與唐琬沈園相遇后，又生了第三、第四子，仕途由福州寧德縣主簿，到福州決曹(即司法參軍)，等等。與陸游的長壽相比，唐琬的境遇令人唏噓。

唐、陸相遇的沈園，是紹興府城中的名園?！墩憬ㄖ尽分杏涊d，“沈氏園，《紹興府志》在府城禹跡寺南，宋時(shí)池臺(tái)極盛”(141)嵇曾筠等監(jiān)修、沈翼機(jī)等編纂《浙江通志》卷44《古跡·紹興府》，《景印文淵閣四庫全書》第520冊(cè)，第253頁。。陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》記載了沈園的變遷，沈氏園在會(huì)稽，原屬趙氏宗子，“此園后更許氏”(142)陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷10《陸放翁陸子逸詞》，第389頁。。此說在陸游詩文和其他史料中也有印證：紹熙三年(1192)秋，陸游再次光顧禹跡寺之南的沈園，但“園已易主”(143)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷25《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第29頁。。在屬許氏之后，沈園又經(jīng)易主，“沈園后屬許氏，又為汪之道宅云”(144)周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》，第18頁。。沈園在禹跡寺南，據(jù)南宋時(shí)修撰的《嘉泰會(huì)稽志》介紹，禹跡寺建于晉義熙十二年(416)，系“驃騎郭將軍舍宅置寺”，初名大中禹跡，后棄大中二字，稱禹跡寺；曾幾曾居住于此，“紹興末，曾文清公卜居于越，得禹跡東偏空舍十許間居之，手種竹盈庭，日讀書賦詩其中”(145)施宿等《嘉泰會(huì)稽志》卷7《宮觀寺院》，《宋元方志叢刊》第7冊(cè)，中華書局1990年影印本，第6822頁。。沈園與禹跡寺，后成為了唐、陸愛情的象征符號(hào)。

六 陸游對(duì)唐琬的懷念

陸游晚年奉祠常居山陰后，曾作多首懷念唐琬的詩詞。“楓葉初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸！壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫。年來妄念消除盡，回向禪龕一炷香！”(146)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷25《禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間偶復(fù)一到而園已易主刻小闋于石讀之悵然》，《陸游全集校注》第4冊(cè)，第29頁。這是紹熙三年秋，68歲的陸游懷念唐琬之作。此后，諸首沈園感懷之文漸次出現(xiàn)。“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”(147)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷38《沈園》，《陸游全集校注》第5冊(cè)，第91頁。這首《沈園》系慶元五年(1199)作于山陰，時(shí)陸游75歲?！扳藕悄下?，只見秋千不見人?！?148)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷53《春日絕句·又》，《陸游全集校注》第6冊(cè)，第128頁。這首《春日絕句·又》則是陸游79歲時(shí)的詩作。

陸游80歲過后，這樣的懷念詩詞頻繁起來?！奥方悄弦雅滦校蚣覉@里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”(149)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷65《十二月二日夜夢(mèng)游沈氏園亭》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第86-87頁?！俺悄闲∧坝址甏海灰娒坊ú灰娙?。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?150)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷65《十二月二日夜夢(mèng)游沈氏園亭·又》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第87頁。這兩首《十二月二日夜夢(mèng)游沈氏園亭》及《又》，系開禧元年(1205)冬作于山陰，時(shí)陸游81歲。陸游生平極愛梅花，梅在人亡的悲傷情景與斷壁上《釵頭鳳》的題詞，提醒著老年的陸游，曾經(jīng)的相伴相隨與如今的形單影只。故在時(shí)年82、83歲時(shí)，他又寫下了《城南》、《禹祠》兩首詩作：“城南亭榭鎖閑坊，孤鶴歸飛只自傷。塵漬苔侵?jǐn)?shù)行墨，爾來誰為拂頹墻？”(151)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷68《城南》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第213頁。這首《城南》作于開禧二年(1206)秋，時(shí)陸游82歲?！办粲钺隙虢訉毞?，扁舟又系畫橋傍。豉添滿箸莼絲紫，蜜漬堆盤粉餌香。團(tuán)扇賣時(shí)春漸晩，夾衣?lián)Q后日初長。故人零落今何在？空吊頹垣墨數(shù)行?！?152)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩稿校注》卷70《禹祠》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第252頁。這首《禹祠》作于開禧三年(1207)春，時(shí)陸游83歲。

嘉定元年(1208)春，84歲的陸游，寫作了他人生最后兩首懷念前妻唐琬之詩作：“禹寺荒殘鐘鼓在，我來又見物華新。紹興年上曾題壁，觀者多疑自古人。”(153)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷75《禹寺》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第435頁。這首《禹寺》中提到，其紹興年間題壁之詞，當(dāng)時(shí)已被人懷疑是古人所作了。同年春天，陸游作《春游·又》：“沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太怱怱?！?154)陸游撰、錢仲聯(lián)校注《劍南詩槁校注》卷75《春游·又》，《陸游全集校注》第7冊(cè)，第453頁。對(duì)于這些懷念之詩的寫作背景，周密《齊東野語》中有交代：“翁居鑒湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情?！?155)周密《齊東野語》卷1《放翁鐘情前室》，第17頁。雖然陸游勝情感人，詩詞亦動(dòng)人，然與唐琬的遭遇相比，終是不能等值！