本刊記者 武鳳珠

《沂蒙長風》《沂蒙山小調(diào)》《百年沂蒙》……翻開山東省沂蒙文化研究會副會長、中國報告文學學會理事楊文學的文學創(chuàng)作履歷，可見沂蒙精神貫穿于他的創(chuàng)作始終。

楊文學是一位致力于書寫沂蒙精神的沂蒙山區(qū)本土作家。從事文學創(chuàng)作40年來，他采訪了沂蒙山區(qū)的上千位老八路戰(zhàn)士，寫下了近千萬字的文學作品。“山東省編寫宣傳沂蒙精神的教材，都來我這里找故事。”近期，他接受本刊記者采訪，用一個個鮮活故事講述了自己在文學創(chuàng)作中感受到的博大豐厚的沂蒙精神。

記者：在40年的文學創(chuàng)作過程中，令您對沂蒙精神感觸最深的作品是哪一部？您認為，其中蘊含著沂蒙精神怎樣的豐富內(nèi)涵？

楊文學：最令我感觸深刻的作品是70萬字的長篇小說《沂蒙山小調(diào)》。這部作品用小說的筆法，全景式展現(xiàn)了波瀾壯闊的沂蒙山區(qū)人民抗日戰(zhàn)爭史實，全面復盤了《沂蒙山小調(diào)》這首經(jīng)典民歌的由來及演變歷史，也是山東省弘揚主旋律的一部重點作品，被改編成了電視連續(xù)劇，現(xiàn)在正在組織拍攝。這部作品之所以影響力很大，是因為在其中我采訪的都是鮮活的真實人物，講述的都是少有人知的真實故事。

比如，我采訪到蒙山前一帶最后一位八路軍戰(zhàn)士高廷光的故事。高廷光是抗戰(zhàn)英烈家中的孤兒，從8歲起就被開國上將肖華將軍帶在身邊培養(yǎng)，也是一名八路軍在編軍人。后來，肖華將軍把他送到了費縣縣大隊隊長王保勝身邊。有一次，縣大隊委派十一二歲的高廷光去鎮(zhèn)上偵查，他推了一車西瓜，到日本人的據(jù)點假裝賣西瓜。由于不懂得分辨錢幣，他一不小心把八路軍的錢幣找給了偽軍，一下子露餡兒了，他被偽軍抓去了！

高廷光被捕后，費縣縣委下達了營救他的命令。當時設想了幾種營救方案，包括縣大隊武力圍攻據(jù)點進行營救、派出飛虎隊夜晚下山營救等。但是王保勝認為，這些方案都行不通：縣大隊前去營救或許能夠救出，但是槍聲一響，偽軍就能猜到高廷光是八路軍戰(zhàn)士，他可能就被殺掉了；飛虎隊下山營救或許也能夠救出，但是高廷光的身份就會暴露，以后再也不能出面執(zhí)行偵查任務了。

最后，王保勝帶著3封銀元，找到一位開招待所的外地女同志彭大娘幫忙。這家招待所偽軍家屬曾經(jīng)居住過，彭大娘雖然與偽軍相熟，但是她支持抗日。得知營救高廷光的計劃后，她闖進偽軍駐地，直接怒斥道：“你們這些沒本事的，只會欺負我外甥！山上有八路，你們打不過，欺負一個小孩！小孩知道什么？你們買瓜他也要賣，八路買瓜他也要賣，日本人買瓜他也要賣，他哪管是誰的錢？！”高廷光是經(jīng)過偵查培訓的，見勢立刻抱著彭大娘哭鬧，就這樣順利獲救了。

高廷光是2021年去世的，開追悼會的那天我去送了他。采訪到這個故事的時候，我真切地感受到，毛澤東主席所說“緊緊依靠群眾、放手發(fā)動群眾”的含義通過這個案例就能夠生動地體現(xiàn)。長篇小說《沂蒙山小調(diào)》中呈現(xiàn)了很多這樣的故事，其中也表現(xiàn)出黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共的沂蒙精神的博大內(nèi)涵。

記者：《百年沂蒙》是您迄今為止創(chuàng)作的文學作品中，通過書寫沂蒙山區(qū)恢弘百年歷史、展現(xiàn)沂蒙精神的一部鴻篇巨作，也是您以沂蒙精神為主題創(chuàng)作中一部頗具分量的代表作?？煞裾勔徽勥@部作品是如何弘揚沂蒙精神的，在創(chuàng)作過程中，沂蒙精神又如何觸動了您？

楊文學：80萬字的長篇報告文學《百年沂蒙》是我這些年來創(chuàng)作的比較滿意的一部作品。這部作品是2019年山東省委為迎接建黨百年，專門提供經(jīng)費開展的重點工程項目，由我來承接。

我用兩年半時間寫完了上、下兩冊，把沂蒙山區(qū)從1921年到2021年建黨百年來的歷史，用26個章節(jié)、26個故事串聯(lián)起來，展現(xiàn)了不同時期黨和人民群眾的關(guān)系，是用小說手法寫成的報告文學作品，也是用故事書寫的黨史。有業(yè)內(nèi)人士評價，這是一部文學敘事的沂蒙百年真實歷史的報告，是一曲水乳交融、生死與共的沂蒙精神的史詩，是一次用普通人的故事講述黨史的創(chuàng)新嘗試。

從生活中挖掘歷史真實故事，用真實故事反映社會主義正能量主題，是我文學創(chuàng)作的一個特色。這些年來，沂蒙山區(qū)的每一座村莊我基本上都走過了，可以說，我一輩子都在用文字講述沂蒙故事、書寫沂蒙精神。有文學評論家認為，我是在給沂蒙山區(qū)寫“史記”。其實，我在這么多年的文學創(chuàng)作中，也被沂蒙山區(qū)人身上呈現(xiàn)出的沂蒙精神深深地感動著。

記者：正如《百年沂蒙》所書寫的，沂蒙精神不僅體現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭時期，也體現(xiàn)在新中國成立以后、改革開放以后的許多人物和故事中。可否請您介紹一位典型人物、講述一個典型故事，展現(xiàn)沂蒙精神在當代沂蒙山區(qū)的傳承賡續(xù)？

楊文學：在山東省臨沂市平邑縣地方鎮(zhèn)九間棚村，有一位名叫劉嘉坤的老黨員。他是九間棚村黨委書記，也是第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆連續(xù)4屆的全國人大代表和黨的十四大代表。

以前，九間棚村特別窮，吃不上飯、光棍成群。1984年，他當選為村黨支部書記后，帶領(lǐng)村民炸石修路、架電線桿，治理荒山、栽種果樹，硬是讓九間棚村發(fā)展成了遠近有名的富裕村。

劉嘉坤是20世紀50年代生人，伴隨改革開放、社會發(fā)展，他感到文化不足行不通，于是卸任黨支部書記，自費到北京大學光華管理學院學習了兩年。在這個過程中，他還與中國科學院植物研究所合作，培育出一種金銀花新品種，在北京開了公司，賺了幾百萬元。但是現(xiàn)在，他家的經(jīng)濟條件仍然是全村最落后的那一批。

原來，劉嘉坤從北京回到家鄉(xiāng)后，看到村里的路被水沖壞了、很多村民又吃不上飯了，就用自己賺的錢重新給村里修了路，用在北京增長的見識重新帶領(lǐng)村民致富謀發(fā)展?，F(xiàn)在，九間棚村已經(jīng)成了4A級旅游景區(qū)，許多村民也過上了非常富裕的生活，但是前不久我和愛人去他家里做客，他的愛人生病在省城濟南做手術(shù)，花了65000塊錢都覺得是不小的花費。

我們很納悶：劉嘉坤作為一名曾受多位國家領(lǐng)導人接見、小有名氣的全國勞動模范，帶領(lǐng)村民創(chuàng)辦了不少企業(yè)，山東省內(nèi)外也常有機構(gòu)請他前去講課、作報告，別的不說，單單講一次課就能有上萬的收入，這么多年只靠講課也能攢下100多萬元的積蓄吧？通過他的愛人才了解到，他帶領(lǐng)村民創(chuàng)辦的企業(yè)，很多都由村里承包給了村民，而他自己一家企業(yè)也沒有承包。我問劉嘉坤，這么多年外出講課的收入去哪了？他笑了一下說：“兄弟你看，我建了一個黨員圖書館?！泵看瓮獬鲋v課的收入，他都記好賬，交給村里，用來給黨員干部、全體村民買書看?？梢哉f，在他的身上，沂蒙精神完整地延續(xù)了下來。

中組部原部長張全景曾在山東工作多年，以前經(jīng)常到沂蒙山區(qū)體驗沂蒙精神，我時常陪同，他也了解劉嘉坤的事跡。有一次，我在陪同考察時問張部長：“怎么看待劉嘉坤的故事？”張部長回答：“如果黨的基層干部能有三分之一像劉嘉坤這樣，黨會更有凝聚力，老百姓會更熱愛黨。如果黨的基層干部真正把沂蒙精神傳承下去，國家會發(fā)展得更好?！?/p>

記者：作為一名當代作家，您書寫的沂蒙故事涵蓋了沂蒙精神從肇始到傳承至今的全過程。那么，您如何理解沂蒙精神的當代價值？您認為，在當今時代應當如何傳承弘揚沂蒙精神？

楊文學：沂蒙精神是黨政軍和沂蒙百姓共同創(chuàng)造并傳承的，它雖然發(fā)端于沂蒙山區(qū)，但是不局限于沂蒙山區(qū)，因為抗日戰(zhàn)爭時期的很多八路軍戰(zhàn)士，新中國成立后的許多外地干部、支教老師，以及改革開放后的大量商人，都來自全國各地，因此它應當是全國化的精神。

伴隨時代進步，沂蒙精神的內(nèi)涵也在與時俱進。作為中華文化中一種標志性的精神，沂蒙精神應當由年輕的新一代力量繼續(xù)傳承，也應當在精神內(nèi)涵的創(chuàng)新發(fā)展中，不斷推進沂蒙精神宣傳傳承隊伍的擴容。