姜英華

(蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

網(wǎng)絡(luò)媒介和數(shù)字技術(shù)是影響思想政治教育的重要驅(qū)動因素，思想政治教育的發(fā)展進階和現(xiàn)代化的升級轉(zhuǎn)化過程一定程度上也是信息技術(shù)出場和技術(shù)迭代更新的演化過程。技術(shù)影響和改造著教育主體、客體，并重構(gòu)和形塑了教育過程和教育情景，以最優(yōu)化路徑賦能思想政治教育。當(dāng)前,技術(shù)向元宇宙階段的躍升和思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型之間深度同構(gòu)耦合，一方面元宇宙技術(shù)深刻影響生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，全面改造包括新聞、文學(xué)、藝術(shù)和教育在內(nèi)的人們的生產(chǎn)生活方式、交往模式和思維范式；另一方面思想政治教育要實現(xiàn)現(xiàn)代化進階和數(shù)字化升級也必須利用最先進的數(shù)字化技術(shù)集成與協(xié)同，以提升教育效能。元宇宙作為新技術(shù)的疊加交匯，其廣滲透性和強變革性以及其綜合性和縱深化的運用將為思想政治教育的未來發(fā)展開辟嶄新的空間和提供無限的想象力。

一、元宇宙：概念與發(fā)展線索的回顧

(一)“眾說紛紜”的元宇宙

2021年被稱為“元宇宙元年”，元宇宙成為一個激發(fā) “學(xué)術(shù)興奮點”的“燃點”概念。從詞源上講，元宇宙(Metaverse)，是由meta和universe組合而成，“元”(meta)取“超越”之意。元宇宙既包含對未來的構(gòu)想，又需要底層技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展來支撐這種構(gòu)想[1]。元宇宙設(shè)想的出場可以追溯到1981年弗諾·文奇(Vernor Vinge)的小說《真名實姓》(True Names)，作者描述了一個可以通過腦機接口技術(shù)進入的虛擬世界，在虛擬世界中，人們依然能夠獲得真實的感官體驗。1992年，美國著名作家尼爾·史蒂芬森(Neal Stephenson)在其科幻小說《雪崩》(Snow Crash)中正式提到元宇宙(Metaverse)一詞，用以指通過目鏡和耳機以及終端連接，能夠進入的由計算機模擬并與現(xiàn)實世界平行的虛擬空間[2]。王文喜等從科學(xué)和技術(shù)的角度論述了元宇宙的概念和內(nèi)涵，指出“元宇宙，實質(zhì)上就是廣義網(wǎng)絡(luò)空間，在涵蓋物理空間、社會空間、賽博空間以及思維空間的基礎(chǔ)上，融合多種數(shù)字技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)、軟硬件設(shè)備和用戶聚合在一個虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)之中，形成一個既映射于、又獨立于現(xiàn)實世界的虛擬世界”[3]746。簡圣宇認為，元宇宙是一個具有語義多重性的未來概念，在原義上元宇宙是指未來的一款產(chǎn)品，從引申義上講是指虛擬世界，從期待義上講是指下一代互聯(lián)網(wǎng)[4]6。劉革平等認為，元宇宙代表了視覺沉浸技術(shù)的最新階段，其本質(zhì)是一個平行于現(xiàn)實世界的在線數(shù)字空間，其核心是由虛擬現(xiàn)實技術(shù)所構(gòu)建的虛擬世界”[5]13-14。盡管學(xué)者們對元宇宙有著不同的釋義和差異化的觀點，但都從不同側(cè)面揭示了元宇宙的某些特征，并逐漸形成了一些共同觀點：元宇宙是表征一種技術(shù)發(fā)展未來趨向的超越式概念，元宇宙有具身沉浸體驗、虛實深度交互融合以及對社會關(guān)系解構(gòu)再組織化等功能特征。

從技術(shù)角度講，元宇宙并不是新技術(shù)，而是現(xiàn)有IT技術(shù)的綜合集成運用，是信息化發(fā)展的一個新階段[3]746。因此，只有將元宇宙置于信息化發(fā)展的譜系結(jié)構(gòu)中，才能探明和逼近元宇宙的真相。簡圣宇將互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展劃分為三個階段，并將元宇宙視為繼互聯(lián)網(wǎng)1.0(電腦互聯(lián)網(wǎng))和互聯(lián)網(wǎng)2.0(移動互聯(lián)網(wǎng))之后的互聯(lián)網(wǎng)3.0時代。元宇宙可以通過沉浸式的“虛擬現(xiàn)實”或融合式的“增強現(xiàn)實”，以隔離或融合的形式呈現(xiàn)在日常生活之中。在此基礎(chǔ)上，按照技術(shù)的發(fā)展邏輯，元宇宙將大致經(jīng)歷“準元宇宙”“區(qū)域性元宇宙”和“全球性元宇宙”三個演化階段[4]6-7。劉革平等將元宇宙視為視覺沉浸技術(shù)發(fā)展的最新階段，以此為視角，在視覺沉浸技術(shù)演化的四個階段中呈現(xiàn)元宇宙的技術(shù)特征，即與桌面式虛擬現(xiàn)實、沉浸式虛擬現(xiàn)實、擴展現(xiàn)實與數(shù)字孿生相比，“元宇宙將實現(xiàn)人與虛擬世界、現(xiàn)實世界與虛擬世界的融合”[5]14。石磊等將元宇宙創(chuàng)設(shè)思想政治教育場域的演進次序分為三個階段：第一階段，借助屏幕顯示和開放世界的應(yīng)用程序創(chuàng)設(shè)三維立體敘事場域；第二階段，基于擴展現(xiàn)實技術(shù)和數(shù)字孿生技術(shù)創(chuàng)設(shè)具身沉浸式體驗場域；第三階段，依托腦機接口實現(xiàn)人與虛擬世界的融合共生，打破真實和虛幻的認知壁壘的未來場域[6]。總之，元宇宙表征互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的未來方向和更高階段，與現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)模式相比，元宇宙將更具沉浸性和與主體的深度融合性，泛在互聯(lián)、虛實融合、智能開放是元宇宙的重要特征。

(二)“熱火朝天”的元宇宙

元宇宙不僅成為學(xué)術(shù)界“炙手可熱”的議題，而且也成為世界各國和各大科技公司競相優(yōu)先布局和爭奪的高地。2021年3月，Roblox被譽為“元宇宙”第一股的上市備受全球資本市場的矚目。同年6月，F(xiàn)acebook首席執(zhí)行官扎克伯格宣布將Facebook更名為Meta，并在10月召開的Facebook Connect大會上宣稱在未來五年內(nèi)完成公司轉(zhuǎn)型，將Meta打造成為集游戲、社交、教育、工作等為一體的沉浸式平臺。作為金融資本增殖的新領(lǐng)域和新空間，元宇宙注定是吸睛體質(zhì)，不僅促成了Facebook的轉(zhuǎn)型，而且Microsoft、Apple和Epic Games等富可敵國的互聯(lián)網(wǎng)科技巨頭也紛紛投注“元宇宙”，以率先抓住新的資本投資先機和技術(shù)增長極。有資本投注和科技加持的雙重助力，元宇宙獲得了膨脹式的快進發(fā)展。彭博行業(yè)研究報告預(yù)計，2024年元宇宙的市場規(guī)模將達到8000億美元；普華永道預(yù)計，2030年元宇宙的市場規(guī)模將達到1.5萬億美元。元宇宙的概念在科技圈和資本圈獲得了無出其右的關(guān)注[7]。除此之外，在信息化和數(shù)字化勢不可擋的發(fā)展趨勢下，各個國家的政府部門也紛紛出臺相關(guān)計劃和措施以搶占元宇宙的競爭先機，如韓國首爾市政府在全球范圍內(nèi)首次將元宇宙納入城市發(fā)展規(guī)劃并發(fā)布了“元宇宙”首爾五年建設(shè)規(guī)劃，規(guī)劃指出，從2022年起，分三個階段在各行各業(yè)構(gòu)建“元宇宙”行政服務(wù)生態(tài)。屆時，元宇宙將被納入城市發(fā)展規(guī)劃之中，成為智慧城市建設(shè)新的支撐點和增長極。此外，元宇宙已經(jīng)在高校中得到一定程度和范圍的應(yīng)用，如2020年新冠疫情期間，美國加州大學(xué)伯克利分校就在Minecraft中利用虛擬化身為畢業(yè)生舉辦了一場別開生面的畢業(yè)典禮。

總之，數(shù)字化時代、數(shù)字化技術(shù)改造和重塑了人類整體的存在方式、工作習(xí)慣、思維定勢和學(xué)習(xí)模式，帶來了包括生活、學(xué)習(xí)、交往、工作和娛樂等全方位的立體化變革。數(shù)字化生存的整體性變革也為思想政治教育的重塑和創(chuàng)新發(fā)展提供了新的可能和契機。

二、元宇宙賦能思想政治教育的必要性與緊迫性

目前的思想政治教育模式，是以移動互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字學(xué)習(xí)平臺和音視頻會議為技術(shù)支撐的，這種模式更多是將傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式向網(wǎng)絡(luò)平臺平移，這種平移和簡單挪動的實質(zhì)是“網(wǎng)絡(luò)化”有余而“智能化”不足，因而在“智能增強時代”顯得落后且不合時宜。這種落后和不合時宜表現(xiàn)在思想政治教育“供給側(cè)”和“需求側(cè)”的錯位矛盾。

從思想政治教育的“需求側(cè)”來看，需求主體和主體需求都已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，而“供給側(cè)”卻未能適應(yīng)和滿足“需求側(cè)”的動態(tài)變化。具體而言，一方面，需求主體已經(jīng)轉(zhuǎn)化為Z世代的大學(xué)生群體，他們是在互聯(lián)網(wǎng)背景下成長起來的，數(shù)字化技術(shù)和移動終端是Z世代大學(xué)生生活交往的必要工具，也是輔助學(xué)習(xí)和獲取學(xué)習(xí)資源不可或缺的手段和方式。另一方面，主體需求由被動式的灌輸學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮降奈{學(xué)習(xí),而“單一性”和“平面化”的場域轉(zhuǎn)移無法激活和調(diào)動Z世代大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在創(chuàng)造力，科技賦能還只是停留在“淺表化”和“初級化”的應(yīng)用范圍和程度，沒有真正“引發(fā)學(xué)科、理論、技術(shù)、人才等各方面的鏈式突破”[8]?！肮┙o側(cè)”和“需求側(cè)”的失衡錯配凸顯了現(xiàn)有思想政治教育模式的短板和技術(shù)瓶頸，表現(xiàn)在“線上”教學(xué)與“線下”體驗的分隔和剝離，使屏幕式、平面化的視聽觀影無法有效轉(zhuǎn)化為沉浸式、內(nèi)化型的在場體認。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源的海量信息和整體性、傾倒式的信息輸出，使龐大的、豐富的教學(xué)信息無法轉(zhuǎn)化為關(guān)照學(xué)生差異化和個性化特征的人文關(guān)懷，所有這些矛盾和錯位都使思想政治教育效果大打折扣。技術(shù)瓶頸已經(jīng)成為制約網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵維度和核心變量。

近三年來，面對新冠疫情，隔離阻斷式的防治舉措，實現(xiàn)和確保了人民身體健康和生命安全的最高價值目標[9]。但同時，“停課不停學(xué)”的要求也倒逼線上和網(wǎng)絡(luò)智能化教學(xué)的發(fā)展，思想政治教育與數(shù)字化信息技術(shù)進入深度融合階段。今后，“線上”與“線下”教學(xué)的交叉更替將成為常態(tài)，這對思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化水平提出了更高的技術(shù)標準和綜合要求。首先，常態(tài)化的“線上”教學(xué)要保障高效率的教學(xué)過程和高質(zhì)量的教學(xué)效果，就必須推進思想政治教育朝向內(nèi)涵式數(shù)字化的縱深方向發(fā)展。其次，封閉式的“線上”教學(xué)要確保學(xué)生持續(xù)性的關(guān)注和高效率的內(nèi)化，也必須借助于數(shù)字化和智能化的技術(shù)手段推進思想政治教育內(nèi)容和形式的全面性變革和整體性升級。再次，居家隔離型的“線上”教學(xué)要克服教管學(xué)的時空錯置和兼顧學(xué)生知情意的內(nèi)在需求，就需要有網(wǎng)絡(luò)化的疏導(dǎo)方法和智能化的交互思維。最后，實時性和規(guī)?；摹熬€上”教學(xué)要確保低延遲和高可靠的內(nèi)容傳播和信息交流，也需要有高效能的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和高水平的通信效率，這些都離不開堅實可靠的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和無所不包的數(shù)字化社會關(guān)系。

三、元宇宙對思想政治教育的技術(shù)賦能

思想政治教育的技術(shù)訴求與技術(shù)瓶頸，倒逼元宇宙對思想政治教育進行技術(shù)賦能。元宇宙對思想政治教育的技術(shù)賦能，就是元宇宙深度嵌入思想政治教育并全面融合的過程，就是將5G/6G、“虛擬現(xiàn)實”“增強現(xiàn)實”“混合現(xiàn)實”“物聯(lián)網(wǎng)”“區(qū)塊鏈”等關(guān)鍵技術(shù)全域化應(yīng)用于思想政治教育的過程，以實現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)助力思想政治教育過程和提升思想政治教育效能的目標。

(一)技術(shù)綜合集成，賦能思想政治教育數(shù)字化升級轉(zhuǎn)型

元宇宙是一個開放、包容、復(fù)雜、巨量的系統(tǒng)，它把網(wǎng)絡(luò)、硬件終端和用戶囊括進一個永續(xù)的、廣覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)之中，是由多類型建設(shè)者共同構(gòu)建的超大型數(shù)字應(yīng)用生態(tài)[10]，集成了5G/6G、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實[11]等技術(shù)。元宇宙賦能思想政治教育，依托云計算的算力架構(gòu)，能夠追蹤和掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的動態(tài)過程，收集學(xué)生相關(guān)的全方位信息，進而對學(xué)生立體剖析和精準畫像，制訂學(xué)習(xí)認知模型，為風(fēng)險研判和科學(xué)決策提供客觀依據(jù)和指引。隨著技術(shù)的延伸和擴展式發(fā)展，更多的數(shù)字化和智能化技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用將被囊括進元宇宙的技術(shù)集合之中，為思想政治教育的數(shù)字化和智能化升級轉(zhuǎn)型提供更全面、更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。

(二)虛實深度融合，賦能思想政治教育沉浸式具身體驗

虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實和數(shù)字孿生(Digital Twin)等沉浸式技術(shù)具有多方位感知、交互性和構(gòu)想性等特征，能夠突破視覺和聽覺的二維限度，給受教育者帶來包括視覺、聽覺、觸覺和味覺等在內(nèi)的感知系統(tǒng)以豐富、真實和深度的多維沉浸式感受和共情式體驗。擴展現(xiàn)實是虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實和混合現(xiàn)實的技術(shù)統(tǒng)稱，它利用多種數(shù)字合成技術(shù)和數(shù)據(jù)手套、頭盔顯示器等可穿戴智能設(shè)備的加持賦能，可以制造思想政治教育的高仿真環(huán)境，廓清和疊加現(xiàn)實世界與虛擬環(huán)境，延伸和超越人的感官體驗，使思想政治教育脫離屏幕式和平面化的場域阻隔，并使浮表化的外在環(huán)境轉(zhuǎn)化為主體自身要素和構(gòu)件，提升思想政治教育“內(nèi)化于心，外化于行”的教育效果。數(shù)字孿生(Digital Twin)是指現(xiàn)實世界與虛擬世界動態(tài)實時鏈接并平行共生的全映射關(guān)系，這種虛實的全映射關(guān)系，“能夠?qū)⑦\行狀態(tài)、環(huán)境變化、突發(fā)擾動等物理實況數(shù)據(jù)與仿真預(yù)測、統(tǒng)計分析、領(lǐng)域知識等信息空間數(shù)據(jù)進行全面交互與深度融合，從而增強制造的物理世界與信息世界的同步性與一致性”[12]9。而且，通過數(shù)字化建模和仿真以及人機融合技術(shù)，可以建構(gòu)思想政治教育主體的具身在場，克服傳統(tǒng)環(huán)境下的身體分隔和缺場，并在優(yōu)化環(huán)境和預(yù)防風(fēng)險方面“形成‘?dāng)?shù)據(jù)感知—實時分析—智能決策—精準質(zhì)性’實時智能閉環(huán)”[12]9，增強思想政治教育“科學(xué)決策、精準施行”的教育效能。

(三)線上線下耦合，賦能思想政治教育全域式交往關(guān)系

當(dāng)下，思想政治教育的線上教學(xué)更多充當(dāng)線下教學(xué)的替位和補位，尤其在新冠疫情期間，傳統(tǒng)的思想政治教育線下教學(xué)被空間阻斷而無法正常進行，線上教學(xué)由于具備傳統(tǒng)教學(xué)所不具有的超越時空阻隔的優(yōu)勢而延續(xù)了“正常教學(xué)”，但是，線上和線下教學(xué)并不是無縫銜接和純粹一體化的鐵板一塊，而是替代和補充的關(guān)系，這種“線下+線上”拼接式的樣板不能倍增思想政治教育的整體教學(xué)效能。元宇宙作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的數(shù)字升級和技術(shù)進階，能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育線上線下的教學(xué)耦合，更確切地說，元宇宙通過人工智能和沉浸技術(shù)的整體賦能，能夠推進思想政治教育領(lǐng)域達到一個既超越單一實體空間也超越一維虛擬領(lǐng)域的虛實融合的更高維度和境界。在元宇宙中，受教育者能夠感受到單純的線上或線下教育所不能體驗的情景和經(jīng)歷，虛擬和現(xiàn)實之間不再有清晰的界限，而是高度混沌融合，個體不僅可以根據(jù)自身個性化的需求在虛實之間任意轉(zhuǎn)換不同的社會形式，而且能夠擁有具有唯一性的元宇宙身份標識和信息DNA，通過該身份標識和信息DNA，個體能夠隨時隨地進入元宇宙中進行工作、學(xué)習(xí)、娛樂和生活等社會活動，并在社會活動和相互交往中保持線上和線下虛擬角色和個體身份的全面變更和完整轉(zhuǎn)換。因此，元宇宙將實現(xiàn)線上線下耦合和深度統(tǒng)一的新型社會交往關(guān)系，這種關(guān)系不同于已有的社會組織和運行方式，是對現(xiàn)有社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的“再組織化”和“再結(jié)構(gòu)化”，新的社會組織關(guān)系和架構(gòu)將對現(xiàn)有的社會環(huán)境和交往形式造成挑戰(zhàn)和沖擊，元宇宙將賦能思想政治教育一種虛實互聯(lián)的全域式的超人文環(huán)境和交互式的社會交往關(guān)系。

(四)開放共創(chuàng)交疊，賦能思想政治教育平權(quán)式共享機制

在數(shù)字革命的推動下，數(shù)字技術(shù)的開放性和包容性更強，網(wǎng)絡(luò)的強鏈接、敞開式和泛在性消除了高門檻的技術(shù)排他性質(zhì)，元宇宙成為無處不及和無時不在的遍在存在，低門檻、包容性、易進入和遍在性塑造了全新的數(shù)字化生存模式。新的數(shù)字化生存具有分權(quán)效應(yīng)和賦權(quán)本質(zhì)[13]，它將消解傳統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力主體對學(xué)習(xí)資源的獨占和壟斷，并生成分散式和網(wǎng)絡(luò)化的社會交往和組織形式。它的平權(quán)化和去中心化特征在思想政治教育中表現(xiàn)為主體權(quán)力向受教育者個體的強勢回歸。具體而言，個體受教育者將成為“產(chǎn)消合一者”，他們既能在元宇宙中自由學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)作和靈活交流，還能通過自身的自主性學(xué)習(xí)和個性化創(chuàng)作催生無限多元的組織樣態(tài)和豐富多彩的學(xué)習(xí)資源，元宇宙營造了一個超越陳舊等級差序和傳統(tǒng)團體格局的扁平化的分布式人文環(huán)境。在其中，開放協(xié)同的元宇宙生態(tài)和自主多元的主體參與將使協(xié)同共建和資源共享成為常態(tài)，借由扁平化和網(wǎng)絡(luò)化的組織架構(gòu)，學(xué)習(xí)者也能獲得更加公平和均衡的思想政治教育權(quán)利和智能資源。

四、元宇宙賦能思想政治教育的現(xiàn)實反思

在經(jīng)歷了理論熱潮之后，有學(xué)者從元宇宙的概念反思和技術(shù)落地等維度出發(fā)，對元宇宙的“熱討論”和過度預(yù)期進行了“冷思考”和理性糾偏。他們認為，從目前情況來看，無論是從技術(shù)上還是心態(tài)上，元宇宙都是“早產(chǎn)兒”[14]。元宇宙是一個尚未成熟而先行到來的具有前瞻性質(zhì)的概念[4]2，這一概念的出場和熱議為思想政治教育突破技術(shù)瓶頸提供了致思邏輯和思想資源，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和思想政治教育線上線下一體化教學(xué)提供了有益的開拓和探索路徑。但同時，元宇宙賦能思想政治教育的未來圖景不僅取決于前瞻性的預(yù)見能力，更決定于諸如網(wǎng)絡(luò)與運算技術(shù)、管理技術(shù)、虛實對象連接、建模與管理技術(shù)以及虛實空間交互與融合技術(shù)等的綜合技術(shù)支撐[3]744。對元宇宙和思想政治教育未來場域的探討，既需要有“下先手棋，打主動仗”的技術(shù)自覺，也需要有更細致的支撐元宇宙未來發(fā)展落地的技術(shù)細節(jié)和業(yè)務(wù)邏輯[15]，離開細節(jié)支撐和關(guān)鍵性核心技術(shù)的瓶頸突破，元宇宙只能淪為資本叫賣的“炒作概念”或者招致“萬物皆可元宇宙”的尷尬局面。我們距離真正的元宇宙還有相當(dāng)艱巨且漫長的道路要走，還有一系列關(guān)鍵性和核心性的技術(shù)難題需要攻克，逼近和實現(xiàn)終極元宇宙和“元宇宙+思想政治教育”的智能新模態(tài)還需要更堅實的基建支撐和配套保障。

雖然距離理想化和愿景化的元宇宙還有相當(dāng)?shù)木嚯x，但是數(shù)字化時代已然來臨，數(shù)字化主題已經(jīng)確立，數(shù)字化的潛能已經(jīng)顯露和釋放，這就要求我們要“迎接數(shù)字時代，激活數(shù)據(jù)要素潛能，推進網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)，加快建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字社會、數(shù)字政府，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革”[16]。事實上，從人類進化和歷史演進來看，人類對發(fā)展難題的攻克離不開對技術(shù)的暢想，技術(shù)加持為人類社會前進發(fā)展保駕護航。進入數(shù)字化時代，元宇宙的技術(shù)雛形已經(jīng)顯現(xiàn)，“元宇宙+教育”的智能形態(tài)已經(jīng)展露。如，沉浸式情景體驗、虛擬實驗室和個性化學(xué)習(xí)已經(jīng)在職業(yè)教育和專業(yè)教學(xué)中得到了有效的應(yīng)用。元宇宙的技術(shù)研發(fā)解鎖了教育應(yīng)用的新場景，定位了教育改革的新方向，元宇宙賦能教育改革的方法已經(jīng)落地。如，2017年，國務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，對我國人工智能發(fā)展做出總體部署。2018年，教育部頒布了《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》，提出分三階段實施“人工智能+”行動，以推動智能教育發(fā)展。2021年，上海市教委啟動了《上海市教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型實施方案(2021—2023)》，方案聚焦大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能和5G應(yīng)用等數(shù)字化技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，以數(shù)字化和智能化全面賦能教育轉(zhuǎn)型和提升教育質(zhì)量為目標。因此，元宇宙為思想政治教育轉(zhuǎn)型和變革提供了豐富的想象和無限的可能，為破解思想政治教育難題、模擬思想政治教育情景和優(yōu)化思想政治教育路徑提供了智能理念和數(shù)字抓手；但同時，資本圈占、技術(shù)沉溺、倫理風(fēng)險和隱私泄密等潛在風(fēng)險和挑戰(zhàn)也為元宇宙賦能思想政治教育埋下了隱患。在潛能和風(fēng)險之間，在樂觀和憂思之間，在當(dāng)下和未來之間，在現(xiàn)實和想象力之間，元宇宙作為統(tǒng)攝性矛盾亦正亦邪，正因如此，所以元宇宙賦能思想政治教育也呈現(xiàn)出無限的彈性張力。無論未來動向如何，人始終是第一財富和第一資源，始終是元宇宙技術(shù)裂變和加速的中軸和根基，“元宇宙+思想政治教育”要始終秉持以人為本的育人理念，要始終牢記“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的教育根本問題，扎實落實立德樹人根本任務(wù)，只有這樣，才能確保引導(dǎo)元宇宙發(fā)揮和釋放出推動思想政治教育發(fā)展變革的正向功能。