在中華民族邁向全面復(fù)興的新征程上，既要合理吸收各國(guó)先進(jìn)文化，也要更為重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，更能幫助學(xué)生養(yǎng)成綜合分析思考的能力，有助于學(xué)生在實(shí)踐中接受人文熏陶、體悟文化之根、形成文化自信，最終成長(zhǎng)為時(shí)代英才。

傳統(tǒng)節(jié)日作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本元素，凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，杭州市朝暉實(shí)驗(yàn)小學(xué)借助道德與法治課開(kāi)設(shè)“厚植家國(guó)情懷：基于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育策略研究”項(xiàng)目，旨在從傳統(tǒng)節(jié)日入手，挖掘、運(yùn)用傳統(tǒng)文化精髓，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，使家國(guó)情懷深入人心。

一、中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的意義

文化是一個(gè)民族共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀及規(guī)范。新時(shí)代背景下，學(xué)校積極開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育研究，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以時(shí)代特色，弘揚(yáng)民族精神，厚植家國(guó)情懷。

（一）依托文化教育，培養(yǎng)守護(hù)人

習(xí)近平總書(shū)記在2018年8月《全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值?！眰鹘y(tǒng)節(jié)日文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中華民族的文化瑰寶。做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與守護(hù)者是每個(gè)中國(guó)人在新時(shí)代的神圣使命。

（二）注重文化滲透，培養(yǎng)傳承人

教育部2014年印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)?！彪S著國(guó)際交流的深入，我國(guó)傳統(tǒng)文化遭遇外來(lái)文化的強(qiáng)勁沖擊。開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品格、提升學(xué)生道德修養(yǎng)具有重要意義。

（三）立足優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)尚德人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是《道德與法治》統(tǒng)編教材規(guī)定的七大教育主題之一，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于提升民族文化自信，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的歸屬感、認(rèn)同感，使學(xué)生自覺(jué)繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

二、中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的困境

傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族的美好記憶，是人們生產(chǎn)生活的結(jié)晶。上好道德與法治課是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要途徑，但在具體教學(xué)實(shí)踐方面依然存在著困境。

（一）學(xué)生感受不足，文化意識(shí)日漸淡薄

以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。慶祝節(jié)日，對(duì)于每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是一件樂(lè)事，但往往只停留在“吃喝玩樂(lè)”的層面。如學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》這一課時(shí)，學(xué)生知道中秋節(jié)要吃月餅、賞月，但對(duì)于中秋節(jié)背后的文化內(nèi)涵，卻很少給予關(guān)注和思考。

（二）文化認(rèn)同不強(qiáng)，外來(lái)節(jié)日沖擊較大

近年來(lái)，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的不斷深入，中西方文化交流日益頻繁，外來(lái)節(jié)日逐漸融入社會(huì)，圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日漸漸被國(guó)人所熟知，并受到越來(lái)越多年輕人的追捧，為我們敲響了傳統(tǒng)文化危機(jī)的警鐘。

（三）教學(xué)實(shí)效不佳，教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)會(huì)模糊

在道德與法治課的實(shí)際教學(xué)中，存在著忽視作者編排意圖、未立足教材、未緊扣文本等問(wèn)題，特別是在實(shí)踐性拓展、序列化學(xué)習(xí)和整體性推進(jìn)幾個(gè)方面存在著較大缺失。此外，教師教學(xué)方法相對(duì)單一，過(guò)于重視對(duì)知識(shí)的講授，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，長(zhǎng)此以往，易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠感。

（四）教材目標(biāo)不明，具體環(huán)節(jié)存在缺漏

學(xué)科學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)今一種較為普遍的教學(xué)形態(tài)。傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族文化的瑰寶，其內(nèi)容在各學(xué)科教材中均有呈現(xiàn)，特別是在小學(xué)道德與法治、美術(shù)、語(yǔ)文、音樂(lè)課程中。開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)需要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)整，而在教學(xué)實(shí)踐中尚存著統(tǒng)整目標(biāo)不清晰、統(tǒng)整內(nèi)容過(guò)泛過(guò)亂、統(tǒng)整價(jià)值不高等問(wèn)題。

三、以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是一個(gè)探究創(chuàng)新、情境體驗(yàn)的過(guò)程，注重小組間的交流合作。學(xué)校開(kāi)展“以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育”的探索，科學(xué)整合跨學(xué)科資源，設(shè)計(jì)“聊緣起”“知習(xí)俗”“畫(huà)場(chǎng)景”“嘗美食”“享游戲”“唱童謠”等項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)，力求在解決真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身創(chuàng)造性，使學(xué)生在知識(shí)習(xí)得與生活應(yīng)用、問(wèn)題解決與實(shí)踐創(chuàng)新的雙向互動(dòng)中提升自我。

（一）整合與重組教學(xué)內(nèi)容，打造開(kāi)放課堂

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是以項(xiàng)目為中心驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織上，應(yīng)打破學(xué)科間的知識(shí)壁壘，從各學(xué)科中獲取相關(guān)知識(shí)、信息。因此，學(xué)校對(duì)教材中已有的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容進(jìn)行分析重組，整合語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，立足傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀及學(xué)生的生活實(shí)際，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的時(shí)代韻味。

以春節(jié)為例，基于不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)校緊扣時(shí)令，開(kāi)展“我的春節(jié)我做主”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，從低年級(jí)至高年級(jí)分別進(jìn)行“知春節(jié)”“話春節(jié)”“品春節(jié)”階梯式實(shí)踐活動(dòng)，從“了解春節(jié)—感受習(xí)俗—品味文化”三個(gè)角度逐層深化，以達(dá)成提升民族認(rèn)同感、增強(qiáng)民族自信心的育人目標(biāo)。

（二）拓展與延伸教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。因此，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)上應(yīng)充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)及興趣，將選擇權(quán)更多地交給學(xué)生。同時(shí)，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)以小組合作為主要形式，通過(guò)任務(wù)的分工與協(xié)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與團(tuán)隊(duì)意識(shí)。如在“我的春節(jié)我做主”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，學(xué)校依據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好，提供多樣化學(xué)習(xí)主題，以滿足學(xué)生的不同需求。

一是“詩(shī)文中展現(xiàn)民俗民情”項(xiàng)目。以“古詩(shī)詞中尋中國(guó)年”為例，學(xué)習(xí)小組搜集、品讀與春節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞，從孟浩然筆下的“薊門看火樹(shù)，疑是燭龍燃”體會(huì)大唐盛世的熱鬧與繁華；從羅隱筆下的“兒童不諳事，歌吹待天明”領(lǐng)悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。學(xué)生們讀古詩(shī)、畫(huà)古詩(shī)、背古詩(shī)，感受著春節(jié)的獨(dú)特韻味，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

二是“名篇中彰顯文化魅力”項(xiàng)目。 以“四大名著里品中國(guó)年”為例，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中描繪了眾多年景，如歲貢、壓歲錢、祭祖等，展現(xiàn)了古代豪門望族過(guò)年時(shí)的生動(dòng)情景；《西游記》中唐僧師徒在金平府賞燈，元宵節(jié)燈會(huì)上的雪花燈、梅花燈、鷹兒燈，看得人眼花繚亂；《水滸傳》中的梁山好漢相聚過(guò)年，看得人心生歡喜；《三國(guó)演義》中的春節(jié)，則多了些許機(jī)關(guān)詭計(jì)，看得人驚心動(dòng)魄。通過(guò)對(duì)四大名著相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)、倫理、人文、歷史、地理、民俗等的“知識(shí)寶庫(kù)”。

（三）設(shè)計(jì)與優(yōu)化學(xué)習(xí)途徑，倡導(dǎo)真實(shí)德育

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)通常以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者、知識(shí)與情境的交互作用，注重情境的真實(shí)性，要求學(xué)習(xí)問(wèn)題、學(xué)習(xí)方式都是真實(shí)的。

學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)下熱門的春節(jié)“集五?！被顒?dòng)，開(kāi)啟新奇有趣的假期親子互動(dòng)。一是“辭舊迎新”福，要求學(xué)生和家人一起大掃除，動(dòng)手剪、貼窗花，書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。二是“闔家團(tuán)圓”福，要求學(xué)生向老人拜年，表達(dá)敬重之情；向父母拜年，表達(dá)感恩之情；向親朋好友拜年，表達(dá)友愛(ài)之情。三是“五谷豐登”福，要求低學(xué)段學(xué)生學(xué)會(huì)包餃子、包湯圓，并領(lǐng)悟食物中蘊(yùn)含的美好寓意；要求高學(xué)段學(xué)生學(xué)做一道年夜菜，并參加“古詩(shī)中的新年創(chuàng)意菜”活動(dòng)。四是“恭喜發(fā)財(cái)”福，引導(dǎo)學(xué)生了解壓歲錢的來(lái)歷，制定“新年紅包理財(cái)計(jì)劃”。五是“成長(zhǎng)快樂(lè)”福，要求學(xué)生同家人共同做一件有意義的事，如看一本書(shū)、學(xué)一項(xiàng)技能、外出找尋找“年味”、參與社會(huì)實(shí)踐等。

（四）提煉與改進(jìn)教學(xué)策略，組織多元評(píng)價(jià)

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)注重評(píng)價(jià)的全面性。一是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，需重點(diǎn)考察學(xué)生的投入程度、合作意識(shí)及操作方式等；二是在學(xué)習(xí)成效上，通過(guò)成果展示、匯報(bào)等形式，考查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握及能力養(yǎng)成情況。學(xué)校力求打破教學(xué)資源的時(shí)空限制，改進(jìn)教學(xué)策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的過(guò)程中，建立更完整的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系。

一是建立健全多元評(píng)價(jià)體系。學(xué)校創(chuàng)建集學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、教師評(píng)、網(wǎng)絡(luò)投票評(píng)比為一體的多元評(píng)價(jià)體系。以“我家的中國(guó)年”和“我眼中的春節(jié)”征文為例，鼓勵(lì)學(xué)生為自己的作品寫(xiě)自評(píng)，幫助學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我提升；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，讓學(xué)生仔細(xì)品讀彼此的作品，促使學(xué)生共同進(jìn)步；通過(guò)微信等交流平臺(tái)，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)為文章點(diǎn)贊，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)；最后，由教師從理論依據(jù)、應(yīng)用情況、完成速度、成果質(zhì)量等多個(gè)角度對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全面總結(jié)與評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生深刻反思、完善自我。

二是積極探索多元學(xué)習(xí)形式。在傳統(tǒng)媒介與新媒體并存的今天，學(xué)習(xí)形式的多元化發(fā)展對(duì)開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)大有助益。學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出來(lái)、畫(huà)出來(lái)、做出來(lái)，展示在教室、走廊、櫥窗等，以供欣賞；也可以將節(jié)日活動(dòng)拍出來(lái)、說(shuō)出來(lái)、演出來(lái)，傳到網(wǎng)絡(luò)上，以便分享。多樣化的呈現(xiàn)形式，符合兒童樂(lè)于表達(dá)的天性，也彰顯了知識(shí)融會(huì)貫通的重要性，為學(xué)生愛(ài)上傳統(tǒng)節(jié)日文化帶來(lái)了更多可能。

在中華民族邁向全面復(fù)興的新征程上，既要合理吸收各國(guó)先進(jìn)文化，也要更為重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，更能幫助學(xué)生養(yǎng)成綜合分析思考的能力，有助于學(xué)生在實(shí)踐中接受人文熏陶、體悟文化之根、形成文化自信，最終成長(zhǎng)為時(shí)代英才。

【章群，浙江省杭州市朝暉實(shí)驗(yàn)小學(xué)協(xié)理員，一級(jí)教師】

責(zé)任編輯︱趙文苑