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      粵劇的守正與創(chuàng)新
      ——粵劇國(guó)家級(jí)“非遺”代表性傳承人歐凱明訪談*

      2023-04-15 09:30:23謝文艷
      文化遺產(chǎn) 2023年1期
      關(guān)鍵詞:南派粵劇非遺

      謝文艷 文 瑤

      傳承人簡(jiǎn)介:歐凱明,原名歐小胡,男,1964年出生于廣西合浦。1977年,歐凱明開(kāi)始學(xué)習(xí)粵劇,1987年進(jìn)入廣西藝術(shù)學(xué)校,后師承粵劇宗師紅線(xiàn)女、京劇麒派藝術(shù)傳人周公謹(jǐn)?,F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)演員,廣州紅豆粵劇團(tuán)領(lǐng)銜主演,著名粵劇文武生,中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)“二度梅”、上海白玉蘭戲劇主角獎(jiǎng)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)獲得者,中國(guó)戲曲學(xué)院客座教授。2018年, 歐凱明被認(rèn)定為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。歐凱明的代表作品主要有《黃飛虎反五關(guān)》《搜書(shū)院》《關(guān)漢卿》《刁蠻公主戇駙馬》《一把存忠劍》《南越宮詞》《刑場(chǎng)上的婚禮》《孫中山與宋慶齡》等幾十部劇目,演活過(guò)眾多帝王將相、英雄豪客、仁人志士、嶺南先賢,塑造了一系列性格迥異的戲劇人物形象。其中,《南越宮詞》獲得第34屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳戲曲片獎(jiǎng),《刑場(chǎng)上的婚禮》獲得第33屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳戲曲片提名獎(jiǎng)。

      粵劇主要流行于廣東、廣西南部和香港、澳門(mén)等粵方言地區(qū)?;泟≥椛浞秶榧叭蚋鞯?,在世界華人中具有極強(qiáng)的文化凝聚力。2006年,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,粵劇被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2022年2月21日,筆者很榮幸地采訪了歐凱明老師,內(nèi)容涉及粵劇人才培養(yǎng)、粵劇南派武技、紅線(xiàn)女和馬師曾流派藝術(shù)、傳統(tǒng)劇目及當(dāng)代粵劇傳承等內(nèi)容。

      歐凱明,以下簡(jiǎn)稱(chēng)“歐”,訪談人以下簡(jiǎn)稱(chēng)“訪”。

      一、 少年學(xué)藝,鑄就功底

      粵劇在發(fā)展過(guò)程中,在上六府和下四府地區(qū)形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格,下四府地區(qū)保存了較為完整的粵劇排場(chǎng)藝術(shù)和南派武技。廣西壯族自治區(qū)的合浦縣原屬于下四府的廉州府,歐凱明早期在廣西合浦學(xué)習(xí)粵劇的經(jīng)歷,成為下四府粵劇傳承的一個(gè)縮影。

      訪:歐老師,您好。您能講一下最初在廣西合浦學(xué)習(xí)粵劇的情形嗎?學(xué)了哪些基本功?

      歐:我13歲入行,當(dāng)年是唱著《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》考上合浦師范學(xué)校文藝班的。當(dāng)時(shí)和我一起報(bào)考的估計(jì)有上萬(wàn)人,最后只錄取了七八十人。那是1977年,被稱(chēng)為“文藝的春天”,傳統(tǒng)戲剛開(kāi)始恢復(fù)。在此之前,我們看的都是樣板戲,對(duì)古裝戲、傳統(tǒng)戲完全不了解。到文藝班后,學(xué)了一年,挨打了一年,疼了一年,哭了一年,才知道原來(lái)我是在學(xué)戲,學(xué)粵劇。

      戲曲演員從小練的基本功叫童子功。在合浦師范學(xué)校文藝班的學(xué)習(xí)當(dāng)中,老師非常嚴(yán)格,其中的苦只有戲曲演員才能感受到的。在陳凱歌導(dǎo)演的電影《霸王別姬》里,就有幾場(chǎng)戲是專(zhuān)門(mén)反映戲曲演員練功艱苦的畫(huà)面,我就是像電影里那樣過(guò)來(lái)的。要練就戲曲的童子功,需要忍受常人難以承受的痛和苦。我13歲才開(kāi)始練,年齡已經(jīng)偏大,韌帶相對(duì)硬,當(dāng)時(shí)練壓腿,要把腿“撕開(kāi)”,簡(jiǎn)直就是上酷刑。但是為了學(xué)好戲,再大的苦我也能夠忍受。我在腿上綁了沙袋和磚頭,用木頭撐起來(lái),有時(shí)還用練功帶吊腿。每天都很疼,但我挺過(guò)去了。

      我記得我挨打最厲害就是打翻。有一次我們練功的時(shí)候,臺(tái)子很高,上去我的腳動(dòng)了一下,刀就拍過(guò)來(lái)了,痛的我馬上蹲下來(lái)了。老師問(wèn):“知道為什么打你嗎?”我說(shuō):“不知道?!薄坝涀×?!以后上來(lái),你的腳就不能動(dòng)了,定在這里,就定在這里了。以后你穿厚底,穿戲服,這個(gè)腳有任何閃失,動(dòng)一動(dòng)就會(huì)摔下來(lái),摔下來(lái)往大說(shuō)就要出人命,往小說(shuō)也會(huì)傷筋動(dòng)骨?!钡任乙幌抡n,回宿舍把褲子拉開(kāi),皮膚已經(jīng)是紫色的,第二天就變成咖啡色了。學(xué)戲、做戲很艱苦,但我一直離不開(kāi)這個(gè)舞臺(tái),我想就是因?yàn)閺奈也涣私?、不知道,到逐漸了解,再到喜歡、愛(ài)上粵劇。

      那時(shí)候,給我們上課的有京劇老師,也有粵劇老師。京劇老師主要教基本功,就是腰腿功和毯子功,比如說(shuō)踢腿、一字馬、翻跟斗,這些基本功訓(xùn)練主要是由京劇老師教授。在叫法上,京劇與粵劇有一些區(qū)別,如“翻”的叫法,粵劇叫“大翻”,京劇叫“前撲”;而京劇的“倒扎虎”,在粵劇里叫“后趴虎”;粵劇叫“級(jí)翻”,京劇叫“小翻”;粵劇小翻“屎甌”,京劇就叫“小翻提”。雖然叫法不同,但內(nèi)容和動(dòng)作是一樣的?;泟±蠋熤饕坛⒛?,粵劇排場(chǎng)戲和粵劇傳統(tǒng)的身段和把子。

      訪:您是什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)南派粵劇武技的?當(dāng)時(shí)掌握到什么程度?

      歐:在文藝班兩年的基本功訓(xùn)練中,主要是由京劇老師教授。后來(lái)開(kāi)始排戲的時(shí)候,才轉(zhuǎn)由粵劇老師指導(dǎo),也是在這時(shí),南派粵劇傳統(tǒng)藝術(shù)開(kāi)始走進(jìn)我的視野。開(kāi)始接觸南派手橋,如“十拳”“八叉”“十錘”等,以及梅花樁、南派把子等南派武技,還有南派的“鑼邊花”“跳大架”及“水波浪”等表演程式。

      我排演過(guò)《七狀紙》《武松大鬧獅子樓》《馬福龍賣(mài)箭》等南派粵劇傳統(tǒng)戲。這些傳統(tǒng)戲涵蓋了很多傳統(tǒng)粵劇表演藝術(shù),尤其是南派粵劇表演技藝和傳統(tǒng)排場(chǎng)。比如《武松大鬧獅子樓》的“亂府”排場(chǎng),利用戲曲的桌和椅作為道具進(jìn)行技巧展示,如將桌子翻倒后,在桌腳上進(jìn)行南派手橋?qū)Υ蚝兔坊恫椒ㄕ故?;將桌和椅堆疊起來(lái)后,展示南派粵劇獨(dú)有的“單照鏡”“雙照鏡”等高難度技巧。《七狀紙》中就有粵劇南派小武必須掌握的標(biāo)志性技巧——“過(guò)山”排場(chǎng)。為了演好這些戲,我進(jìn)行了很?chē)?yán)苛的南派基本功和技巧訓(xùn)練,狠狠地強(qiáng)化了我對(duì)南派技巧的掌握。在后來(lái)的演出中,我即便從二米多高的高臺(tái)上翻下來(lái),也是一點(diǎn)事都沒(méi)有,這大概就是得益于扎實(shí)的南派基本功。

      南派粵劇的元素也影響了我后來(lái)的創(chuàng)作,如在2018年創(chuàng)作的現(xiàn)代粵劇《初心》,我飾演的是葉挺將軍,在一場(chǎng)反映兄弟三人緊張關(guān)系的表演中就運(yùn)用了《獅子樓》的技巧。

      訪:您什么時(shí)候開(kāi)始確立自己的行當(dāng)?演了哪些劇目?對(duì)您影響最深的劇目是什么?

      歐:我13歲入行時(shí),還沒(méi)發(fā)育,等發(fā)育以后,根據(jù)我的扮相、身材、嗓音,還有基本功,基本確定了行當(dāng)。在戲校時(shí),我都是文武生行當(dāng)?shù)闹攸c(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。

      在合浦師范學(xué)校文藝班時(shí),我就開(kāi)始排演傳統(tǒng)戲,后來(lái)考上廣西藝校,也是專(zhuān)攻傳統(tǒng)戲。當(dāng)時(shí)打基礎(chǔ)的折子戲有《三岔口》《盜草》《夜奔》《挑滑車(chē)》《馬福龍賣(mài)箭》《平貴別窯》等。長(zhǎng)劇有《白蛇傳》《合浦珠還》和《趙子龍》,后來(lái)還有《吳起與公主》《花王之女》《乾隆點(diǎn)狀元》《此恨綿綿》等新改編的古裝戲。其中演得最多的是《白蛇傳》,這也是我們排的第一個(gè)大戲,我至少參演了幾百場(chǎng)。每次我們推出這個(gè)戲,就演一兩個(gè)月,有時(shí)候是一天兩場(chǎng),即日?qǐng)?、夜?chǎng),還經(jīng)常帶隊(duì)外出去演。

      剛進(jìn)戲校時(shí)還沒(méi)有很?chē)?yán)格的行當(dāng)劃分,適合演什么,你就演什么。當(dāng)時(shí),我在《白蛇傳》中主要演B組的許仙,此外還學(xué)了很多其他角色的戲份,比如法海、鶴童、仙翁,還有仕林等,我?guī)缀跹荼榱藙≈兴心行缘慕巧Q葸^(guò)幾十上百場(chǎng)之后,這戲都爛熟于心了,甚至連對(duì)手的戲份,我現(xiàn)在都還可以背下來(lái),包括女主角的唱詞。第一次演法海,是因?yàn)檠莘ê5难輪T病了,臨時(shí)叫我頂替。因?yàn)檠菰S仙時(shí)和法海有很多對(duì)手戲,戲都熟,所以臨時(shí)就頂上了。這些歷練為我后來(lái)飾演許多不同的角色提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

      二、行業(yè)寒冬,藝術(shù)堅(jiān)守

      歐凱明說(shuō):“不是粵劇沒(méi)有我不行,而是我歐凱明離不開(kāi)粵劇,是我歐凱明生命中不能沒(méi)有粵劇。”(1)歐凱明曾在多次公開(kāi)采訪中提到這句話(huà),包括他《嶺南一粟——?dú)W凱明藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)》的場(chǎng)刊和演出串詞中。粉墨人生,戲里戲外,歐凱明早已把他個(gè)人藝術(shù)追求與粵劇傳承發(fā)展緊密結(jié)合,血脈相融。歐凱明從事粵劇藝術(shù)后,經(jīng)歷了粵劇受歡迎和受冷遇的不同時(shí)期,他對(duì)粵劇的堅(jiān)守,既來(lái)自對(duì)粵劇的熱愛(ài),也得益于紅線(xiàn)女老師的賞識(shí)。

      訪:您當(dāng)時(shí)學(xué)戲時(shí),參加這么多演出,是不是當(dāng)時(shí)戲曲很受歡迎?

      歐:我最初學(xué)戲時(shí),也就是70年代末到80年代初,戲曲在當(dāng)時(shí)可謂是一枝獨(dú)秀。一出戲連演一個(gè)星期甚至一個(gè)月,還都一票難求,有時(shí)觀眾太熱情,還會(huì)再加演幾場(chǎng),兩三部戲就可以在基層地區(qū)演出半年。但是隨著電視機(jī)的普及,《上海灘》《霍元甲》《射雕英雄傳》等香港電視劇進(jìn)入內(nèi)地,加上歌廳、舞廳、錄像廳遍地開(kāi)花,大眾的娛樂(lè)變得多元化,看戲的觀眾開(kāi)始大大減少。最冷場(chǎng)的時(shí)候,一個(gè)800人到1000人的劇場(chǎng)里,大概也就只坐了100多個(gè)觀眾。

      我是在這個(gè)時(shí)期從文藝班考上廣西藝術(shù)學(xué)校的,學(xué)了3年就分配到南寧粵劇團(tuán)。畢業(yè)之后,粵劇市場(chǎng)持續(xù)低迷,基本沒(méi)有什么戲可演,一年演出不到20場(chǎng),很多演員都轉(zhuǎn)行了。當(dāng)時(shí)工資也特別低,我畢業(yè)分配到南寧的時(shí)候是64塊錢(qián),加上所有補(bǔ)助共98元。南寧粵劇團(tuán)的書(shū)記非常好,專(zhuān)門(mén)拿了30元困難補(bǔ)助給我,因?yàn)槲夷菚r(shí)窮得都沒(méi)有錢(qián)吃早餐,但是還堅(jiān)持天天練功。

      訪:您是怎樣度過(guò)當(dāng)時(shí)的戲曲市場(chǎng)“寒冬”的?

      歐:沒(méi)有戲唱怎么辦?為了生存,我去唱歌,去歌廳唱歌,所以80年代很多的歌,我起碼會(huì)幾十首,像《Monica》《偏偏喜歡你》等。到歌廳唱歌,至少能解決生存問(wèn)題。90年代初的時(shí)候,我還參與拍攝了一部反映百色起義的電視連續(xù)劇《遠(yuǎn)征》。我在里面演一個(gè)連長(zhǎng),因?yàn)槲椅枧_(tái)表演經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)演覺(jué)得我演得好,還把其他戲加到我身上。導(dǎo)演很喜歡我的一身功夫,拍中彈的、倒地的場(chǎng)景,都讓我來(lái)。拍外景時(shí),我依然堅(jiān)持天天練功、練嗓。最后導(dǎo)演被我感動(dòng)了,他說(shuō):“你功那么好,表演那么好,你改行當(dāng)電影演員吧,我送你去北京進(jìn)修,學(xué)好普通話(huà),回來(lái)除了演戲,還可以當(dāng)我的副手!”

      訪:是什么契機(jī)讓您放棄了轉(zhuǎn)行,轉(zhuǎn)而“留守”粵劇?

      歐:其實(shí)我有很多機(jī)會(huì)可以改行。1993年,我們?nèi)ッ绹?guó)演出時(shí),我有機(jī)會(huì)移民,簽一個(gè)字就可以留下。但我拒絕了,我說(shuō)我留下來(lái)干什么,不會(huì)看英文,也不會(huì)講英文,那時(shí)候二十幾歲,在國(guó)外又沒(méi)有戲唱,我留在那里干什么?他們很多人很驚訝,那個(gè)時(shí)候很多人都想出去的。但我就是一直割舍不了粵劇,割舍不了舞臺(tái)。

      就在我對(duì)粵劇、對(duì)舞臺(tái)感到很彷徨的時(shí)候,我遇到了我的恩師紅線(xiàn)女。她親自到南寧找了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),才把我調(diào)到廣州,調(diào)到廣州紅豆粵劇團(tuán),一直工作到現(xiàn)在。那時(shí)候干部的管理很?chē)?yán),調(diào)動(dòng)很難,而且當(dāng)時(shí)我在南寧是劇團(tuán)重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,所以南寧市粵劇團(tuán)一開(kāi)始并不想放我走。紅線(xiàn)女老師為此煞費(fèi)苦心,有一個(gè)畫(huà)面我現(xiàn)在還記得,紅線(xiàn)女老師到南寧后向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)鞠躬,說(shuō):“這個(gè)年輕人就放給我吧?!蔽耶?dāng)時(shí)很受震動(dòng),也特別感動(dòng)。后來(lái)南寧市的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“全國(guó)一盤(pán)棋,歐凱明到哪里都是為粵劇事業(yè)奉獻(xiàn)”。就這樣,南寧同意了我的工作調(diào)動(dòng)。

      時(shí)間過(guò)得真快,我還記得92年,大約二三月份,我還在南寧團(tuán)演著春班,請(qǐng)了三天假到廣州報(bào)到和拍《山鄉(xiāng)風(fēng)云》的劇照。暮然回首,我來(lái)報(bào)到時(shí),廣州紅豆粵劇團(tuán)的中堅(jiān)力量基本上已經(jīng)全部前后離開(kāi),各奔前程追逐自己的夢(mèng)想了,唯獨(dú)我堅(jiān)守到了今天。紅老師在的時(shí)候,我不敢走,怕她生氣傷心;她老人家離開(kāi)后,我更加不敢走,因?yàn)榧t豆團(tuán)是紅線(xiàn)女老師一手創(chuàng)辦的,我覺(jué)得我有責(zé)任和義務(wù)將這個(gè)團(tuán)傳承和發(fā)展下去。如果說(shuō)我今天取得了一些成績(jī),還是那句話(huà),不忘初心,方得始終!

      三、結(jié)緣馬、紅,漸臻佳境

      歐凱明扮相英武俊朗,嗓音洪亮而富有張力,表演風(fēng)格細(xì)膩傳神,戲路寬廣,常把高難度的技藝糅合于人物形象塑造中,深受廣大粵劇觀眾喜愛(ài)。歐凱明跟隨紅線(xiàn)女老師學(xué)習(xí)了眾多馬師曾流派的經(jīng)典劇目,他在學(xué)習(xí)時(shí)并非完全照搬,而是有所取舍的傳承馬派藝術(shù),從而形成自己的特點(diǎn)。

      訪:您調(diào)到廣州工作后,紅線(xiàn)女老師對(duì)您有哪些影響?她是如何指導(dǎo)您的,能舉幾個(gè)例子嗎?

      歐:90年代初,廣州的演出市場(chǎng)同樣很蕭條,看戲的人也很少。我調(diào)到廣州后,幾乎每天都是練功、排戲。紅老師對(duì)我的最大幫助,首先是提供了一個(gè)更高的平臺(tái),給了我更廣闊的發(fā)展空間,讓我在這個(gè)平臺(tái)、這個(gè)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。至于她怎么教我的,我認(rèn)為藝術(shù)是相通的,紅老師這代藝術(shù)家身上,具有值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)且永遠(yuǎn)受益的精神,就是他們這代人對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著態(tài)度和對(duì)舞臺(tái)的敬畏精神,是我們作為學(xué)生受用一輩子的財(cái)富。

      紅老師有很開(kāi)放的胸襟和思想,她不在乎傳統(tǒng)的拜師儀式,對(duì)我們說(shuō),只要叫她“老師”就好,不要叫“師父”。紅老師對(duì)我像自己的兒子一樣,一方面是十分關(guān)心我,另一方面出于對(duì)藝術(shù)的敬畏,紅老師授藝也非常嚴(yán)格。我們要是在臺(tái)上出了錯(cuò),紅老師在臺(tái)下還會(huì)打我們一下,我們幾個(gè)師兄弟有時(shí)還會(huì)私下議論,紅老師的手挺有勁兒的,打人還挺疼呢!

      具體到她怎么指導(dǎo)我的,首先是文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。我到紅豆團(tuán)排的第一個(gè)現(xiàn)代戲叫《家》,巴金先生的《家》。上排練場(chǎng)之前,她先把巴老先生的《家》《春》《秋》這三本書(shū)拿給我,叫我先看完這幾本書(shū),要我先了解一下巴老先生寫(xiě)《家》的時(shí)代背景,了解人物在整部小說(shuō)里面的社會(huì)環(huán)境,人物是怎樣的性格基調(diào),然后再排戲。這一點(diǎn)讓我非常受益。后來(lái),我也常跟學(xué)生們說(shuō),舞臺(tái)角色的創(chuàng)作和塑造,不單單是在舞臺(tái)上、在排練場(chǎng)上就完全可以解決的,很多時(shí)候需要在家讀書(shū)做功課,要深入了解人物的歷史背景,從他的社會(huì)環(huán)境到這個(gè)人的性格形成,尋找人物的性格基調(diào),從而豐滿(mǎn)自己在舞臺(tái)上的創(chuàng)造,才具有一種所謂的“底氣”,或者說(shuō)重新塑造人物的理由。盡管很多角色都是通過(guò)行當(dāng)、通過(guò)表演技術(shù)來(lái)表現(xiàn)的,即我們說(shuō)的“無(wú)戲不感人,無(wú)技不驚人,無(wú)理不服人”。我們只有真正了解所塑造人物的環(huán)境和性格展現(xiàn)理由,方有再創(chuàng)新的素材,從而來(lái)幫助完成這個(gè)角色的創(chuàng)造。記得當(dāng)年紅老師在看了我演出的《黃飛虎反五關(guān)》后,激動(dòng)地對(duì)周?chē)苏f(shuō):“你們看看,他不是在演戲,他是在演人物?。 庇绕涫切戮幀F(xiàn)代戲的演出,我?guī)缀跹萘税氩恐袊?guó)近現(xiàn)代史,從《家》《山鄉(xiāng)風(fēng)云》《刑場(chǎng)上的婚禮》《孫中山與宋慶齡》到《梁?jiǎn)⒊?,還有寫(xiě)葉挺的《初心》和寫(xiě)李濟(jì)深的《抉擇》,這都是我演過(guò)的現(xiàn)代戲。演好這些現(xiàn)代戲,一定要充分了解作品原著的創(chuàng)作背景,至少把相關(guān)的書(shū)看一下。我的學(xué)生要排《三家巷》,我也是讓他先把歐陽(yáng)山的原著看一遍,看完以后再排戲,了解周炳這個(gè)人物,走進(jìn)他的內(nèi)心,了解這代人的情懷,無(wú)論是國(guó)家情懷,還是親人間、朋友間的情懷,從而在舞臺(tái)上具有塑造人物的底氣和感覺(jué)。

      其次是唱腔方面,紅老師會(huì)有很細(xì)致的要求。紅老師的“紅腔”是享譽(yù)全球的,紅老師擅長(zhǎng)以情入腔,以腔傳情,它的節(jié)奏、行腔流暢,還結(jié)合了聲樂(lè)、西洋發(fā)聲和民族發(fā)聲,還有其他劇種的發(fā)聲特點(diǎn),具有“甜、脆、圓、潤(rùn)、嬌、水”的特點(diǎn)。可以說(shuō)紅老師對(duì)每個(gè)人物、每個(gè)唱腔都是用生命去創(chuàng)造。因而,她在唱腔方面,對(duì)我的指導(dǎo)很細(xì)致。如果她覺(jué)得我唱得不合適,會(huì)親自給我示范。哪怕是《黃飛虎反五關(guān)》,她也指點(diǎn)過(guò)我。比如說(shuō)我唱那句“興周滅紂(啊)把商亡”。她說(shuō)“這句,你不要拉那么長(zhǎng)了,要干脆點(diǎn)、決斷點(diǎn),‘把商亡’這里要加強(qiáng)些?!碑?dāng)然,真正到了舞臺(tái)上,我也會(huì)根據(jù)觀眾的反應(yīng),適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。還有當(dāng)年我演《武松大鬧獅子樓》,原先我在演武松殺死西門(mén)慶后,還有一兩句唱段,她后來(lái)見(jiàn)我打到那程度還要唱,營(yíng)造的感覺(jué)不夠完美,她就說(shuō):“你仲唱乜鬼啊,冇唱了!你就當(dāng)當(dāng)當(dāng),將刀一亮,講:大哥,我給你報(bào)仇了!”頓時(shí),戲的感覺(jué)就不同了,觀眾也能明白,就是在把西門(mén)慶殺掉后,再來(lái)一個(gè)刀花,然后“我報(bào)仇了”。紅老師的指點(diǎn)都很精準(zhǔn),總能起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

      第三,是她對(duì)藝術(shù)的投入精神對(duì)我的感染。我跟她同臺(tái)演出的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)她是非常投入的,無(wú)論是演現(xiàn)代戲還是古裝戲,她都非常投入。記得我跟她排演《周瑜與小喬》中“盼夫歸來(lái)”那段戲,周瑜出現(xiàn)以后,小喬那種興奮的感覺(jué),立刻顯現(xiàn)了少女般的活躍,真的很妙。還有現(xiàn)代戲,我跟她排演的《白燕迎春》,她那種投入會(huì)直接帶動(dòng)你,走進(jìn)戲里面,走進(jìn)這個(gè)人物內(nèi)心,這點(diǎn)也是受益非常大的。

      訪:您不僅是“紅派”藝術(shù)的繼承者,同時(shí)也是粵劇宗師馬師曾“馬派”藝術(shù)的傳承人,您是如何學(xué)習(xí)“馬派”的?

      歐:我剛學(xué)“馬派”時(shí),是非常忐忑的,但同時(shí)也為能飾演馬院長(zhǎng)(2)馬師曾于1955年從香港回到國(guó)內(nèi)后出任廣東粵劇院第一任院長(zhǎng),因而大眾習(xí)慣尊稱(chēng)他為“馬院長(zhǎng)”。的經(jīng)典角色感到興奮。因?yàn)轳R院長(zhǎng)是我們粵劇的一座藝術(shù)豐碑,他不僅創(chuàng)造了“馬腔”“馬派”,同時(shí)在戲曲文學(xué)上也做出了巨大的貢獻(xiàn)?!墩丫鋈贰秾徦拦佟贰兜笮U公主戇駙馬》等經(jīng)典作品都是他創(chuàng)作的。所以能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)他的流派,我是十分虔誠(chéng)和用心的,不敢怠慢,帶著敬畏之心走進(jìn)“馬派”藝術(shù)。如何把握好“馬派”的藝術(shù)特點(diǎn)、舞臺(tái)張力和表演節(jié)奏?是我沒(méi)上排練場(chǎng)前一直思考的問(wèn)題。我反復(fù)看他的演出錄像和聽(tīng)他的唱片,模仿他的唱腔,漸漸可以抓到“馬腔”的嗓音、行腔和臺(tái)詞節(jié)奏。但紅老師在聽(tīng)過(guò)我對(duì)“馬腔”的模仿后,一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà),至今都令我十分感動(dòng)。她說(shuō):“你不要學(xué)得太像,你的聲音跟他的聲音完全是兩回事,你的嗓音是非常好的,而他是天生的沙聲,你不能為了像而太刻意地模仿,我怕會(huì)傷了你原本的靚聲??!”她的出發(fā)點(diǎn)是為我著想的,擔(dān)心我如果完全按照“馬腔”特地把聲音給沙下來(lái)去演,對(duì)我嗓音、聲帶可能會(huì)有損傷,怕我將來(lái)再演文戲的時(shí)候受到影響。我說(shuō):“好的,您放心了,我不會(huì)學(xué)得太相像的?!?/p>

      藝術(shù)是屬于個(gè)體的,我只能盡量走近“馬派”表演那種節(jié)奏,可以用他的腔,但我還是用我的嗓子,只是保留“味”在里面。也不能說(shuō),學(xué)他的戲一點(diǎn)都不像,那也不行,所以我就在這點(diǎn)予以平衡,在我的嗓子允許的前提下,去模仿他聲音的位置、那種張力和腔口,學(xué)習(xí)他的聲韻和節(jié)奏。一句話(huà),讓他的特點(diǎn)、特色、節(jié)奏和韻味融為我的表演依據(jù)。

      訪:您是如何傳承發(fā)展“馬派”和“紅派”藝術(shù)的?又如何在傳承的基礎(chǔ)上,形成自己的鮮明風(fēng)格?

      歐:馬、紅兩個(gè)藝術(shù)流派是兩座粵劇豐碑,傳承肯定是至關(guān)重要的。我所在的廣州紅豆粵劇團(tuán)就擔(dān)負(fù)著繼承和發(fā)展馬、紅流派藝術(shù)的重要任務(wù)。歷年來(lái)排演了《搜書(shū)院》《關(guān)漢卿》《苦鳳鶯憐》《刁蠻公主戇駙馬》《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等一批馬、紅代表劇目。

      就我個(gè)人而言,藝術(shù)屬于個(gè)體,傳承不可能是完完全全地模仿,去刻模一樣演出來(lái),而是去按照前輩藝術(shù)家們的藝術(shù)感覺(jué)走,將他們的藝術(shù)精髓變成你自己的一種材料,一種自我創(chuàng)造的材料。

      首要的是傳承他們對(duì)藝術(shù)的精神和擔(dān)當(dāng),還有敬畏之心,對(duì)觀眾、對(duì)劇種、對(duì)文化的態(tài)度。至于每個(gè)人在傳承過(guò)程中,怎么去學(xué)前輩的東西,怎么去融合,就涉及到每個(gè)演員的悟性問(wèn)題。比如“馬、紅”經(jīng)典劇目《搜書(shū)院》的復(fù)排。在紅豆團(tuán)復(fù)排的最新版本中,我們從劇情、導(dǎo)演、音樂(lè)、舞美、服裝造型等多方面進(jìn)行了再創(chuàng)作,從而使這個(gè)戲能同時(shí)得到新、老觀眾的認(rèn)可和喜愛(ài),讓這個(gè)戲走得更遠(yuǎn)。我在《搜書(shū)院》中飾演的謝寶,是經(jīng)典的“馬派”藝術(shù)形象,我既要把他原來(lái)舞臺(tái)上的感覺(jué)保留下來(lái),具有他的特點(diǎn),同時(shí)也把我的想法融入進(jìn)去,體現(xiàn)我的藝術(shù)特點(diǎn),因此我覺(jué)得要用發(fā)展的眼光去繼承,就是常說(shuō)的“守正創(chuàng)新”。創(chuàng)新必須建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ),沒(méi)有繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新就是無(wú)源之水、無(wú)本之木,所以必須要先繼承,繼承是為了發(fā)展。但是具體到每一個(gè)人身上,會(huì)有所區(qū)別,你能融合多少,能拿他多少藝術(shù)元素,拿到后變成自己的材料,變成自己在舞臺(tái)上去塑造人物的素材,這要靠個(gè)人悟性,這也是我學(xué)習(xí)的重要途徑。

      訪:您還師承京劇麒派藝術(shù)傳人周公謹(jǐn),能說(shuō)一下他對(duì)您在藝術(shù)創(chuàng)作上的影響嗎?

      歐:周公謹(jǐn)老師對(duì)我的幫助和影響也是很大的,尤其是在劇目創(chuàng)作當(dāng)中。他作為京劇麒派藝術(shù)傳人,常常與我一起思考如何將麒派表演藝術(shù)融合到我對(duì)各類(lèi)人物角色的塑造當(dāng)中。如他在幫我排《黃飛虎反五關(guān)》的時(shí)候就融入了不少京劇麒派的表演張力和身段。我在出演《刑場(chǎng)上的婚禮》起義失敗那段時(shí),周公謹(jǐn)老師還專(zhuān)門(mén)為我設(shè)計(jì)了一段既融合了傳統(tǒng)程式又特別能表達(dá)現(xiàn)代人物情感的身段表演。還有《斬經(jīng)堂》《關(guān)公忠義鼎千秋》這些劇目,我也在周公謹(jǐn)老師身上吸收到許多麒派的表演技藝。

      四、守正創(chuàng)新,繼往開(kāi)來(lái)

      粵劇的傳承和發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)劇目的繼承和新編劇目的創(chuàng)新。新編劇目的創(chuàng)作會(huì)涉及粵劇傳統(tǒng)技藝或排場(chǎng)的使用,如何將傳統(tǒng)技藝或排場(chǎng)運(yùn)用到新編劇目中,是傳統(tǒng)戲劇傳承發(fā)展不可忽視的問(wèn)題。

      訪:您復(fù)排了一些南派經(jīng)典劇目,如《馬福龍賣(mài)箭》,請(qǐng)問(wèn)您如何看待南派藝術(shù)?

      歐:南派的藝術(shù)特點(diǎn)更為剛勁,打起來(lái)更火爆,具有濃郁的嶺南特色。南派傳統(tǒng)藝術(shù)是有著我們地道的粵劇特色的藝術(shù),很值得我們珍視。因?yàn)檫@個(gè)東西是屬于粵劇自己的,其他劇種沒(méi)有的,是我們自己獨(dú)有的,也是最珍貴的,最值得我們?nèi)フ湎Ш妥钪档梦覀內(nèi)鞒械摹?/p>

      我在新編戲中,也有時(shí)會(huì)加入南派藝術(shù),比如前面提到的《初心》,還有《刑場(chǎng)上的婚禮》中表現(xiàn)“受傷起來(lái)后的表演”這也是粵劇非常傳統(tǒng)的東西。當(dāng)然,并不是南派藝術(shù)的所有元素都會(huì)用到。每一個(gè)劇種有它強(qiáng)烈的地域感,具有強(qiáng)烈的地域文化,比如說(shuō)粵劇的大鑼大鼓,為什么有大鑼大鼓,那就追溯到以前的鄉(xiāng)村演出。因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)那么發(fā)達(dá),你在這個(gè)村演出為了讓隔壁村都知道這里有戲演出,就要大鑼大鼓,后來(lái)在城市里演出,現(xiàn)在人會(huì)覺(jué)得很吵、很鬧,但是那種節(jié)日的氣氛,就需要大鼓大鑼。但是,現(xiàn)在走進(jìn)現(xiàn)代劇場(chǎng),有時(shí)候我們也要控制一下聲音,還要保留粵劇鑼鼓的 “味”。

      訪:談到守正創(chuàng)新,能否從您的具體作品談一談?

      歐:《刑場(chǎng)上的婚禮》可以說(shuō)是廣東粵劇和我個(gè)人藝術(shù)生涯一個(gè)重要的拐點(diǎn)。這部現(xiàn)代戲得到了很多觀眾和專(zhuān)家的認(rèn)可,也為廣東粵劇贏得了不少獎(jiǎng)項(xiàng),如“文華大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)”。對(duì)戲曲演員來(lái)說(shuō),出演現(xiàn)代戲是一種挑戰(zhàn),它既需要有戲曲味道,又要表現(xiàn)得自然,不能完全用傳統(tǒng)戲曲的程式化去處理現(xiàn)代戲,要學(xué)習(xí)、結(jié)合其他一些舞臺(tái)藝術(shù)形式。

      而現(xiàn)代戲本身也面臨很多挑戰(zhàn),創(chuàng)新與突破之余,傳統(tǒng)性很容易受到質(zhì)疑,往往不容易被粵劇老觀眾接受。為避免創(chuàng)新性有余而傳統(tǒng)性不足的問(wèn)題,《刑場(chǎng)上的婚禮》在唱腔方面很注重突出粵劇本色,在唱腔唱詞上狠下功夫,傳承粵劇唱詞雅致的傳統(tǒng)神韻,使表演更為傳神入骨,令劇目保有濃郁的粵劇韻味,大大增強(qiáng)了粵劇色彩。在音樂(lè)方面,化用廣東民樂(lè)《彩云追月》的旋律,融入粵劇音樂(lè)。在人物塑造時(shí),摒棄過(guò)去主旋律作品把英雄人物當(dāng)成神一樣的形象塑造模式,把主人公定位為一對(duì)熱戀中的青年,然而他們心中有理想、有情懷,有情有義。

      對(duì)于粵劇的守正創(chuàng)新,我覺(jué)得一代戲曲人有一代戲曲人的使命和擔(dān)當(dāng),如何讓?xiě)蚯w現(xiàn)一代人的審美,反映一代人的思想,是我們這代人的一種責(zé)任,也是一種追求。這表達(dá)了我們這代粵劇人對(duì)這個(gè)劇種、對(duì)這個(gè)舞臺(tái)特點(diǎn)的觀念或思考。所以,應(yīng)該在把傳承扎扎實(shí)實(shí)做好的前提下,再去做好創(chuàng)新。從而實(shí)現(xiàn)戲曲的與時(shí)俱進(jìn),讓時(shí)代的、科技的好東西來(lái)為我所用,為粵劇的傳承服務(wù)。

      訪:由您主演的粵劇電影《南越宮詞》榮獲第34屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳戲曲片獎(jiǎng),這是粵劇首次獲此殊榮。能否結(jié)合《南越宮詞》的創(chuàng)作經(jīng)歷,談?wù)勀膭?chuàng)新實(shí)踐?

      歐:粵劇電影《南越宮詞》摘得金雞獎(jiǎng),正說(shuō)明了粵劇在新時(shí)代傳承發(fā)展中邁出了出新出彩的一大步。無(wú)論傳統(tǒng)戲還是新編戲,每一個(gè)角色我覺(jué)得都要用心、用情、用力。正所謂“功夫有多深,人物有多真”,這個(gè)功夫就是指戲曲的四功五法和唱念做打,還有對(duì)角色的全情投入。

      我在《南越宮詞》中飾演的南越王趙佗,他的年齡跨度很大。首次出場(chǎng)時(shí),趙佗屬于三十多歲的青壯年,大將軍領(lǐng)旨揮師南下,帶著幾十萬(wàn)兵來(lái)要征剿南越,就要表現(xiàn)出一個(gè)威武的將軍形象。后來(lái)趙佗做了南越王,就要以武生文唱,同時(shí)還要以王者的形象去詮釋人物。再到白發(fā)蒼蒼的老年,要以一種衰老的老生去演,身段和聲音就會(huì)不同,既要演出老者的形象,又不失作為君王的霸氣,這就要自己做好角色定位,再根據(jù)人物的形象特點(diǎn)去發(fā)揮。

      《南越宮詞》這部戲在排練的時(shí)候,導(dǎo)演和我交流說(shuō),前面你要演的鬧一點(diǎn),唱的輕快些。在排練的時(shí)候,我也會(huì)與唱腔設(shè)計(jì)老師交流,唱腔老師說(shuō)有些唱段是借鑒的昆曲,比如那段“天南地北……”用我的聲音去唱,體現(xiàn)粵劇的特色,盡管借鑒昆曲,但是不能完成照搬,而是融合粵劇的特色。在“他大兒子死后,把夫人囚禁”這段的演出節(jié)奏要靜,要把整個(gè)戲的氣氛壓下來(lái),要靜靜地去演,不要再?zèng)_動(dòng)了。原來(lái)這段戲中,設(shè)計(jì)的唱腔有的音比較高,我根據(jù)角色老邁的狀態(tài)做了調(diào)整,用的是一種老年的唱法,因?yàn)槔夏耆酥v話(huà)由于牙齒等因素,沒(méi)有青壯年那么清晰,所以我唱的時(shí)候不可能再像我頭場(chǎng)唱得那么清晰。所以,粵劇創(chuàng)新要結(jié)合人物特點(diǎn),體現(xiàn)粵劇特色。

      五、粵劇傳承保護(hù)的實(shí)踐與思考

      粵劇的保護(hù)和傳承依賴(lài)于人才的培養(yǎng),成為國(guó)家級(jí)代表性傳承人之后,歐凱明對(duì)于粵劇的人才培養(yǎng)和粵劇宣傳是如何理解的?

      訪:成為國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人,對(duì)您有哪些影響?

      歐:國(guó)家級(jí)非遺傳承人這個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)我而言,是榮譽(yù)也是責(zé)任,是加倍的責(zé)任。國(guó)家既然給了我這份榮譽(yù),我就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任來(lái)。傳承的第一要素就是收徒和教戲。長(zhǎng)久以來(lái)我都認(rèn)為培養(yǎng)接班人是我義不容辭的責(zé)任,而這個(gè)舞臺(tái)也需要更多有理想、有抱負(fù)的青年,來(lái)續(xù)寫(xiě)粵劇明天的輝煌和精彩。

      第二就是我要持續(xù)保持高質(zhì)量的演出。我所在的廣州紅豆粵劇團(tuán)很受基層觀眾的歡迎,在新冠疫情之前,我每年都會(huì)隨團(tuán)下基層參與“春班”和“秋班”的演出,每年演出近兩百場(chǎng)。近年來(lái),幾乎每年都會(huì)創(chuàng)排和主演一部新的大型劇目。

      第三,通過(guò)不斷地創(chuàng)新煥活粵劇藝術(shù)。我多年來(lái)所創(chuàng)作的這些戲都是一種思考,同時(shí)也是在創(chuàng)新。比如前面提到的《刑場(chǎng)上的婚禮》《南越宮詞》等等,都是在探索創(chuàng)新。

      訪:您現(xiàn)在有幾位徒弟?您是如何培養(yǎng)粵劇人才的?

      歐:我現(xiàn)在有13個(gè)徒弟,但我對(duì)青年人的關(guān)注并不局限在這十幾個(gè)徒弟身上。我覺(jué)得首先要提供更多的實(shí)踐空間給所有的粵劇青年演員,給他們更多的登臺(tái)機(jī)會(huì)。在青年演員當(dāng)中,我還會(huì)再選幾個(gè)條件突出的來(lái)重點(diǎn)關(guān)注、重點(diǎn)培養(yǎng)。有時(shí)候,為了青年演員有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),我樂(lè)于為他們充當(dāng)“綠葉”,去推他們一把。

      戲曲是口傳身授的藝術(shù),所以我也會(huì)“一手一腳”給青年演員教戲。比如徒弟要演我的代表劇目《斬經(jīng)堂》,我就要手把手地從每一個(gè)動(dòng)作、每一段唱、每一句念白教他們。然后看他們演出,在演出現(xiàn)場(chǎng),再給他們指出一些他們應(yīng)該注意的地方,現(xiàn)在他們也是逐漸成熟了,對(duì)舞臺(tái)的駕馭能力,對(duì)角色的駕馭能力都開(kāi)始走向成熟了??粗麄兂砷L(zhǎng),我也感到特別欣慰。

      訪:您在粵劇培養(yǎng)人才過(guò)程中有沒(méi)有什么困難?

      歐:困難涉及很多方面。第一,我們這行的待遇不是很好,第二就是學(xué)戲太苦了。我們常說(shuō)待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。這個(gè)事業(yè)在整個(gè)社會(huì)有良好發(fā)展,才能讓新人看到希望。然后是現(xiàn)有的待遇,第三才是環(huán)境。我所在的廣州粵劇院“轉(zhuǎn)企”了,“轉(zhuǎn)企”意味著沒(méi)有體制內(nèi)的指標(biāo)。如果我們想引進(jìn)一些人才,或者想留住一些人才,沒(méi)有編制,自己就變得被動(dòng)了,因?yàn)榫幹频奈κ欠浅4蟮?。但是我相信只有守得住寂寞、守得住這個(gè)舞臺(tái)的人,才有可能走向成功。我就是這樣過(guò)來(lái)的,你看我30年前調(diào)進(jìn)來(lái)一直在紅豆團(tuán),到了今天,哈哈。

      另外,現(xiàn)在很多家庭都是一兩個(gè)孩子,不舍得讓他們?nèi)W(xué)戲了。我們那時(shí)學(xué)戲的人都是很窮的,尤其是農(nóng)村小孩。戲曲演員他必須要從小開(kāi)始基本功訓(xùn)練,但是現(xiàn)在的小孩,怎么舍得給他們打和練。

      訪:為了爭(zhēng)取更多的觀眾群,您覺(jué)得應(yīng)該怎樣做?

      歐:首先,我們?cè)簳?huì)通過(guò)公眾號(hào)、抖音這些新媒體平臺(tái)去宣傳粵劇。逐漸吸引到一批年輕的觀眾走進(jìn)劇場(chǎng),如廣州的一些大學(xué)生。對(duì)于基層的觀眾,我們的演出一直是很受歡迎的。幾個(gè)月前,我們到湛江演出,觀眾就有上萬(wàn)人。散場(chǎng)時(shí),有觀眾跑來(lái)跟我說(shuō):“歐大哥,我們是專(zhuān)門(mén)騎電動(dòng)車(chē)開(kāi)了50多公里來(lái)看你演出的。”還有一些外鄉(xiāng)的觀眾是十幾個(gè)人湊錢(qián)包車(chē)來(lái)看演出。看到那么熱情的觀眾,我們也十分感動(dòng)。

      對(duì)于學(xué)生觀眾,我們每年都有粵劇進(jìn)校園的活動(dòng),在學(xué)校教學(xué)生,跟學(xué)生互動(dòng),包括他們的家長(zhǎng)。我們戲曲進(jìn)校園的工作,就是要去培養(yǎng)觀眾。你要喜歡一樣?xùn)|西,先要了解,了解后就會(huì)知道,會(huì)了、明白了、欣賞了就喜歡了。對(duì)于粵劇,我也是從不了解,到了解,到學(xué)會(huì),到不舍,到離不開(kāi)他,是一樣的道理。就像我一直說(shuō)的,不是粵劇沒(méi)有我不行,而是我歐凱明離不開(kāi)粵劇,是我歐凱明生命中不能沒(méi)有粵劇。

      后記:

      在正式訪談歐凱明老師之前,我們已經(jīng)聯(lián)系了兩三個(gè)月,恰逢歐老師經(jīng)常在外地演出,難以促成訪談。此次訪談開(kāi)始前,他剛剛完成青年演員演出的指導(dǎo)工作,盡管很辛苦,見(jiàn)到我們后,歐老師還是熱情接待了我們,絲毫沒(méi)有著名大老倌的架子,非常平易近人。談起他的從藝經(jīng)歷,歐老師精神十足,多次示范演唱。當(dāng)歐老師談到前輩尤其是紅線(xiàn)女老師對(duì)他的影響時(shí),他十分動(dòng)情地表達(dá)了對(duì)粵劇前輩的致敬和感謝。對(duì)于粵劇的發(fā)展,他相信藝術(shù)自身的生命力,希望更多年輕人參與粵劇的傳承,從近幾年的傳承看,歐老師極其重視年輕演員的培養(yǎng),竭盡全力為年輕演員提供發(fā)展的平臺(tái)。訪談文章完成后,歐老師逐字逐句予以確認(rèn),顯示了其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度,給我們留下了深刻的印象。

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