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      小學(xué)語文教材中課程資源的開發(fā)與利用

      2023-04-19 13:53:33
      語文天地 2023年10期
      關(guān)鍵詞:題目課文教材

      沈 樂

      所謂語文課程資源,就是語文教學(xué)活動中所有能夠運用的條件、材料,有效開發(fā)和利用課程資源是語文教學(xué)達成目標(biāo)的重要抓手。在小學(xué)語文統(tǒng)編教材中,無論是文質(zhì)兼美的課文還是助學(xué)系統(tǒng),處處都是教學(xué)資源。這就要求教師在教學(xué)中,要用好、用足、用活教材,積極探尋語文教材資源開發(fā)利用的路徑與方法。

      一、比較課文題目 獲得啟發(fā)

      教材是由一篇篇課文組成的不同單元,對單元內(nèi)容的了解首先看的就是課文題目。在一篇課文中盡管題目只是一個詞語或句子,往往被視為文眼,具有點明主題、提示內(nèi)容、構(gòu)成線索、呈現(xiàn)人物等作用。因此,在教學(xué)中教師需要通過讀題目,尤其是對相似的題目、有特點的題目進行比較與分析,為課堂教學(xué)找準(zhǔn)有效切入點、關(guān)鍵線索等,助推教學(xué)活動順利實施。

      三年級下冊第二單元《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》這三篇課文的題目結(jié)構(gòu)相同,就是一個值得開發(fā)利用的課程資源。這一單元屬于寓言文體單元,語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是:“讀寓言故事,明白其中的道理。”教師引導(dǎo)學(xué)生研讀三篇寓言的題目,學(xué)生會有比較多的發(fā)現(xiàn)。一是相同之處,題目顯示課文寫了兩種事物,中間用“和”或“與”進行連接,說明彼此之間有著很近的關(guān)系,或者說寓言的故事就是在兩種事物之間發(fā)生的,至于兩種事物之間會發(fā)生怎樣的故事,題目本身具有引發(fā)學(xué)生進行預(yù)測的意味。二是不同之處,題目所顯示的兩種事物中,陶罐與鐵罐屬于不同的器物,它們能夠在一起屬于人為安排的結(jié)果。鹿角與鹿腿屬于鹿身體上的不同器官,也有不同的功用。池子與河流是由溪流連接起來的,屬于溪流流動過程中隨著地勢形成的兩種狀態(tài)。三是聯(lián)系之處,三篇課文在寓意理解上,一般都會從兩種事物的比較上去把握,即不能只看一種事物的情形,需要互相比較、互相理解,因而前后課文在寓意理解上具有舉一反三的效果。這樣在對課文題目資源的挖掘中,就能夠確定這一組寓言學(xué)習(xí)中可以采用單元整體教學(xué)策略,夯實對比較類寓言寓意的理解方法。

      二、重視助學(xué)系統(tǒng) 尋找方法

      統(tǒng)編教材中的助學(xué)系統(tǒng)包括:課前的單元導(dǎo)語,略讀課文的閱讀提示,課文中的泡泡提示語、插圖、批注、注釋,課文后面的資料袋、閱讀鏈接、練習(xí)題等。教師需要以整合的思想系統(tǒng)研讀不同課文中的助學(xué)內(nèi)容安排,重視從中探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑,合理開發(fā)與利用,使之為提升學(xué)生的語文素養(yǎng)服務(wù)。

      (一)重視課前助學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)利用

      以單元導(dǎo)語為例,統(tǒng)編教材從三年級起設(shè)置了專門的單元頁,以單元導(dǎo)語呈現(xiàn)人文主題與語文要素。這充分說明單元導(dǎo)語在單元教學(xué)中具有統(tǒng)領(lǐng)的作用,而教師需要適當(dāng)開發(fā),讓學(xué)生從中明白單元學(xué)習(xí)方法與路徑。如四年級上冊第一單元中,人文主題是通過王維的詩句“江流天地外,山色有無中”表述的,教師引導(dǎo)學(xué)生以“自然之美”來把握。在語文要素目標(biāo)中,指向閱讀的是“邊讀邊想象畫面,感受自然之美”,從中找出課文學(xué)習(xí)的方法提示,即在讀課文時抓住形象的語言來體現(xiàn)語言中的形象性特點;指向表達的是“推薦一個好地方,寫清楚推薦的理由”,在寫清楚的系列訓(xùn)練中,把觀察到的事物寫清楚、把圖畫的內(nèi)容寫清楚、把過節(jié)的過程寫清楚、把實驗的過程寫清楚等,這些是學(xué)生已經(jīng)訓(xùn)練的要求,可以作為本次習(xí)作訓(xùn)練的起點,從中明白寫清楚的基本路徑。

      (二)重視課文中助學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)利用

      以泡泡提示語為例,統(tǒng)編教材中的泡泡提示語既出現(xiàn)在課文中,又出現(xiàn)在口語交際、習(xí)作、語文園地等板塊中,盡管泡泡提示語的內(nèi)容各種各樣,教師也應(yīng)重視從中找出學(xué)生需要的學(xué)習(xí)方法作指導(dǎo)。如一年級下冊《樹和喜鵲》中在“孤單”一詞旁邊有泡泡提示語是:“讀了第一段,我知道了‘孤單’的意思?!倍昙壣蟽浴饵S山奇石》在“陡峭”一詞旁出現(xiàn)的泡泡提示語是:“聯(lián)系生活我能猜出‘陡峭’的意思。”三年級上冊《秋天的雨》中在“五彩繽紛”一詞旁邊有泡泡提示語是:“讀到這里,我理解了‘五彩繽紛’的意思。”綜合這些泡泡提示語來看,都是以學(xué)習(xí)伙伴的口吻,提醒學(xué)生學(xué)習(xí)理解詞語在語境中意思的基本方法,即聯(lián)系上下文和生活實際。這樣的方法就需要教師適時引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)與總結(jié)。

      (三)重視課后助學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)利用

      以課后練習(xí)題為例,統(tǒng)編教材中的課后練習(xí)粗看是訓(xùn)練鞏固學(xué)生課文學(xué)習(xí)結(jié)果,實際上蘊含著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方向、教學(xué)策略、教學(xué)路徑等,都是值得教師從中開發(fā)利用的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。如六年級上冊《橋》的課后練習(xí)有4道題:第1題是“有感情地朗讀課文,注意讀好短句”,課文中的短句多出現(xiàn)在表達故事中的典型環(huán)境與人物在關(guān)鍵時刻的語言,指向的是主要人物——老支書形象的塑造,通過朗讀來感悟人物的崇高品質(zhì)精神。第2題和第3題是針對“寫了一位怎樣的老支書”和說說環(huán)境描寫“對表現(xiàn)人物的作用”提出的,需要解決的問題是理解小說塑造的人物形象和刻畫人物的方法。不難看出,這些就是《橋》作為精讀課文承載的小說文本學(xué)習(xí)的基本方法。

      三、關(guān)注課文背景 進行提煉

      教材中課文的創(chuàng)作時間有些較為久遠,如古詩文,需要聯(lián)系課文的背景來理解,有些則是所寫的內(nèi)容與學(xué)生的生活存在很大的距離,也需要結(jié)合相應(yīng)的時代背景來把握。這些都涉及文本重點、難點的突破,但這并不是說介紹相關(guān)的背景就一定要通過搜集課外資料來完成,在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)達成的需要,就近從相關(guān)文本中進行提煉,如此完成對課文相關(guān)背景的把握。

      六年級下冊《十六年前的回憶》,課文講的是發(fā)生在1927年春天革命先賢李大釗從被捕前到犧牲的事情,作者是李大釗的女兒李星華,文章寫于1943年。這些背景表明學(xué)生與課文之間存在不小的距離,造成學(xué)生理解課文內(nèi)容存在障礙。對此,有些教師搜集了大量資料,如李大釗的生平、1927年中國發(fā)生的重大事件、作家作品介紹及創(chuàng)作背景等,在課堂上用課件一一呈現(xiàn),讓學(xué)生用較長的時間閱讀這些資料,以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。實際上這些課外資料能夠解決的只是課文內(nèi)容的表層問題,未能針對課文學(xué)習(xí)的重點。課文所在單元的人文主題是革命理想,語文要素目標(biāo)是“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫,體會人物品質(zhì)”,這些指向了單元課文學(xué)習(xí)的重點。在單元課文中,在《十六年前的回憶》之前,學(xué)生學(xué)習(xí)了《古詩三首》(《馬詩》《石灰吟》《竹石》),這首待通過事物所處的環(huán)境突出所具有的獨特品格(實際上蘊含的是詩人的精神追求)。這樣在《十六年前的回憶》導(dǎo)入中,教師可以先讓學(xué)生一齊背誦上一課學(xué)習(xí)的三首古詩,再分別說說詩中表達對象所處的環(huán)境與所具備的獨特品質(zhì);然后讓學(xué)生閱讀課文,注意從文本中找出:李大釗當(dāng)時所處的環(huán)境與詩歌中的環(huán)境有什么相似之處?李大釗的品質(zhì)與詩中的什么事物相近?學(xué)生在閱讀中關(guān)注到:“那年春天,父親每天夜里……”“為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉……”,這樣學(xué)生就能夠從課文中抓住理解當(dāng)時環(huán)境的語言材料,從中深入體會李大釗忠于革命事業(yè)、堅貞不屈的崇高精神品質(zhì)。這就得益于教師重視從教材中提煉的學(xué)習(xí)方法。

      四、聚焦課文主題 探究聯(lián)系

      在小學(xué)語文閱讀中,從概括文章的主要內(nèi)容到把握課文主題是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是小學(xué)生學(xué)習(xí)上的重點和難點所在。對此,教師要善于在課文之間發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)性,借助相近的主題表達,探究內(nèi)在的聯(lián)系,實現(xiàn)從方法到路徑的遷移,促進學(xué)生對課文主題的理解。

      在五年級上冊教材中,有兩篇課文在表達對象與主題上都有關(guān)聯(lián)性,即第一單元的《珍珠鳥》和第七單元的《鳥的天堂》。單從題目看,兩篇課文中都涉及對動物鳥的描寫,有共同的表達對象;從課文主題看,《珍珠鳥》通過課文結(jié)尾的句子——“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”——表達了主題;《鳥的天堂》主題是人與鳥的和諧相處為鳥兒創(chuàng)造了天堂般的生活環(huán)境,二者有相似之處。這樣,在學(xué)習(xí)《鳥的天堂》時,教師讓學(xué)生回顧《珍珠鳥》一課的學(xué)習(xí),并以問題作引導(dǎo):“對于那只小珍珠鳥來說,馮驥才的鳥籠、書房是個什么樣的地方?”在學(xué)生發(fā)表了“無憂無慮的地方”“能夠幸福自由生活的地方”等看法后,筆者再提出:“對于無數(shù)生活在野外的鳥兒來說,一棵大榕樹又意味著什么呢?”以這樣的問題驅(qū)動學(xué)生研讀課文,探究兩篇課文的主題表達上的內(nèi)在聯(lián)系。另外,教師還可以讓學(xué)生比較馮驥才家的小珍珠鳥與大榕樹上無數(shù)的鳥兒,誰的生活幸福感更強,理由是什么;學(xué)生都能認(rèn)識到,小珍珠鳥盡管很安全、衣食無憂,從“朋友圈”來說還是有些孤獨,而大榕樹上的鳥兒生活更幸福,不僅擁有真正的自由,而且使大家與整個世界都能夠和諧相處,這些都是小珍珠鳥比不了的。由此學(xué)生對《鳥的天堂》課文主題有了更深刻的理解。

      五、遷移學(xué)習(xí)方法 把握規(guī)律

      在小學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律是很重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣的發(fā)現(xiàn)通常是采用群文閱讀的方式,引入課外與所學(xué)習(xí)課文類似的文本材料,讓學(xué)生通過閱讀比較、分析,從中感知讀寫規(guī)律的運用。讀寫規(guī)律是客觀存在于文本內(nèi)容中的,學(xué)生以群文閱讀的方式發(fā)現(xiàn),還只是停留在認(rèn)識階段,對于發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)能夠發(fā)揮的作用還不大,而在語言文字運用實踐中將讀寫規(guī)律轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的讀寫能力,才直接指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),帶有語文學(xué)習(xí)的終極目的的意味。因此,在教學(xué)中,教師需要以學(xué)習(xí)方法為抓手,引導(dǎo)學(xué)生在回顧中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律,并在新課學(xué)習(xí)中及時遷移運用,形成相關(guān)的學(xué)習(xí)能力。

      五年級下冊的《楊氏之子》是一篇文言文,導(dǎo)入新課時教師可以讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過的文言文課文中,有哪些是寫古代兒童故事的?從這些兒童的表現(xiàn)中能夠體會到什么道理?課文具體是用什么方式體現(xiàn)出來的?根據(jù)學(xué)生的回顧引導(dǎo)總結(jié),古代兒童故事類文言文課文的學(xué)習(xí)方法與步驟:從“感知人物”到“明白特點”再到“領(lǐng)悟?qū)懛ā?。之后學(xué)生按照這樣的方法先自主學(xué)習(xí)《楊氏之子》,再按照步驟引導(dǎo)學(xué)生交流自主學(xué)習(xí)的結(jié)果與收獲,驗證兒童故事類文言文課文的基本學(xué)習(xí)方法與路徑是否有效,并且在同類文言文課文的比較中,還可以發(fā)現(xiàn)《楊氏之子》自身的特點,在語言描寫上突出了人物的智慧,尤其應(yīng)答孔君平的“未聞孔雀是夫子家禽”一句,既對孔君平提出的“此時君家果”這一帶有挑戰(zhàn)意味的問題進行了巧妙的回答,又用“未聞”一詞給來客留足了面子,顯得有理有據(jù),從容大方。這樣的方法遷移運用,真正把握了故事類文言文課文的學(xué)習(xí)規(guī)律。

      綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中,抓住教材開發(fā)利用課程資源,是緊扣教學(xué)目標(biāo)的需要,能夠?qū)⒕幷咭鈭D充分體現(xiàn)出來,是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效路徑與方法。

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