張 放

改革開(kāi)放前后，中國(guó)人對(duì)美國(guó)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。楊玉圣以改革開(kāi)放初期的代表性文本為基礎(chǔ)，梳理了知識(shí)精英對(duì)于美國(guó)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。①楊玉圣：《中國(guó)人的美國(guó)觀——一個(gè)歷史的考察》，復(fù)旦大學(xué)出版社1996 年版，第256～298 頁(yè)。陳國(guó)戰(zhàn)關(guān)注改革開(kāi)放初期到美國(guó)采風(fēng)訪問(wèn)的中國(guó)作家群體，著重呈現(xiàn)作家美國(guó)敘述中的沖突與張力，并對(duì)這些文字的歷史價(jià)值做出評(píng)析。②陳國(guó)戰(zhàn)：《新時(shí)期中國(guó)作家訪美游記中的美國(guó)形象》，《文藝研究》2018 年第7 期。張春認(rèn)為中國(guó)人觀念中存在“兩個(gè)美國(guó)”，其根源在于美國(guó)政治文化中存在對(duì)內(nèi)民主與對(duì)外專制的事實(shí)。③張春：《冷戰(zhàn)后中國(guó)人的美國(guó)觀：兩個(gè)美國(guó)、三種態(tài)度與走向理性》，《開(kāi)放時(shí)代》2004 年第3 期。江憶恩等人通過(guò)語(yǔ)言—內(nèi)容分析、訪談和調(diào)查數(shù)據(jù)考察中國(guó)民眾對(duì)美國(guó)的態(tài)度，認(rèn)為中國(guó)的官員、精英和普通民眾對(duì)美國(guó)政府的負(fù)面印象要比美國(guó)人民多。④Alastair Iain Johnston and Daniela Stockmann,“Chinese Attitudes toward the United States and Americans”,in Peter J.Katzenstein and Robert O.Keohane eds.,Anti-Americanisms in the World Politics.Ithaca and London: Cornell University Press,2007,pp.157-195.

上述研究往往將“觀念”視為靜態(tài)的表層呈現(xiàn)，選擇某個(gè)時(shí)段展開(kāi)分析，依據(jù)呈現(xiàn)為文本的史料，勾勒研究對(duì)象的觀念特征。這一路徑聚焦于作為“結(jié)果”的觀念本身，缺乏對(duì)觀念動(dòng)態(tài)變化過(guò)程和機(jī)制的梳理。改革開(kāi)放前后，中國(guó)人的相關(guān)觀念發(fā)生劇烈變動(dòng)，哪些原因使轉(zhuǎn)變成為可能？新觀念又因何廣泛流傳，短時(shí)間內(nèi)同時(shí)影響知識(shí)精英和普通民眾的話語(yǔ)表達(dá)？我們需要更開(kāi)闊的視野對(duì)待思想觀念，從外部尋找促成觀念轉(zhuǎn)變與迅速傳播的社會(huì)因素，為呈現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程與內(nèi)在機(jī)制提供可能。教育文化領(lǐng)域的交流合作涉及教育改革、知識(shí)體系更新、話語(yǔ)生產(chǎn)、認(rèn)知形塑等方面，與觀念轉(zhuǎn)變最為密切相關(guān)。本文擬對(duì)改革開(kāi)放起步前后中美教育交流對(duì)中國(guó)人對(duì)美國(guó)觀念轉(zhuǎn)變的影響方式及結(jié)果展開(kāi)探討，以拓寬傳統(tǒng)思想觀念研究的視野和問(wèn)題意識(shí)，并對(duì)這一轉(zhuǎn)變的歷史意義與局限做出初步評(píng)估。

一、中美教育交流開(kāi)展的基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)美國(guó)的認(rèn)知變化

改革開(kāi)放初期中美教育領(lǐng)域交流的迅速展開(kāi)，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)美國(guó)認(rèn)知的變化，這段歷史可以追溯到20世紀(jì)60年代末。1968年8月，蘇聯(lián)武裝入侵捷克斯洛伐克。研究者認(rèn)為，這一發(fā)生在歐洲的事件“直接促成了毛澤東下決心調(diào)整中國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略”①戴超武主編：《亞洲冷戰(zhàn)史研究》，東方出版中心2016 年版，第373 頁(yè)。。珍寶島戰(zhàn)役發(fā)生之后，中蘇之間從意識(shí)形態(tài)論戰(zhàn)上升到武裝沖突，中共不得不從地緣政治、共產(chǎn)主義陣營(yíng)結(jié)構(gòu)、世界秩序等多個(gè)層面探索應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)威脅的戰(zhàn)略。中共一直擔(dān)心蘇聯(lián)會(huì)先發(fā)制人，發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至包括“對(duì)中國(guó)的核試驗(yàn)中心進(jìn)行打擊”②沈志華主編：《俄羅斯解密檔案選編——中蘇關(guān)系》第12 卷，東方出版中心2015 年版，第45 頁(yè)。。面對(duì)潛在危險(xiǎn)，中共開(kāi)始思考世界格局的變化趨勢(shì)，試圖探索牽制蘇聯(lián)的可能性。

1969 年6 月初，周恩來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)毛澤東交給陳毅、葉劍英、徐向前、聶榮臻等人的任務(wù)，要求他們每周抽幾天專門(mén)研究國(guó)際問(wèn)題，供“主席掌握戰(zhàn)略動(dòng)向”③中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949—1976）》第6 卷，中央文獻(xiàn)出版社2013 年版，第254 頁(yè)。。周恩來(lái)特地囑咐，這項(xiàng)任務(wù)具有“極端重要性”，千萬(wàn)不要被既有看法以及意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)“框住”④中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)傳》第4 冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1998 年版，第2039 頁(yè)。。陳毅認(rèn)為對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，要害只有兩個(gè)，一個(gè)是北面的蘇聯(lián)，一個(gè)是南面的美國(guó)。他們是否會(huì)入侵中國(guó)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答必須明確，“不能模棱兩可，含糊其辭”⑤熊向暉：《我的情報(bào)與外交生涯》，中共黨史出版社2006 年版，第184 頁(yè)。。

從6月7日到7月11日，陳毅等人完成《對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的初步估計(jì)》一文。該報(bào)告指出，鑒于地緣和歷史教訓(xùn)，美國(guó)不敢貿(mào)然對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的安全威脅更大。蘇聯(lián)與中美都有矛盾，但卻把中國(guó)視為最主要敵人，中蘇矛盾大于中美矛盾。之后，陳毅還就中美關(guān)系問(wèn)題提出自己的設(shè)想，并向周恩來(lái)作出口頭匯報(bào)。他希望恢復(fù)華沙通道，舉行中美部長(zhǎng)級(jí)或更高級(jí)別的會(huì)談，且不必提出先決條件，一切以中美雙方回到談判桌為鵠的?；謴?fù)大使級(jí)會(huì)談的提議得到積極回應(yīng)，在中美雙方共同運(yùn)作之下，1970年1月20日，中斷兩年的中美會(huì)談在華沙中國(guó)大使館舉行。在基辛格看來(lái)，此次會(huì)談與之前134次會(huì)談?dòng)幸粋€(gè)明顯區(qū)別，即“兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在一代人的時(shí)間里第一次開(kāi)始彼此從地緣政治的角度而不是從意識(shí)形態(tài)的角度看待對(duì)方”⑥〔美〕基辛格著，吳繼淦等譯：《白宮歲月：基辛格回憶錄》第2 卷，上海譯文出版社2016 年版，第857 頁(yè)。。

1970年10月，尼克松通過(guò)巴基斯坦總統(tǒng)葉海亞·汗轉(zhuǎn)告中國(guó)，美方準(zhǔn)備派高級(jí)官員，甚至是基辛格秘密訪問(wèn)，深化與中國(guó)對(duì)話；11月5日，周恩來(lái)告訴埃德加·斯諾，中國(guó)對(duì)美國(guó)的大門(mén)“始終是敞開(kāi)的”⑦中共中央文獻(xiàn)研究室編：《周恩來(lái)傳》第4 冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1998 年版，第2048 頁(yè)。；12月18日，毛澤東也在與斯諾的談話中，透露出愿意與尼克松會(huì)談的信號(hào)。尼克松訪華籌備工作隨即開(kāi)啟。為尼克松訪華做鋪墊，1971年7月12日于人民大會(huì)堂召開(kāi)在京中高級(jí)干部大會(huì)，共2000余人參加。周恩來(lái)用三個(gè)多小時(shí)向廣大干部講述當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)、中國(guó)對(duì)外政策以及中美關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)，疏導(dǎo)干部對(duì)美國(guó)的排斥情緒。①黃華：《親歷與見(jiàn)聞——黃華回憶錄》，世界知識(shí)出版社2007 年版，第166 頁(yè)。根據(jù)駐華聯(lián)絡(luò)處負(fù)責(zé)人戴維·布魯斯的記錄，干部們對(duì)美國(guó)的看法并沒(méi)有那么頑固，他們很快就緩和了反美情緒，因?yàn)椤疤K聯(lián)的威脅幾乎困擾著所有中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人”②〔美〕普里西拉·羅伯茨編，張穎譯：《紫禁城之窗——戴維·布魯斯的北京日記》，中央文獻(xiàn)出版社2006 年版，第271 頁(yè)。。

尼克松訪華為中美關(guān)系改善帶來(lái)了積極變化。1972年2月22日，中國(guó)外交部部長(zhǎng)姬鵬飛與美國(guó)國(guó)務(wù)卿羅杰斯在人民大會(huì)堂新疆廳舉行對(duì)話。在對(duì)話過(guò)程中，雙方明確表示希望彼此政府能夠“促進(jìn)更多的民間交流項(xiàng)目與活動(dòng)”③〔美〕卜勵(lì)德著，李軼海等譯：《中美關(guān)系中的“中國(guó)男孩”——卜勵(lì)德回憶錄》，上海人民出版社2013年版，第108 頁(yè)。。1973年，作為中美關(guān)系正?；闹匾襟E，雙方互設(shè)聯(lián)絡(luò)處。10月7日，美方聯(lián)絡(luò)處負(fù)責(zé)人戴維·布魯斯在向基辛格的匯報(bào)中指出，聯(lián)絡(luò)處的任務(wù)主要集中于兩國(guó)文化交流。交流以高級(jí)團(tuán)體的短期訪問(wèn)為主，如費(fèi)城管弦樂(lè)團(tuán)、各種科技團(tuán)體的交流、美國(guó)游泳運(yùn)動(dòng)員、男子籃球隊(duì)等。④〔美〕普里西拉·羅伯茨編，張穎譯：《紫禁城之窗——戴維·布魯斯的北京日記》，中央文獻(xiàn)出版社2006 年版，第326～327 頁(yè)。

整體而言，出于地緣政治考慮，中美關(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)緩和，但由于雙方意識(shí)形態(tài)隔閡以及在臺(tái)灣等問(wèn)題上存在分歧，這一階段彼此聯(lián)系只是剛剛起步，相對(duì)有限，中國(guó)對(duì)價(jià)值觀念領(lǐng)域的交流保持高度警惕，因此教育文化交往尚未充分展開(kāi)。例如，1973年8月費(fèi)城管弦樂(lè)團(tuán)來(lái)華訪問(wèn)前夕，雙方在演出節(jié)目等問(wèn)題上產(chǎn)生分歧。中方認(rèn)為施特勞斯的《唐璜》和德彪西的《牧神午后》存在色情頹廢傾向，不適合在中國(guó)傳播，要求演出政治立場(chǎng)中立的莫扎特或舒伯特的作品。⑤〔美〕卜勵(lì)德著，李軼海等譯：《中美關(guān)系中的“中國(guó)男孩”——卜勵(lì)德回憶錄》，上海人民出版社2013年版，第215 頁(yè)。同樣出于意識(shí)形態(tài)原因，在這一時(shí)段中國(guó)對(duì)派留學(xué)生到美國(guó)學(xué)習(xí)還心存顧慮。⑥〔美〕普里西拉·羅伯茨編，張穎譯：《紫禁城之窗——戴維·布魯斯的北京日記》，中央文獻(xiàn)出版社2006 年版，第328 頁(yè)。

隨著鄧小平負(fù)責(zé)外事工作，這種局面逐漸轉(zhuǎn)變。鄧小平認(rèn)為中共對(duì)國(guó)際共運(yùn)的貢獻(xiàn)首先應(yīng)歸于自身生產(chǎn)力的發(fā)展，在對(duì)外交往中應(yīng)更加理性務(wù)實(shí)，降低意識(shí)形態(tài)在對(duì)外政策中的作用。⑦鐘延麟：《文革前的鄧小平：毛澤東的“副帥”（1956—1966）》，香港中文大學(xué)出版社2013 年版，第466 頁(yè)。在這一背景下，中共對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷也發(fā)生變化。據(jù)卡特回憶，1979年開(kāi)春鄧小平在訪美期間曾經(jīng)談到，美國(guó)對(duì)中國(guó)的威脅越來(lái)越小，而蘇聯(lián)已經(jīng)成為中國(guó)“更大的憂慮”；之前，1978年5月中共中央主席華國(guó)鋒在與布熱津斯基的交談中，也強(qiáng)調(diào)“打亂蘇聯(lián)侵略的戰(zhàn)略部署的迫切性”，并建議美國(guó)向全世界呼吁“注意蘇聯(lián)侵略的危險(xiǎn)”。⑧現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究所選編：《美中建交前后——卡特、布熱津斯基和萬(wàn)斯的回憶》，時(shí)事出版社1984 年版，第23、58 頁(yè)。這一基于冷戰(zhàn)對(duì)峙格局的判斷在1979年之后做出調(diào)整，中共認(rèn)識(shí)到對(duì)“聯(lián)美反蘇”“蘇聯(lián)霸權(quán)主義威脅”的判斷并不準(zhǔn)確，時(shí)代主題“已逐漸從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)向和平與發(fā)展”。⑨何方：《論和平與發(fā)展時(shí)代》，世界知識(shí)出版社2000 年版，第29 頁(yè)。中共積極調(diào)整對(duì)時(shí)代主題的判斷，更有利于深入關(guān)注美國(guó)的現(xiàn)代化維度，促成中美教育的深度交流，也為之后中國(guó)人美國(guó)觀的轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。

二、中美教育交流對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的推動(dòng)

現(xiàn)代化事業(yè)的基礎(chǔ)是發(fā)展教育，培養(yǎng)人才?！吨忻缆?lián)合公報(bào)》發(fā)表之后，美國(guó)華人就主動(dòng)與中國(guó)取得聯(lián)系，希望促成教育合作。1973年9月，上海交大1937屆機(jī)械系校友表達(dá)了向母校贈(zèng)書(shū)的意愿，并送上書(shū)籍目錄3本。不過(guò)當(dāng)時(shí)這種交流并未形成常態(tài)機(jī)制。①中共上海市教育衛(wèi)生工作委員會(huì)黨史辦公室編：《我們的大學(xué)——上海高等學(xué)校改革發(fā)展軌跡及啟示（1978—1992）》，上海浦江教育出版社2018 年版，第74 頁(yè)。

鄧小平恢復(fù)工作后，非常重視科技發(fā)展與教育工作，他特別希望能夠通過(guò)與美國(guó)交流合作，提升中國(guó)相關(guān)方面的能力。1977年9月，當(dāng)鄧小平會(huì)見(jiàn)以美聯(lián)社行政總編凱斯·福勒為團(tuán)長(zhǎng)的美國(guó)高級(jí)新聞代表團(tuán)時(shí)談到，他迫切希望派遣中國(guó)留學(xué)生赴美接受教育，幫助中國(guó)擺脫落后狀態(tài)。②〔美〕傅高義著，馮克利譯：《鄧小平時(shí)代》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2013 年版，第311 頁(yè)。1978年3月全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)，鄧小平強(qiáng)調(diào)要“積極開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，加強(qiáng)同世界各國(guó)科學(xué)界的友好往來(lái)和合作關(guān)系”③《鄧小平文選》第2 卷，人民出版社1994 年版，第91 頁(yè)。。1978年7月，卡特總統(tǒng)的科學(xué)顧問(wèn)弗蘭克·普萊斯來(lái)華訪問(wèn)，這是有史以來(lái)美國(guó)出訪規(guī)格最高的科學(xué)代表團(tuán)，中國(guó)再次向美國(guó)尋求教育幫助，要求派留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)。④John Pomfret,The Beautiful Country and the Middle Kingdom: America and China,1776 to the Present.New York:Henry Holt and Company,2016,p.489.鄧小平認(rèn)為，美國(guó)在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中將發(fā)揮積極作用，應(yīng)加強(qiáng)和美國(guó)的合作交流。這一觀念在當(dāng)時(shí)黨內(nèi)具有一定共識(shí)。例如，1977年5月李先念在與美國(guó)青年政治領(lǐng)袖訪華團(tuán)談話時(shí)指出，中國(guó)的獨(dú)立自主政策“并非閉關(guān)自守，不排除同外國(guó)進(jìn)行商業(yè)往來(lái)和技術(shù)交流”⑤《李先念傳》編寫(xiě)組、鄂豫邊區(qū)革命史編輯部編：《李先念年譜》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第485頁(yè)。。

1978年起，高等教育領(lǐng)域的中美交流逐漸開(kāi)始。1978年9月，上海交大赴美訪問(wèn)團(tuán)正式組建，展開(kāi)了為期47天的訪問(wèn)活動(dòng)。在美期間，代表團(tuán)廣泛接觸美國(guó)社會(huì)，共訪問(wèn)了20個(gè)城市、27所高校、14個(gè)科研單位。通過(guò)交流，代表團(tuán)了解了美國(guó)高等教育的基本情況。他們一致認(rèn)為，中美高等教育目前差距很大，雖然不宜全盤(pán)照搬美國(guó)教育模式，但是在“專業(yè)設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)、人才的培養(yǎng)和使用、研究生教育、發(fā)展高新技術(shù)、設(shè)備與圖書(shū)、大學(xué)管理等方面，美國(guó)大學(xué)都有不少值得我們借鑒之處”。交大還與密歇根大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、加州大學(xué)圣地亞哥分校、華盛頓大學(xué)圣路易斯分校簽訂了締結(jié)姐妹學(xué)校的協(xié)議書(shū)。在美期間，中國(guó)駐美聯(lián)絡(luò)處主任柴澤民、副主任韓敘接見(jiàn)代表團(tuán)，對(duì)赴美交流充分肯定：“有條件的學(xué)校通過(guò)校友，以民間形式出訪，是一種好經(jīng)驗(yàn)?！雹拗泄采虾Ｊ薪逃l(wèi)生工作委員會(huì)黨史辦公室編：《我們的大學(xué)——上海高等學(xué)校改革發(fā)展軌跡及啟示（1978—1992）》，上海浦江教育出版社2018 年版，第79、82 頁(yè)。訪美歸來(lái)后，交大幾乎每天都會(huì)收到來(lái)自美國(guó)的函件和各種資料。訪美半年后，共收到書(shū)籍資料1200余冊(cè)，收獲頗豐。

1979年4月16日至5月16日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一行10人在宦鄉(xiāng)和宋一平的帶領(lǐng)下，訪問(wèn)美國(guó)。成員還包括錢(qián)鐘書(shū)、費(fèi)孝通、趙復(fù)三等著名學(xué)者。此次出訪是中國(guó)社會(huì)科學(xué)工作者自新中國(guó)成立之后第一次訪問(wèn)美國(guó)，標(biāo)志著中斷30年之久的中美人文交流得以恢復(fù)。代表團(tuán)訪問(wèn)了華盛頓、紐約、波士頓、芝加哥、洛杉磯等地的著名學(xué)府以及研究機(jī)構(gòu)，考察了美國(guó)大學(xué)的運(yùn)轉(zhuǎn)及社會(huì)服務(wù)情況與教學(xué)科學(xué)人員的生存情況，并初步了解了30年來(lái)美國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展變化趨勢(shì)以及學(xué)術(shù)理論和觀點(diǎn)的更新情況。此次出行，為彌補(bǔ)因中美學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期“失聯(lián)”而造成的國(guó)內(nèi)學(xué)者學(xué)術(shù)認(rèn)知短板打下基礎(chǔ)，并為今后中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向提供了可資借鑒的參考。①參見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院訪美代表團(tuán)：《訪美觀感》，1979 年印行。

這一時(shí)期，赴美留學(xué)成為社會(huì)焦點(diǎn)話題。1978年，中共中央計(jì)劃出國(guó)留學(xué)的名額在3000名以上。教育部根據(jù)指示，立刻發(fā)出通知，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔符合條件的本科生、研究生和高校教師。②何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976—1990）》，海南出版社1998 年版，第1624～1625 頁(yè)。1980年，在李政道教授的積極運(yùn)作下，美國(guó)40多所大學(xué)愿意在中國(guó)招100名左右的物理專業(yè)研究生，以推動(dòng)中國(guó)物理學(xué)的發(fā)展。隨后，教育部逐漸縮減公派留學(xué)生出國(guó)讀本科的人數(shù)比例，將主要精力放在選派研究生上。1982年，教育部計(jì)劃選派80名直接攻讀博士學(xué)位的研究生出國(guó)留學(xué)，這是改革開(kāi)放后首個(gè)公派博士留學(xué)生項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)出國(guó)留學(xué)的專業(yè)主要集中在理工農(nóng)醫(yī)等領(lǐng)域，這反映出中共對(duì)現(xiàn)代化愿景的期待。這些留學(xué)生首選目的地便是美國(guó)，20世紀(jì)80年代中期赴美留學(xué)的中國(guó)學(xué)生占到留學(xué)生總數(shù)的50%以上。③何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976—1990）》，海南出版社1998 年版，第2700 頁(yè)。除了長(zhǎng)期留學(xué)外，教育部還敦促高校選派教師進(jìn)行短期訪問(wèn)。1978年12月26日，中國(guó)第一批赴美留學(xué)的訪問(wèn)學(xué)者50人出發(fā)。④王學(xué)珍等主編：《北京大學(xué)紀(jì)事（1898—1997）》，北京大學(xué)出版社2008 年版，第946 頁(yè)。為確保出國(guó)人員更好交流，教育部于1980年在北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院等六所外語(yǔ)院校設(shè)立出國(guó)留學(xué)生預(yù)備部，為其提供語(yǔ)言提升服務(wù)。⑤何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976—1990）》，海南出版社1998 年版，第1787 頁(yè)。公派留學(xué)之外，很多人還通過(guò)投靠親友的方式，申請(qǐng)自費(fèi)赴美留學(xué)進(jìn)修。

國(guó)內(nèi)各大學(xué)也紛紛抓住有利時(shí)機(jī)，與美國(guó)諸大學(xué)簽訂合作協(xié)議。例如，1978年12月匹茲堡大學(xué)訪問(wèn)天津大學(xué)，該訪問(wèn)團(tuán)成員多從事東亞研究和中國(guó)歷史研究，對(duì)中國(guó)態(tài)度比較友好。在天津大學(xué)，主持全面工作的李曙森、副校長(zhǎng)趙今聲與匹茲堡大學(xué)訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)舒爾曼就兩方面達(dá)成協(xié)議：一是在教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)、學(xué)報(bào)等方面形成交流機(jī)制；二是互派教師和研究生進(jìn)行進(jìn)修、講學(xué)、研究。⑥《天津大學(xué)接待美國(guó)匹茲堡大學(xué)教授訪華團(tuán)情況簡(jiǎn)報(bào)》（1978年12月26日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-9-389。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1978年到1984年，上海交大共與密歇根大學(xué)等14所美國(guó)高校簽訂合作計(jì)劃⑦上海交通大學(xué)志編纂委員會(huì)編：《上海交通大學(xué)志》，上海交通大學(xué)出版社1996 年版，第672～673 頁(yè)。；北京大學(xué)則從1979年到1988年與哥倫比亞大學(xué)等14所美國(guó)高校簽訂合作計(jì)劃。⑧王學(xué)珍等主編：《北京大學(xué)紀(jì)事（1898—1997）》，北京大學(xué)出版社2008 年版，第952～1147 頁(yè)。

簽訂協(xié)議后，美國(guó)學(xué)者來(lái)華訪問(wèn)講學(xué)的人數(shù)漸增，他們?cè)谥袊?guó)受到很高禮遇，足見(jiàn)中方重視程度。⑨黃仁宇著，張逸安譯：《黃河青山：黃仁宇回憶錄》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2015 年版，第533 頁(yè)。來(lái)華訪問(wèn)學(xué)者多集中在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。上海交大于1979年聘請(qǐng)了美國(guó)籍教師教授英語(yǔ)，結(jié)束了20世紀(jì)60年代以來(lái)無(wú)外教的尷尬境況。整個(gè)20世紀(jì)80年代上海交大聘請(qǐng)的美國(guó)外教最多，且主要教授英語(yǔ)、外國(guó)文學(xué)等與觀念塑造更為緊密的學(xué)科。⑩上海交通大學(xué)志編纂委員會(huì)編：《上海交通大學(xué)志》，上海交通大學(xué)出版社1996 年版，第666 頁(yè)。以語(yǔ)言和人文研究為主的上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，長(zhǎng)期聘請(qǐng)的外籍專家中，同樣來(lái)自美國(guó)的最多。從1977年到1989年，共有106位美國(guó)專家在上外任教，而從1952年到1976年美國(guó)專家僅有5位。這些外教開(kāi)設(shè)6門(mén)全英語(yǔ)碩士課程，受到學(xué)生歡迎。①戴煒東主編：《上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)志》，上海外語(yǔ)教育出版社1996 年版，第474、476 頁(yè)。北京大學(xué)在20世紀(jì)80年代中期長(zhǎng)聘的美國(guó)專家集中分布在國(guó)際政治學(xué)系、歷史學(xué)系、社會(huì)學(xué)系和英語(yǔ)系。②王學(xué)珍等主編：《北京大學(xué)紀(jì)事（1898—1997）》，北京大學(xué)出版社2008 年版，第1083 頁(yè)。這些專家講課內(nèi)容主要圍繞美國(guó)展開(kāi)。例如，1984年美國(guó)康奈爾大學(xué)政治學(xué)教授洛伊來(lái)北大講學(xué)。他的講座和研討課內(nèi)容包括：“憲法與聯(lián)邦制”“美國(guó)憲法與國(guó)家政策中的自由主義”“‘里根革命’與新保守主義”“憲法與總統(tǒng)制”“美國(guó)外交政策與內(nèi)政”“新政治科學(xué)”等。③龔祥瑞：《盲人奧里翁——龔祥瑞自傳》，北京大學(xué)出版社2011 年版，第315～317 頁(yè)。

邀請(qǐng)美國(guó)學(xué)者來(lái)華做講座或短期任教成了新風(fēng)尚，各高校紛紛效仿這一做法。例如，上海師范大學(xué)邀請(qǐng)來(lái)自美國(guó)的羅伯特·塞普副教授及其夫人凱瑟琳·伍德于1985年2月至5月分別到政治教育系和外語(yǔ)系任教。塞普是政治學(xué)博士，能開(kāi)設(shè)的課程包括兩大類：一類是哲學(xué)和理論研究；一類是美國(guó)政治－公共政策。上師大最終讓塞普承擔(dān)政治哲學(xué)史和美國(guó)政治問(wèn)題兩門(mén)課。從課程選擇上可以看出當(dāng)時(shí)高校師生更希望了解西方思想傳統(tǒng)以及美國(guó)現(xiàn)實(shí)。比較值得注意的是塞普的夫人伍德，她于1978年畢業(yè)于美國(guó)的理發(fā)學(xué)院，是一名發(fā)型設(shè)計(jì)師和女權(quán)主義者。她在上師大外語(yǔ)系也開(kāi)設(shè)兩門(mén)課程：一是美國(guó)概況；二是詩(shī)歌教學(xué)。④《關(guān)于我校和美國(guó)桑格芒大學(xué)進(jìn)行交流事項(xiàng)的情況報(bào)告》（1984 年11 月5 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-6-284。一位沒(méi)有任何學(xué)術(shù)訓(xùn)練背景的教授夫人，在20世紀(jì)80年代竟有機(jī)會(huì)登上中國(guó)高等學(xué)府的講臺(tái)，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望了解美國(guó)的迫切心情。

中美教育交流不僅局限于高教領(lǐng)域，初等教育也在尋求機(jī)會(huì)。作為上海和舊金山兩座友好城市的交流項(xiàng)目之一，應(yīng)舊金山友好城市委員會(huì)邀請(qǐng)，上海市擬派兩名幼兒教師赴美進(jìn)修，并在高清邁先生開(kāi)設(shè)的幼兒園實(shí)習(xí)一年。⑤《上海市人民政府外事辦公室關(guān)于上海兩名幼兒教師赴舊金山進(jìn)修事》（1983 年8 月5 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-6-187。進(jìn)修人員需要在州立大學(xué)選擇兒童發(fā)展、心理、家庭、保健、教學(xué)方法等課程。美方要求人選應(yīng)具有中學(xué)及以上學(xué)歷，托福成績(jī)達(dá)到475（社區(qū)大學(xué)）或500（州立大學(xué)）以上。⑥《舊金山人士高清邁先生談話要點(diǎn)》（1982 年4 月10 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-6-187。教育部外事局在前一年接到上海市教育局的匯報(bào)時(shí)，態(tài)度并不積極，他們認(rèn)為“對(duì)此事還需作研究，原因是我國(guó)留美學(xué)生太多，需作統(tǒng)盤(pán)考慮”⑦《上海市教育局辦公室向李滔局長(zhǎng)的匯報(bào)》（1982 年12 月30 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-6-187。。但是上海市教育局認(rèn)為，派幼兒園教師前去學(xué)習(xí)，“有利于我了解國(guó)外幼兒教育情況，并可學(xué)習(xí)和借鑒在培養(yǎng)幼兒智力等方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”⑧《關(guān)于選派兩名幼兒教師赴美國(guó)舊金山進(jìn)修教育學(xué)的報(bào)告》（1983 年4 月28 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：B105-6-187。，堅(jiān)持將其派出。

概言之，這一時(shí)期中美之間從初等教育到高等教育均有交流，重點(diǎn)在高等教育領(lǐng)域。在這一過(guò)程中，中方有機(jī)會(huì)更為直觀地觀察到美國(guó)教育的制度和運(yùn)作機(jī)制，從而展開(kāi)學(xué)習(xí)借鑒。教育領(lǐng)域的改革發(fā)展與人文互動(dòng)，涉及知識(shí)和話語(yǔ)體系的變動(dòng)，從而影響到觀念與認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，且這一影響更具深入持續(xù)性。

三、中美教育交流促進(jìn)關(guān)于美國(guó)的知識(shí)體系更新

中美教育交流對(duì)知識(shí)體系更新的影響，首先體現(xiàn)于圖書(shū)市場(chǎng)的繁榮，美版圖書(shū)及教科書(shū)以各種方式進(jìn)入中國(guó)。國(guó)家教育部對(duì)這一現(xiàn)象給予肯定，并制定相應(yīng)規(guī)定來(lái)規(guī)范圖書(shū)引進(jìn)工作。①參見(jiàn)何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976—1990）》，海南出版社1998年版，第1664～1665頁(yè)。

外文圖書(shū)進(jìn)入中國(guó)最重要的途徑莫過(guò)于譯介，中央宣傳部也表示要支持對(duì)西方專業(yè)書(shū)籍的翻譯。②參見(jiàn)《宣傳動(dòng)態(tài)（選編）》（1981），中共中央黨校出版社1982 年版，第169～170 頁(yè)。從1979年到1984年，中國(guó)正式翻譯出版的西方哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作有1000種以上。③《宣傳動(dòng)態(tài)（選編）》（1984），中共中央黨校出版社1985 年版，第102 頁(yè)。例如，歷史學(xué)方面，美國(guó)版的世界史教科書(shū)翻譯出版。王賡武指出，這些世界史教科書(shū)大多與當(dāng)時(shí)全球主流的世界觀相契合，持有歐洲中心論傾向。④王賡武著，黃濤譯：《更新中國(guó)：國(guó)家與新全球史》，浙江人民出版社2018 年版，第8 頁(yè)。這種觀念促使中國(guó)讀者以一種全新的視角去審視美國(guó)的發(fā)展歷程以及中國(guó)與世界之關(guān)系，對(duì)以階級(jí)分析為基礎(chǔ)的美國(guó)觀和中美關(guān)系認(rèn)知，產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊。政治學(xué)方面，中國(guó)學(xué)者非常重視美國(guó)政治發(fā)展的歷史進(jìn)程，先后翻譯了布盧姆的《美國(guó)的歷程》、維爾的《美國(guó)政治》、梅里亞姆的《美國(guó)政治思想（1865—1917）》、威爾遜的《國(guó)會(huì)政體：美國(guó)政治研究》等著作，并重新出版了托克維爾的《論美國(guó)的民主》等名著。中國(guó)學(xué)者還著重引入了美國(guó)的政治系統(tǒng)論，使國(guó)內(nèi)讀者對(duì)美國(guó)的政治學(xué)研究狀況形成一定了解。⑤劉慶民：《五年來(lái)我國(guó)對(duì)國(guó)外政治學(xué)的譯介和研究》，《政治學(xué)研究》1986 年第4 期。在一些學(xué)者看來(lái)，改革開(kāi)放后的中國(guó)政治學(xué)正是在譯介西方、特別是美國(guó)學(xué)術(shù)著作的基礎(chǔ)之上逐漸發(fā)展起來(lái)的。⑥俞可平：《中國(guó)政治學(xué)的主要趨勢(shì)（1978—2018）》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2018 年第5 期。

除了翻譯圖書(shū)，美國(guó)原版書(shū)刊也通過(guò)高校圖書(shū)館系統(tǒng)進(jìn)入中國(guó)。1987年，上外圖書(shū)館受?chē)?guó)家教委委托，著手負(fù)責(zé)美國(guó)亞洲基金會(huì)贈(zèng)書(shū)運(yùn)轉(zhuǎn)工作。歷時(shí)七年，上外共向全國(guó)680余所大學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)美國(guó)出版物80批，90萬(wàn)冊(cè)。⑦戴煒東主編：《上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)志》，上海外語(yǔ)教育出版社1996 年版，第449 頁(yè)。新華書(shū)店分管的各級(jí)外文書(shū)店也通過(guò)中國(guó)圖書(shū)進(jìn)口公司購(gòu)買(mǎi)美國(guó)的圖書(shū)，但該渠道比高校圖書(shū)館管理更嚴(yán)格。規(guī)定要求進(jìn)口圖書(shū)須經(jīng)過(guò)征訂單位黨委集體討論批準(zhǔn)，且規(guī)定“凡是政治上十分反動(dòng)，內(nèi)容淫穢、色情的圖書(shū)，一律不準(zhǔn)訂購(gòu)”；等到圖書(shū)入關(guān)后，還要指定專人再審，對(duì)存在問(wèn)題的圖書(shū)進(jìn)行“封存或作好技術(shù)處理”。⑧《宣傳動(dòng)態(tài)（選編）》（1981），中共中央黨校出版社1982 年版，第176 頁(yè)。除此之外，贈(zèng)書(shū)也是一種交流渠道。20世紀(jì)80年代初聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向上海市贈(zèng)送適合教師指導(dǎo)使用以及青少年閱讀的美國(guó)書(shū)籍2091冊(cè)，捐贈(zèng)方認(rèn)為此舉便于師生學(xué)習(xí)英語(yǔ)，并進(jìn)一步了解美國(guó)文化和價(jià)值觀。接受贈(zèng)書(shū)的單位包括上海市各區(qū)的教育學(xué)院、縣教師進(jìn)修學(xué)校、市區(qū)部分重點(diǎn)中小學(xué)、師范學(xué)校等。⑨《聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)贈(zèng)書(shū)分發(fā)清單》（1980 年），上海市檔案館藏，檔案號(hào)B105-6-281。

在海外資料大量進(jìn)入中國(guó)的同時(shí)，一些對(duì)歐美比較熟悉、具有留學(xué)背景的國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資料進(jìn)行調(diào)整。社會(huì)學(xué)方面，改革開(kāi)放后重新設(shè)立相關(guān)專業(yè)，學(xué)者主要參照美國(guó)大學(xué)的社會(huì)學(xué)課程體系進(jìn)行設(shè)置，引進(jìn)、編寫(xiě)相關(guān)教材。⑩參見(jiàn)上海師范大學(xué)政治教育系社會(huì)學(xué)研究小組編：《社會(huì)學(xué)資料》第10 輯，1980 年印行。法學(xué)方面，北京大學(xué)先后開(kāi)設(shè)“比較憲法”和“比較行政法”兩門(mén)課程，并編寫(xiě)講義《比較憲法與行政法》。①龔祥瑞：《盲人奧里翁——龔祥瑞自傳》，北京大學(xué)出版社2011 年版，第281 頁(yè)。講義介紹了歐美各國(guó)憲法理念與實(shí)踐情況，比較了歐美、蘇聯(lián)、東歐和中國(guó)的行政法系統(tǒng)，專門(mén)論述了美國(guó)憲法實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。②龔祥瑞：《比較憲法與行政法》，法律出版社1985 年版，第164～165 頁(yè)。歷史學(xué)方面，傳統(tǒng)的階級(jí)分析范式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)者深入全面認(rèn)知美國(guó)的訴求。劉緒貽先生主編了《美國(guó)現(xiàn)代史叢書(shū)》，他在序言中特別強(qiáng)調(diào)，叢書(shū)首先要彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于二戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)史研究的空白，并嘗試解釋美國(guó)長(zhǎng)期具有強(qiáng)大生命力的原因。③劉緒貽：《〈美國(guó)現(xiàn)代史叢書(shū)〉序》，《歷史教學(xué)》1983 年第12 期。楊生茂先生也在這一時(shí)期，聯(lián)合美國(guó)研究領(lǐng)域的諸學(xué)者開(kāi)始編寫(xiě)《美國(guó)通史》與《美國(guó)歷史詞典》。④李劍鳴：《一個(gè)時(shí)代的背影——楊生茂教授的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與地位》，《美國(guó)研究》2010 年第2 期。資料匯編與工具書(shū)編纂也取得重大突破，包括《中美關(guān)系資料選編》《美國(guó)對(duì)外關(guān)系（參考資料）》《美國(guó)歷史研究資料》《西文有關(guān)美國(guó)參考工具書(shū)選目提要》等相繼出版。⑤劉緒貽：《中國(guó)的美國(guó)史研究概括》，《史學(xué)月刊》1986 年第5 期。在李劍鳴看來(lái)，歷史學(xué)者重識(shí)美國(guó)的一個(gè)根本動(dòng)力即在于通過(guò)梳理美國(guó)史以探索“推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的有益因素”⑥李劍鳴：《改革開(kāi)放40 年來(lái)的美國(guó)史研究》，《世界歷史》2018 年第4 期。。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，很多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)著手成立美國(guó)研究中心。1981年5月，中國(guó)社科院美國(guó)研究所成立，這是國(guó)內(nèi)第一所專門(mén)從事美國(guó)研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著“美國(guó)研究作為一門(mén)學(xué)科，已進(jìn)入社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域”⑦資中筠：《中國(guó)的美國(guó)研究》，《美國(guó)研究》1987 年第1 期。。1983年4月，北京大學(xué)校長(zhǎng)辦公會(huì)決定成立美國(guó)問(wèn)題研究中心，主任由王鐵崖?lián)?，副主任分別為洪君彥、馬士沂、趙寶煦。⑧王學(xué)珍等主編：《北京大學(xué)紀(jì)事（1898-1997）》，北京大學(xué)出版社2008 年版，第1024 頁(yè)。此后，復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心和南京大學(xué)—約翰·霍普金斯大學(xué)合作舉辦的美國(guó)研究中心相繼成立。成立專門(mén)的研究中心，有助于整合學(xué)術(shù)資源，逐漸形成以國(guó)別為中心的研究視角和問(wèn)題關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)歷史研究與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的貫通。在此基礎(chǔ)上，學(xué)術(shù)期刊《美國(guó)研究》于1987年創(chuàng)刊。創(chuàng)刊詞指出，“對(duì)美國(guó)的研究應(yīng)該是全面的”，因?yàn)槊绹?guó)在世界上占據(jù)著“如此重要的地位”；改革開(kāi)放后，越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)美國(guó)充滿了好奇，而這本期刊旨在從學(xué)術(shù)層面滿足這份好奇心。⑨本刊編輯部：《編后》，《美國(guó)研究》1987 年第1 期。

在多方努力下，關(guān)于美國(guó)的論述明顯豐富和多元，不再局限于意識(shí)形態(tài)批判。例如，中國(guó)版本圖書(shū)館對(duì)1949—1986年中國(guó)內(nèi)部發(fā)行的圖書(shū)進(jìn)行了編目。按照此目錄，通過(guò)對(duì)1978年到1986年內(nèi)部發(fā)行的美國(guó)主題圖書(shū)進(jìn)行查閱，可發(fā)現(xiàn)相關(guān)圖書(shū)分布在七個(gè)子目錄內(nèi)，即政治、外交、法律、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、文學(xué)和歷史，不少著作都是直接翻譯自歐美學(xué)者的研究成果。⑩參見(jiàn)中國(guó)版本圖書(shū)館編：《全國(guó)內(nèi)部發(fā)行圖書(shū)總目（1949—1986）》，中華書(shū)局1988 年版。這一趨勢(shì)勢(shì)必進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)內(nèi)關(guān)于美國(guó)的知識(shí)體系建設(shè)進(jìn)程。

四、中美教育交流促成涉美話語(yǔ)轉(zhuǎn)換

知識(shí)體系更新的同時(shí)，關(guān)于美國(guó)的話語(yǔ)也經(jīng)歷著重塑。在1979年舉行的理論工作務(wù)虛會(huì)議上，從事政治思想史和文化史研究的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院代表就曾明確表示，以前的一些話語(yǔ)比如“凡是敵人反對(duì)的，我們就要擁護(hù)；凡是敵人擁護(hù)的，我們就要反對(duì)”等，如今已經(jīng)沒(méi)有辦法在國(guó)際上和美國(guó)打交道了，中國(guó)需要用全新的態(tài)度看待美國(guó)，更新涉美話語(yǔ)。①《理論工作務(wù)虛會(huì)簡(jiǎn)報(bào)（1-70）》（1979 年），天津市檔案館藏，檔案號(hào)：X0213-C-000010。在中美建交之后，軍事博物館主動(dòng)向總政宣傳部請(qǐng)示，要把展覽中描述美國(guó)的刺激性語(yǔ)言，如“美國(guó)強(qiáng)盜”“美國(guó)佬”“戰(zhàn)爭(zhēng)販子”等，改為“美國(guó)政府”“美軍”等，將美國(guó)國(guó)旗移出繳獲品陳列柜，并“適當(dāng)減少一些我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府關(guān)于反美的公告或聲明的陳列”②《中國(guó)人民革命軍事博物館的請(qǐng)示報(bào)告》（1978 年12 月26 日），舞陽(yáng)縣檔案館藏，檔案號(hào)：1-81-31。?？傉麄鞑炕貜?fù)，除同意上述改變外，還要將“反對(duì)美蘇兩霸”的提法改為“反對(duì)霸權(quán)主義”，淡化對(duì)美敵意。③《總政宣傳部的來(lái)信》（1979 年1 月12 日），舞陽(yáng)縣檔案館藏，檔案號(hào)：1-81-31。這兩則材料表明，中美教育領(lǐng)域交流的開(kāi)展，有助于突破固有認(rèn)知羈絆，從而以更溫和的態(tài)度看待彼此。

教育交流的成果之一便是中國(guó)媒體人和文化人有更多機(jī)會(huì)走出國(guó)門(mén)進(jìn)行采訪和訪問(wèn)，并在美國(guó)設(shè)立駐站記者，便于長(zhǎng)期觀察和報(bào)道美國(guó)。這些舉措無(wú)疑會(huì)加快涉美話語(yǔ)的更新。1979年之后，媒體關(guān)于美國(guó)的報(bào)道，主題日漸豐富，盡可能從多方面介紹美國(guó)。以《人民日?qǐng)?bào)》為例，從1979年1月到1988年12月的近十年間，標(biāo)題含有“美國(guó)”關(guān)鍵詞的新聞?dòng)?525篇，平均每天都有一篇以上的有關(guān)美國(guó)的報(bào)道。這些新聞既有報(bào)道外交活動(dòng)的硬新聞，也包括介紹美國(guó)風(fēng)土人情、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、奇聞逸事的軟新聞，與毛澤東時(shí)代關(guān)于美國(guó)的新聞報(bào)道相比，感情基調(diào)明顯改變。這些新聞，部分來(lái)自駐美記者，部分來(lái)自訪美旅美人士，還有一些編譯自歐美書(shū)刊。毛澤東時(shí)代最常用的“美帝”一詞，已極少出現(xiàn)。期間，《人民日?qǐng)?bào)》標(biāo)題中僅出現(xiàn)一次“美帝”，還是一則關(guān)于朝鮮的報(bào)道。而在1966年1月到1976年12月期間，《人民日?qǐng)?bào)》標(biāo)題中含有“美帝”的新聞高達(dá)4840篇。

走出國(guó)門(mén)的媒體人和文化人，通過(guò)發(fā)表文章和出版著作等多種途徑，向社會(huì)公眾傳達(dá)著他們來(lái)自美國(guó)的觀察。美國(guó)給中國(guó)來(lái)訪者留下的首個(gè)印象是街景繁華、物資豐富。1978 年10 月，有人在《人民日?qǐng)?bào)》上連續(xù)三天刊文介紹他在美國(guó)的見(jiàn)聞，說(shuō)美國(guó)給他留下的第一印象便是各地的高樓大廈：“在紐約，我們被邀請(qǐng)到‘世界貿(mào)易中心大廈’進(jìn)餐。這是兩座一百一十層的摩天樓，附設(shè)餐廳可供兩萬(wàn)人同時(shí)進(jìn)餐，每天吸引游客八萬(wàn)人。我們坐電梯到一百零七層，只一分鐘就到了。在這層樓上，可以從四面八方往下看，號(hào)稱‘世界之窗’。我們那天看紐約的燈火輝煌的夜景，的確是一種壯觀。”丁玲筆下的美國(guó)食品超市，物品極其豐富，琳瑯滿目，蔬菜瓜果非常新鮮，各種肉類應(yīng)有盡有。超市里面的產(chǎn)品，標(biāo)價(jià)非常清楚，服務(wù)員態(tài)度非常好，購(gòu)物體驗(yàn)極其舒適。服裝超市也是各種款式的服裝都有，開(kāi)架挑選，大部分都物美價(jià)廉。④丁玲：《訪美散記》，湖南人民出版社1984 年版，第29～32 頁(yè)。周惆則記錄了一個(gè)美國(guó)農(nóng)民的富裕生活：房子樓上樓下200 余平方米，屋內(nèi)“地面上鋪著化纖地毯，墻上掛著許多幅風(fēng)景畫(huà)，禮品柜里擺著各國(guó)的工藝品”；車(chē)庫(kù)里還裝著自動(dòng)開(kāi)關(guān)門(mén)裝置。這個(gè)農(nóng)民年收入幾萬(wàn)美元，住房比城里人要“新穎、寬敞、漂亮”。⑤周惆、呂丹云：《千奇百怪尋常事——美國(guó)實(shí)錄》，天津人民出版社1988 年版，第72、82 頁(yè)。

美國(guó)社會(huì)的另一特點(diǎn)便是科技發(fā)達(dá)。有人從自動(dòng)化的角度向國(guó)內(nèi)讀者進(jìn)行介紹：“街道上小汽車(chē)很多，但十字路上看不到交通警察。紅綠燈都是自動(dòng)控制的。盡管這樣，交通秩序還是比較好的……電梯已經(jīng)全部自動(dòng)化了，不用人管理……華盛頓的無(wú)人管理的地下鐵道自動(dòng)售票站也許是最先進(jìn)的?！倍×嵩趨⒂^美國(guó)生產(chǎn)機(jī)械設(shè)備的工廠時(shí)，贊嘆不已。為了向讀者介紹美國(guó)機(jī)械設(shè)備的效率，她舉了中國(guó)東北農(nóng)場(chǎng)的例子：這家農(nóng)場(chǎng)從美國(guó)約翰·迪爾公司引進(jìn)了一套農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備，“原來(lái)?yè)碛腥俣鄠€(gè)職工的一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，現(xiàn)在只要三十二個(gè)工人就夠了。生產(chǎn)率一下就提高了十倍，而職工的勞動(dòng)強(qiáng)度反而減輕了”①丁玲：《訪美散記》，湖南人民出版社1984 年版，第37 頁(yè)。。

生活在發(fā)達(dá)社會(huì)的美國(guó)人在中國(guó)觀察者筆下又是什么形象呢？總體上看，對(duì)美國(guó)人的印象非常積極。艾青覺(jué)得美國(guó)人“干勁足，有進(jìn)取心和受得住”，王蒙則對(duì)美國(guó)人不斷學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度贊賞不已。有意思的是，美國(guó)人走路快這一點(diǎn)讓觀察者觸動(dòng)不已。馮亦代發(fā)現(xiàn)美國(guó)人走路都是一路沖過(guò)去的，而中國(guó)人走路則喜歡四平八穩(wěn)的踱步——“在美國(guó)，如果你不趕前一步，你就會(huì)永遠(yuǎn)落在后面，而落在后面的人是無(wú)法生存的”。很明顯，在馮亦代眼中，步速儼然已經(jīng)成了發(fā)展的隱喻。“走路”成為“進(jìn)步”的同義語(yǔ)：“我心里有些隱痛，我們?cè)谖拿鞯穆飞希叩锰?。別人已經(jīng)走到超工業(yè)社會(huì)，而我們還在歷史遺留給我們的重重陰影里踱著方步！”他還借美國(guó)人之口強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)：“在美國(guó)，路上慢慢吞吞的行人，不是老人、病人，就是做白日夢(mèng)的可憐蟲(chóng)?！雹隈T亦代：《漫步紐約》，百花文藝出版社1985 年版，第207、12～13、30 頁(yè)。

這些觀察者對(duì)美國(guó)了解不深，往往憑借在美國(guó)短期逗留的直接觀察做出感性記錄，具有一定的主觀性。大部分觀察者的美國(guó)之行屬于國(guó)家公派項(xiàng)目，在中美雙方的精心安排下進(jìn)行。他們身邊常有華人精英陪伴，即便不懂外語(yǔ)，也沒(méi)有關(guān)系。他們?cè)诿绹?guó)的交流對(duì)象，同樣多屬于精英圈層，以親華人士居多。例如，馮亦代就記錄了和一個(gè)親華美國(guó)人的交流，這位美國(guó)人強(qiáng)調(diào)“美國(guó)人對(duì)中國(guó)人特別有好感，因?yàn)槎嗌偃A工參與了美國(guó)開(kāi)拓西部的豐功偉績(jī)，美國(guó)今日的文明，有中國(guó)人的一份貢獻(xiàn)”③馮亦代：《漫步紐約》，百花文藝出版社1985 年版，第65 頁(yè)。。馮亦代聽(tīng)后深以為然。事實(shí)上，這位美國(guó)人的陳述，全然不顧美國(guó)強(qiáng)烈排華的歷史事實(shí)。④參見(jiàn)〔美〕瓊·菲爾澤著，何道寬譯：《驅(qū)逐：被遺忘的美國(guó)排華戰(zhàn)爭(zhēng)》，花城出版社2016 年版。這些文字公開(kāi)出版后，在改革開(kāi)放初期對(duì)尚未有機(jī)會(huì)踏出國(guó)門(mén)的普通民眾影響深遠(yuǎn)，重新塑造了他們對(duì)美國(guó)的看法和印象。這些話語(yǔ)引導(dǎo)著那個(gè)時(shí)代普通民眾對(duì)美國(guó)的認(rèn)知方向。

五、中美教育交流對(duì)中國(guó)民眾美國(guó)認(rèn)知的影響

教育交流、知識(shí)體系和話語(yǔ)表述的變化，對(duì)民眾的美國(guó)認(rèn)知產(chǎn)生著或直接或持續(xù)的影響。改革開(kāi)放初期，傳統(tǒng)社會(huì)主義價(jià)值觀正在經(jīng)歷著祛魅化過(guò)程。1981年第一次來(lái)中國(guó)交流學(xué)習(xí)的楊美惠就對(duì)北京城內(nèi)人們的思想狀況留下深刻印象。她觀察到普通中國(guó)人還經(jīng)常被“文革”記憶所困擾，普遍認(rèn)為“這一場(chǎng)他們多數(shù)曾滿懷激情和革命理想投身的革命出了錯(cuò)”，加上對(duì)住房短缺、工資低下等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的不滿，許多人都開(kāi)始“以冷漠、詛咒和不服從的辦法對(duì)付”。⑤〔美〕楊美惠著，趙旭東、孫珉合譯：《禮物、關(guān)系學(xué)與國(guó)家：中國(guó)人際關(guān)系與主體性建構(gòu)》，江蘇人民出版社2009 年版，第31 頁(yè)。青年人對(duì)傳統(tǒng)思想政治課程持有抵觸心理。例如，北大學(xué)生抵制學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，龔祥瑞不禁感慨，政治氣候變化之迅速出人意料①龔祥瑞：《盲人奧里翁——龔祥瑞自傳》，北京大學(xué)出版社2011 年版，第280～281 頁(yè)。；清華附中對(duì)學(xué)生思想狀況進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分人對(duì)政治反感，缺乏革命理想，認(rèn)為這些都是陳詞濫調(diào)，“談學(xué)習(xí)津津有味，談理想昏昏欲睡”②北京市教育科學(xué)研究所編：《清華附中簡(jiǎn)史》，1987 年印行，第100 頁(yè)。。

在社會(huì)主義價(jià)值觀面臨挑戰(zhàn)之際，民眾通過(guò)逐漸開(kāi)放的教育和媒介系統(tǒng)重識(shí)美國(guó)，并以相關(guān)知識(shí)和話語(yǔ)作為評(píng)判中國(guó)的標(biāo)尺。1979年元旦，一封寫(xiě)給美國(guó)總統(tǒng)卡特的公開(kāi)信引起關(guān)注。該信直言，中國(guó)普通民眾對(duì)美國(guó)最大的好奇莫過(guò)于“想看看你們的國(guó)家究竟是怎么像魔術(shù)師一樣創(chuàng)造了那么多財(cái)富，除了科學(xué)以外，是不是還有什么別的秘密”③《理論工作務(wù)虛會(huì)簡(jiǎn)報(bào)（201-264）》（1979 年），天津市檔案館藏，檔案號(hào)：X0213-C-000013。。寫(xiě)信者通過(guò)教育和媒體獲得關(guān)于美國(guó)的知識(shí)和話語(yǔ)，將美國(guó)理想化，認(rèn)為美國(guó)“是今天世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家，它的高度的社會(huì)文明必然與它的高度的社會(huì)民主相適應(yīng)……它也是在今天世界上最民主的國(guó)家”④《理論工作務(wù)虛會(huì)簡(jiǎn)報(bào)（第二階段）》（1979 年），天津市檔案館藏，檔案號(hào)：X0213-C-000014。。這種表述將美國(guó)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的標(biāo)簽化處理，這種片面的觀念既無(wú)法正確認(rèn)知美國(guó)，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我剖析。從發(fā)表之日起，就有反對(duì)聲音存在。有人撰寫(xiě)題為《美國(guó)是“民主的樂(lè)國(guó)”嗎？》的文章，擺出大量事實(shí)，認(rèn)為美國(guó)民主是虛偽的；有人發(fā)表《要正確使用民主權(quán)利的一封信》，嚴(yán)肅批評(píng)盲目崇拜美國(guó)的不良心態(tài)。⑤《理論工作務(wù)虛會(huì)簡(jiǎn)報(bào)（201-264）》（1979 年），天津市檔案館藏，檔案號(hào)：X0213-C-000013。

隨著民眾了解美國(guó)軟實(shí)力的機(jī)會(huì)和途徑逐漸豐富，一股“美國(guó)熱”和“英語(yǔ)熱”正在形成。1978年由相聲演員楊振華、金炳昶創(chuàng)作的《我愛(ài)中國(guó)》即反映了這一趨勢(shì)。這段相聲講述一個(gè)美國(guó)人與中國(guó)姑娘結(jié)婚的故事，并借姑娘之口傳達(dá)了中美兩國(guó)人民的友好。其中一個(gè)片段加入了“學(xué)外語(yǔ)”的情節(jié)，逗哏演員用英語(yǔ)模仿那位美國(guó)人談了他對(duì)中國(guó)的感受，由捧哏演員翻譯成中文。其中就包括“中國(guó)人民和美國(guó)人民心連心（The hearts of the Chinese people and the American people are linked）”這樣直接表達(dá)中國(guó)民眾對(duì)美國(guó)態(tài)度的話語(yǔ)。⑥楊振華等：《假大空相聲集》，春風(fēng)文藝出版社1980 年版，第50～51 頁(yè)。相聲的創(chuàng)作靈感往往來(lái)自社會(huì)基層，由此也可從側(cè)面反映出民眾觀念的變化以及渴望學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。

當(dāng)時(shí)，青年人開(kāi)始借助“美國(guó)之音”學(xué)習(xí)英語(yǔ)。他們通過(guò)“美國(guó)之音”收聽(tīng)各種新聞，以了解美國(guó)和世界。上海共青團(tuán)員還要求單位組織收聽(tīng)。上海市委宣傳部認(rèn)為，用“美國(guó)之音”學(xué)習(xí)英語(yǔ)可以鼓勵(lì)，但聽(tīng)新聞“不提倡，但也不要規(guī)定不準(zhǔn)聽(tīng)”⑦《上海市國(guó)防工業(yè)辦公室就收聽(tīng)“美國(guó)之音”問(wèn)題向上海市委宣傳部請(qǐng)示的電話記錄》（1978 年12 月11 日），上海市檔案館藏，檔案號(hào)：A22-4-43。。當(dāng)時(shí)民眾為了更好學(xué)習(xí)英語(yǔ)，甚至向“美國(guó)之音”駐香港辦事處索要教材。中央宣傳部于1979年初專門(mén)發(fā)文，指出“不必制止”這一行為，并要求撤銷之前給予收聽(tīng)“美國(guó)之音”或索要教材的人的處分。⑧《中共中央宣傳部關(guān)于是否可以收聽(tīng)“美國(guó)之音”華語(yǔ)廣播中的英語(yǔ)教材節(jié)目，是否可以向“美國(guó)之音”駐香港辦事機(jī)構(gòu)函索英語(yǔ)教材一事的通知》（1979 年1 月5 日），舞陽(yáng)縣檔案館藏，檔案號(hào)：1-81-31。1979年國(guó)家教育部專門(mén)召開(kāi)全國(guó)外語(yǔ)教育座談會(huì)，呼吁加強(qiáng)外語(yǔ)教育，提高外語(yǔ)教育水平，并形成《加強(qiáng)外語(yǔ)教育的幾點(diǎn)意見(jiàn)》。該文件徹底批判了“外語(yǔ)無(wú)用論”，要求各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)全力為學(xué)習(xí)外語(yǔ)創(chuàng)造條件。⑨何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976—1990）》，海南出版社1998 年版，第1668～1669 頁(yè)。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，人們學(xué)習(xí)英語(yǔ)、了解美國(guó)文化的熱情更加高漲。1980年底，《中國(guó)青年》刊登了一篇題為《青年工友上講臺(tái)》的短訊，講述了青年工人何家成如何利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)、最終被破格提拔為英語(yǔ)老師的事跡。①余之賢：《青年工友上講臺(tái)》，《中國(guó)青年》1980 年第11 期。這篇只有半頁(yè)篇幅的文章登出后，引起很大反響。許多青年給何家成以及《中國(guó)青年》雜志社寫(xiě)信，請(qǐng)教學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法。為此，何家成專門(mén)在《中國(guó)青年》撰文，向廣大讀者介紹自己如何學(xué)習(xí)英語(yǔ)。②何家成：《關(guān)于自學(xué)英語(yǔ)——給朋友們的復(fù)信》，《中國(guó)青年》1981 年第2 期。學(xué)英語(yǔ)，必然要接觸與之密切相關(guān)的英美文化，上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院創(chuàng)辦了兩種普及型刊物《英語(yǔ)自學(xué)》和《上海學(xué)生英文報(bào)》，為普通民眾接觸英美文化、了解英美風(fēng)情提供途徑。③中共上海市教育衛(wèi)生工作委員會(huì)黨史辦公室編：《我們的大學(xué)——上海高等學(xué)校改革發(fā)展軌跡及啟示（1978—1992）》，上海浦江教育出版社2018 年版，第277 頁(yè)。北京大學(xué)校黨委常委在開(kāi)會(huì)討論提高英語(yǔ)教學(xué)的效果時(shí)，也特別強(qiáng)調(diào)要擴(kuò)大學(xué)生對(duì)英美國(guó)家的知識(shí)面。④王學(xué)珍等主編：《北京大學(xué)紀(jì)事（1898—1997）》，北京大學(xué)出版社2008 年版，第986 頁(yè)。在這種氛圍中，英語(yǔ)學(xué)習(xí)開(kāi)闊了青年人的國(guó)際視野。

民眾對(duì)美國(guó)重新認(rèn)識(shí)過(guò)程中，美國(guó)文化中的糟粕也隨之而來(lái)。一些人從美國(guó)文化中發(fā)掘出注重個(gè)人—物質(zhì)利益的面向，打著“學(xué)習(xí)美國(guó)”的旗號(hào)，公開(kāi)強(qiáng)調(diào)追逐個(gè)人財(cái)富的極端重要性以及人與人之間殘酷的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，集體主義和理想主義價(jià)值式微。當(dāng)時(shí)就有學(xué)者對(duì)這一趨勢(shì)表示關(guān)注和焦慮。羅國(guó)杰認(rèn)為人們受到以美國(guó)為代表的“西風(fēng)”影響，“金錢(qián)至上”“拜金主義”“一切向錢(qián)看”等觀念風(fēng)行，日漸喪失了崇高的理想信念。為尋求解決之道，他專門(mén)撰寫(xiě)《倫理學(xué)》一書(shū)，著重強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義集體主義在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的重要作用，闡明了在社會(huì)主義中個(gè)人主義思潮泛濫的危害，辯證地處理了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，使馬克思主義倫理學(xué)的理論和原則更加適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)尚的要求，為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提出了倫理道德的有力支撐”⑤羅國(guó)杰：《羅國(guó)杰生平自述》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2016 年版，第117 頁(yè)。。中共中央也意識(shí)到民眾美國(guó)觀中的不當(dāng)取向，旗幟鮮明地提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想，并通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育運(yùn)動(dòng)等方式，強(qiáng)化對(duì)青年人思想的引導(dǎo)。⑥參見(jiàn)《宣傳動(dòng)態(tài)（選編）》（1983），中共中央黨校出版社1984 年版，第119～125 頁(yè)。

綜上所述，中國(guó)教育日益開(kāi)放，以及與美國(guó)相關(guān)的知識(shí)體系和話語(yǔ)表述逐步更新，為中國(guó)民眾美國(guó)觀的轉(zhuǎn)變打下了基礎(chǔ)。與改革開(kāi)放起步前后美國(guó)觀轉(zhuǎn)變最為相關(guān)的社會(huì)—文化因素，即中美文化教育領(lǐng)域交流的擴(kuò)大與深入，唯有對(duì)這種交流在知識(shí)—話語(yǔ)層面形成的結(jié)果有所把握，才能洞悉觀念迅速轉(zhuǎn)變背后的機(jī)制和動(dòng)力問(wèn)題。

六、結(jié)語(yǔ)

改革開(kāi)放初期，隨著中共對(duì)美國(guó)認(rèn)知的轉(zhuǎn)變以及時(shí)代主題的更新，中美之間的教育交流日漸常態(tài)化。中國(guó)人通過(guò)日益豐富的路徑了解美國(guó)，轉(zhuǎn)變了基于階級(jí)分析框架形成的對(duì)美傳統(tǒng)認(rèn)知，描述美國(guó)的知識(shí)體系和話語(yǔ)都相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而影響到普通民眾對(duì)美國(guó)的認(rèn)知，在社會(huì)上形成一股“美國(guó)熱”。重新認(rèn)識(shí)美國(guó)是中國(guó)當(dāng)代思想史的重大事件，它緊扣時(shí)代主題，悄然塑造著對(duì)中國(guó)與世界之關(guān)系等重大問(wèn)題的判斷，產(chǎn)生了一系列影響。

對(duì)美國(guó)的積極認(rèn)知以及中美交流常態(tài)化，使中國(guó)人心態(tài)日趨開(kāi)放。隨著與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的交往，人們切身感受到了中國(guó)在世界格局中的位置，為正視自身、正視世界發(fā)展?fàn)顩r提供了可能。新的觀念超越了“反帝”敘事傳統(tǒng)，激發(fā)了中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情。自冷戰(zhàn)以來(lái)后發(fā)國(guó)家和地區(qū)有兩個(gè)基本心理趨向：第一是民族主義情緒興起，第二是渴望實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，以求面對(duì)西方列強(qiáng)時(shí)有底氣追求獨(dú)立和平等。①〔美〕許烺光著，沈彩藝譯：《美國(guó)人與中國(guó)人》，浙江人民出版社2017 年版，第368 頁(yè)。改革開(kāi)放后對(duì)美國(guó)的再認(rèn)知主要沿著第二個(gè)方向展開(kāi)?，F(xiàn)代化成為這一時(shí)期最熱門(mén)的語(yǔ)匯，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須向已經(jīng)完成現(xiàn)代化的國(guó)家請(qǐng)教。在這種心態(tài)的驅(qū)使下，中國(guó)人積極走出國(guó)門(mén)，虛心學(xué)習(xí)，盡快縮短各方面差距。實(shí)踐證明，開(kāi)放的心態(tài)是四十余年來(lái)取得輝煌成就的重要基礎(chǔ)。

不過(guò)，在重識(shí)美國(guó)、學(xué)習(xí)美國(guó)的過(guò)程中，也出現(xiàn)了值得關(guān)注的問(wèn)題，其中最顯著的就是美國(guó)的知識(shí)體系、文化、價(jià)值觀念以及生活方式的深入影響。彼得·伯克曾言，全球文化流動(dòng)加速，很可能會(huì)造成“地方傳統(tǒng)和本土根文化的喪失”，文化全球化時(shí)代往往演變成為“美國(guó)化的時(shí)代”。②〔英〕彼得·伯克著，楊元、蔡玉輝譯：《文化雜交》，譯林出版社2016 年版，第7 頁(yè)。知識(shí)體系的美國(guó)化、學(xué)術(shù)話語(yǔ)的美國(guó)化、價(jià)值觀念的美國(guó)化和生活方式的美國(guó)化，是全球化過(guò)程中發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)所面臨的共同挑戰(zhàn)。對(duì)于中國(guó)而言，一方面，當(dāng)試圖去解釋中國(guó)與分析世界時(shí)，所使用的概念術(shù)語(yǔ)、理論框架甚至價(jià)值關(guān)懷難以與自身經(jīng)驗(yàn)形成契合，外部世界不易理解我們的實(shí)踐、價(jià)值、情感和立場(chǎng)；另一方面，諸如集體主義等傳統(tǒng)社會(huì)主義價(jià)值觀正在經(jīng)受著沖擊，弘揚(yáng)個(gè)人價(jià)值以及個(gè)體化進(jìn)程開(kāi)啟可能會(huì)引發(fā)價(jià)值波動(dòng)，對(duì)凝聚社會(huì)力量、形成社會(huì)共識(shí)產(chǎn)生影響。

許烺光在對(duì)美國(guó)人國(guó)民性進(jìn)行分析時(shí)指出，美國(guó)人最大的特點(diǎn)之一便是以自我為中心，“害怕低人一等”，因此美國(guó)在制定對(duì)外政策時(shí)，需要維持“這個(gè)國(guó)家的優(yōu)越感”。③〔美〕許烺光著，沈彩藝譯：《美國(guó)人與中國(guó)人》，浙江人民出版社2017 年版，第407 頁(yè)。中國(guó)人對(duì)美國(guó)的觀念轉(zhuǎn)變，恰好契合了美國(guó)人對(duì)優(yōu)越感的追求。當(dāng)時(shí)中國(guó)落后于美國(guó)，中國(guó)人急切地奔向大洋彼岸學(xué)習(xí)取經(jīng)；大量美國(guó)學(xué)者來(lái)中國(guó)傳經(jīng)授道，美國(guó)公司來(lái)中國(guó)投資經(jīng)商。這些實(shí)事恐怕多少也會(huì)讓參與這一歷史進(jìn)程的美國(guó)人感受到先輩的傳教士使命。④參見(jiàn)樊書(shū)華著，方堃楊譯：《文化工程：哈佛燕京學(xué)社與中國(guó)人文學(xué)科的再建：1924—1951》，北京大學(xué)出版社2017 年版。但這種高低有別的等級(jí)秩序終究是一把雙刃劍，也難以一直持續(xù)下去。如今，需要從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求開(kāi)放心態(tài)和平等關(guān)系之間的平衡，建構(gòu)一種更加可持續(xù)的關(guān)系。