劉濱誼

副主編：劉濱誼 教授

為了生命的延續(xù)，以綠水青山、大地江河為載體，從陽(yáng)光、空氣、水到食物，每一生命個(gè)體都需要接受源自宇宙、儲(chǔ)于地球的能量；需要信息的傳遞傳播，信息源自個(gè)體之間的交往，從個(gè)體擴(kuò)展至群體；更需要選擇最佳的時(shí)機(jī)和有利的空間方位，以求更為高效的能量接受和信息傳遞，同樣的能量接受和信息傳遞因時(shí)空不同而差異極大，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間空間予以應(yīng)對(duì)就變得極為重要。特別對(duì)于人類(lèi)，能量、信息、應(yīng)對(duì)是其環(huán)境生存的3 個(gè)關(guān)鍵，人類(lèi)將三者聯(lián)動(dòng)，三元耦合，實(shí)現(xiàn)了生存的個(gè)體賦能、身心交流、時(shí)空應(yīng)對(duì)。

人類(lèi)數(shù)十萬(wàn)年的演進(jìn)歷程，實(shí)現(xiàn)三者的經(jīng)久不衰、始終發(fā)揮作用的基本途徑已毋庸置疑，這就是景觀環(huán)境的感受、認(rèn)知、反應(yīng)，簡(jiǎn)稱(chēng)感、知、應(yīng)，三者統(tǒng)合稱(chēng)之為景觀感應(yīng)。景觀感應(yīng)始于個(gè)體的景觀感應(yīng)，將個(gè)體能量的感受、信息的認(rèn)知、時(shí)空的應(yīng)對(duì)三元耦合，融為一體。觀察中國(guó)風(fēng)景園林?jǐn)?shù)千年歷程，從“風(fēng)景”到“園林”再到現(xiàn)代“景觀”，中國(guó)人借助風(fēng)景園林自始至終追求的正是這種感、知、應(yīng)的最佳狀態(tài)，即能量接受、信息傳遞、時(shí)空應(yīng)對(duì)的和諧一體。古往今來(lái)，景觀感應(yīng)成就了中國(guó)風(fēng)景園林“研風(fēng)究景”“求定方中”的初心，揭示了中國(guó)風(fēng)景園林美之源頭，展現(xiàn)了人類(lèi)景觀造園的目標(biāo)本質(zhì)。毫不夸張，在人類(lèi)文明進(jìn)化的歷史長(zhǎng)河中，景觀感應(yīng)的作用非同小可。

以風(fēng)景園林學(xué)科的視角，國(guó)際公認(rèn)景觀感知(Landscape Perception)屬于景觀分析的核心，而景觀分析(Landscape Analysis)又被公認(rèn)屬于風(fēng)景園林學(xué)科的理論基礎(chǔ)。景觀感應(yīng)(Landscape Perception and Interaction)較景觀感知更為全面地展現(xiàn)了人類(lèi)生存全程，基于中國(guó)人居和風(fēng)景園林發(fā)展而來(lái)，突出強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)對(duì)于自然、生存環(huán)境的“有感而發(fā)”“能動(dòng)反應(yīng)”及“積極應(yīng)對(duì)”。對(duì)此，馮紀(jì)忠先生關(guān)于中國(guó)園林2 000 多年的人與自然關(guān)系美感演進(jìn)的發(fā)現(xiàn)總結(jié)是最具雄辯的注解。歷經(jīng)現(xiàn)代70 年的演進(jìn)，我認(rèn)為，景觀感應(yīng)將人類(lèi)與自然的關(guān)系落實(shí)于人類(lèi)個(gè)體與所在境地之間的“人-境感應(yīng)”，今天的景觀感應(yīng)研究與實(shí)踐，以中國(guó)為率先，其既是風(fēng)景園林的起點(diǎn)，也是風(fēng)景園林學(xué)科的內(nèi)核，更直指風(fēng)景園林的終極目標(biāo)——保護(hù)創(chuàng)造風(fēng)景園林美感?！疤幚砥胶馊伺c自然的關(guān)系”，景觀感應(yīng)將這一可用于多學(xué)科專(zhuān)業(yè)的廣義抽象的學(xué)科定義具體落實(shí)，轉(zhuǎn)換為風(fēng)景園林學(xué)科特有的人-景耦合、人-境聯(lián)動(dòng)，轉(zhuǎn)換為與人類(lèi)息息相關(guān)、看得見(jiàn)摸得著、感受得到而婦孺皆知的綠水青山、城市公園、游園綠地。從而，景觀感應(yīng)可以為現(xiàn)代風(fēng)景園林建立非我莫屬的學(xué)科核心、獨(dú)一無(wú)二的學(xué)科知識(shí)體系，以及學(xué)科價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，揭示風(fēng)景園林學(xué)科未來(lái)發(fā)展的大勢(shì)所趨和基本方向。

總之，在當(dāng)今對(duì)于風(fēng)景園林學(xué)科專(zhuān)業(yè)莫衷一是的眾說(shuō)紛紜中，景觀感應(yīng)的學(xué)科價(jià)值究竟如何值得各位深思，我以為，作為風(fēng)景園林學(xué)科的理論基礎(chǔ)，景觀感應(yīng)如此重要，至少應(yīng)該屬于學(xué)科若干分支領(lǐng)域之一。

景觀感應(yīng)的研究與實(shí)踐前沿，之前已在《風(fēng)景園林》雜志“走向景觀感應(yīng)”一文中提及，本期景觀感應(yīng)的主題文章亦差強(qiáng)人意、有所展露。然而，如同對(duì)于整個(gè)宇宙人類(lèi)迄今掌握的知識(shí)只占4%一樣，景觀感應(yīng)世界絕大部分的秘密有待正常的有精神靈魂的人類(lèi)解密。為此，從有待填空補(bǔ)白到需要精準(zhǔn)深化，值得研究的創(chuàng)新性課題比比皆是，關(guān)鍵在于從何立場(chǎng)目標(biāo)出發(fā)判斷研究的選題，以何價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量研究的成敗創(chuàng)意。景觀感應(yīng)研究首先考驗(yàn)的是研究者對(duì)于這個(gè)大變局時(shí)代、對(duì)于人民大眾以及對(duì)于國(guó)家的感、知、應(yīng)。