魏建寬

【原題呈現(xiàn)】

請閱讀下面材料，按要求作文。

孔子把《詩經(jīng)》的社會功能概括為“興觀群怨”。所謂“興”，就是指《詩經(jīng)》可以引起人的聯(lián)想；“觀”指閱讀《詩經(jīng)》可以觀風(fēng)俗盛衰，形成對社會的認識；“群”是指聚集起來，也就是同別人交朋友；“怨”即不滿，指抒發(fā)對社會現(xiàn)實的不滿。當(dāng)代學(xué)者鮑鵬山先生作這樣的解釋：“興”是讓一個人有情懷、有理想、有志向、有溫度、有格局；“觀”是有洞察力，能夠判斷是非、善惡、美丑；“群”是有群體的擔(dān)當(dāng)，有群體意識，有服務(wù)精神；“怨”是有獨立的思考，有不滿足、保持一種批判的精神和態(tài)度。

以上材料對我們頗具啟示意義。請你給校園文學(xué)刊物“詩詞與人生”專欄寫一篇稿子，結(jié)合材料談?wù)勀愕母形蚺c思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指津】

此道作文題的材料，將先圣孔子的詩教觀“興觀群怨”及當(dāng)代學(xué)者、作家鮑鵬山對“興觀群怨”的詮釋，進行了對比例舉。

審題首先要理解概念，作文題的核心概念是“詩詞”、詩詞的“社會功能”及“人生”。對于詩詞的“社會功能”的內(nèi)涵，孔子與鮑鵬山皆從“興觀群怨”四個方面進行了概括的闡述；對于“詩歌”的外延，考生寫作時，可以不局限于《詩經(jīng)》，可以延展至中國所有詩詞。

審題還須梳理邏輯關(guān)系。這道作文題區(qū)分度還是很大的，因為作文題中存在著多重邏輯關(guān)系的糾纏。閱卷中發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)不能兼顧多重邏輯關(guān)系，導(dǎo)致偏題甚至離題。這道作文題存在以下邏輯關(guān)系：

1. “興”“觀”“群”“怨”，是不是并列的關(guān)系？如果不是，那么四者的內(nèi)在聯(lián)系如何理解？

2. 鮑鵬山為何對先圣的詩教觀要進行“修正”？鮑鵬山與孔子的詩歌觀，“質(zhì)”的區(qū)分點是什么？這樣的區(qū)別與孔子所處的臣民社會及鮑鵬山所生活的當(dāng)代公民社會有沒有關(guān)系？

3. 寫作的“任務(wù)情境”，擬設(shè)為“給校園文學(xué)刊物‘詩詞與人生’專欄寫一篇稿子”，這又是一重必須于作文中論及的邏輯關(guān)系，這重“詩詞與人生”關(guān)系，其實就是詩歌的“興觀群怨”的“社會功能”，如何體現(xiàn)于對一個人的“人生”的影響之中。

符合題旨的作文應(yīng)該具有以下特征：

中心論題必須聚焦于“詩詞與人生”的關(guān)系，本論部分必須分別論述詩歌“興觀群怨”對“人生”的影響。核心立意：中國傳統(tǒng)詩詞文化內(nèi)涵豐厚，閱讀中國詩詞可以幫助我們厚植人文情懷，樹立遠大理想，認識并批判社會；孔子的“詩教觀”時至今日，仍散發(fā)著真理的光芒，學(xué)者、作家鮑鵬山對“興觀群怨”的當(dāng)代闡述，既是傳承，也是身處公民社會的他對傳統(tǒng)詩教觀的豐富與發(fā)展。