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      新中國(guó)“第一份國(guó)禮”景泰藍(lán)的傳承往事

      2023-04-28 17:21:08
      讀報(bào)參考 2023年13期
      關(guān)鍵詞:國(guó)禮景泰藍(lán)林徽因

      1952年10月2日,即新中國(guó)成立三周年慶典后的第二天,中南海懷仁堂里聚集了來(lái)自中國(guó)、蘇聯(lián)、朝鮮、蒙古、印度、日本、澳大利亞、智利、墨西哥,以及美洲太平洋沿岸國(guó)家,共37國(guó)的代表400余人,開(kāi)始了為期12天的“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”(以下簡(jiǎn)稱“亞太和會(huì)”)。

      新中國(guó)的第一份“國(guó)禮”送什么

      此次亞太和會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)舉辦的第一次大規(guī)模國(guó)際性會(huì)議,會(huì)議的特色有三:一是與會(huì)國(guó)家除蘇聯(lián)、緬甸、巴基斯坦等少數(shù)國(guó)家外,其他很多國(guó)家均尚未與我國(guó)建交。二是與會(huì)代表除政府官員外,有許多是工、農(nóng)、婦女、學(xué)生界別的領(lǐng)袖人物以及政、經(jīng)、法、教、文藝界的知名人士和專家學(xué)者;我國(guó)代表團(tuán)則派出以彭真為領(lǐng)導(dǎo),集各界代表和精英為一體的參會(huì)“陣容”,宋慶齡、郭沫若、李德全及馬寅初、冀朝鼎、華羅庚、老舍、曹禺、梅蘭芳等均在參會(huì)之列。三是此次亞太和會(huì)共通過(guò)10個(gè)決議文件,所涉及的問(wèn)題有制止日本軍國(guó)主義復(fù)活問(wèn)題、朝鮮問(wèn)題、反對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義問(wèn)題、加強(qiáng)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)交流問(wèn)題、婦女權(quán)利問(wèn)題、兒童福利問(wèn)題等。其中,反對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義是此次盛會(huì)的核心議題。

      早在1950年11月,世界和平理事會(huì)在一次理事會(huì)議上就決定1952年在中國(guó)召開(kāi)亞太和會(huì),一方面考慮到亞太地區(qū)國(guó)際關(guān)系的構(gòu)成對(duì)整個(gè)世界的和平具有舉足輕重的作用;另一方面,新中國(guó)的成立以及在世界外交中不斷發(fā)聲,對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義可謂是一次重大打擊。

      而中國(guó)方面則認(rèn)為,此次亞太和會(huì)在中國(guó)召開(kāi),“不僅可以擴(kuò)大中國(guó)的影響,增進(jìn)與亞太人民的友誼,而且可以突破美國(guó)的封鎖,對(duì)剛成立的新中國(guó)是非常有利的,于是決定積極支持,認(rèn)真籌備”。

      既然要“認(rèn)真籌備”,那么所考慮的方面就有很多:為出席此次亞太和會(huì)的國(guó)際友人和來(lái)賓設(shè)計(jì)什么樣的紀(jì)念禮品?什么樣的禮品既能展示中國(guó)偉大悠久的傳統(tǒng)文化,又能表達(dá)時(shí)代意義且具有收藏價(jià)值?新中國(guó)即將送出的這第一份“國(guó)禮”由誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)、制作?

      搶救景泰藍(lán)技藝的林徽因

      “一天下午,我們?nèi)⒂^北京市手工業(yè)公司實(shí)驗(yàn)工廠,粗略地看了景泰藍(lán)的制作過(guò)程。景泰藍(lán)是多數(shù)人喜愛(ài)的手工藝品……”這是葉圣陶1955年3月寫(xiě)就的《景泰藍(lán)的制作》一文的開(kāi)頭。葉圣陶此文寫(xiě)于1955年3月22日,10天后,即4月1目的6時(shí)20分,新中國(guó)搶救景泰藍(lán)技藝的第一人、有著“一代才女”之稱的林徽因于北京同仁醫(yī)院溘然長(zhǎng)逝。而林徽因通過(guò)對(duì)景泰藍(lán)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行大膽改良,重新設(shè)計(jì)制作,使景泰藍(lán)成功入選亞太和會(huì)禮品,從此讓景泰藍(lán)蜚聲國(guó)際。

      “我們選定了北京的手工藝品作為禮品的一部,也是有原因的。中國(guó)工藝的卓越‘功夫在世界上古今著名,但這還不是我們選擇它的主要原因。我們選擇它,是因?yàn)榻夥乓院螅覀冃聢D案設(shè)計(jì)的興起代表了我們新社會(huì)在藝術(shù)方面一股新生的力量,它在工藝方面正是剔除封建糟粕、恢復(fù)民族傳統(tǒng)的一支文化生力軍。這些似乎平凡的工藝品,每件都確是既代表我們的藝術(shù)傳統(tǒng),又代表我們蓬勃?dú)庀蟮膭?chuàng)作。我們有很好的理由拿它們來(lái)送給為和平而奮斗的代表們?!边@是1952年10月15日刊登在《新觀察》雜志第11期上一篇題為《和平禮物》文章中的一段,該文作者正是亞太和會(huì)籌備組禮品設(shè)計(jì)制作團(tuán)隊(duì)的成員林徽因。

      景泰藍(lán)名為“銅胎掐絲琺瑯”,又叫“琺藍(lán)”“嵌琺瑯”。其制作工藝包含了青銅、瓷器兩種不同的工藝門類,同時(shí)又結(jié)合了“青綠山水”中特有的繪畫(huà)技藝及礦物顏料的使用,輔之以雕刻、微雕等傳統(tǒng)手工工藝?!般~胎掐絲琺瑯”自元代傳入中國(guó)后,與我國(guó)民間工藝不斷融合發(fā)展,至明朝景泰年間,無(wú)論器型、紋飾、釉色等方面,均日臻成熟,尤其是“藍(lán)”釉料的突破性創(chuàng)新,形成了一種獨(dú)具中國(guó)審美意識(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。

      關(guān)于林徽因與景泰藍(lán)的故事,一直以來(lái)有兩種說(shuō)法——

      一說(shuō)是:1950-1951年間,林徽因應(yīng)工藝美術(shù)界邀請(qǐng),到景泰藍(lán)和燒瓷等工藝工廠進(jìn)行調(diào)研,林徽因?qū)疤┧{(lán)一技瀕危甚感心痛,在深入工坊熟悉生產(chǎn)工序后,親自主抓設(shè)計(jì),并成功制作了一批既有民族風(fēng)格又具時(shí)代特征的新式器型,挽救了瀕臨倒閉的工坊。

      另一說(shuō)是:某日,林徽因與丈夫梁思成至北京海王村(今琉璃廠)考察,在舊古玩攤上看見(jiàn)一只景泰藍(lán)花瓶,這只花瓶令林徽因想起舊家擺設(shè)的同款器物,感懷之情油然而生。該攤主向她介紹,京城景泰藍(lán)制作的老字號(hào)——“老天利”現(xiàn)在難以為繼,似眼前的天利號(hào)景泰藍(lán)器已難覓蹤影。此后,林徽因?yàn)榭疾毂本┚疤┧{(lán)的生產(chǎn)現(xiàn)狀,足跡遍布城南,尋訪考察了勉力存活的大小幾十家景泰藍(lán)工坊。諸多版本的《林徽因傳》都記載了這樣一個(gè)場(chǎng)景:“一位從事了一輩子景泰藍(lán)制作的老藝人握著林徽因的手,激動(dòng)得老淚縱橫:‘你們救救景泰藍(lán)吧!”

      確定景泰藍(lán)作為“國(guó)禮”

      1949年9月,林徽因及梁思成,與清華大學(xué)工學(xué)院營(yíng)建系教師們一道,共同參加了國(guó)旗、國(guó)徽的設(shè)計(jì)工作,并于1950年6月正式通過(guò)審定。1950年,林徽因被正式任命為北京市都市計(jì)劃委員會(huì)委員兼工程師。

      “景泰藍(lán)是國(guó)寶,不要在新中國(guó)失傳。”這是林徽因去世前對(duì)清華大學(xué)營(yíng)建系美術(shù)小組學(xué)生錢美華說(shuō)的一句話。錢美華,1951年從中央美術(shù)學(xué)院華東分院畢業(yè)后北上來(lái)京,在林徽因擔(dān)綱教學(xué)的這個(gè)美術(shù)小組里繼續(xù)深造。“老師每吐出一個(gè)字,鼻子上的氧氣管就跟著顫動(dòng),可字字都真切?!贝撕螅X美華把一生都獻(xiàn)給了景泰藍(lán)藝術(shù)。

      另一位美術(shù)小組的學(xué)生是有“敦煌守護(hù)神”之稱的常書(shū)鴻的女兒常沙娜。據(jù)她回憶,林徽因?qū)糯疤┧{(lán)只有荷花、牡丹和勾子蓮等幾種圖案非常不滿意,她找出歷代裝飾資料學(xué)習(xí)研究,當(dāng)看到故宮午門展出的歷代敦煌壁畫(huà)臨摹作品后,主動(dòng)要求常沙娜到營(yíng)建系美術(shù)小組來(lái),從事新圖樣的設(shè)計(jì)工作。

      既然確定了景泰藍(lán)作為“國(guó)禮”,林徽因和美術(shù)小組人員殫精竭慮,努力以最高的水平來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)的這門傳統(tǒng)藝術(shù)。

      在《和平禮物》一文中,林徽因充分闡釋了景泰藍(lán)的創(chuàng)作理念,以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)如何堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”的心路歷程:“這些禮品中的景泰藍(lán)圖案,有出自漢代刻玉紋樣,有出自敦煌北魏藻井和隋唐邊飾圖案,也有出自宋錦草紋、明清彩磁的。但這些都是經(jīng)過(guò)融會(huì)貫通,要求達(dá)到體型和圖案統(tǒng)一的。在體型方面,我們著重輪廓線的柔和優(yōu)美和實(shí)用方面相結(jié)合,如臺(tái)燈、小圓盒都是經(jīng)過(guò)用心處理的;在色彩方面,我們要對(duì)比活潑而設(shè)色調(diào)和,要取得華貴而安靜的總效果,向敦煌傳統(tǒng)看齊。這些都是一反過(guò)去封建沒(méi)落時(shí)期的繁瑣、堆砌、不健康的工藝作風(fēng)的?!?/p>

      林徽因帶領(lǐng)錢美華幾人設(shè)計(jì)了景泰藍(lán)臺(tái)燈、煙具、金漆套盒等,作為贈(zèng)送給各國(guó)代表的禮物。郭沫若贊譽(yù)其為 “這是新中國(guó)的第一份國(guó)禮”。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)著名芭蕾舞演員烏蘭諾娃得到了一件飛天圖案的景泰藍(lán)瓶,贊嘆道:“這是代表新中國(guó)的新禮物,真是太美了!”

      (摘自《縱橫》袁暢)

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