劉軍峰

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上習(xí)近平總書記首次提出建黨精神的概念，科學(xué)界定了建黨精神的內(nèi)涵，詮釋了建黨精神的地位，并對(duì)偉大建黨精神做了深刻論述。黨的二十大站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，把“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫進(jìn)大會(huì)主題，強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源”，“偉大建黨精神”像一條紅線貫穿于二十大報(bào)告始終，體現(xiàn)在推動(dòng)改革和發(fā)展的各項(xiàng)具體政策中，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

一、內(nèi)蒙古第一批共產(chǎn)黨人的誕生

偉大建黨精神直接體現(xiàn)了黨的先驅(qū)們創(chuàng)黨實(shí)踐的精神品格。回顧歷史，1921 年新生的中國共產(chǎn)黨之所以能夠在各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，其中一個(gè)重要原因就是黨在創(chuàng)建時(shí)就具備了特殊精神品質(zhì)，孕育出偉大建黨精神。同時(shí)，偉大建黨精神又間接體現(xiàn)了建黨以來百年奮斗的精神風(fēng)貌，形成于建黨的偉大實(shí)踐中，貫穿于黨的百年奮斗歷程。我們黨正是以偉大建黨精神為源頭，在不同歷史時(shí)期和發(fā)展階段中，圍繞不同歷史任務(wù)，形成了與偉大建黨精神內(nèi)涵不同、精神實(shí)質(zhì)相通的一系列偉大精神。

偉大建黨實(shí)踐孕育了偉大建黨精神。偉大建黨精神是對(duì)中國共產(chǎn)黨早期建黨實(shí)踐歷史過程的反映，是對(duì)中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诮h實(shí)踐中所彰顯的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范的高度概括，也是對(duì)黨的醞釀和創(chuàng)建過程中先后形成的五四精神、紅船精神等原生態(tài)精神的高度凝練和升華。內(nèi)蒙古紅色革命正是在偉大建黨實(shí)踐的過程中，沁潤著偉大建黨精神的滋養(yǎng)而生生不息。

若問南湖紅船哪里來，北大紅樓是源頭。建黨活動(dòng)從北京到上海，再從上海到全國乃至海外，逐步形成燎原之勢(shì)，地理空間是偉大建黨精神形成的重要載體。其中，北大是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，是中國最早傳播馬克思主義的主要陣地，是中國共產(chǎn)黨的發(fā)祥地。在這里，創(chuàng)黨先驅(qū)李大釗同志直接領(lǐng)導(dǎo)和參與在少數(shù)民族青年學(xué)生中傳播馬克思主義、培養(yǎng)共產(chǎn)主義先進(jìn)分子的工作，從北大紅樓到北京蒙藏學(xué)校，在他的指導(dǎo)下，誕生了第一批蒙古族中共黨員，建立了第一個(gè)少數(shù)民族黨支部，從而點(diǎn)燃了內(nèi)蒙古的紅色革命的火種，為中國共產(chǎn)黨和內(nèi)蒙古黨組織的創(chuàng)建與發(fā)展寫下了濃墨重彩的一筆，對(duì)內(nèi)蒙古和全國革命事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

北京蒙藏學(xué)校進(jìn)步青年中的代表人物榮耀先就是在李大釗的指導(dǎo)下加入了北大馬克思學(xué)說研究會(huì)。1923 年4 月，榮耀先加入中國共產(chǎn)黨，成為內(nèi)蒙古地區(qū)第一位蒙古族共產(chǎn)黨員。1923年秋，受李大釗派遣，鄧中夏、趙世炎等人陸續(xù)到北京蒙藏學(xué)校開展革命工作，傳播馬克思主義，并在隨后成立了中共蒙藏學(xué)校支部，“這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族黨員組成的黨支部”。內(nèi)蒙古地區(qū)的第一批共產(chǎn)黨人在北京產(chǎn)生，其中的優(yōu)秀分子有烏蘭夫等人。

第一批蒙古族共產(chǎn)黨員不僅在思想上接受了馬克思主義基本原理，而且主動(dòng)參加了民主革命實(shí)踐。他們參加列寧逝世一周年紀(jì)念活動(dòng)、迎接孫中山先生北上、國民會(huì)議的召開等各項(xiàng)活動(dòng)以及北京五卅運(yùn)動(dòng)的組織工作，成為北京革命運(yùn)動(dòng)的一支重要力量。由于蒙藏學(xué)校的蒙古族青年在北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的頻繁出現(xiàn)，使得反動(dòng)當(dāng)局對(duì)這些蒙古族青年極為關(guān)注，妄圖通過各種手段來遏制革命力量的發(fā)展。李大釗及中共北方黨組織為了保護(hù)和培養(yǎng)這些新生力量，從1924 年到1926 年陸續(xù)選派他們分批去廣東黃埔軍官學(xué)校、蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)和軍事院校、外蒙古黨務(wù)學(xué)校、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等處學(xué)習(xí)。這樣的培養(yǎng)有效地保護(hù)了內(nèi)蒙古地區(qū)的進(jìn)步青年，為內(nèi)蒙古的革命和建設(shè)事業(yè)保存和儲(chǔ)備了干部力量，也為我們黨成功解決民族問題創(chuàng)造了干部條件。

二、偉大建黨精神的內(nèi)蒙古實(shí)踐

偉大建黨精神內(nèi)涵豐富，由多個(gè)層面的意蘊(yùn)融匯而成。黨的二十大將“弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”寫入黨章總綱。偉大建黨精神是對(duì)中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诮h實(shí)踐中所體現(xiàn)出來的理想信念、價(jià)值追求、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、精神風(fēng)貌、崇高情懷的概括和凝練。

（一）目標(biāo)追求：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

偉大的建黨精神體現(xiàn)在“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”上，堅(jiān)持真理，就是堅(jiān)持馬克思主義真理；堅(jiān)守理想，就是堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想。近代中國，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，創(chuàng)黨先驅(qū)最先意識(shí)到中國需要一場深刻的思想革命。陳獨(dú)秀發(fā)出“猶待吾人最后之覺悟”的呼喚。李大釗做出將來的環(huán)球“必是赤旗的世界”的預(yù)言。作為新文化運(yùn)動(dòng)旗手、主將和五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者，創(chuàng)黨先驅(qū)們站在時(shí)代潮流前頭，在思想解放中探求、追尋真理，確立馬克思主義對(duì)中國革命的指導(dǎo)地位，在斗爭中砥礪自己，為黨成立作思想上、干部上的準(zhǔn)備。

1919 年五四運(yùn)動(dòng)中，北京蒙藏學(xué)校學(xué)生代表榮耀先參加北京高校學(xué)生代表集會(huì)，帶領(lǐng)蒙藏學(xué)校學(xué)生前往天安門參加游行示威活動(dòng)。學(xué)校學(xué)生們還曾投書《晨報(bào)》，發(fā)表《蒙藏學(xué)界之憤激》的罷課宣言，旗幟鮮明地表明：“天下興亡，匹夫有責(zé)，吾蒙藏學(xué)生，亦國家之份子，愛國熱忱彭湃不已。”此外，學(xué)生代表榮耀先還與瞿秋白、許德珩等共同發(fā)起成立北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)，以“蒙藏學(xué)校一百三十人”名義參與簽署《致巴黎專使電》《致巴黎和會(huì)電》等愛國文電，在社會(huì)上引起了極大反響。

（二）價(jià)值導(dǎo)向：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

偉大的建黨精神體現(xiàn)在“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”上，踐行初心，就是要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興；擔(dān)當(dāng)使命，就是擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命。建黨初期最早的五十多名共產(chǎn)黨員中，大多出身比較富裕的家庭，受過比較良好的教育，有的還有比較好的社會(huì)職業(yè)，在那個(gè)時(shí)候完全可以過上中上等的生活，他們選擇共產(chǎn)主義信仰不是為了個(gè)人的私利，而是主動(dòng)把中華民族偉大復(fù)興的歷史使命擔(dān)當(dāng)起來。

1925 年春，在蒙藏學(xué)校宿舍里，多松年、烏蘭夫和奎璧按照李大釗同志辦一個(gè)向內(nèi)蒙古人民宣傳革命思想刊物的指示，創(chuàng)辦了我國少數(shù)民族第一份革命刊物《蒙古農(nóng)民》。這是一項(xiàng)秘密而緊要的任務(wù)，在艱苦而危險(xiǎn)的環(huán)境中，他們主動(dòng)擔(dān)負(fù)向廣大內(nèi)蒙古民眾宣傳馬克思主義和中國共產(chǎn)黨民族政策的歷史重任，經(jīng)過長期艱苦的努力，終于使得馬克思主義深入人心?！霸诖蟾锩鼤r(shí)期，這個(gè)刊物像一盞明燈，照亮了內(nèi)蒙古無數(shù)蒙漢族農(nóng)民的心”，“作為內(nèi)蒙古的第一個(gè)革命刊物，它對(duì)內(nèi)蒙古各族人民的影響是深遠(yuǎn)的?！?/p>

（三）精神武器：不怕犧牲、英勇斗爭

偉大的建黨精神體現(xiàn)在“不怕犧牲、英勇斗爭”上，不怕犧牲，是指為了正義事業(yè)，勇于舍生取義、殺身成仁的獻(xiàn)身精神；英勇斗爭，是指為了救國救民，不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)，敢于斗爭、敢于勝利的英雄氣概。偉大建黨精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人精神境界和人生境界的高度統(tǒng)一。很多創(chuàng)黨先驅(qū)為黨的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。1927年5月，內(nèi)蒙古地區(qū)首批蒙古族共產(chǎn)黨員之一、內(nèi)蒙古早期黨組織負(fù)責(zé)人多松年在武漢出席黨的五大后，為盡快向內(nèi)蒙古各地黨組織通報(bào)國共合作開始破裂的情況和五大會(huì)議精神，不顧危險(xiǎn)返回張家口。8 月多松年先后到歸綏、包頭向兩地黨組織傳達(dá)中共五大精神，在返回途中不幸被捕。在獄中他受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，犧牲時(shí)年僅22歲。綏蒙各界抗日救國會(huì)負(fù)責(zé)人劉洪雄由于叛徒告密被捕，他面對(duì)日軍憲兵隊(duì)極為殘酷的刑訊，黨的機(jī)密只字未露，最后壯烈犧牲，時(shí)年33歲。僅抗日戰(zhàn)爭期間，在內(nèi)蒙古東部地區(qū)，東北抗日聯(lián)軍同呼倫貝爾各族人民一起展開抗日游擊活動(dòng),“200多名抗聯(lián)指戰(zhàn)員長眠呼倫貝爾”。在內(nèi)蒙古西部地區(qū)，僅大青山抗日根據(jù)地犧牲的革命烈士就數(shù)以千計(jì)。

（四）立場要求：對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民

偉大的建黨精神體現(xiàn)在“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”上，對(duì)黨忠誠，就是對(duì)黨的信仰、根本宗旨、基本綱領(lǐng)、所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)忠誠；不負(fù)人民，就是不負(fù)人民重托，全心全意為人民謀幸福。中國共產(chǎn)黨作為替普通百姓謀利益的黨，自從創(chuàng)建之日起，創(chuàng)黨先驅(qū)們就對(duì)馬克思主義和無產(chǎn)階級(jí)革命擁有無限的忠誠，把消滅資本家私有制、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)，始終代表最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，黨性與人民性從來都具有高度的一致性，對(duì)黨忠誠與對(duì)人民負(fù)責(zé)從來都是一致的。

內(nèi)蒙古第一批共產(chǎn)黨人在蒙藏學(xué)校開啟了他們的革命生涯，無論在多么艱難的情況下，他們都沒有動(dòng)搖過自己的信念，始終對(duì)黨忠誠，始終遵照黨中央解決內(nèi)蒙古民族問題的方針和政策，團(tuán)結(jié)內(nèi)蒙古各族人民走上黨指引的光明大道。從自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)的創(chuàng)建到自治政府的成立和我國第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)的誕生，再到馬克思主義中國化鮮明案例“三不兩利”政策在內(nèi)蒙古自治區(qū)牧區(qū)的實(shí)施，以內(nèi)蒙古早期共產(chǎn)黨人為中堅(jiān)力量的領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)一致，他們對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，為內(nèi)蒙古乃至全國的革命和建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)了智慧和力量。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。偉大建黨精神是共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭活水。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，積淀、形成了偉大建黨精神，偉大建黨精神穿越時(shí)空而又歷久彌新?；赝麣v史，偉大建黨精神是對(duì)百年來中國共產(chǎn)黨精神譜系的提煉升華；展望未來，偉大建黨精神是對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的精神宣言。

三、在新征程上傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神

習(xí)近平總書記指出，“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息，精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大！”習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場合提到內(nèi)蒙古的紅色資源，并對(duì)內(nèi)蒙古發(fā)展提出了殷切希望。2014年1月27 日，習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市寶力根蘇木舉辦的牧民那達(dá)慕大會(huì)時(shí)提出，蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個(gè)頭，但生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣，有一種吃苦耐勞、一往無前的精神。此后2019 年7 月和2020 年5 月，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古調(diào)研以及參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)再次提到“蒙古馬精神”，號(hào)召要大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”。2017 年11 月21 日，習(xí)近平總書記在給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中曾贊譽(yù)“烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”，提出要大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。2021年3月5日，習(xí)近平總書記參加他所在的十三屆全國人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的講話中提及“內(nèi)蒙古第一批共產(chǎn)黨人”的紅色故事，“齊心協(xié)力建包鋼”、“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話。

蒙古馬精神蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨革命到底的優(yōu)秀特質(zhì)，烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀特質(zhì)，內(nèi)蒙古的紅色革命歷史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨踐行初心和使命的特殊品格，這些紅色資源植根于優(yōu)秀民族文化沃土，被賦予了豐富的內(nèi)涵，彰顯出鮮明的時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨賡續(xù)傳統(tǒng)文化的精神自覺，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。黨的二十大報(bào)告指出，要“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”，傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，是新時(shí)代新征程上中國共產(chǎn)黨人的應(yīng)盡責(zé)任。

傳承和弘揚(yáng)建黨精神要從中國共產(chǎn)黨歷史中汲取精神養(yǎng)分。歷史是教科書、營養(yǎng)劑，建黨精神蘊(yùn)含在中國共產(chǎn)黨歷史之中。黨的百年奮斗歷程昭示：中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。偉大建黨精神從精神層面回答了中國共產(chǎn)黨為什么能。學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史，重要的一環(huán)就是通過中國共產(chǎn)黨歷史感悟建黨精神的力量，從中汲取傳承和弘揚(yáng)建黨精神需要的精神資源。

傳承和弘揚(yáng)建黨精神要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是內(nèi)蒙古革命走向勝利的根本保證。烏蘭夫同志總結(jié)自己的畢生感悟時(shí)認(rèn)為，內(nèi)蒙古發(fā)展進(jìn)步的根本經(jīng)驗(yàn)首要一條“就是中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)”。內(nèi)蒙古是我們黨最早建立黨組織的民族地區(qū)，內(nèi)蒙古自治區(qū)是共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)建立的，內(nèi)蒙古是在黨中央支持下發(fā)展起來的。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也不會(huì)有中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。首要必須牢牢把握的重大原則就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

傳承和弘揚(yáng)建黨精神要牢固樹立和堅(jiān)持馬克思主義民族觀，呵護(hù)好“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)。習(xí)近平總書記在考察內(nèi)蒙古時(shí)強(qiáng)調(diào)，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作主線。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，都要緊緊圍繞、毫不偏離這條主線?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。他指出，“內(nèi)蒙古是我國民族區(qū)域自治制度的發(fā)源地，具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，踐行守望相助理念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，共同守衛(wèi)祖國邊疆，共同創(chuàng)造美好生活，在新時(shí)代繼續(xù)保持模范自治區(qū)的崇高榮譽(yù)?！蔽覀円欢ㄒl(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，繼續(xù)擦亮“模范自治區(qū)”崇高榮譽(yù)這張珍貴的名片，繼續(xù)在堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度方面發(fā)揮典范作用。

四、結(jié)語

偉大建黨精神是在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的歷程中形成的。內(nèi)蒙古第一批共產(chǎn)黨人產(chǎn)生和蒙藏學(xué)校黨組織的建立，是“南陳北李相約建黨”的直接結(jié)果。1925 年初中共北方區(qū)委在內(nèi)蒙古地區(qū)先后建立了中共熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)和包頭四個(gè)工作委員會(huì)，從此內(nèi)蒙古地區(qū)黨的各級(jí)組織就如原上春草，在漫長的革命斗爭中生生不息。偉大建黨精神也是在創(chuàng)黨先驅(qū)的建黨實(shí)踐中推動(dòng)形成的。內(nèi)蒙古能夠較早建立黨的組織，既說明黨對(duì)內(nèi)蒙古革命工作的重視，也說明內(nèi)蒙古各族人民革命意識(shí)覺醒較早。內(nèi)蒙古在黨的民族理論實(shí)踐過程中具有重要地位，1947年5月內(nèi)蒙古自治政府成立，是中國共產(chǎn)黨民族理論和民族政策發(fā)展完善和實(shí)踐進(jìn)步的結(jié)果。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭活水，追根溯源，中國共產(chǎn)黨人精神譜系以及這一譜系中的地方元素傳承和發(fā)展了偉大建黨精神。新時(shí)代新征程上，我們要認(rèn)真落實(shí)黨的二十大的部署要求，學(xué)習(xí)、感悟、傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵，從偉大建黨精神中汲取源源不斷的奮斗力量，把偉大建黨精神所蘊(yùn)含的精神力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，努力完成習(xí)近平總書記交給內(nèi)蒙古的五大任務(wù)和全方位建設(shè)模范自治區(qū)兩件大事，為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古作出新的更大貢獻(xiàn)。