孔宇

我國(guó)美術(shù)教育的重要任務(wù)之一是傳承中國(guó)畫(huà)的知識(shí)與技法，培養(yǎng)國(guó)民對(duì)中國(guó)畫(huà)的態(tài)度和認(rèn)知。而對(duì)于中小學(xué)美術(shù)教育而言，認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵和傳承中國(guó)畫(huà)就顯得尤為重要。因此，作為一名美術(shù)教育工作者，我肩負(fù)著這樣的傳承使命，更加責(zé)無(wú)旁貸。

首先，談一下中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵?！爸袊?guó)畫(huà)”原是泛指中國(guó)繪畫(huà)，是為了區(qū)別于明末傳入中國(guó)的西畫(huà)而出現(xiàn)的概念，近現(xiàn)代以來(lái)簡(jiǎn)稱國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上反映了中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣，集中體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的核心部分，它承載著中華民族的精神和審美趣味，它滲透著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教文化及社會(huì)生活等文化氣息，而在長(zhǎng)期的演變發(fā)展過(guò)程中，它還一直受到外來(lái)藝術(shù)的影響。但這并沒(méi)有動(dòng)搖中國(guó)畫(huà)的主體地位和精神。相反，正因?yàn)橹袊?guó)文化的自信，中國(guó)畫(huà)才會(huì)在漫長(zhǎng)的歷史中一直發(fā)展并豐富內(nèi)涵。

其次是中國(guó)畫(huà)的傳承，也就是中國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)展問(wèn)題，必須要思考的是其中的維度和標(biāo)準(zhǔn)如何把握。也就是說(shuō)，我們必須明確什么才是中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新的底線是什么。中國(guó)畫(huà)的基本特征是必須具備線條的特征。世界上沒(méi)有哪種繪畫(huà)能夠像中國(guó)畫(huà)這樣強(qiáng)調(diào)線條的表現(xiàn)力，并且將線條運(yùn)用得如此出神入化。而作為色的墨色，因使用軟硬不同的毛筆和吸水量不同的宣紙，也形成了豐富的變化的視覺(jué)效果。所以，中國(guó)畫(huà)最核心的是線條和墨色，即所謂的“筆墨”。在傳承過(guò)程中，這也成為中國(guó)畫(huà)始終不變的鮮明特征。所以，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新必然不可脫離筆墨而談創(chuàng)新，求創(chuàng)新。如果脫離筆墨，就會(huì)脫離人們對(duì)中國(guó)畫(huà)的理性認(rèn)識(shí)和日常判斷，雖然是創(chuàng)新了，但也不能再稱之為中國(guó)畫(huà)了。

雖然可以用來(lái)創(chuàng)新的有很多方面，比如題材、內(nèi)容、材料等方面，但中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新實(shí)際上是有限的，是不能脫離中國(guó)畫(huà)底線的。因此，對(duì)于中國(guó)畫(huà)特別有價(jià)值的創(chuàng)新主要還是形式的創(chuàng)新。正因?yàn)橛胁煌男问匠尸F(xiàn)，我們可以很容易通過(guò)各自的形式特征，分辨出不同畫(huà)家的作品，從而更好地感悟作品更深層的文化內(nèi)涵。所以，對(duì)于一般的學(xué)生而言，更重要的是需要認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的底線，也就是筆墨。在此基礎(chǔ)上，注意滲透美術(shù)表現(xiàn)的形式法則，筆墨與表現(xiàn)對(duì)象和情感的關(guān)聯(lián)等，通過(guò)這樣的引導(dǎo)性教學(xué)，學(xué)生才能真正理解中國(guó)畫(huà)藝術(shù)并傳承中國(guó)畫(huà)藝術(shù)。