李淼 陸紅紅

[摘要]文章參照馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)分析研究起點、揭示理論主線的思路，結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗，分別探討了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點及理論主線，邏輯起點的分析，從理論研究對象、理論構(gòu)建方法、理論本質(zhì)特征三方面出發(fā)，而理論主線的探討，則選取了三個維度指標(biāo)，即研究目的、理論特質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。旨在明確邏輯起點及理論主體，推動理論體系的完善化構(gòu)建，進而揭示中國特色社會主義經(jīng)濟制度在社會生產(chǎn)力發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)方面的重要作用。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)；黨的領(lǐng)導(dǎo)；社會主義基本經(jīng)濟制度

[中圖分類號]G633.23 [文獻標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.09.055

在社會科學(xué)研究中，邏輯起點、理論主線是兩個相互關(guān)聯(lián)的因子，二者與理論體系的科學(xué)性、理論特質(zhì)的鮮明性具有直接關(guān)聯(lián)。作為社會科學(xué)理論之一的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論，同樣也具有邏輯起點與理論主線。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論形成的依據(jù)與指導(dǎo)，同時，我國經(jīng)濟建設(shè)的實踐經(jīng)驗也為這一理論成型提供了借鑒與參照。為此，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點、理論主線的分析，需要從這兩個方面入手進行論述。

一、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在分析邏輯起點時，是以馬克思的代表作《資本論》為基礎(chǔ)，從研究對象、研究方法、資本主義生產(chǎn)方式三個維度展開分析，得出結(jié)論是商品是其理論研究的邏輯起點[1]。在探尋中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點時，也可運用此方法，根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗進行歸納。分析發(fā)現(xiàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點，這一結(jié)論從以下三個方面得出：

（一）從理論研究對象方面分析

對于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)而言，其是以社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系分析、經(jīng)濟制度探討作為主要研究對象，研究目的在于揭示生產(chǎn)關(guān)系的誕生、演進、升級及高階發(fā)展規(guī)劃。在我國社會主義發(fā)展過程中，社會主義初級階段屬于較為特殊，此階段是經(jīng)濟不發(fā)達(dá)時期向發(fā)達(dá)時期的過渡，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論構(gòu)建與優(yōu)化的根基。但新理論體系構(gòu)建時，并不需要從商品這一市場經(jīng)濟的基本單元開始，但馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論分析中有關(guān)商品及其內(nèi)在矛盾的分析方法，在社會主義市場經(jīng)濟商品分析中同樣可以應(yīng)用。從歷史唯物主義方法論的層面分析，社會主義生產(chǎn)關(guān)系誕生時間是社會主義初級階段的研究起點。我國黨組織在1956年創(chuàng)建了社會主義，并構(gòu)建了社會主義經(jīng)濟制度。社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系是在1978年我國改革開放政策推出后形成。由此可見，我國社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系的誕生、發(fā)展是以黨的領(lǐng)導(dǎo)為引領(lǐng)的，未來社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的方向也要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。從這一點來看，中國特色社會主義經(jīng)濟制度的邏輯起點便是黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）從理論構(gòu)建方法方面分析

立足理論方位的角度分析，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)適應(yīng)我國國情、順應(yīng)當(dāng)今時代的成果，屬于我國社會主義特色發(fā)展階段的政治經(jīng)濟學(xué)理論。因此，不能直接將馬克思社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點原封不動的挪用過來。與此同時，從本質(zhì)上來講，政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)劃歸到歷史科學(xué)的范疇，需要基于大量材料探討其發(fā)展形式，并研究不同形式之間的邏輯關(guān)系，之后，才可精準(zhǔn)、恰當(dāng)做出政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展描述。為此，無論是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論更新，還是體系構(gòu)建，均要以翔實的現(xiàn)實材料為依據(jù)，并需要借鑒黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革開放經(jīng)驗、并參照社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗[2]。除此之外，黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作的過程中，以中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論作為重要理論依據(jù)，因此，在這一理論體系發(fā)展過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)會融合于各個環(huán)節(jié)。自我國改革開放后，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，黨在不同時代背景下總結(jié)的理論、得出的成果，均是經(jīng)濟學(xué)說完善、豐富的思想材料。因此，從理論構(gòu)建方法的層面分析，黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的邏輯起點。

（三）從理論本質(zhì)特征方面分析

1.邏輯起點確立依據(jù)之一：社會主義經(jīng)濟制度歷史演進過程

社會主義經(jīng)濟制度的歷史演進過程，是確定中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)邏輯起點的一個重要依據(jù)。自我國建立新中國以來，一直到我國發(fā)展成為具有中國特色的社會主義發(fā)展新時期，每一個不同發(fā)展階段，均是以黨為領(lǐng)導(dǎo)，完成的經(jīng)濟建設(shè)及經(jīng)濟改革，各個階段的目標(biāo)確定均由黨領(lǐng)導(dǎo)完成。成立新中國后，首先在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對社會主義進行了改造，構(gòu)建成了社會主義計劃經(jīng)濟體制，推動了工業(yè)體系發(fā)展，加快了經(jīng)濟體系完善步伐，但隨著時代發(fā)展，社會主義計劃經(jīng)濟體制與生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生了矛盾與沖突。黨組織雖提出了中國特色社會主義理論，但此理論發(fā)展中出現(xiàn)了市場經(jīng)濟與社會主義發(fā)展方向相悖的論調(diào)，直至“兩個不等于”論斷提出后，這一理論困惑方才真正消除。自此之后，我國便以社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟改革的總體方向，由此可見，黨的領(lǐng)導(dǎo)催生了社會主義市場經(jīng)濟理論，也可以說明黨的領(lǐng)導(dǎo)便是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點。

2.邏輯起點確立依據(jù)之二：社會主義市場經(jīng)濟體系發(fā)展歷程

自市場經(jīng)濟體系建立后，打破了計劃與市場相對立的觀念束縛，推動了有計劃商品經(jīng)濟的誕生與發(fā)展，之后將社會主義市場經(jīng)濟改革作為主要發(fā)展方向，并在實踐中逐步健全社會主義市場經(jīng)濟體制，進入到新時代之后，市場經(jīng)濟改革進一步深化，在政府及市場關(guān)系精準(zhǔn)定位、有效協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，打造了一個內(nèi)容成體系、形式較穩(wěn)固、契合時代發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟體制，且在這一體制運行的過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)在各個環(huán)節(jié)均發(fā)揮著重要作用。從這一點來看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義經(jīng)濟的基本特質(zhì)，并且在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論更新完善的過程當(dāng)中，始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的全過程。由我國黨組織全面領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作，是新時代社會主義經(jīng)濟及政治統(tǒng)一化、協(xié)同化發(fā)展的重要思路，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論境界升華產(chǎn)生了驅(qū)動，并且證實了黨的研究是這一理論研究的重要邏輯起點。

二、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論主線

在理化體系研究當(dāng)中，需要圍繞理論主線展開辨證分析，實現(xiàn)各個研究內(nèi)容的有機串聯(lián)，從而構(gòu)建一個完整的邏輯體系。研究馬克思主義社會主義經(jīng)濟學(xué)時，是從理論創(chuàng)建目的、理論特質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律三個維度展開分析，得出其理論主線是剩余價值的生產(chǎn)、流通與分配。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論主線的研究，也應(yīng)從這三個維度出發(fā)，再將我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗納入考量。分析發(fā)現(xiàn)，社會主義基本經(jīng)濟制度的辯證運動是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論主線，具體分析過程如下：

（一）研究目的維度分析

從研究目的層面分析，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律進行揭示的理論，主要內(nèi)容在于描述社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)勢，預(yù)判其未來發(fā)展趨勢，這說明，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是一項具有建設(shè)性特征的理論，其理論主線的研究并無可供借鑒的范式。與馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)不同，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究目的在于為國家經(jīng)濟發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)，而非批判經(jīng)濟發(fā)展過程的缺陷問題。立足正面及反面兩個維度分析世界社會主義制度的實踐歷程發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)力的先進性與社會主義基本經(jīng)濟制度的構(gòu)建存在一定的關(guān)系，往往生產(chǎn)力并不發(fā)展的國家，在社會主義道路發(fā)展過程中，構(gòu)建社會主義基本經(jīng)濟制度的幾率更大[3]，如蘇聯(lián)解體便是重要佐證。于開拓中前進是社會主義發(fā)展的主要特征，而在經(jīng)濟規(guī)律逐步深化認(rèn)知，方能實現(xiàn)中國特色社會主義實踐拓展的目標(biāo)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國創(chuàng)建了契合自身國情的基本經(jīng)濟制度，并且在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時實現(xiàn)了社會長效、穩(wěn)定發(fā)展。由此可見，經(jīng)濟學(xué)說體系化、完善化發(fā)展的主線應(yīng)是社會主義基本經(jīng)濟制度，而這一制度發(fā)展的辯證運動規(guī)律，便是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論主線。

（二）理論特質(zhì)維度分析

理論階段性發(fā)展是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的獨特理論特質(zhì)。從所有制角度分析，自我國提出公有制經(jīng)濟的發(fā)展需要以個體經(jīng)濟發(fā)展為補充、社會主義公有制經(jīng)濟制度要以私營經(jīng)濟為補充兩個決議后，公有制與私有制的二元對立時代終結(jié)。自圍繞公有制實現(xiàn)多所有制經(jīng)濟協(xié)同長效發(fā)展目標(biāo)確定后，公有制與私有制實現(xiàn)了二元并存。我國提出鞏固發(fā)展公有制經(jīng)濟不動搖、鼓勵支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展不動搖兩個理念后，又提出了公有制財產(chǎn)及非公有制財產(chǎn)均不可侵犯的思想，為公有制與私有制的二元融合發(fā)展產(chǎn)生了有力驅(qū)動。同時，我國分配制度也自按勞分配為主、其他分配方式為輔助原則提出后，突破了二元對立的束縛，在按勞分配與多種分配方式并存制度建立后實現(xiàn)了二元并存。最后，城鄉(xiāng)居民收入水平與經(jīng)濟增長同步、勞動者報酬與生產(chǎn)率提高同步制度的提出以及體現(xiàn)效率促進公平的收入分配制度體系構(gòu)建后，二元融合發(fā)展方向逐步確立。除此之外，我國經(jīng)濟運行體制也從計劃為主、市場為輔逐步向計劃與市場統(tǒng)一的方向過渡，而后確立了市場經(jīng)濟體制改革與深化目標(biāo)，逐步從二元對立經(jīng)由二元共存向二元融合的方向發(fā)展。由此可見，這一辯證運動的發(fā)展關(guān)系，使社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系逐步升級并發(fā)展至更高的層次。

（三）經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律維度分析

資本主義經(jīng)濟運動的中心及基本規(guī)律分別是剩余價值及剩余價值的規(guī)律。在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展實踐中，也會產(chǎn)生形態(tài)不一的資本形式，而我國經(jīng)濟的發(fā)展，并不以獲取剩余價值、提高利潤作為主要目標(biāo)，其發(fā)展目的在于圍繞人民生產(chǎn)發(fā)展、保障與維護民眾根本利益。各個社會發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系存在差異，所設(shè)定的生產(chǎn)目標(biāo)及其形成的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律也將會存在顯著不同[4]。我國經(jīng)濟的運行發(fā)展，需要以社會主義初級階段的生產(chǎn)關(guān)系為支持，要以基本經(jīng)濟制度為保障，因此二者與社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律關(guān)系密切。社會主義市場經(jīng)濟中，雖有不同樣態(tài)的資本形式，然而其與中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律之間可能存在一定的沖突與矛盾。因而，需要通過社會主義基本經(jīng)濟制度對資本的消極影響進行控制，并確保其積極影響能夠有效發(fā)揮。也就是說，需要利用社會主義基本經(jīng)濟制度控制資本，以增強其發(fā)展的規(guī)范性與有序性。社會主義基本經(jīng)濟制度經(jīng)歷了對立、并存、融合發(fā)展過程后，市場經(jīng)濟運行體系逐步健全，改善了人民生活水平，提升了民眾幸福指數(shù)。由此說明，基本經(jīng)濟制度辨證運動過程中，融合了中國特色社會主義經(jīng)濟運行制度體系，并且這一辨證運動的發(fā)展成為了社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展規(guī)律總結(jié)與展示的重要路徑。

三、結(jié)語

馬克思政治經(jīng)濟學(xué)體系研究方法，可為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)邏輯起點及理論主線的分析提供指導(dǎo)，可將理論研究對象、理論構(gòu)建方法、理論本質(zhì)特征三個方面作為理論研究起點的分析方向，并可從研究目的維度、理論特質(zhì)維度、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律維度展開理論主線的探討，參照這一方法，確定了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點與理論主線分別是黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義基本經(jīng)濟制度的辯證運動，為理論體系的完善構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[4]李建平.論中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯主線和體系結(jié)構(gòu)[J].理論與評論，2018（4）：36-43.

基金項目：上海財經(jīng)大學(xué)2022年研究生創(chuàng)新基金資助項目，項目名稱：“黨建也是生產(chǎn)力---新時代民營企業(yè)黨建的組織與功能研究”（項目編號：CXJJ-2022-391）。

作者簡介：

李淼（1999.10-），女，漢族，陜西漢中人，碩士在讀，研究方向：中國共產(chǎn)黨歷史、黨的建設(shè)、中國政府與政治；

陸紅紅（1986.10-），女，漢族，廣東陽江人，博士在讀，研究方向：馬克思主義中國化研究。