李夏希

語(yǔ)文課程始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì)，其中，情感教育是一個(gè)主要目標(biāo)。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我善于把握情感教育的有效途徑，采用多種手段實(shí)施情感教育。

一、運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，將抽象的道理化為具體的情感體驗(yàn)，引起學(xué)生情感共鳴和對(duì)美的追求

（一）要挖掘教材中的情感因素

教材不僅提供知識(shí)信息，而且蘊(yùn)藏著豐富的情感因素。如自然之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美、道德之美、人生之美，深具美感的文章，無(wú)不是情感噴涌的結(jié)晶。語(yǔ)文教師的重要任務(wù)是在語(yǔ)文教學(xué)中，把握文中奔騰的感情激流，領(lǐng)悟字里行間跳動(dòng)著的感情脈搏。這樣，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象枯燥的文字符號(hào)，而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象了。要發(fā)掘課文中蘊(yùn)藏的思想感情，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，與作品中的人物同休戚、共享樂(lè)、愛(ài)其所愛(ài)、憎其所憎、陶醉其中，乃至達(dá)到忘我的境界，教師應(yīng)該集中精力于“情感”，才能“發(fā)掘”出作品內(nèi)蘊(yùn)。課前，教師要深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫(xiě)作背景，這樣才能深刻剖析作品，進(jìn)入角色，挖掘出創(chuàng)作者的匠心，力爭(zhēng)把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)?！凹ぐ禾庍€它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……”這樣才能使學(xué)生在對(duì)文章的字詞、修辭的領(lǐng)悟中，受到作品的感染熏陶，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂(lè)。

（二）語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要寓情于理

所謂寓情于理就是要用作品蘊(yùn)涵的哲理啟發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生。作品中的“理”，是蘊(yùn)含在形象之中，通過(guò)活生生的畫(huà)面、具體的事物來(lái)闡明深刻的道理和主題。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》闡述的哲理，是題旨所在，但它是通過(guò)寫(xiě)景抒情表達(dá)出來(lái)的。作者以小見(jiàn)大，以洞庭一湖擴(kuò)展到天下國(guó)家，從狹隘的個(gè)人感情提高到“國(guó)與民的憂樂(lè)觀”，站得高，看得遠(yuǎn)，想得深。在作者的說(shuō)理中，有真誠(chéng)的勸慰，有親切的召喚，有熱情的期待，一一從胸臆流出，處處動(dòng)人心弦，引人深思，耐人尋味。作者心懷“天下”的胸襟，給人以哲理的啟迪。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中，認(rèn)識(shí)到情寓于“理”，從而產(chǎn)生對(duì)客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u(píng)價(jià)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的需要，激發(fā)求知欲，使學(xué)生始終處在情緒高漲、興趣濃厚、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，做到“以境育情”。

（一）運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)語(yǔ)是創(chuàng)設(shè)情感意境的突破口，也是強(qiáng)化課堂心理場(chǎng)的第一步。教師一登上講臺(tái)，學(xué)生就會(huì)很快調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，把注意力集中到聽(tīng)課上面，但也有部分學(xué)生不能很快完成這一心理轉(zhuǎn)變，這時(shí)，教師采用生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感或情緒，學(xué)生則會(huì)由此產(chǎn)生一種情感反射、積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍，一種情感意境，為課堂教學(xué)打下良好情感基礎(chǔ)。

例如《春》的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：“一提到春，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽(yáng)光明媚，花開(kāi)遍地的美景；一提到春，我們就會(huì)感到有無(wú)限生機(jī)，有無(wú)窮的力量，內(nèi)心洋溢著無(wú)比的喜悅。古往今來(lái)，多少文人墨客曾用筆描繪春天迷人的景色。丘遲的名句‘暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜華生樹(shù)，群鶯亂飛是大家熟悉的?！毕襁@樣的導(dǎo)語(yǔ)，既能描繪出文章的內(nèi)容，又能讓學(xué)生感受到作者對(duì)春的贊美之情。

（二）借助音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境

文學(xué)可以用文字塑造形象，具體確切地表達(dá)一定的思想感情；繪畫(huà)、雕塑可通過(guò)具體視象再現(xiàn)生活的瞬間；舞蹈可以用人體動(dòng)作表現(xiàn)情節(jié)事件；戲劇、電影幾乎能表現(xiàn)生活的具體面貌；音樂(lè)則是以音響為“原料”通過(guò)樂(lè)音的運(yùn)動(dòng)給人造成聽(tīng)覺(jué)刺激，這種刺激形成了心理反映，再通過(guò)模擬、暗示、類比、聯(lián)想，使人們產(chǎn)生感受，間接地反映出現(xiàn)實(shí)生活和作曲家的意圖。所以音樂(lè)能通過(guò)旋律，表現(xiàn)人類最為細(xì)致的心理活動(dòng)和感情波動(dòng)。如果使學(xué)生能感受這種感情變化也就能在他們心中引起共鳴，使他們感受到美的形象，理解體會(huì)到美的意境。如講《沁園春·雪》一課，先播放同名歌曲，把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)歌聲使學(xué)生想象到北方山河千里冰封，萬(wàn)里雪飄的美景；配樂(lè)朗讀，則更有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界，讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激越的音樂(lè)，品味作者傾注在作品中的感情。

（三）運(yùn)用電影、電視、電腦等科技手段，創(chuàng)設(shè)情境

文學(xué)作品是通過(guò)描繪生動(dòng)的形象和景象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活和反映思想的。因此，教師在講解課文時(shí)要讓畫(huà)面逼真地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓意境在他們心中產(chǎn)生，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。有時(shí)，我們就可以借助電影、電視、電腦等科技手段。電影教學(xué)的好處在于可以呈現(xiàn)全部的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)者可以觀察整個(gè)情況，能達(dá)到直觀形象的教學(xué)目的?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“天似穹廬，籠蓋四野”，這些詩(shī)句對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)較難理解，因?yàn)槲淖謫酒鸬谋硐蠛拖胂笫侵苯优c讀者的閱歷和生活環(huán)境等諸方面的因素相聯(lián)系的。然而，在影視作品中要找到上述的鏡頭是輕而易舉的，借助影視形象再去閱讀詩(shī)句，對(duì)于詩(shī)句本身的音韻美和形式美也就能具體感受了。

（四）通過(guò)朗讀，渲染情感

學(xué)生坐在教室里聽(tīng)老師聲情并茂的朗讀，自然能引起審美情感。詩(shī)歌、散文的精彩片段和神韻會(huì)通過(guò)朗讀這個(gè)媒體，變成一種時(shí)空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。當(dāng)然，有感情地朗讀，要求語(yǔ)文教師有較高的藝術(shù)功底，有真情的投入，只有如此，才能激起學(xué)生的感情波瀾，形成情景交融的氛圍，產(chǎn)生求知的渴望。

總之，情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育才是語(yǔ)文教學(xué)情感教育的基本途徑。