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      漫話(huà)王維

      2023-05-04 23:24:24張康
      快樂(lè)作文(5.6年級(jí)) 2023年10期
      關(guān)鍵詞:安祿山終南山王維

      張康

      唐代有位詩(shī)人,不僅能詩(shī)善畫(huà),還精通音律,十七歲時(shí)就寫(xiě)下了赫赫有名的詩(shī)句——《九月九日憶山東兄弟》;他身在朝堂,卻心系山林,終不能遠(yuǎn)離塵俗。他就是“詩(shī)佛”——王維。

      王維的母親虔誠(chéng)奉佛,最?lèi)?ài)誦讀《維摩詰經(jīng)》。于是,孩子出生后就以其中的“維”字為名,以“摩詰”為字。相傳這就是王維名和字的由來(lái)。

      一、年少有為

      據(jù)《集異記·王維》記載:“維妙年潔白,風(fēng)姿都美,立于前行?!笨梢?jiàn)王維的確是一個(gè)不折不扣的美男子。

      王維是官宦之后,出身于名門(mén)世家。爺爺王胄(zhòu)曾是宮廷樂(lè)師。遺傳了爺爺優(yōu)秀音樂(lè)基因的王維,曾經(jīng)在玉真公主舉辦的宴會(huì)上彈奏一曲《郁輪袍》,哀切的琵琶聲如行云流水一般,深深地吸引住了在場(chǎng)的觀眾。除此之外,王維的母親善于繪畫(huà),父親尤擅詩(shī)文。在家人的熏陶下,王維溫文爾雅,才藝雙全。他十五歲初到長(zhǎng)安,寫(xiě)下了“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”;十七歲就創(chuàng)作了千古絕句《九月九日憶山東兄弟》;二十一歲進(jìn)士及第,高中狀元。一時(shí)間,王維成為長(zhǎng)安城里達(dá)官貴胄們的新寵,紛紛邀請(qǐng)他到府中做客,連唐代“樂(lè)圣”李龜年,都以彈唱王維譜的曲子為榮。

      在所有的人眼中,王維無(wú)異于一顆冉冉升起的明星,即將照亮整個(gè)長(zhǎng)安城的璀璨夜空。

      二、安史之亂,人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

      玄宗天寶十四年(755年),安祿山在范陽(yáng)(治今北京)起兵叛亂。次年,叛軍破潼關(guān),進(jìn)入長(zhǎng)安。為了招攬人才籠絡(luò)人心,安祿山便要把王維爭(zhēng)取過(guò)來(lái),為己所用。一心拒絕的王維想了很多推辭的辦法,他甚至偷服啞藥,可是安祿山識(shí)破了王維的苦肉計(jì),無(wú)奈之下,王維只得出任了偽職。

      一日,安祿山在洛陽(yáng)的凝碧池舉行宴會(huì),還特意召集一些梨園子弟在宴會(huì)上奏樂(lè)助興。其中一個(gè)名叫雷海青的樂(lè)工大罵叛軍,將手中的琵琶對(duì)準(zhǔn)安祿山的頭部擲去。此舉徹底激怒了安祿山,他命人將雷海青亂刀砍死并肢解示眾。王維聽(tīng)聞之后,心中傷痛不已,便寫(xiě)下了《凝碧池》一詩(shī):

      萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙,

      百僚何日更朝天。

      秋槐葉落空宮里,

      凝碧池頭奏管弦。

      連王維自己也想不到的是,正是這首有感而發(fā)的詩(shī),卻在日后救了他一命。

      叛亂平定后,唐肅宗立馬逮捕了那些任過(guò)偽職的官員。王維也未能例外。這時(shí)王維的弟弟拿出這首《凝碧池》,并愿意以自己的官職來(lái)?yè)Q取哥哥的性命。王維免罪復(fù)官,降為太子中允,累遷至給事中,官至尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。經(jīng)歷此事后,王維變得無(wú)心官場(chǎng)名利,開(kāi)始寄情山水,參禪悟道。

      三、幾度隱居,虔心向佛

      “小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。”“不以利祿縈心,雖居官而猶如隱者?!蓖蹙S基本上一生都在過(guò)著半官半隱的生活。他一生隱居了四次:第一次是開(kāi)元四年(716年)隱居終南山;第二次是隱居嵩山,在此期間妻子離世,并終生未娶,后隨著摯友張九齡和孟浩然的離世,更讓他感受到人生的孤獨(dú)與苦楚;第三次是為母親丁憂(yōu)隱居終南山;第四次是晚年辭官隱居終南山。

      有人會(huì)問(wèn),為什么王維這么喜歡隱居呢?其實(shí)第一個(gè)原因和王維的性格有關(guān)。王維全家篤信佛教,王維也深受家庭影響。歸隱時(shí)又常與高僧參禪悟道,佛學(xué)也逐漸成了王維的人生哲學(xué)。

      第二個(gè)原因就是和自己的人生經(jīng)歷有關(guān)。身處變化無(wú)常的政局,使王維不再有早年的春風(fēng)得意。他似乎看透了人世和官場(chǎng),變得心灰意冷起來(lái)。他身在廟堂但心在田園,過(guò)著苦行僧般的生活。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,王維每天下了朝,便換上布衣芒鞋,終日打坐誦經(jīng)禮佛,“齋中無(wú)所有,惟茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事?!蓖蹙S就在這種寧?kù)o淡泊之中度過(guò)了自己的晚年。

      世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō),表達(dá)了人們對(duì)王維的極高評(píng)價(jià)。他向往超塵脫俗、閑逸自在的田園生活,讀他的詩(shī),腦海中總會(huì)勾畫(huà)出一幅幅恬淡寧?kù)o的畫(huà)面,怪不得蘇軾評(píng)價(jià)他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”!

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