朱七七

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。從兒時(shí)起，在夏夜的星空下，躺在奶奶的懷里，聽(tīng)奶奶講牛郎織女的故事，是我童年最美好的記憶之一。這個(gè)美麗動(dòng)人的故事影響了一代又一代的人，現(xiàn)在它還入選了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

牛郎織女傳說(shuō)是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一，在淄博沂源縣有個(gè)說(shuō)法叫“天上銀河，地上沂河”，沂河是沂源縣境內(nèi)的一條河流。

在沂源縣燕崖鎮(zhèn)，有唐代建的織女洞和牛郎廟，兩地隔沂河?xùn)|西相望，與天上“牽牛星—銀河—織女星”遙相呼應(yīng)，形成“在天成象、在地成形”的奇觀。

我國(guó)古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的記載是《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》篇，但是文中只說(shuō)織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。直到漢代，這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物，班固在《兩都賦》中說(shuō)：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無(wú)涯。”意思是說(shuō)，漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。

不過(guò)，最早記載牛郎織女是夫婦的文學(xué)作品，要算《文選洛神賦》了，文中說(shuō)：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會(huì)?！庇纱藖?lái)看，牛郎、織女的故事并不是原本就有的，而是漸漸被古人所意會(huì)豐滿起來(lái)的。

織女洞

依托牛郎織女的傳說(shuō)與得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，淄博沂源建成牛郎織女景區(qū)。景區(qū)以海拔532 米的大賢山和沂河為主體構(gòu)成，森林覆蓋率96%，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。

文化底蘊(yùn)豐厚的牛郎織女風(fēng)景區(qū)，具有中國(guó)唯一一處以牛郎織女民間傳說(shuō)為主題的古建筑遺址，地貌的特征逼真顯現(xiàn)了“天上銀河”、“地下沂河”，天上有“牛郎織女星”，地下有“織女洞牛郎宮”，形成“在天成象，與地成形”的奇觀，是“牛郎織女傳說(shuō)”目前在國(guó)內(nèi)所能找到的唯一一處與實(shí)地實(shí)景相對(duì)應(yīng)的文化遺存?？胺Q中國(guó)旅游資源中的絕景，所以這里被稱為“中國(guó)愛(ài)情文化發(fā)源地”。

牛郎廟位于沂河?xùn)|岸， 建于明萬(wàn)歷七年（1579），原為一幢二層閣樓式建筑，青磚碧瓦，彩繪斗拱，廟內(nèi)塑有牛郎及其子女像，旁邊有臥金牛塑像一尊。不過(guò)現(xiàn)有建筑都是后來(lái)重修的。牛郎廟旁邊有個(gè)叫牛郎官莊的村子，村里的人大部分姓“孫”，與牛郎（ 孫守義） 剛好同姓。孫氏祖先從明末開(kāi)始遷入牛郎官莊，村里人以牛郎后代自居，并歷代傳承牛郎織女故事，養(yǎng)蠶、織布等習(xí)俗沿襲至今。

織女洞始建于宋代，位于沂河西岸，與牛郎廟隔河相望，建在大賢山東北麓高40 多米處懸崖絕壁上。舊《沂水縣志》記載：“縣西北百三十里，沂水經(jīng)其東北崖畔，有織女洞，自頂至麓古柏森列，逶迤三四里，舊志名鳳凰山。山有織女洞，臨沂水，高峻險(xiǎn)絕，莫敢俯瞰。轉(zhuǎn)眺而北一瀑飛來(lái)，勢(shì)若游龍?！?/p>

織女洞口是二層樓閣式古建筑，青磚灰瓦，朱門(mén)綠窗，精巧玲瓏，門(mén)楣上鐫有“織女仙洞”四字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如空中樓閣。洞內(nèi)存有歷代石碑，最早為宋代。二層正中坐有織女和王母的彩色塑像。二層窗戶正對(duì)河對(duì)岸的牛郎廟，可以讓端坐在此的織女天天看到牛郎。

牛郎織女風(fēng)景區(qū)還有牛郎織女民俗展覽館、世界愛(ài)情郵票博物館、情人谷、織女泉、葉籽銀杏、祈愿閣、九重塔、無(wú)聲殿、八路軍兵工廠遺址等人文景觀和各種石刻碑林。

牛郎織女風(fēng)景區(qū)是自然脈絡(luò)與文化脈絡(luò)的高度融合，是天人合一、天地神奇的典型組合。這里山巒疊嶂，懸崖如削，沂河如帶，古樹(shù)參天，景色宜人，山與水相依相融，自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映，仙境跟凡界渾然天成。它正以傳奇性的神話魅力和鐘靈毓秀的山水自然景觀及豐富的自然資源吸引著八方游客，成為齊魯大地上又一顆璀璨的旅游明珠。