潘艷

2022年版課標(biāo)對第一學(xué)段古詩文閱讀的要求是：誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生在想象中理解、感受古詩的意境和情感。而想象的起點可以是課本上的插圖，可以是自己理解的圖式，也可以是生活本身。在此三者共同作用下，運用“五法”，從而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力。

一、借助插圖，擴(kuò)張想象

文學(xué)類閱讀，特別是古詩的教學(xué)，激發(fā)想象力很重要。想象力強(qiáng)弱有先天的因素，也可以靠后天的激發(fā)培養(yǎng)，童年時期是激發(fā)和培養(yǎng)想象力，培養(yǎng)直覺思維和形象思維的黃金時期。想要訓(xùn)練學(xué)生豐富的想象力，首先要引導(dǎo)他們學(xué)會觀察生活，獲得感性的經(jīng)驗，不斷豐富學(xué)生頭腦中的表象。

在教學(xué)《詠柳》中“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”一句時，我借助書上插圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，獲得感性的經(jīng)驗，從而建立“柳樹”這一表象：

你覺得這是一棵怎樣的柳樹？看看它的顏色，想象它的樣子。

在教師對于柳樹形象的引導(dǎo)下，學(xué)生的觀察變得細(xì)致、全面。想象力也不斷擴(kuò)張，不斷豐滿：柳樹那高大挺拔、蒼翠碧綠、婀娜多姿的形象，在學(xué)生腦海中變得具體可感了。又如教學(xué)《賦得古原草送別》時，我要求學(xué)生邊看圖，邊想象：

你仿佛看到了一片怎樣的草？

借助學(xué)生的一次次想象，詩中原本單一的畫面不斷豐富，不斷疊加。古原上的野草蒼翠、蓬勃，充滿生機(jī)。詩的意象之美便可視可感，可觸可及。

二、借助圖式，拓展想象

古詩一般短小精辟、內(nèi)涵深遠(yuǎn)。如果把濃縮在短句里生動形象的畫面運用圖式表達(dá)出來，那么學(xué)生就能真切地感受到詩中蘊含的自然景觀的美麗。語言、想象、情感和生命體驗四者聯(lián)系之緊密，互動關(guān)系之明確，讓我們不得不將課堂研究的視角在這四者中不斷切換。從詩歌語言中推衍出句子圖式，由圖式展開想象，再由想象形成獨特的情感體驗，便形成了課程設(shè)計的一個引導(dǎo)閉環(huán)。

但與復(fù)雜的人生體悟相反，第一學(xué)段的學(xué)生往往生活經(jīng)歷比較簡單，因此在教師的不斷引導(dǎo)下，構(gòu)建對情感的認(rèn)識，十分必要。教師必須借助圖式，不斷拓展學(xué)生的想象空間，將古人真情實感的表達(dá)與豐富想象傳遞出來。例如，在教學(xué)《村居》前兩句“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”時，教師通過句子圖式逐步引導(dǎo)。

你能用“什么時間，誰在干什么”的句式說一說嗎？

怎樣的春天，什么顏色的小草在生長，什么樣的黃鶯在什么地方飛翔？

小草是怎樣生長的？黃鶯是怎么飛翔的？

古詩畫面的色彩之美、靈動之美在句子圖式練習(xí)之中，在學(xué)生一次次想象之中，如和風(fēng)細(xì)雨般彌漫開來，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展中得以實現(xiàn)。每一個學(xué)生都浸潤其中，感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受著詩歌獨有的情趣。

三、鏈接生活，鮮活想象

古詩的藝術(shù)在于能充分地發(fā)揮語言的創(chuàng)造性來獲得最新鮮、最豐富的感受。而此種感受往往都是扎根生活的。以山水詩為例，山水詩最初的來源就是民歌中的起興，起興本來就是為了帶進(jìn)生活的馳想而出現(xiàn)的，這也就說明了山水詩與生活的息息相通。因此，想象如果懸于空想，對于理解古詩毫無裨益；想象必須扎根生活，以最真切的感受，充分理解語言的靈動。

“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句話如何理解：和煦的春風(fēng)怎么能比作鋒利的剪刀？教師可以聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境來解決：

這么美麗的柳樹，會引來哪些小動物？它們來干什么？聽，小鳥們嘰嘰喳喳地在討論什么。小蝴蝶說：這柳葉一定是一位做衣裳的裁縫裁出來的。

顯然，“二月春風(fēng)似剪刀”對于二年級學(xué)生來說是遙遠(yuǎn)而陌生的。如何解決？這就需要借助學(xué)生的生活體驗。

“裁”字里面是個“衣”字，生活中是剪裁、裁縫的意思。“剪”字上面是一個“前”，下面是個“刀”。大家知道柳葉到底是誰剪出來的嗎？

春風(fēng)就像一位靈巧的裁縫，它輕柔地吹過，便剪裁出了許多細(xì)巧的柳葉。小動物們都趕來湊熱鬧了。

鏈接生活經(jīng)驗，便聯(lián)通了學(xué)生與詩人對二月春風(fēng)奇思妙想的相似匹配、相似喚醒、相似激活?！岸麓猴L(fēng)似剪刀”想象之妙在學(xué)生心中變得具體可感了。

詩有境，入境始與親。學(xué)生體驗是走進(jìn)古詩情境的先決條件。古詩教學(xué)中要借助學(xué)生的體驗，豐富學(xué)生的體驗，要善于發(fā)現(xiàn)古詩中一個字、一個詞、一句詩，與學(xué)生體驗產(chǎn)生共鳴的銜接點、觸發(fā)點，再現(xiàn)古詩的意境，讓學(xué)生充分浸潤其中，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

四、體驗感覺，觸摸想象

學(xué)生通常生活在視覺世界，而缺乏對其他感覺的體驗，比如：觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等。這些感覺對想象力的培養(yǎng)也十分重要。我們可以讓學(xué)生閉上眼睛，依靠其他感官去觸摸詩歌，一定會有別樣的感覺。

為了讓學(xué)生加深對“離離原上草”的體會，教師這樣設(shè)計：

碧綠的古原上有什么？請運用你的五官去看一看、聽一聽、聞一聞、摸一摸詩中的畫面。

聽到蟲子叫了嗎？看到小鳥在飛嗎？聞到小花的香味了嗎？摸到柔軟的小草了嗎？

為了讓學(xué)生感受春意盎然、鳥語花香的畫面，在《詠柳》教學(xué)時這樣設(shè)計：

閉上眼睛想象一下，你有沒有聞到春天的氣息？你有沒有聽到小鳥歌唱的聲音？你有沒有看到蝴蝶在跳舞，柳枝在飄動。調(diào)動起你的嗅覺、聽覺、視覺，一起來感受這充滿勃勃生機(jī)的春天吧。

古詩原本是靜止的畫面，這就要調(diào)動想象，包括感悟、通感、印象、下意識等思維活動去觸摸詩意，體味詩歌所引發(fā)的種種感覺。利用學(xué)生的多種感官，去看看詩中景物的顏色和樣子，去聞聞詩里面的香味，去聽聽詩里面的聲音，去摸摸詩中的景物，原本靜止的畫面就靈動起來了，原本黑白的畫面就富有了色彩。

五、音樂吟唱，鍛煉想象

音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力，他們可以在聆聽音樂中去感受鳥語花香、草長鶯飛、生機(jī)勃勃、花紅柳綠；感受狂風(fēng)暴雨、時空穿越、太空漫步等。古詩教學(xué)同樣可以借助音樂鍛煉學(xué)生的想象力。

為了讓學(xué)生感受二月早春楊柳依依這幅春景圖，教師這樣設(shè)計：

現(xiàn)在我們閉上眼睛，邊聽音樂邊想象詩的畫面。在河邊、湖畔，一棵棵高大的柳樹，垂掛著無數(shù)根細(xì)長而柔軟的枝條，時而吹來一陣陣溫暖的春風(fēng)，千萬根柳條抖動著細(xì)嫩小巧的葉子，隨風(fēng)搖曳。?。《嗝疵篮玫拇禾?。

你們試過唱古詩嗎？讓我們跟著動聽的旋律，加上動作，跟著視頻一起唱一唱《詠柳》。

把詩歌編成樂曲，詩詞改成歌詞，學(xué)生興趣盎然，在輕松活潑的音樂聲中，不知不覺融入到美妙的詩歌意境中去，想象力也隨之激蕩開來。

想象力是一種不可或缺的能力和智慧。想象為古詩教學(xué)注入鮮活的生命力。因此，古詩教學(xué)時應(yīng)該從生活出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，結(jié)合音樂、美術(shù)、個體情感體驗或是生活中的方方面面，去喚醒和鍛煉學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感悟古詩中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信，提高審美情趣。

（作者單位：江蘇蘇州市實驗小學(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 帥