段秀玫
我們在寫游記時(shí),常常追求“人在景中游,情在文中流”的效果,那么,如何才能寫出情感充沛的游記呢?以下幾點(diǎn)可供大家借鑒:
一、以景染情
王國維《人間詞話》里的“一切景語皆情語”一句,一語道破景與情的內(nèi)在關(guān)系:景是情的依托,情是景的靈魂。在寫游記時(shí),要根據(jù)中心精心選材,細(xì)致地描寫那些特點(diǎn)鮮明、浸透情感、能展現(xiàn)特有神韻的景物。
如《在長江源頭各拉丹冬》中:“從礫石堆上四面張望,晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。杰巴、安托、開大車的大胡子師傅,頭戴狐皮帽,身裹羊皮袍,肩扛比人身還長的大冰凌,蠕動(dòng)在巨大的冰谷里,一列小小身影。遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅,天地間浩浩蒼蒼?!?/p>
這里采用白描的手法,運(yùn)用“晶瑩連綿”“平坦遼闊”“巨大”“統(tǒng)領(lǐng)”等詞語,生動(dòng)形象地寫出了各拉丹冬山脈的雄偉莊嚴(yán),字里行間滲透著對(duì)民族母親河源頭的尊重和禮贊。
而《登勃朗峰》則體現(xiàn)了另一種靈動(dòng)美:“俯瞰腳下峽谷,只見其間一股清流急湍,環(huán)顧四周,巖壁巉峻,丘崗蔥綠,美不勝收。整個(gè)黑首道上,到處瀑布傾瀉,轟鳴作響?!绷攘葦?shù)筆就勾畫出一幅高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近相間、動(dòng)靜相襯、色彩鮮明的奇景,隱隱透露出作者自由活潑、樂觀豁達(dá)的性格。
景是情染的景,富有靈魂;情是寓景的情,毫不空洞。這樣的游記,讀來自然動(dòng)人。
二、以虛襯情
景物的魅力除了體現(xiàn)在自身的美以外,還體現(xiàn)在它可以引發(fā)游客豐富的聯(lián)想和想象。適當(dāng)融入“虛寫”,可以增加游記的知識(shí)性、趣味性和傳奇性。
蘇軾游西湖時(shí)寫了一首《飲湖上初晴后雨》,亮點(diǎn)在于最后兩句虛寫:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”蘇軾由美麗的西湖聯(lián)想到美女西施,將兩者相比,充分表達(dá)出對(duì)西湖的喜愛之情。
吳伯簫的《難老泉》中寫了一個(gè)與晉祠難老泉密切相關(guān)的傳說,是作者觸景生情時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想,不僅寫出了難老泉深厚的文化內(nèi)涵和傳奇色彩,而且襯托出作者對(duì)中華文化的深切熱愛。這樣的游記,內(nèi)容厚重,情感深刻,引人入勝。
三、以辭渲情
寫游記要善于斟酌語言,特別要注意恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法,寫活景物。
《壺口瀑布》中有一段很精彩:“渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自奪路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來,或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打漩……”
這里,作者運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法,逼真地寫出壺口瀑布流勢的猛烈及姿態(tài)的千變?nèi)f化,同時(shí)表達(dá)出自己的驚嘆,激發(fā)了讀者的情感共鳴。
四、以議生情
游記是游、觀、感的完美結(jié)合。記游寫景時(shí),進(jìn)行精要、恰當(dāng)?shù)淖h論可以深化文章的中心。
《登勃朗峰》在描寫了乘坐騾背、馬車的男男女女焦炙于艷陽之下的可憐可憫之態(tài)后寫道:“我們可在樹林中避暑納涼,稍作歇息,可那些人不行。既然花了錢坐車,就一定要使他們的旅行物有所值?!弊髡呒葘懗隽恕巴讲健钡巧降目鞓?,也展露出了自己的幽默詼諧。
這樣情景交融、充滿靈性的游記,怎能不吸引讀者,成為人人愛不釋手的佳作呢?