王怡清

在城市經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國農(nóng)村經(jīng)濟也有所進步，但仍無法與城市相提并論。教育事業(yè)是建立在地方經(jīng)濟之上的，我們要合理利用地方傳統(tǒng)資源，幫助農(nóng)村幼教“脫貧”。農(nóng)村人口中有大量的留守人口，教育任務非常艱巨。精準脫貧的重點在于找到“靶點”與“抓手”。為此，我們要充分發(fā)揮教學和科研部門的力量和優(yōu)勢，把地區(qū)特色體育活動與農(nóng)村兒童教育的扶貧相融合，發(fā)揮制度優(yōu)勢和其他多種力量，以農(nóng)村兒童尤其是留守兒童為中心，努力實現(xiàn)農(nóng)村學前教育的全面勝利。

在我國的扶貧工作中，教育扶貧在貧困中的作用越來越突出。兒童教育作為終生學習的起點，搞好兒童教育不僅關乎兒童的健康發(fā)展，而且事關整個社會的和諧與安定，關乎著黨和國家的前途。全力以赴贏得農(nóng)村兒童教育的勝利，是每個兒童教育工作者的時代責任。

一、地方傳統(tǒng)游戲的特點

首先，游戲形式多樣。民俗活動的形式多種多樣，既需要動手，又需要動腦，既要在家里進行，又要在戶外進行。其次，游戲材料簡單、輕便。與攀爬架、滑梯等大型玩具不同，地方的傳統(tǒng)游戲材質(zhì)相對簡單，大部分都是回收再利用，有些甚至連游戲原料都不需要。例如“捉迷藏”“貼人”之類的游戲。最后，游戲興趣點高。傳統(tǒng)的民俗游戲，簡單易學、有趣，在沒有老師指導的情況下，兒童也能很快掌握各種玩法，這也是民族傳統(tǒng)游戲與其他游戲區(qū)別的一個重要特征。我們要充分利用民族傳統(tǒng)游戲在學齡前兒童身心發(fā)展中的特殊作用，真正為其身心健康發(fā)展服務，必須挑選適合其身心發(fā)展的民間傳統(tǒng)游戲，以滿足其身心發(fā)展的需要。除此之外，為兒童創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境也很重要。其實，許多民間傳統(tǒng)游戲逐漸從人們的視線中消失，逐漸被遺忘。所以，我們要做的就是收集和整理這些傳統(tǒng)的民間游戲，我們要善于運用各種途徑，讓父母幫忙收集民間傳統(tǒng)游戲，也可以讓老師們在幼兒園里進行互動，最終選出最適合兒童身體發(fā)育特點的民間傳統(tǒng)游戲。

二、農(nóng)村幼教扶貧的“靶點”和“抓手”

脫貧攻堅，把握精準是要義。學前教育的貧困問題很多，只有找到“靶點”“抓手”，梳理出一條思路，才能把點帶面、綱舉目張，真正實現(xiàn)“扶到點，扶到底”。發(fā)展和普及優(yōu)質(zhì)的課程資源，可以促進先進教學觀念和方法的落實，促進教師教學能力和素質(zhì)的提高，進而促進農(nóng)村幼兒園整體素質(zhì)的提高。幼兒園的發(fā)展和變革，使兒童“以玩為基礎”，以“玩”作為教學實踐的一個重要支撐。

對目前我國農(nóng)村幼兒園的狀況進行剖析，發(fā)現(xiàn)既缺少資金，又缺少個別的獨立的教學資源，還缺少系統(tǒng)的、本土化的、具有鮮明地方特點的游樂資源。我市有著悠久的歷史，民俗休閑活動資源豐厚，特色鮮明，材料簡單，玩法簡單，趣味性好，適用性廣，尤其適合教育資源缺乏的農(nóng)村地區(qū)，既可充實并擴展其游戲資源，又可使兒童身心協(xié)調(diào)發(fā)展，同時也能使傳統(tǒng)文化與課堂融合，促進教育改革。鑒于當前我國農(nóng)村幼兒園的實際情況，結合“精準扶貧”的部署以及新時期的新形勢，充分發(fā)揮教學、科研部門的力量和作用，把地區(qū)傳統(tǒng)游戲與農(nóng)村兒童活動相融合。提高農(nóng)村學前教育的“靶點”在于提高農(nóng)村學前教育的素質(zhì)，而宣傳優(yōu)秀的本土傳統(tǒng)體育教育資源是實現(xiàn)教育扶貧目標的“抓手”。以“靶點”和“抓手”為重點，以確保學前教育事業(yè)的全面勝利，這也是目前學前教育事業(yè)發(fā)展的根本方向。

三、地方傳統(tǒng)游戲資源的挖掘與整合

收集整理、改造和創(chuàng)新當?shù)氐牡胤接螛坊顒?，不僅可以充實和擴展農(nóng)村幼兒園教學活動，還可以有效地預防和矯正農(nóng)村地區(qū)的小學化，同時也可以使兒童更好地了解當?shù)氐奈幕?/p>

（一）明確游戲的自主性

傳統(tǒng)游戲是沒有人制定游戲規(guī)則的，也沒有人左右玩游戲的時間，兒童可以隨心所欲地玩，游戲規(guī)則都是由兒童自己研究出來的，這就是兒童自己的游戲?，F(xiàn)在我們要將傳統(tǒng)游戲帶進幼兒園。

（二）找準教師在游戲中的定位

老師是一個觀察者，一個思考者，一個向導。當兒童參加游戲活動時，首先，老師應該觀察兒童的游戲環(huán)境，確保其游戲的安全性，并注意其游戲需要。其次，老師要善于思考，在兒童玩耍時，觀察并非放手，而是要與兒童一起思考，共同研究，成為兒童玩耍的得力助手。最后，在完成游戲后，老師可以通過談話來了解孩子對游戲的興趣所在，如果孩子在玩游戲時遇到問題，老師可以及時提供指導和協(xié)助。真正讓老師的出場恰到好處，這就要求老師平時多觀察，多思考。

（三）適當改編地方傳統(tǒng)游戲

傳統(tǒng)的民俗游戲是多種多樣并且有趣的，但不是說幼兒園就能做任何傳統(tǒng)的民俗游戲，也不是說所有的傳統(tǒng)民俗游戲都能給兒童帶來正面的影響，所以，一些游戲需要重新設計，比如彈玻璃球，因為這種游戲對兒童來說是很危險的，所以老師如果要組織玩這種游戲，可以用彈力球或者紙球來代替，讓兒童盡情地享受游戲帶來的快樂。地方傳統(tǒng)游戲源遠流長，文化底蘊深厚，而有些地方游戲由于年代太過久遠，未必適合當前的教學環(huán)境，因此必須對其進行相應的調(diào)整。通過對游戲的改造讓兒童充分體會到民族傳統(tǒng)游戲的豐富性與娛樂性，從而促進兒童身心的健康發(fā)展。

（四）營造溫馨的地方傳統(tǒng)游戲環(huán)境

首先，在幼兒園，老師可以有針對性、有計劃、有組織地設計符合兒童身體和心理發(fā)展的地方傳統(tǒng)游戲，從而提高他們的各項能力，豐富他們的活動區(qū)，比如益智區(qū)可以設置棋牌游戲，讓他們可以盡情地體驗，老師可以及時地進行引導。其次，幼兒園要組織這樣的游戲，也要有合適的活動場所，以供兒童玩耍。最后，在創(chuàng)造良好的生理環(huán)境的同時，還要營造一個溫馨、舒適的心理環(huán)境。在兒童進行傳統(tǒng)民俗游戲時，老師不能只是作為一個旁觀者，還是可以作為兒童的伙伴參與其中，協(xié)調(diào)好與學生之間的師生關系，讓他們感受到老師帶來的溫暖，讓他們在玩民族傳統(tǒng)游戲時更加投入、更加快樂。老師要以各種形式培養(yǎng)兒童的情感，讓他們感受到自己是團體的一分子，并盡量讓每個兒童都參與到傳統(tǒng)的民俗游戲中去。

四、農(nóng)村幼教扶貧的路徑選擇

不管是發(fā)展地方傳統(tǒng)的地方游戲，還是普及應用，都是一項系統(tǒng)工程，既要充分利用教育科研體系的優(yōu)勢，又要整合各種不同的資源，以達到提高農(nóng)村教育水平的目的。

（一）教研部門扎實推進

有效提高幼兒園農(nóng)村教育的地位是實現(xiàn)農(nóng)村學前教育的有效途徑。我們要完善教研和教學指導網(wǎng)絡，以區(qū)、縣為單位，層層推進，組織教研和游戲指導工作，包括全市游戲觀摩研討、區(qū)域游戲教研、省市級示范園游戲開放、游戲專題培訓、送教下鄉(xiāng)、結對幫扶等，與農(nóng)村幼兒老師分享游戲創(chuàng)設的理念、思路和游戲指導的策略、技能。建立學前教育微信群、 QQ群、釘釘群等網(wǎng)絡平臺，利用網(wǎng)絡直播、線上研討等手段，推動全市幼兒園老師開展活動和輔導的研討交流，擴大幼教扶貧的實效性和受益面。

（二）非教研系統(tǒng)廣泛參與

在推進兒童教育扶貧工作中，我們注重借助各類社會力量，通過與各縣市教育局緊密合作，建立薄弱園托管、集團化辦園、城鄉(xiāng)教師互派交流、責任督學掛牌指導、結對幫扶、質(zhì)量監(jiān)測和督導評估等機制，多管齊下，大力拓展地方傳統(tǒng)文化的推廣渠道。兒童家長、所在社區(qū)、婦女聯(lián)合會等要對該活動的發(fā)展和宣傳工作給予大力的支持，并協(xié)助各地區(qū)的能人、能手參與教學。此外還有很多公益機構，例如“農(nóng)村愛心志愿人”，其中有很多志愿者都是充滿朝氣的學生，他們也是一股活躍的新生力量。

五、在幼兒園開展地方傳統(tǒng)游戲的價值

在幼兒園中廣泛運用地方傳統(tǒng)游戲，無論是對學齡前兒童，還是對幼兒園都具有不可否認的意義。

（一）幫助兒童獲得愉快的情緒體驗

兒童對平常的滑梯、攀爬架之類的日?；顒右巡辉俑信d趣，日常的機械運動也不再具有挑戰(zhàn)性。而民俗活動是趣味盎然，兒童在其中可以得到更多的歡樂與自由。例如，在開展傳統(tǒng)的舞龍、跳繩、投沙包等民俗活動時，兒童不但能從中獲得樂趣，還能得到情感的交流和共鳴。

（二）促進兒童身體各方面機能的協(xié)調(diào)發(fā)展

兒童喜愛的民俗游戲捉小雞、貼人、跳屋等都可訓練兒童的肢體協(xié)調(diào)性。例如有的兒童在跳房子的時候，當一只腳跳起來時，身體左右搖擺，好幾次差點跌倒，經(jīng)過兩天的自我訓練，已經(jīng)能夠平穩(wěn)地連續(xù)跳了。由此可見，這一地方傳統(tǒng)游戲對兒童的身體協(xié)調(diào)性發(fā)展起到了很大的推動作用。

（三）幫助兒童形成良好的意志品質(zhì)，促進兒童社會性的發(fā)展

有些游戲雖然看起來很混亂，但從兒童玩的過程來看，他們很重視規(guī)則，會將每一次的游戲都當作一種挑戰(zhàn)。兒童在玩耍的過程中，除了游戲本身的含義外，還具備游戲的規(guī)則意識。有效開展地方傳統(tǒng)游戲，既能使兒童獲得快樂，又能增加他們的知識儲備量，有利于他們的身心發(fā)展。在未來的發(fā)展中，我們要充分挖掘周邊資源，充分發(fā)揮游戲尤其是民族傳統(tǒng)游戲的優(yōu)勢。在發(fā)展地方傳統(tǒng)游戲時，要從多方面拓寬游戲層次，豐富游戲內(nèi)容，擴大游戲的廣度和深度，更好為兒童服務，使地方傳統(tǒng)游戲真正走上有利于兒童發(fā)展的道路。

（四）有利于幼兒園節(jié)省開支，提升家園合作水平

目前，隨著我國學前教育事業(yè)的快速發(fā)展，各種配套設施也得到了一定程度的完善。而傳統(tǒng)民俗類游戲在內(nèi)容、場地等方面的需求相對較少，因此，在一定程度上，幼兒園能夠充分發(fā)揮地方傳統(tǒng)游戲的優(yōu)勢，從某種意義上彌補部分幼兒園所缺乏的游戲素材，比如“老鷹抓小雞”“躲貓貓”“木頭人”等都可以在沒有任何游戲素材的情況下進行。民俗類游戲種類繁多，還有些游戲不受場地的限制，可在室外或室內(nèi)進行，比如“大風吹”“木頭人”等。

在幼兒園中，我們要充分利用傳統(tǒng)民俗活動，擴寬兒童的學習途徑，豐富兒童的玩耍方式，同時為幼兒園節(jié)約開銷。地方傳統(tǒng)游戲的種類繁多，內(nèi)容豐富，很多地方傳統(tǒng)游戲小朋友的父母都曾經(jīng)玩過，對其中的一些傳統(tǒng)民俗游戲，他們都非常了解。讓父母搜集小時候所玩的民俗游戲，不但可以重拾孩子的童年回憶，而且有利于父母和老師的溝通，改善親子關系。幼兒園在進行游戲時，可以通過舉辦一些以傳統(tǒng)民俗游戲為主的親子活動，鼓勵更多父母參加，這樣不僅可以加強親子關系，而且可以提高家庭的協(xié)作程度，進而促進兒童的健康成長。

（五）有利于地方傳統(tǒng)文化的傳承

地方傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚離不開地方傳統(tǒng)游戲。地域民俗游戲，既有地域的民俗風情，又有地域特色，還有一定的地域文化底蘊。在此基礎上，教師可以根據(jù)兒童的身體和心理發(fā)展的特點，多組織具有教育性的地方傳統(tǒng)游戲，讓兒童在玩耍的過程中，逐步了解當?shù)氐牧曀缀臀幕尘?。民俗活動也能使兒童對自己的國家、民族產(chǎn)生自信心、自豪感和自豪感。例如“竹竿舞”是一種很有趣、很有挑戰(zhàn)性的運動，出自苗族，它的由來多種多樣，苗族人曾用竹子擊退猛獸，后來發(fā)展成了現(xiàn)在的竹竿舞。該活動在幼兒園中進行，有其獨特的意義，例如幼兒園中、大班可以組織這個游戲，以苗族的竹竿舞蹈為例，使兒童對其起源有一個初步的認識。

六、結語

綜上所述，在農(nóng)村地區(qū)開展民間體育活動，可以提高幼兒園的教育質(zhì)量，讓兒童變得更加活潑、自主和自信，培養(yǎng)兒童動腦筋和動手的意識，并以“玩”作為媒介進行農(nóng)村文化的傳播，有效地繼承了當?shù)氐奈幕?。同時，它還可以充實和擴展鄉(xiāng)村幼兒園的教育資源，保證其在幼兒園中的基礎位置，預防和矯正“小學化”的趨勢，促進鄉(xiāng)村幼兒老師教學能力的提高，讓兒童真正體會到“快樂的童年”。