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      聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技巧及個(gè)性化風(fēng)格探析

      2023-05-30 04:10:55趙志濤
      百花 2023年2期
      關(guān)鍵詞:歌唱技巧聲樂(lè)教學(xué)

      趙志濤

      摘 要:聲樂(lè)屬于藝術(shù)門類中的重點(diǎn)部分,主要形式是借助聲音傳遞音樂(lè)。在歌唱教學(xué)中開(kāi)展技巧訓(xùn)練與個(gè)性化風(fēng)格培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有重要意義。所以在聲樂(lè)教學(xué)中需要從歌唱技巧研究入手,針對(duì)不同技巧引發(fā)的風(fēng)格變化等進(jìn)行分析,確保學(xué)生掌握歌唱技巧,形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。

      關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué);歌唱技巧;個(gè)性化風(fēng)格

      在聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技巧教育、培養(yǎng)個(gè)性化風(fēng)格有著極為重要的意義,只有發(fā)揮二者相輔相成的作用,才能讓學(xué)生精湛運(yùn)用技巧,完美展現(xiàn)歌曲風(fēng)格。因此在聲樂(lè)教育中需要做好教育創(chuàng)新工作,在完成基礎(chǔ)教育任務(wù)以外,重視演唱風(fēng)格的培養(yǎng),落實(shí)因材施教的教育方法,提升聲樂(lè)教育質(zhì)量。

      一、聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技巧及個(gè)性化風(fēng)格培養(yǎng)的意義

      聲樂(lè)是借助人的聲音來(lái)詮釋音樂(lè)的藝術(shù)形式,同時(shí)也是學(xué)生運(yùn)用歌唱技巧的一種個(gè)性化展示,屬于演唱內(nèi)容、形式的融合形式。演唱風(fēng)格能夠展現(xiàn)人的個(gè)性思想、精神情感等,同時(shí)也可以凸顯時(shí)代特點(diǎn)。在歌唱風(fēng)格個(gè)性化養(yǎng)成教育中,教師需要從共性化基礎(chǔ)層面出發(fā),做好個(gè)性化引導(dǎo)工作,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)采取有效引導(dǎo)措施。學(xué)生的歌唱技巧與風(fēng)格養(yǎng)成已經(jīng)成了個(gè)性化發(fā)展的重點(diǎn),教師作為教育中的指導(dǎo)者,需要明確聲音基礎(chǔ)訓(xùn)練的重點(diǎn),針對(duì)歌唱風(fēng)格形成因素等進(jìn)行分析教學(xué)。合理運(yùn)用歌唱技術(shù),在總結(jié)演唱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用方法背后的原則,明確其中規(guī)律性的特點(diǎn),逐漸延伸到經(jīng)驗(yàn)中,在規(guī)范理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上做好正確引導(dǎo)工作,最終形成獨(dú)特的歌唱風(fēng)格。在教育中還需要落實(shí)因材施教的理念,重視培養(yǎng)學(xué)生的歌唱風(fēng)格,在挖掘自然歌唱音質(zhì)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生結(jié)合自身喜好,選擇適合的歌唱內(nèi)容,在音樂(lè)表達(dá)中逐漸形成主動(dòng)意識(shí),強(qiáng)化音樂(lè)創(chuàng)造力、表達(dá)力。在歌唱技巧及個(gè)性化風(fēng)格培養(yǎng)中還需要重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新,在表現(xiàn)個(gè)性的基礎(chǔ)上獲取藝術(shù)性、理性等。[1]

      二、聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技巧及個(gè)性化風(fēng)格培養(yǎng)措施

      (一)明確不同技巧下的風(fēng)格形成特點(diǎn)

      1.嗓音

      人的嗓音因生理構(gòu)造方面的差異,是各不相同的,特殊的音質(zhì)、聲部又會(huì)形成獨(dú)特的辨識(shí)度。(1)抒情風(fēng)格的歌曲在音色方面能夠讓聽(tīng)眾產(chǎn)生溫暖的感受,尤其是在連貫性的音色下,能夠增強(qiáng)歌唱風(fēng)格的抒情效果。所以抒情類風(fēng)格的演唱者需要在演唱前針對(duì)人物角色進(jìn)行分析,在深入了解劇情風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,明確故事中情緒的變化特點(diǎn),進(jìn)而將人的情緒融入歌曲中。分析歌曲中角色內(nèi)心情感的變化,結(jié)合不同階段變化特點(diǎn)做好性格特征轉(zhuǎn)換工作。同時(shí)還需要掌握作品創(chuàng)作背景,針對(duì)作品要表達(dá)的中心思想等進(jìn)行分析,進(jìn)而展現(xiàn)出適宜的哲學(xué)意境。從氣息層面來(lái)講,需要滿足聲音協(xié)調(diào)平衡的要求,在提升高位置演唱體驗(yàn)的基礎(chǔ)上合理運(yùn)用氣息,準(zhǔn)確控制好聲音情緒變化,體現(xiàn)虛實(shí)特點(diǎn)。在元音發(fā)音中需要滿足準(zhǔn)確到位等要求,依靠頭腔共鳴等方式,提升聲音的修飾效果,達(dá)到統(tǒng)一音色的效果。(2)戲劇性歌唱風(fēng)格要求演唱者應(yīng)當(dāng)具備洪亮、寬闊的聲音,以此塑造沖突性相對(duì)較強(qiáng)的角色,借助飽滿、結(jié)實(shí)的音色讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,提升歌曲的感染力。在女高音方面,則需要具備十足的張力,以此來(lái)提升演唱效果。在戲劇性風(fēng)格演唱技巧方面,應(yīng)當(dāng)具備充足的氣息支持,但是研究發(fā)現(xiàn),一些演唱者自身存在口腔共鳴較大等問(wèn)題,在高位置歌唱中難以產(chǎn)生預(yù)期的效果,因此在教學(xué)中就需要從保障發(fā)聲科學(xué)性出發(fā),避免出現(xiàn)喊唱等問(wèn)題。(3)花腔類在歌唱風(fēng)格中的聲音具有纖細(xì)、靈巧等特點(diǎn),在音域方面比較寬廣,音色變化比較豐富。抒情類花腔能夠讓聽(tīng)眾感受到少女氣息,如《唐帕斯庫(kù)勒》中諾麗娜的音色。但是想要演唱好戲劇性花腔,就需要具備較強(qiáng)的高音技巧,將戲劇中的人物形象、情感等詮釋出來(lái),進(jìn)一步提升音樂(lè)欣賞美感。對(duì)于輕型抒情男高音來(lái)講,其聲音的穿透力較強(qiáng),花腔類風(fēng)格在共鳴位置方面相對(duì)靠前,在演唱中應(yīng)當(dāng)滿足剛?cè)岵?jì)的要求。教師在開(kāi)展花腔類風(fēng)格教學(xué)時(shí),需要循序漸進(jìn)提升氣息控制效果,確保氣息處于沉穩(wěn)、自然的狀態(tài)。[2]

      2.技巧

      演唱技巧對(duì)歌唱風(fēng)格有著重要影響,其主要是通過(guò)發(fā)聲、共鳴、呼吸等方面來(lái)體現(xiàn)。從微觀層面來(lái)講,演唱者所具備的技巧、風(fēng)格等不盡相同;而從宏觀層面來(lái)講,因演唱者在審美情趣、成長(zhǎng)經(jīng)歷等方面各不相同,在風(fēng)格變化等方面也不同,所以產(chǎn)生了不同的流派。即便是在同一個(gè)國(guó)家,也會(huì)受到地域、時(shí)間等方面的影響而形成不同流派。(1)西方美聲唱法。美聲唱法最早起源于意大利,在單詞母音收尾方式的影響下,其發(fā)音的旋律性較強(qiáng),具有濃重的歌唱性特點(diǎn)。在美聲唱法中要求演唱者在演唱時(shí)需要從生理機(jī)制、自然規(guī)律等方面出發(fā),借助科學(xué)化、系統(tǒng)性的訓(xùn)練方式,提升歌唱效果,重視聲區(qū)方面的和諧統(tǒng)一。在氣息方面注重藝術(shù)性、技術(shù)性,需要合理運(yùn)用氣息,才能保障演唱效果。在氣息與發(fā)聲的結(jié)合下,提升聲音力度、色彩等方面,從低音區(qū)逐漸向高音區(qū)方向發(fā)展。如《為藝術(shù),為愛(ài)情》中托斯卡的情緒表達(dá),就需要使用氣息滿足控制要求,提升變化合理性。美聲唱法重視聲音、共鳴的結(jié)合,將真聲、假聲等融合在一起,在確保混合比例合理的基礎(chǔ)上使用真聲實(shí)現(xiàn)對(duì)假聲的補(bǔ)充,同時(shí)可以借助假聲展現(xiàn)豐富、自由的情感,也可以借助假聲沖破音域方面的限制,提升歌唱效果。(2)民族唱法。我國(guó)的民族唱法主要包含戲曲、民族民間唱法、曲藝等,其歷史十分久遠(yuǎn),不論是《彈歌》還是《詩(shī)經(jīng)》,都為我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展提供了支持。在西方美聲唱法進(jìn)入我國(guó)以后,我國(guó)傳統(tǒng)民族唱法得到了發(fā)展,民族風(fēng)格濃郁的歌曲、歌劇等也在不斷產(chǎn)生,如《白毛女》等。在傳統(tǒng)民族唱法中展現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的精髓,在結(jié)合西方美聲唱法發(fā)聲技巧的基礎(chǔ)上可以提升歌唱能力,也為情感表達(dá)、形成專屬風(fēng)格特點(diǎn)提供支持。我國(guó)民族唱法中的音色在不同音區(qū)中都具備了明朗的特點(diǎn),尤其是在跨越音區(qū)中,音色所發(fā)生的變化相對(duì)較小,在共鳴調(diào)節(jié)力度方面也比較小,逐漸形成了圓潤(rùn)、甜美的聲音。在聲樂(lè)教學(xué)中還要明確,雖然兩種唱法都需要學(xué)生在保持深呼吸的狀態(tài)下演唱歌曲,但是在吞吐量等方面存在一定差異,尤其是對(duì)民族唱法來(lái)講,在氣息輸出量上相對(duì)較小,聲音主要以纖細(xì)、高亢為主。[3]

      (二)演唱技巧上的風(fēng)格養(yǎng)成

      一是在歌唱中需要重點(diǎn)關(guān)注呼、吸兩個(gè)動(dòng)作,因其生理反應(yīng)不同,所以在教育中需要做好重點(diǎn)培養(yǎng)工作。人在說(shuō)話、哭笑等過(guò)程中,聲音是借助呼吸作用形成的,只要有聲音產(chǎn)生,就會(huì)發(fā)生呼吸作用。所以在歌唱中應(yīng)當(dāng)保持良好的呼吸狀態(tài),確???、鼻保持?jǐn)U張狀態(tài),滿足唱歌的要求,在呼氣動(dòng)作中依然保持吸氣擴(kuò)張狀態(tài)。在演唱中還需要得到肺部底端的支持,達(dá)到深呼吸唱歌標(biāo)準(zhǔn)。在聲樂(lè)教學(xué)中需要從保持姿勢(shì)軀體習(xí)慣出發(fā),頭部、頸部、軀體保持一條直線。如果演唱者使用過(guò)大的力量演唱歌曲,則會(huì)產(chǎn)生僵直的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),同時(shí)也會(huì)加重演唱者的身體負(fù)擔(dān),最終出現(xiàn)疲勞等問(wèn)題。如在開(kāi)始階段中存在情緒要求,且字的強(qiáng)度是一致的,這樣很容易出現(xiàn)語(yǔ)言邏輯問(wèn)題,甚至還會(huì)對(duì)聲帶產(chǎn)生沖擊影響。所以演唱者在演唱中需要確保節(jié)拍的合理性,滿足旋律邏輯要求。

      二是在歌唱中需要將聲音放在頭腔區(qū)域中,滿足高位置歌唱要求,確保鼻咽腔打開(kāi),在發(fā)聲過(guò)程中還需要讓聲音貼在后咽壁中,進(jìn)而達(dá)到理想的聽(tīng)覺(jué)效果。在進(jìn)行低位置演唱時(shí),需要主動(dòng)將聲音集中在聲帶,依靠肌肉增加壓力,滿足高音演唱要求。但是這種演唱方式很容易影響氣息均勻效果,甚至還會(huì)造成肌肉過(guò)度組織問(wèn)題,影響唱歌平衡效果。所以學(xué)生應(yīng)當(dāng)判斷好發(fā)聲位置,明確高低變化情況,借助相關(guān)動(dòng)作做好高位置轉(zhuǎn)換。健康的聲帶具備真聲與假聲兩種機(jī)能,而振動(dòng)方式的差異又會(huì)產(chǎn)生不同的聲音效果。所以在演唱中需要及時(shí)換聲,控制好聲門上方肌肉,避免出現(xiàn)坍塌等問(wèn)題,同時(shí)還需要提升上顎打開(kāi)效果,保持良好姿態(tài),確保聲音的合理性。[4]

      三是歌唱技巧學(xué)習(xí)具有復(fù)雜性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn),想要具備歌唱技巧,就需要借助長(zhǎng)期訓(xùn)練的方式。因演唱者的氣質(zhì)、性格等方面存在差異性,所以想要解決這一技術(shù)問(wèn)題,就需要采取適合的方法。在聲樂(lè)教育中還需要落實(shí)因材施教原則,避免過(guò)度統(tǒng)一。針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)做好啟發(fā)與指導(dǎo)工作,了解學(xué)生氣質(zhì)與性格優(yōu)勢(shì),發(fā)揮正面引導(dǎo)作用,提升教育質(zhì)量。如學(xué)生的性格比較熱情時(shí),可以適當(dāng)提升要求標(biāo)準(zhǔn),避免出現(xiàn)驕傲等問(wèn)題,利用優(yōu)美抒情的歌曲來(lái)吸引學(xué)生。對(duì)于比較活潑的學(xué)生則可以從提升專注力入手,組織學(xué)生分析作品的思想內(nèi)涵,掌握演唱技巧,提升作品表現(xiàn)能力。對(duì)于性格比較穩(wěn)重的學(xué)生,則可以從鍛煉靈活思考問(wèn)題的能力等方面進(jìn)行教育,選擇輕快、熱情的作品,以此吸引學(xué)生注意力。在開(kāi)展歌唱技巧訓(xùn)練時(shí),需要確保作品選擇的針對(duì)性與合理性,給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),反思自身存在的問(wèn)題,在積極參與實(shí)踐中掌握知識(shí)與技巧,產(chǎn)生表達(dá)欲望。

      (三)做好表演個(gè)性化設(shè)計(jì)工作

      視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)屬于聲樂(lè)表演中的重點(diǎn),而在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)針對(duì)聲音、儀表進(jìn)行訓(xùn)練。在演唱中還需要確保聲音的優(yōu)美度,以優(yōu)雅大方的方式展現(xiàn)歌曲,得到聽(tīng)眾的認(rèn)可與支持。在作品表演中,主要是從呼吸、空間、眼神、步伐、手勢(shì)、風(fēng)格等方面進(jìn)行表現(xiàn)的,所以學(xué)生需要做好演唱要素研究工作,找出與曲譜之間的結(jié)合點(diǎn)。

      一是在演唱過(guò)程中需要確保手勢(shì)的合理性。手勢(shì)并不單純針對(duì)升降,而是需要分析作品的風(fēng)格,在明確其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適合的手勢(shì),控制好手勢(shì)動(dòng)作幅度變化效果,確保速度、韻味等方面的合理性。在手勢(shì)歸位過(guò)程中,還需要結(jié)合音樂(lè)節(jié)拍的變化效果,提升手勢(shì)設(shè)計(jì)的合理性,進(jìn)而更好展現(xiàn)演唱者的思想情感。但是在手勢(shì)設(shè)計(jì)中也應(yīng)當(dāng)避免選擇花哨、繁瑣的手勢(shì),明確表演、動(dòng)作之間的差異。盡管所設(shè)計(jì)的東西相對(duì)較少,也要控制好演唱中眼神、呼吸等的變化,并貫穿整個(gè)表演過(guò)程。在眼神設(shè)計(jì)方面,需要分析歌曲意境,確保展現(xiàn)方式的合理性,同時(shí)還要凸顯畫面感,避免在演唱中出現(xiàn)無(wú)神等問(wèn)題。隨著歌曲的不斷行進(jìn),及時(shí)調(diào)整眼神變化,以此提升演唱效果。在表演中還需要重視步伐的作用,利用前后、左右等步伐,以此提升演唱靈活性。在設(shè)計(jì)步伐時(shí)需要結(jié)合表演空間、眼神達(dá)到擴(kuò)展空間的效果,將歌曲遠(yuǎn)近虛實(shí)等展現(xiàn)出來(lái)。在表演中呼吸屬于核心要素,學(xué)生在演唱中需要掌握呼吸技巧,確保呼吸的連貫性,同時(shí)還需要配合相應(yīng)的肢體動(dòng)作。

      二是在演唱過(guò)程中還需要重視表演設(shè)計(jì),準(zhǔn)確劃分具體段落,確保樂(lè)句的合理性,逐漸形成邏輯性較強(qiáng)的表演。演唱中應(yīng)當(dāng)掌握句子、段落之間的情感傳遞效果,在明確遞進(jìn)關(guān)系變化的基礎(chǔ)上確保表演具有層次性。將文字相關(guān)的內(nèi)容融入表演中,能夠進(jìn)一步豐富表演的內(nèi)涵。在開(kāi)始階段,應(yīng)當(dāng)避免使用即興表演、設(shè)計(jì)肢體動(dòng)作表演等,而是需要針對(duì)肢體動(dòng)作進(jìn)行提煉,以最少的肢體動(dòng)作展示情感內(nèi)涵。從風(fēng)格上來(lái)講,應(yīng)當(dāng)從扎實(shí)、穩(wěn)定的聲音基礎(chǔ)出發(fā),如語(yǔ)言、呼吸等,做好重點(diǎn)訓(xùn)練工作。如果將演唱者看作是比較特殊的樂(lè)器,就需要加深對(duì)特殊樂(lè)器的理解與認(rèn)識(shí),在掌握演唱技巧的基礎(chǔ)上形成個(gè)性化的風(fēng)格,營(yíng)造健康的演唱狀態(tài),提升呼吸、表演的平衡度。在聲樂(lè)教學(xué)中還需要掌握學(xué)生的演唱特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索適合自己的歌唱方式,進(jìn)而形成特殊的演唱風(fēng)格,掌握不同音色變化特點(diǎn)。[5]

      (四)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展

      聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,加深對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解,提升情感表達(dá)的準(zhǔn)確性。通過(guò)分析音樂(lè)作品,學(xué)生能夠從感性的認(rèn)識(shí)逐漸進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)中,嘗試從作品表面深入內(nèi)涵。所以在聲樂(lè)教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察生活,掌握觀察方法,在善于觀察生活的基礎(chǔ)上提升作品分析能力。如果學(xué)生能夠?qū)ι钪械奶厥馐挛锂a(chǎn)生特殊感受,就可以進(jìn)一步觀察,進(jìn)而體驗(yàn)其中的內(nèi)涵。在明確事物之間的共性特點(diǎn)后,還可以進(jìn)行總結(jié)與概括。因此在演唱中需要做好分析工作,主動(dòng)融入自己的創(chuàng)造性思維,加深對(duì)情感的理解。另外在教學(xué)中還需要重視學(xué)生想象力的培養(yǎng),促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展,為提升創(chuàng)造力提供支持。如在演唱《黃河頌》時(shí)需要想象黃河的景象,結(jié)合旋律變化,進(jìn)而展現(xiàn)作品磅礴的氣勢(shì)。

      三、結(jié) 語(yǔ)

      綜上所述,在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做好歌唱技巧教育工作,幫助學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性化的風(fēng)格,同時(shí)還需要明確演唱技巧與唱歌風(fēng)格形成關(guān)系,做好歌唱表演個(gè)性化設(shè)計(jì)工作,不斷提升學(xué)生想象力與音樂(lè)創(chuàng)造力,為學(xué)生藝術(shù)發(fā)展提供支持。

      (西安外事學(xué)院)

      參考文獻(xiàn)

      [1] 周閔.聲樂(lè)教學(xué)中歌唱技巧及個(gè)性化風(fēng)格形成策略[J].四川戲劇,2020(12):187-189.

      [2] 樊婭婭.淺談聲樂(lè)教學(xué)中歌唱風(fēng)格的個(gè)性化培養(yǎng)[J].藝術(shù)大觀,2020(16):91-92.

      [3] 郁甲坤.淺析歌唱風(fēng)格的個(gè)性化培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)改革中的創(chuàng)新與研究[J].文淵(中學(xué)版),2020(8):216-217.

      [4] 孫駢.高師聲樂(lè)教學(xué)中唱歌風(fēng)格個(gè)性化培養(yǎng)研究[J].北方音樂(lè),2020(11):204-205.

      [5] 盧娜.高校聲樂(lè)教學(xué)個(gè)性化演唱風(fēng)格培養(yǎng)路徑探究[J].新一代(理論版),2020(2):246.

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