徐冬梅

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，世界各國文化藝術(shù)的涌進促使多樣化、綜合性的文化藝術(shù)產(chǎn)生，我國的傳統(tǒng)文化被忽略。怎樣依靠數(shù)學學科的特性，推動學生了解到數(shù)學學習身后的文化藝術(shù)，是數(shù)學教師必須注意的教學任務(wù)。目前，許多學校在語文課堂上開展了德育和傳統(tǒng)文化教育，數(shù)學科目同樣應(yīng)該開展傳統(tǒng)文化教育，有助于學生在學習過程中學習能力和學習興趣的全面提高。在初中數(shù)學課堂中滲透傳統(tǒng)文化有助于傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展，數(shù)學課堂中傳統(tǒng)文化的滲透具有劃時代的意義。鑒于此，筆者結(jié)合多年工作經(jīng)驗，對初中數(shù)學課堂滲透傳統(tǒng)文化的教學模式提出了一些建議，僅供參考。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學 滲透傳統(tǒng)文化 教學模式 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.024

我國的文化藝術(shù)有著悠久的歷史，在一代代中國人的觀念與精神的影響下，慢慢產(chǎn)生了我國獨有的文化藝術(shù)，既代表著我國先人的輝煌，也為后代點亮了前進的路。數(shù)學學科作為與傳統(tǒng)文化聯(lián)系甚密的課程，不但擔負著鍛煉學生數(shù)學學習能力的義務(wù)，還肩負起依靠其課程文化藝術(shù)陶冶和影響學生精神實質(zhì)、傳承傳統(tǒng)文化的重擔。傳統(tǒng)文化作為中華民族血脈中的基因，能夠體現(xiàn)中國品格、中國特色、中國精神。曾天山教授說：“傳統(tǒng)文化不會自然地在學生身上生長發(fā)育，必須通過教師的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，才能在學生身上進行價值的傳遞與文化的繼承。作為鏈接過去與未來的橋梁，教師的作用不可忽視，在發(fā)展過程中，應(yīng)摒棄簡單的功利主義導(dǎo)向，不光是口頭重視，還要在行動上落地生根，制度上加強，體現(xiàn)出我中華泱泱大國的文化自信，文化自強?！北局鴮鹘y(tǒng)文化的熱愛和新課程改革的理解，為了更好地將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學課堂，本文進行了以下分析。

一、傳統(tǒng)文化融入初中數(shù)學教學的重要意義

1.有利于提升學生的數(shù)學學習積極性

初中數(shù)學有著復(fù)雜性、抽象性的特點，這對于以形象思維為主的初中生來說必然會成為學習重難點，而學習上的困境會使學生的學習興趣明顯下降，進而難以實現(xiàn)高效的初中數(shù)學教學。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于初中數(shù)學課堂教學，不僅可以進一步拓展初中數(shù)學課程資源，還能增強初中數(shù)學的趣味性與人文性，讓初中生感受到我國歷史文化的偉大，增強民族自豪感，從而大大提升學生的數(shù)學學習積極性。

2.有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)

在數(shù)學教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，初中數(shù)學課堂教學不僅要承擔起傳授數(shù)學知識的責任，還應(yīng)致力于提升學生的綜合素質(zhì)，使其探究能力、思維能力及綜合運用能力得到全面的培養(yǎng)與鍛煉。對此，初中教師應(yīng)當促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學課堂教學的融合，將數(shù)學知識中一些具有育人作用的內(nèi)容充分挖掘出來，提升學生的文化底蘊與人文素養(yǎng)，促進學生更好地發(fā)展。

3.設(shè)計教學課堂，間接滲透傳統(tǒng)文化

除教材中立即展現(xiàn)出來的我國傳統(tǒng)文化，大多數(shù)文化藝術(shù)是掩藏在教材內(nèi)容內(nèi)部的，如數(shù)學符號等，在學生答題的全過程中運用的數(shù)學原理，全是文化藝術(shù)的物質(zhì)。根據(jù)學生對文化藝術(shù)的敏感程度，難以發(fā)覺題中的數(shù)學文化。這時，教師要充分運用本身的效果，在教學課堂中深層次發(fā)掘數(shù)學習題身后的數(shù)學文化，在剖析答案的全過程中逐漸滲入。另外，教師也可依據(jù)課程內(nèi)容適度設(shè)計頗具我國傳統(tǒng)文化的練習題，讓學生感受到傳統(tǒng)文化帶給大家的物質(zhì)生活與精神實質(zhì)感受。

二、初中數(shù)學課堂教學問題

在數(shù)學課堂中，教師不僅要向?qū)W生傳遞數(shù)學知識，還需要培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。在教學中，教師可以從傳統(tǒng)文化知識入手，開闊學生的思維視野，激發(fā)學生的學習欲望，由此引領(lǐng)學生隨著數(shù)學文化發(fā)展的腳步去理清知識脈絡(luò)，追溯民族文化的本源。首先，教育教學觀念落后，不重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師的教學觀念很大程度上會影響其教學行為，雖然課程改革在不斷推進的過程中要求教師要轉(zhuǎn)變觀念，但是從實際來看，依然有一部分教師教育教學思想落后，特別是對于新的教育教學理念主動學習的意識不強，個別教師甚至存在一定的排斥心理，依然堅持“精英教育”，不能做到面向全體學生，還是在堅持“唯分數(shù)論”，關(guān)注點主要是學生成績，特別是學生的分數(shù)，不能將數(shù)學問題上升到數(shù)學核心素養(yǎng)的高度，這會進一步造成學生的兩極分化，不利于學生的全面發(fā)展。其次，學生的主動性不夠。學生應(yīng)該是數(shù)學課堂教學的主體，需要學生積極有效地參與課堂教學，用數(shù)學的眼光去體會數(shù)學的智慧之美，運用數(shù)學概念去解決實踐中的數(shù)學問題。但是在數(shù)學課上，經(jīng)常出現(xiàn)部分學生積極性不夠，甚至課上態(tài)度散漫，紀律性較差的問題；尤其是在作業(yè)環(huán)節(jié)，存在抄襲作業(yè)和不完成作業(yè)等問題，這不利于學生數(shù)學思維以及核心素養(yǎng)的形成。

三、初中數(shù)學課堂中滲透傳統(tǒng)文化的策略

數(shù)學文化的核心是數(shù)學的理性精神，其內(nèi)涵價值在于幫助學生更好地認識自然和適應(yīng)社會，促進學生有條理地思考問題和有效地表達交流，并能運用數(shù)學思想方法去分析問題和解決問題。這樣的教學讓學生充分體會了數(shù)學圖形的美妙，使學生在數(shù)學活動中建立起常見的平面圖形之間的聯(lián)系，激發(fā)學生數(shù)學思維的同時讓學生感受七巧板豐富的歷史來源和文化價值，領(lǐng)悟中華民族燦爛的數(shù)學傳統(tǒng)文化。

1.以具體的蘊含傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容為載體

初中數(shù)學中有許多關(guān)于傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容，教師應(yīng)充分了解哪些知識和傳統(tǒng)文化相關(guān)，并對該知識內(nèi)容和背景充分運用，作為傳統(tǒng)文化滲透的載體，有利于傳統(tǒng)文化和數(shù)學知識更好地結(jié)合起來，使學生更加容易接受。例如，教師在教學有關(guān)勾股定理的知識時，在為學生講解該知識點前，可為學生講解一部名為《周髀算經(jīng)》的書，書中記載了周公問商高當初伏羲氏是如何確定天球的度數(shù)的，商高答道，數(shù)學的學問主要來源于對圓形和方形的認識，一個矩形沿著對角線切開，勾三股四，對角線的長度一定等于五。這樣的教學方法有助于學生在學習過程中充分了解該知識的背景和原理。

2.轉(zhuǎn)變教學觀念，積極開創(chuàng)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學融合的新路徑

傳統(tǒng)初中數(shù)學教學模式下，教師普遍認為數(shù)學是一門自然學科，同傳統(tǒng)文化屬于兩個完全不同的領(lǐng)域，進而只是簡單進行知識的傳授，沒有能力實現(xiàn)兩者的融合。在素質(zhì)教育與新課改不斷推進的背景下，教師需要及時轉(zhuǎn)變教學理念，創(chuàng)新教學方法與教學模式，由此跟上教育改革的步伐與潮流，并進一步提升教學效率與質(zhì)量，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和初中數(shù)學課堂教學的融合制造了可能。對此，首先教師要及時轉(zhuǎn)變自身教學觀念，認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和初中數(shù)學課堂教學兩者融合的重要性，關(guān)注學生的綜合性發(fā)展。其次，教師應(yīng)在整個教學過程中貫徹“以學生為本”的教學理念，滿足與尊重學生的個性化發(fā)展需求，通過融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學生逐漸樹立起正確的數(shù)學觀、價值觀與人生觀，促進高中生的全面發(fā)展。

3.積極開展教學研究活動，使學生充分了解傳統(tǒng)文化的魅力

在初中數(shù)學教學中，僅僅是以傳統(tǒng)文化作為載體來導(dǎo)入教學內(nèi)容是遠遠不夠的，要想將傳統(tǒng)文化真正滲透到數(shù)學教學中，教師還應(yīng)該積極展開數(shù)學研究活動，在學習完數(shù)學知識點后，教師應(yīng)組織學生研究有關(guān)的數(shù)學古籍，使學生充分了解到古代人的聰明才智，使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認知和了解，有助于學生積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，傳承中華傳統(tǒng)美德，學習古代人的方法。例如，教師在帶領(lǐng)學生學習完勾股定理后，應(yīng)組織學生對《周髀算經(jīng)》進行深入研究和學習，在帶領(lǐng)學生學習完雞兔同籠的問題后，應(yīng)組織學生對《孫子算經(jīng)》進行深入了解，正確的數(shù)學研究活動有助于學生更深層次地理解傳統(tǒng)文化。數(shù)學本身就是一種文化，中華文化有五千年歷史，傳統(tǒng)數(shù)學文化是我們的中華兒女的寶貴財富。數(shù)學教學也應(yīng)承擔起傳承中華傳統(tǒng)文化的責任。滲透傳統(tǒng)數(shù)學文化的方法和形式多種多樣，作為數(shù)學教師，應(yīng)該為了學生們綜合素養(yǎng)的提高貢獻自己的力量。

4.深入分析教材內(nèi)容，及時展現(xiàn)傳統(tǒng)文化

數(shù)學教學不僅是對數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授，也是對數(shù)學思維和實踐能力的運用，更是數(shù)學應(yīng)用意識的培養(yǎng)、數(shù)學探索精神的弘揚和民族傳統(tǒng)文化的傳承。在數(shù)學教學中教師要依托數(shù)學教材，深入挖掘生活中的民族文化素材，多方面引導(dǎo)學生觀察民族文化和數(shù)學知識的聯(lián)系，感受數(shù)學在人類文明發(fā)展史上的作用和民族文化的獨特魅力。初中數(shù)學現(xiàn)行標準的教材內(nèi)容中有許多內(nèi)容可用于傳統(tǒng)文化的滲入，有一些教師在發(fā)覺傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時立即忽略，覺得其對提高學生的答題能力沒有多少幫助。這類作法顯而易見是有誤的，數(shù)學的學科教育不可以僅限知識與能力塑造，還應(yīng)關(guān)心學生的思想道德文化教育。作為一門綜合型課程，教師應(yīng)深層次發(fā)掘教材內(nèi)容的精神實質(zhì)、質(zhì)量等，融合傳統(tǒng)文化做到教書育人的目的。

引入環(huán)節(jié)主要是由教師創(chuàng)設(shè)情境，提出數(shù)學問題的過程。教師要做好教學前測：學生已積累了哪些生活經(jīng)驗？現(xiàn)實生活中哪些事例、經(jīng)驗可以作為鋪墊？讓學生從事哪些實踐活動可以強化對已學知識的掌握？怎樣可以把數(shù)學化和生活化結(jié)合得更好一些？然后通過語言描繪、實物演示、多媒體電腦演示等手段創(chuàng)設(shè)生動有趣，直觀形象的情境。同時，情景引入可以將相關(guān)的數(shù)學史適時引入課堂，滲透數(shù)學文化的人文教育價值。在我國，傳統(tǒng)式的圖案設(shè)計款式諸多，如工程建筑加工工藝、美工設(shè)計工程圖紙等，在解讀相關(guān)“中心對稱”的知識時，可依靠對工程建筑樣圖的剖析，正確引導(dǎo)學生剖析古代的審美觀，掌握從古至今大家追求對稱美的緣故。另外，課下以學生布局剪紙畫的手工制作主題活動，隨機布置數(shù)學作業(yè)。在進行手工作品的過程中，規(guī)定學生查看相關(guān)剪紙畫的文化藝術(shù)來源，推動學生掌握我國輝煌燦爛的文化藝術(shù)，成功運用數(shù)學思想方法激發(fā)學生的熱愛祖國感情。此外，在數(shù)學課本中不缺少對數(shù)學家的詳細介紹，都是為我國數(shù)學科學研究做出卓越貢獻的優(yōu)秀人才，是學生必須學習的榜樣。除在課上正確引導(dǎo)學生開展有情感的誦讀外，還可適度將學生的情感體驗延伸至更高的層級。在我國數(shù)千年的發(fā)展不僅創(chuàng)造了獨有的文化藝術(shù)，還出產(chǎn)頗具聰明智慧又具備刻苦鉆研精神實質(zhì)的數(shù)學家，讓學生產(chǎn)生為祖國的繁榮富強而勤奮努力、為數(shù)學課的發(fā)展而勤奮刻苦鉆研的使命感。

5.依靠數(shù)學活動，推動學生感受傳統(tǒng)文化

在設(shè)計數(shù)學教學課堂時，教師可依靠簡單的游戲方式融入傳統(tǒng)文化，筆者在設(shè)計計算題型時設(shè)計了難度系數(shù)不同的題型，由兩位學生上前去以劃拳的方式?jīng)Q策誰先挑選題型。筆者依據(jù)學生的答題全過程開展了簡易剖析后，便掌握了學生是不是了解“剪子、石塊、布”的方法是從哪兒傳出的，以及是怎樣判斷公平公正的。融合書本《五雜組》的內(nèi)容，詳細介紹劃拳的發(fā)源，而這又與學生學過的統(tǒng)計與概率有一定的聯(lián)絡(luò)。因而，在進行猜拳游戲，及解讀劃拳的來源后，應(yīng)立即引進學生必須學習的相互獨立知識點，讓學生判斷劃拳是不是歸屬于相互獨立。

除了在課上將知識要點制作成游戲主題活動外，教師還可依靠課下主題活動來滲入傳統(tǒng)文化，推動學生在參加主題活動的全過程中感受傳統(tǒng)文化。比如，依據(jù)“楊輝三角”的有關(guān)知識要點，組織學生在課堂上緊緊圍繞楊輝用三角形表述二項和的加法規(guī)律性這一客觀事實開展調(diào)查，掌握楊輝最開始的構(gòu)想，楊輝所采用的證實方法，及其最終的結(jié)果等。但單純依靠引導(dǎo)學生參加調(diào)研主題活動，很有可能沒法合理確保學生的學習效率，因此，筆者將本次文藝活動設(shè)計為學生學習小組間的大比拼。學生必須以學習小組的方式明確學習小組內(nèi)每一個人的精準定位，包含崗位職責與支配權(quán)等，研究“楊輝三角”的背景，并可以以小結(jié)的方式將其進行轉(zhuǎn)述，鍛煉學生梳理信息內(nèi)容與剖析信息內(nèi)容的能力。學生在課堂開展課前預(yù)習，筆者在講課的全過程中只需正確引導(dǎo)每個小組共享信息，并在課上組織學生研究難題，讓學生參加學習過程，在課堂的調(diào)查與剖析主題活動中深刻感受我國的傳統(tǒng)文化。

總之，初中是學生發(fā)展的關(guān)鍵階段，依靠數(shù)學學科的人文性向?qū)W生滲入傳統(tǒng)文化是十分必要的。作為初中數(shù)學教師，應(yīng)運用好數(shù)學學科的文化藝術(shù)特性，在課上為學生構(gòu)建適合的氣氛，依靠教材內(nèi)容這一媒介解讀傳統(tǒng)文化，依靠學生答題的全過程，間接滲入傳統(tǒng)文化，依靠數(shù)學活動的組織，耳濡目染地滲入傳統(tǒng)文化，最后多角度提升學生的數(shù)學學習能力，促使學生發(fā)展為傳承在我國文化藝術(shù)的大使。初中數(shù)學課堂教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合是重要的教育趨勢，也是提升教學效率與學生人文素養(yǎng)的重要手段，需要教師認識到兩者融合的重要意義，做到及時轉(zhuǎn)變教學觀念，并立足于教材，深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識，通過數(shù)學史料、實踐活動、多媒體技術(shù)等豐富課堂教學內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣，使其成為中華文化的傳承者，并逐漸愛上數(shù)學，形成數(shù)學學科核心素養(yǎng)。

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