談高職學前教育中對傳統(tǒng)文化的滲透與融合策略

摘 要：隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對教育人才的需求更為迫切，特別是學前教育面臨較大的專業(yè)人才缺口。社會對學前教育專業(yè)教學及人才培養(yǎng)提出更高要求。各大高職院校廣泛開展學前教育，在教育實踐中更強調對學生雙基能力的培養(yǎng)，對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)關注偏少。人文素養(yǎng)作為學前教育專業(yè)學生的必備素養(yǎng)之一，理應體現(xiàn)在課程設置、育人目標中，關鍵的是做好民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。本文主要對高職學前教育中民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入問題進行探討，探明兩者融合的路徑，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在教育層面的充分滲透。

關鍵詞：高職 學前教育 傳統(tǒng)文化 教育滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.062

自黨的十八大以來，國家高度重視傳統(tǒng)文化教育，并于教育改革指導文件及綱要中明確傳統(tǒng)文化教育滲透的必要性與緊迫性。高職學前教育作為師范教育，理應起到領頭羊的作用。在教育中深耕傳統(tǒng)文化教育，著力提升學生的文化素養(yǎng)，以實現(xiàn)學前教育內容的豐富、人才的綜合培養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

一、高職學前教育中融入傳統(tǒng)文化的必要性

作為四大文明古國之一，我國在長期的歷史發(fā)展中形成了優(yōu)秀的思想文化。優(yōu)秀的思想文化博大精深，涉及書法、繪畫、詩詞歌賦、音樂、美術等多方面，呈現(xiàn)出鮮明的民族特色，是中華民族人文理念發(fā)展與審美觀點凝聚的體現(xiàn)，具有和諧、禮儀等道德教育內容。而高職學前教育的根本目標是輸出綜合能力突出，具有良好傳統(tǒng)文化積淀的復合型人才。作為致力于培養(yǎng)優(yōu)秀教育者的專業(yè)，更強調人才培養(yǎng)中的品德為先，而品德培養(yǎng)又恰恰是傳統(tǒng)文化中的內容。

學前教育專業(yè)的學生具有良好的品格情操才能言傳身教，帶動幼兒身心的健康發(fā)展和良好行為習慣的形成，通過潛移默化的熏陶感染提升幼兒道德水平，強化幼兒人文認知。由此看來，在高職學前教育中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分具有必要性。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)師德為先，育人為重，通過優(yōu)秀學前教育人才的培養(yǎng)，切實提升學生的文化自覺意識和文化自信心。以文化教育優(yōu)勢，讓學生在理解民族文化的基礎上，在后續(xù)育人的過程中傳承優(yōu)秀的民族文化。當學生了解傳統(tǒng)文化并熱愛傳統(tǒng)文化，有了一定的傳統(tǒng)文化知識積累后，就能夠具備良好的文化溝通能力。在幼兒教育中能靈活選用傳統(tǒng)文化素材、案例，進行多元化的教學，引導幼兒走進唐詩、宋詞、插畫、書法、剪紙的世界，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承教育。

二、高職學前教育專業(yè)融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

分析高職學前教育教學中傳統(tǒng)文化的教育融入情況，總體來看并不樂觀。雖然學前教育專業(yè)學生對傳統(tǒng)文化的價值高度認同，具有傳統(tǒng)文化學習的興趣與信心，但也存在傳統(tǒng)文化認知片面、踐行薄弱的問題。從學校層面看，則存在著傳統(tǒng)文化教育缺失、活動欠缺、宣傳不足等問題。學生對古典文學、中醫(yī)文化、民間工藝、戲劇樂曲、歷史建筑等知識了解較少，且沒有做到在學前教育專業(yè)學習基礎上的拓展學習與思考。學生在學前教育核心課程體系中，對傳統(tǒng)文化的認知片面。傳統(tǒng)文化融入學前教育的方式不夠完善，存在行為與認知脫節(jié)的嫌疑，學生對傳統(tǒng)文化的踐行缺乏自覺性、主動性。在學校方面，傳統(tǒng)文化教育占比偏少，且在專業(yè)教育中的融入不充分，課堂教育優(yōu)勢沒有充分顯現(xiàn)。人文課程結構不合理，無法有效滿足高職學前教育專業(yè)學生傳統(tǒng)文化學習的訴求。相反，更強調對學生進行專業(yè)基礎知識教育，強調專業(yè)技能培養(yǎng)，這也使得傳統(tǒng)文化教育形式單一，學生參與傳統(tǒng)文化的活動渠道較少，對專業(yè)課程中的傳統(tǒng)文化因素關注較少。學校在傳統(tǒng)文化宣傳方面力度較小，沒有充分借助學風、校園文化建設等開展傳統(tǒng)文化宣教，傳統(tǒng)文化教育流于表面或拘泥于某一形式。正是因為上述原因的存在使得高職學前教育專業(yè)教育中傳統(tǒng)文化的融入不夠徹底、不夠全面，影響到學生對傳統(tǒng)文化學習的認知，繼而影響學生的學習內在驅動力。學生在傳統(tǒng)文化學習中也容易犯“只見樹木不見林”的錯誤，忽視傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育的整體性學習，在學習中容易割裂兩者的關系。而傳統(tǒng)文化教育的價值恰恰需要專業(yè)教育來體現(xiàn)，當兩者滲透不充分、內在關系被割裂，傳統(tǒng)文化教育的應用價值就會受限。

三、高職學前教育融入傳統(tǒng)文化的不足及根源剖析

1.缺乏明確的育人導向

育人導向也稱人才培養(yǎng)目標，決定著教學發(fā)展方向，對課程內容、活動設置起制約作用。從當前高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標來看，存在文化教育關注不足的現(xiàn)實問題，文化人才培養(yǎng)理念模糊，傳統(tǒng)文化教學定位不明確。學前教育人才培養(yǎng)的定位更側重培養(yǎng)具備一定的理論知識和實踐表達技能的學生，能做到流暢地講故事、靈活開展教學活動即可。人才培養(yǎng)主要圍繞《教育學》《教育心理學》《幼兒保健學》等展開，忽視對學生傳統(tǒng)文化的教學指導，從育人導向方面就存在傳統(tǒng)文化教育缺失的問題。

2.傳統(tǒng)文化教育內容少

當前高職學前教育專業(yè)所使用的教材大綱普遍對傳統(tǒng)文化關注較少，較少涉及系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講解。在教育實施中，教師也缺乏傳統(tǒng)文化教育的能動性，很少關注道德理念教育、學生文化素養(yǎng)培養(yǎng)及對學生人文綜合能力的考核，教育中更偏重于對大眾文化潮流的迎合。以音樂、舞蹈教學為例，現(xiàn)代音樂、現(xiàn)代舞蹈教學占比偏高，民族古典舞蹈、民族古典音樂的教學占比偏低。學前教育專業(yè)學生的傳統(tǒng)文化學習缺乏有效的素材支持。

3.面臨師資不足的制約

在高職學前教育專業(yè)教學中滲透傳統(tǒng)文化教育對教師也提出了專業(yè)要求。教師必須具備深厚的文化底蘊，引領學生了解更多的詩詞、舞蹈、剪紙等傳統(tǒng)文化內容，讓學生在接觸、感知、鑒賞傳統(tǒng)文化的過程中理解認同傳統(tǒng)文化，并參與到傳統(tǒng)文化的傳承與再創(chuàng)造中。但目前高職院校學前教育專業(yè)的教師文化視野較窄，在幼兒心理研究、衛(wèi)生保健指導、活動組織設計方面經(jīng)驗豐富，卻缺乏對傳統(tǒng)文化教育的有效關注，對應的教育實踐偏少。無法在學前教育中旁征博引、有效遷移，多為照本宣科地講解，帶有教育的“拿來主義”傾向。學生所學到的傳統(tǒng)文化知識淺顯化、片面化且學習被動。

四、高職學前教育中融合傳統(tǒng)文化的策略

1.調整育人目標，更新認知觀念

鑒于育人目標對教育活動的導向作用，當務之急是明確傳統(tǒng)文化教育地位，將學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)納入育人目標中，讓傳統(tǒng)文化教育“名正言順”，具有權威性。高職相關部門在具體的實踐中應改變教師、學生認知，并著力營造良好的校園文化氛圍。一方面，教師應秉承以人為本教學理念，將人文素養(yǎng)教育目標細化為思想道德教育目標、藝術文化教育目標、語言能力培養(yǎng)目標等，根據(jù)教學具體情況開展《論語》教育、《道德經(jīng)》教育，實現(xiàn)學生對國學經(jīng)典的誦讀。要更新學生認知觀念，發(fā)揮認知對情緒與行為的調解作用，以認知的改變讓學生在情緒行為上做出積極調整。學生認識到傳統(tǒng)文化學習價值，才會保持積極的學習態(tài)度。學生應了解傳統(tǒng)文化的內涵、特點、學習意義，主動建構系統(tǒng)的文化理念，保持傳統(tǒng)文化知識學習的自覺性和認同感。學生要善于從不同渠道了解傳統(tǒng)文化，學習文化，產(chǎn)生文化自信心與自豪感，并積極思考專業(yè)課程學習中的傳統(tǒng)文化關聯(lián)要素，以兩者的結合指導學習和生活。在理念更新的基礎上做到積極踐行，活學活用、舉一反三。另一方面，要創(chuàng)設良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，讓傳統(tǒng)文化教育與學前專業(yè)教育的融合更深入?？梢越柚鷪D書館、人文景觀、電視網(wǎng)絡等物質文化載體，讓學生感知優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，或誦讀經(jīng)典古訓或徜徉于文辭長廊，真正打造傳統(tǒng)文化氛圍濃郁的櫥窗文化、建筑文化等。與此同時，也可以借助學風建設、校風建設、班級文明建設等，掀起傳統(tǒng)文化學習熱潮，讓學生在傳統(tǒng)文化學習的積極氛圍中產(chǎn)生傳統(tǒng)文化學習的興趣，并進行傳統(tǒng)文化與專業(yè)學習的融合思考。

2.充分利用第一課堂，積極拓展第二課堂

傳統(tǒng)文化教育應抓住課堂這一主陣地，建立特色化的課程體系，讓傳統(tǒng)文化特色課程在學前教育課程教學中大放光彩。在課程結構調整時，要根據(jù)人才培養(yǎng)目標及學校地域特色、校本文化建設情況等綜合考慮。既可以獨創(chuàng)傳統(tǒng)文化特色課程，也可以實現(xiàn)學前教育專業(yè)課程基礎上的特色文化教育延伸。例如設置《四書五經(jīng)選讀》《書法教育》《文學選讀》等必修課程，設置剪紙藝術、民族舞蹈講解等選修課堂，內容涵蓋詩詞歌賦、音樂舞蹈等多方面，讓學生自覺規(guī)范行為，把握傳統(tǒng)文化特色，感受傳統(tǒng)禮儀的魅力，繼而把握傳統(tǒng)文化中的哲學思想、文化根基、價值取向，產(chǎn)生民族自豪感，樹立正確的價值觀，在學習與反思中自覺積淀人文素養(yǎng)，提高審美情操。如學生通過系統(tǒng)學習《論語》，了解《論語》中的教育思想、教學原則，讓學生受到感染，具備良好的人文素質。再如民間手工藝術學習，可讓學生了解傳統(tǒng)手工藝，了解剪紙、臉譜、編織、刺繡等工藝流程，可為日后的幼兒園活動設計，幼兒園班級裝飾提供經(jīng)驗支持。與此同時，也應于專業(yè)課程中尋求傳統(tǒng)文化教育融入契機，尋找五大學習領域與傳統(tǒng)文化教育融合的突破口，進行課程內容的豐富與拓展。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設課程中可引入剪紙藝術、面具制作等傳統(tǒng)文化元素，作為環(huán)境創(chuàng)設的素材，讓學前教育專業(yè)學生既做到對傳統(tǒng)文化的關注，又受其啟發(fā)，善于營造良好的教育場景。再如在幼兒游戲課程教學中，可讓學生搜集民間游戲，實現(xiàn)教育教學過程中現(xiàn)代游戲與傳統(tǒng)游戲的融合。在體育教育中講解傳統(tǒng)武術、太極拳等知識，讓學生在強身健體的同時了解傳統(tǒng)的武術文化，感受武術精神。

既要發(fā)揮第一課堂教育優(yōu)勢，也要積極拓展第二課堂。主要借助社會實踐進行第二課堂的教育補充，以社會實踐量化傳統(tǒng)文化教育，讓學生內化于心、外化于行。教育實踐中應立足于高職職業(yè)教育實際，借助專業(yè)社團、工作室、志愿服務活動等打造多元化的第二課堂，與第一課堂協(xié)作，形成傳統(tǒng)文化與學前專業(yè)教育綜合育人格局。同時借助社會實踐為學生提供傳統(tǒng)文化體驗的平臺，有助于營造傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，實現(xiàn)教育的一舉多得。其中，社團建設讓學生基于對傳統(tǒng)文化共同的興趣、愛好組建社團，按照相關的社團規(guī)章制度開展傳統(tǒng)文化主題實踐活動，于校園中營造傳統(tǒng)文化學習的熱烈氛圍，潛移默化地影響學生的學前教育專業(yè)學習和實踐鍛煉。例如，民族器樂類目下的古箏社團、長笛社團，或者直接以大類為標準的國樂社、書法社、國畫社、茶藝社，通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育實踐活動，實現(xiàn)課堂教育與課外鍛煉的銜接，拓寬學生傳統(tǒng)文化學習視野。學校方面也應為學生傳統(tǒng)文化的學習提供平臺支持，組織開展國學講堂、傳統(tǒng)文化藝術節(jié)等持續(xù)性的活動，讓學生品鑒傳統(tǒng)文化，感悟國學經(jīng)典，獲得藝術熏陶。在有條件的基礎上可建立工作室，讓學生進行傳統(tǒng)文化品牌打造，進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設計與研發(fā)，在整合學前教育資源、優(yōu)秀文化資源、吸納社會資金的基礎上打造集合創(chuàng)業(yè)孵化、政策咨詢、產(chǎn)權保護的綜合服務體。也可以借助一系列的志愿服務活動讓學生在實踐中感知傳統(tǒng)文化的魅力，對于學生今后的教育實踐、幼兒管理都具有積極意義。如關愛孤寡老人、關注殘障兒童，感悟“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的含義，使學生充滿愛心，真正熱愛教育事業(yè)，具有教育的奉獻意識和品質。

3.關注教師培養(yǎng)，打造人文素養(yǎng)提升工程

高職學前教育專業(yè)教學中傳統(tǒng)文化的教育融入也需要有專業(yè)的師資隊伍提供保障。高職應聘請傳統(tǒng)文化積淀深厚，具有豐富教育實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，有針對性地開展歷史文化教育、藝術實踐培訓，既做好學前教育專業(yè)教學，又為學生的傳統(tǒng)文化學習提供支持。學校應定期對教師進行文化知識儲備、職業(yè)素養(yǎng)的考核，確保師資隊伍道德理念端正，人文素養(yǎng)深厚。使得教師在學前教育教學中能做到對傳統(tǒng)文化教育的主動關注、主動滲透，做到以學生為本、育人為本。教師不僅是授業(yè)者，也是榜樣示范者，教師的言行舉止都被學生所效仿學習，即便這種效仿學習帶有選擇性。因此，教師必須做出正確的示范和引導，讓學生在感知、模仿的基礎上掌握知識，使得學生產(chǎn)生傳統(tǒng)文化學習與教育思考的自覺意識。此外，高職可積極開展一系列的人文素養(yǎng)提升工程，如學科帶頭人培養(yǎng)工程、青年骨干教師培養(yǎng)工程、師德師風建設工程、工匠教師培養(yǎng)工程等，配合師德宣傳、優(yōu)秀評選，真正挖掘人文教育中的榜樣。高職教師主動學習傳統(tǒng)文化知識，自覺落實到專業(yè)課程改革中，與學生在傳統(tǒng)文化學習的道路上共成長，真正實現(xiàn)教學相長。

總之，對學前教育專業(yè)學生來說，僅僅學習基礎知識，掌握基本技能遠遠不夠，其必須具有良好的人文素養(yǎng)，保持對教育的熱忱。學生能做到對傳統(tǒng)民族文化的主動關注與學習，豐富專業(yè)所學，拓展文化視野，為未來的就業(yè)增色。因此，高職學前教育中必須尋求與傳統(tǒng)文化教育的深度融合，并實現(xiàn)相關部署中的科學權衡，保證學前教學實效。

參考文獻：

[1] 方琳宇《傳統(tǒng)文化藝術在高職學前教育專業(yè)美術課程中的滲透》，《藝術評鑒》2020年第23期。

[2] 周情情《高職學前教育專業(yè)核心課程中傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育路徑》，《教育觀察》2021年第24期。

[3] 趙濛、李娟《基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實踐》，《職業(yè)》2019年第7期。

[4] 石建宇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學前教育人才培養(yǎng)的路徑分析——以襄陽職業(yè)技術學院為例》，《襄陽職業(yè)技術學院學報》2016年第3期。

（高木子，1994年生，女，滿族，河北承德人，教育碩士，助教，主要從事學前教育研究）