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背時(shí)行盧鴻傲國(guó)
文士盧鴻字浩然,開(kāi)元初(公元713年)不知憑什么,招惹得唐玄宗無(wú)比垂愛(ài)。但一次再次召引,他都置之不顧,屢以辭托。玄宗氣惱說(shuō),我虛心引頸以待,實(shí)已有年,這樣不聽(tīng)召喚……于是耿耿于懷。有關(guān)官員遂重具禮帛,征召盧鴻。盧鴻雖到東都洛陽(yáng),謁見(jiàn)時(shí)卻不下拜。宰相問(wèn)他為何不以禮見(jiàn),他說(shuō):“禮,忠貞誠(chéng)信的人看它很輕,我是以忠貞誠(chéng)信為見(jiàn)的?!毙谡偎絻?nèi)殿,擺酒,任他為諫議大夫,豈料他堅(jiān)辭不受。玄宗又下詔同意還山,還賞他隱居服。官方還為他建起嵩山草堂。
事見(jiàn)后晉劉昫等《舊唐書(shū)·隱逸傳·盧鴻一》。
盧鴻究竟有多大本事,惹得玄宗思賢若渴?據(jù)知,玄宗認(rèn)為盧鴻有“泰一之道,中庸之德”。細(xì)細(xì)一想,道也罷,德也罷,又算得什么呢?在普天之下,率土之濱,莫非王土王臣的玄宗那里,難道能把盧鴻奈何不了嗎?難道能忍受這般小視至尊毫不動(dòng)怒嗎?不,帝王自有帝王術(shù),唯其故作姿態(tài),正可顯一顯思賢若渴之心,露一露禮賢下士之意,以小失面子獲得美名于世。玄宗實(shí)有一通生意人慘淡經(jīng)營(yíng)的心機(jī)。晚唐詩(shī)人皮日休有“七愛(ài)詩(shī)”《盧征君鴻》把盧鴻夸得不得了,詩(shī)云:
吾愛(ài)盧征君,高臥嵩山里。
百辟未一顧,三征方暫起。
坦腹對(duì)宰相,岸幘挹天子。
建禮門前吟,金鑾殿里醉。
天下皆糟,征君獨(dú)潔己。
天下皆樂(lè)聞,征君獨(dú)洗耳。
天下皆懷羞,征君獨(dú)多恥。
銀黃不妨懸,赤紱不妨被。
而于心抱中,獨(dú)作羲皇地。
籃輿一云返,泥詔褒不已。
再看緱山云,重酌嵩陽(yáng)水。
放曠書(shū)里終,逍遙醉中死。
吾謂伊與周,不若征君貴。
吾謂巢與許,不若征君義。
高名無(wú)階級(jí),逸跡絕涯涘。
萬(wàn)世唐書(shū)中,逸名不可比。
粵吾慕真隱,強(qiáng)以骨肉累。
如教不為名,敢有征君志。
盧鴻這位傲國(guó)公,原是一個(gè)完全與時(shí)行相背的人。一個(gè)隱逸,一個(gè)征君,玄宗給他個(gè)諫議大夫,也不是什么重要顯赫的官位。我看,隱逸“肥遁”,未必不是他的內(nèi)核。