基于CiteSpace的江西紅色文化研究知識圖譜分析

程瑋琪 楊倩雯 何西兵

為闡析江西紅色文化領(lǐng)域的研究演進狀況及趨勢，以CNKI為數(shù)據(jù)庫獲取了2012.1.1～2021.12.31的江西紅色文化研究成果，運用CiteSpace可視化技術(shù)繪制出當(dāng)前江西紅色文化研究的知識圖譜，全面分析江西紅色文化的發(fā)文數(shù)量、熱點分布、作者和機構(gòu)間的合作數(shù)據(jù)。結(jié)果表明江西紅色文化研究有著很強的地域性；研究方向愈加偏向?qū)嶋H化和實踐化；交叉學(xué)科的研究領(lǐng)域已開始呈現(xiàn)，其研究內(nèi)容也逐漸有了分化的趨勢；研究力量偏于單線發(fā)展，作者間與機構(gòu)間缺乏聯(lián)系與合作。

在紅色資源受到中國共產(chǎn)黨高度重視的背景下[1]，紅色文化備受關(guān)注。同時，江西紅色文化的研究成果數(shù)量也在逐年增長，國內(nèi)眾多學(xué)者從江西紅色文化的內(nèi)涵、發(fā)展策略和思政課等方面開展了多元視角研究[2]，例如王帆將江西紅色文化與大學(xué)生思想政治教育有機結(jié)合，分五部分逐步探索發(fā)展路徑[3]。

基于此，為清晰了解江西紅色文化研究現(xiàn)狀，幫助研究者厘清該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，現(xiàn)以中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源，利用CiteSpace-6.1.2軟件將江西紅色文化所納文章進行可視化分析，以期進一步推動江西紅色文化的研究。

數(shù)據(jù)來源及研究方法

數(shù)據(jù)來源

研究文獻資料來源于中國知網(wǎng)的中文期刊全文數(shù)據(jù)庫。為了解江西紅色文化研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，采用高級檢索類型，檢索項主題為“江西紅色文化”，時間段設(shè)置為2012.1.1—2021.12.31，共檢索出246篇論文，隨后對文獻數(shù)據(jù)進行主題篩選，剔除與紅色文化研究不相關(guān)的論文44篇，例如高校課程、調(diào)查分析等方面的論文，同時也刪除劇本研究、期刊推介等非學(xué)術(shù)性文獻，最終得到有效文獻202條，保存為download_Refworks.txt文件。

研究方法

采用文獻綜合法、內(nèi)容分析法和統(tǒng)計分析法進行可視化的知識圖譜分析。

江西紅色文化研究概況

發(fā)文數(shù)量

年發(fā)文量變化在一定程度上揭示了該領(lǐng)域的發(fā)展走勢，可較為清楚地探析紅色文化研究的動態(tài)演進過程[4]?，F(xiàn)依據(jù)Excel繪制年發(fā)文量曲線圖，如圖1所示。可以觀察出其研究數(shù)量持續(xù)增長，2012至2015年發(fā)文量趨勢較平緩，表明江西紅色文化還未引起較大關(guān)注；從2016年起，發(fā)文量不斷增加；2020年紅色文化迎來一次浪潮式發(fā)展，江西紅色文化的研究量在十年內(nèi)達到頂峰；2021年研究呈回落趨勢，發(fā)文量開始下降。

研究熱點分析

1.關(guān)鍵詞的熱點分析

將數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace軟件，以關(guān)鍵詞為檢索條件，運行得到圖譜（如圖2），共包含98個關(guān)鍵詞，密度為0.0307。關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中，節(jié)點字體的大小和關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次成正比[5]，出現(xiàn)頻率最高的三個關(guān)鍵詞分別是“紅色文化”“江西”“高?！?，其余還有“思政課”“鄉(xiāng)村旅游”“新媒體”等重要研究內(nèi)容，說明學(xué)者對各方面的話題都有所關(guān)注，而“高校”和“紅色基因”這兩個關(guān)鍵詞頻率僅次于所研究的主題熱點后，顯示出它們所代表的研究內(nèi)容將是未來江西紅色文化研究的重點。

2.關(guān)鍵詞的聚類分析

為提高研究領(lǐng)域的精確度，運用CiteSpace的關(guān)鍵詞聚類功能，將98個關(guān)鍵詞聚合得到11個聚類群。每個聚類是由多個密切相關(guān)的詞組成，聚類群名稱前的數(shù)字越小，表示聚類中包含的關(guān)鍵詞越多。其中聚類模塊值Q=0.6925>0.3，意味著聚類結(jié)構(gòu)的劃分顯著，聚類平均輪廓值S=0.960>0.7，說明該研究的聚類分析可信度較高，有一定的參考價值。

通過CiteSpace的Cluster Explorer數(shù)據(jù)可知，聚類0-8的S值介于0.891-1，同質(zhì)性較好?！按硇躁P(guān)鍵詞”有助于定位各研究圈對江西紅色文化的研究方向，通過對關(guān)鍵詞信息的整合分析，將江西紅色文化領(lǐng)域內(nèi)的研究分為以下三個領(lǐng)域。

以江西紅色文化的取向為視角，包括文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游宣傳；

以江西紅色文化的地區(qū)為視角，包括贛南地區(qū)、井岡山、瑞金；

以江西紅色文化的教育為視角，包括文化育人、高校黨建、課程資源。

3.聚類熱點的時間突現(xiàn)圖

時間突現(xiàn)圖主要用于勾畫各聚類之間的關(guān)系和聚類的時間跨度[6]。將聚類熱點以時間線的形式顯示，便于清晰地看出不同時間段的研究熱點及演變過程，如圖3所示。

根據(jù)聚類熱點時間突現(xiàn)圖、關(guān)鍵詞共線圖譜以及文獻發(fā)文量的綜合參考，結(jié)合對相關(guān)文獻和時事新聞的查閱，將江西紅色文化研究的發(fā)展趨勢分為以下三個時期。

江西紅色文化發(fā)展時期（2012—2015）。這四年關(guān)于“江西紅色文化”研究的聚類有七個，關(guān)鍵詞數(shù)量逐年增多，說明人們對江西紅色文化的了解在逐步發(fā)展。從圖中可看出聚類#0在該時期主要圍繞紅色文化的結(jié)構(gòu)及可行性展開，其余聚類分別集中在“文化旅游與資源”“內(nèi)涵與思考”“運作及作用”上，研究重點主要集中在江西紅色文化的內(nèi)涵、價值、開發(fā)實踐等基礎(chǔ)理論方面，打牢了江西紅色文化研究的理論基礎(chǔ)。

江西紅色文化高熱時期（2016—2019）。該時期紅色文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)蓬勃發(fā)展，相關(guān)產(chǎn)品成果頗豐。2016年，習(xí)近平總書記親臨江西視察發(fā)展情況，反復(fù)強調(diào)紅色精神于新時代的重要性。在此期間，有關(guān)江西紅色文化的研究數(shù)量飛速增長，主題涉及多個領(lǐng)域。聚類#0是指紅色文化，主要包括“新媒體”“思政教育”和“贛文化”。鄒波研究新媒體時代江西紅色文化創(chuàng)新與傳播路徑，以擴大傳播效益、提升地方軟實力[7]。聚類#1關(guān)注鄉(xiāng)村旅游，謝珈從鄉(xiāng)村旅游業(yè)方面入手發(fā)展江西紅色文化[8]。聚類#3是紅色基因，圍繞“贛南”“文化遺存”等方面展開，致力弘揚井岡山精神、長征精神等紅色精神。

江西紅色文化理性時期（2020年至今）。該時期各聚點研究“文化傳承”“實踐路徑”“大學(xué)生”等內(nèi)容，在“文化熱”趨勢下深入思考江西紅色文化發(fā)展路徑，重視大學(xué)生培養(yǎng)，增加高校思政課，將紅色文化資源融入高校思政教育，推動思想政治理論教學(xué)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，增強文化認同感，擴大江西紅色文化影響力。

作者和機構(gòu)分析

在CiteSpace軟件中分別選擇作者和機構(gòu)節(jié)點類型，得到了作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜（如圖4）和機構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜。由運行結(jié)果可知，作者和機構(gòu)間的合作較分散。

研究中的作者共有200人，其中發(fā)表論文數(shù)量最多的為4篇，有1人，發(fā)表3篇論文的作者有5人，發(fā)表2篇論文的作者有16人，發(fā)表1篇論文的作者共有178人。根據(jù)普萊斯定律，撰寫全部論文一半數(shù)量的高產(chǎn)作者的數(shù)量等于全部科學(xué)作者總數(shù)的平方根[9]，即核心作者的最低發(fā)表論文數(shù)M=0.749*（表示其作者發(fā)表的最高論文數(shù)量）。研究的=4，M=1.498，因此，江西紅色文化研究的核心作者有22人，但江西紅色文化研究的核心作者發(fā)文量為51篇，約占論文總量（229篇）的22.27%，小于一半，可見其并不符合普萊斯指數(shù)，說明關(guān)于江西紅色文化的研究暫未形成穩(wěn)定的核心作者群，僅學(xué)者朱國銘形成了小規(guī)模合作團隊，其余作者大多數(shù)是獨立研究，說明了在課題研究上具有分散性，知識的流動性不強。

研究共檢索出141個研究機構(gòu)，發(fā)表論文數(shù)量在2篇以上的機構(gòu)有39個，發(fā)表論文數(shù)量為1篇的機構(gòu)有102個。為了方便分析，將學(xué)校的二級學(xué)院一律歸類于同一學(xué)校的研究機構(gòu)，江西科技師范大學(xué)、南昌大學(xué)等研究機構(gòu)的研究時間較長，成果豐富。由此可見，研究江西紅色文化的機構(gòu)主要集中在江西省南昌市的普通高等院校。

研究結(jié)論

基于CiteSpace軟件，對近十年有關(guān)江西紅色文化的論文進行梳理，以圖譜形式揭示了江西紅色文化的科研整體狀況，期待能為江西紅色文化研究和宣傳貢獻力量。

江西紅色文化研究地域性較強。根據(jù)前文分析，研究人員和機構(gòu)基本出自江西省，省內(nèi)高校是該領(lǐng)域研究的主力。因此，如何吸引更多的研究者和研究機構(gòu)開展江西紅色文化研究，將會是未來發(fā)展和弘揚江西紅色文化需要思考的重中之重。

江西紅色文化研究方向愈加偏向?qū)嶋H化和實踐化?，F(xiàn)階段江西紅色文化研究內(nèi)容越來越廣泛、數(shù)量逐年上升，江西紅色文化研究按時間線可分為發(fā)展時期、高熱時期和理性時期?，F(xiàn)下理性時期還在繼續(xù)，江西紅色文化資源的研究方向偏向?qū)嶋H化和實踐化，逐漸將研究主軸細化成具體豐富的內(nèi)容，又將多范疇融合，學(xué)科之間相互啟迪和借鑒，形成“合中有分、分中有合、分合協(xié)同”的演進模式[10]。日后，伴隨著學(xué)科種類的豐富和研究內(nèi)容的增長，學(xué)者們必將需要對研究內(nèi)容的分化與融合做一步拓展。

江西紅色文化研究領(lǐng)域已開始呈現(xiàn)交叉學(xué)科，其研究內(nèi)容逐漸有了分化的趨勢。以江西紅色文化為中心延伸出多個研究分支：①“紅色文化資源—思想政治教育—高校黨建—文化育人”；②“紅色文化資源—革命老區(qū)—紅色精神—文化遺存”；③“紅色文化資源—旅游產(chǎn)業(yè)—宣傳開發(fā)—鄉(xiāng)村振興”；④“紅色文化資源—數(shù)據(jù)分析—模型計算—項目技術(shù)”。基于以上四條分支，學(xué)者們在今后仍需要秉持探究意識，不斷擴大和細化研究領(lǐng)域，例如對思想政治教育深層分析出思想政治課程，對尚未形成熱點的自然科學(xué)等研究內(nèi)容展開探索，開拓研究領(lǐng)域。

江西紅色文化研究力量偏于單線發(fā)展，作者與機構(gòu)間缺乏聯(lián)系與合作。發(fā)文量較高的幾位核心作者和機構(gòu)幾乎沒有合作，且核心作者的發(fā)文量也不高，明顯活躍的機構(gòu)基本上是江西省的普通高校。因此，建議學(xué)者們積極開展江西紅色文化學(xué)術(shù)研討活動，加大影響力度，可以通過學(xué)術(shù)交流和研討來促進相關(guān)選題的創(chuàng)新以及研究，從而形成穩(wěn)定并持續(xù)發(fā)展的作者核心群。同時建議高校之間可以通過聯(lián)合研究或集體申報課題的形式來積極開展學(xué)術(shù)研討活動，加大各類機構(gòu)的建設(shè)，定期開展文化培訓(xùn)活動，建立穩(wěn)定長期的紅色文化學(xué)術(shù)合作環(huán)境，以便于建立穩(wěn)定有效、可持續(xù)的合作制度。

總而言之，今后可以運用多個數(shù)據(jù)庫、多個數(shù)據(jù)軟件對江西紅色文化的研究進行多方位、多角度探討，并結(jié)合江西紅色文化本身的文化特色和價值，加大對江西紅色文化在各個領(lǐng)域的傳播和研究力度，為紅色文化的傳承獻上一份力。

參考文獻

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