|李博文 賈淑品|上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200234

自“偉大建黨精神”提出,國內(nèi)學(xué)界對其的研究就未曾停止過,研究關(guān)注點主要聚焦于五個方面。一是偉大建黨精神的基本內(nèi)涵及其內(nèi)在關(guān)系研究。代玉啟將偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵分別與認知層次、目標(biāo)層次、特質(zhì)層次和主體層次相對應(yīng),認為這四個層次相互獨立、各有側(cè)重[1]。劉中等人分別從建黨“求什么”、立黨“為什么”、興黨“憑什么”、強黨“靠什么”等四大問題對偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵進行逐一闡釋[2]。二是偉大建黨精神的生成邏輯及理論特征研究。國內(nèi)學(xué)界對偉大建黨精神的生成邏輯研究基本一致,絕大多數(shù)學(xué)者從馬克思主義的理論邏輯、偉大建黨活動的實踐邏輯、仁人志士探索救亡圖存出路的歷史邏輯以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進文化的文化淵源中尋找偉大建黨精神的生成邏輯。高正禮從延續(xù)性、本源性、實踐性和整體性闡述偉大建黨精神的內(nèi)在特質(zhì)[3]?？禃詮妼ゴ蠼h精神的精神品格概括為科學(xué)性與價值性的融合、理想性與現(xiàn)實性的相合、黨性與人民性的統(tǒng)一。[4]三是偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系之間的關(guān)系研究。沈孝鵬認為偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨的精神之源,鍛造了中國共產(chǎn)黨精神的適格主體、提供了中國共產(chǎn)黨精神的基礎(chǔ)母體、確立了中國共產(chǎn)黨精神的生成范體[5]。在王炳林等人看來,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭,具體體現(xiàn)為理論之源、宗旨之源、意志之源和品德之源[6]。四是偉大建黨精神的弘揚途徑研究。在劉萍看來,為堅定大學(xué)生的理想信念、強化大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、振奮大學(xué)生的精神風(fēng)貌、培育大學(xué)生的崇高情懷,應(yīng)將偉大建黨精神融入大學(xué)生思想政治教育[7]。王欣認為弘揚偉大建黨精神應(yīng)從學(xué)習(xí)理論、建章立制、加強傳承以及融入實踐等四個方面進行[8]。五是偉大建黨精神的時代價值研究。曹豐漢認為偉大建黨精神是中國式現(xiàn)代化的力量之源,體現(xiàn)在偉大建黨精神為中國式現(xiàn)代化注入真理和理想的力量,賦予黨實現(xiàn)現(xiàn)代化的責(zé)任和使命,賦予黨在推進中國式現(xiàn)代化征程中勇毅前行的意志力,賦予黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進中國式現(xiàn)代化的聚合力[9]。王炳林、馬雪梅認為偉大建黨精神使中國對現(xiàn)代化的追求由被動轉(zhuǎn)入主動,是推進中國式現(xiàn)代化的強大精神動力[10]。就弘揚偉大建黨精神的途徑探索和時代價值而言,將偉大建黨精神與中國式文化現(xiàn)代化創(chuàng)新相融合、偉大建黨精神與“第二個結(jié)合”相輝映方面還存在著研究空間和研究價值。

“人無精神則不立,國無精神則不強?！盵11]中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義大國。盡管擁有9500多萬名黨員和580多萬個基層黨組織,但如果沒有偉大而又科學(xué)的思想指引和強大而又永恒的精神凝魂聚力,中國共產(chǎn)黨就無法保持其先進性,也將沒有任何戰(zhàn)斗力可言?！爸挥幸韵冗M理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?！盵12]中國共產(chǎn)黨成立百余年來,中華人民共和國成立七十多年來,在偉大建黨精神的指引下,黨和國家偉大事業(yè)取得輝煌成就,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奠定了強大物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了先進理論指導(dǎo),邁出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅實步伐,使得我們更加接近這一偉大目標(biāo)的實現(xiàn)。

一、偉大建黨精神形成的“三維邏輯”及科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神形成和發(fā)展的“歷史主體”——中國共產(chǎn)黨自成立之初,就把讓中國人民過上美好幸福生活和讓中華民族再次復(fù)興作為奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨始終不渝地實踐著這一初心和使命,這一初心和使命體現(xiàn)在偉大建黨精神的形成邏輯上,蘊含在偉大建黨精神的主要內(nèi)容里,融入了偉大建黨精神的時代價值;偉大建黨精神為我們在新時代不忘初心、牢記使命提供了強有力的抓手。

(一)“ 偉大建黨精神”的提出

縱觀社會主義五百多年的發(fā)展歷程,無論是空想社會主義者,還是包括馬克思、恩格斯在內(nèi)的馬克思主義經(jīng)典作家們都沒有對“偉大建黨精神” 有過任何理論闡述和歸納總結(jié)?？v觀中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史征程,由于各種主客觀原因,較長一個時期內(nèi)沒有對“偉大建黨精神”這一科學(xué)理論進行論述。但需要特別指出的是,“偉大建黨精神”在中國共產(chǎn)黨成立之初就已凝結(jié)在黨的理論體系之中,在一百年前中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時就已經(jīng)形成和體現(xiàn),并且始終彰顯于黨百年來的具體歷史實踐中。中國共產(chǎn)黨人和中國人民在實現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)的百余年漫漫征途上所進行的全部實踐活動都是對偉大建黨精神主要內(nèi)容的進一步詮釋,都是對偉大建黨精神的實踐證明和理論確證。

習(xí)近平同志前無古人地將“偉大建黨精神”的科學(xué)內(nèi)涵概括為“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”[13]7。這一準(zhǔn)確的理論闡述和政治論斷,是對馬克思主義建黨學(xué)說的創(chuàng)新性發(fā)展、是對中國共產(chǎn)黨思想理論寶庫的歷史性貢獻,深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力,全面深化了中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。

(二) 偉大建黨精神形成的“三維邏輯”

偉大建黨精神是中國化的馬克思主義不斷與時俱進繁榮發(fā)展的理論成果,是匯聚了全體中國共產(chǎn)黨人和中國人民智慧的特色理論;偉大建黨精神是馬克思主義及其中國化、時代化的理論邏輯,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化邏輯和中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實踐邏輯的有機統(tǒng)一。它的形成符合馬克思主義唯物辯證的科學(xué)方法,是對抽象上升到具體的方法的確證。

第一,馬克思主義及其中國化、時代化是偉大建黨精神形成的理論邏輯。

作為黨和國家指導(dǎo)思想的馬克思主義和中國化的馬克思主義,不僅為我們黨和國家開展實踐創(chuàng)新指明了奮斗方向,更為我們進行理論創(chuàng)造提供了基本理論原則。馬克思主義是偉大建黨精神的理論邏輯起點,在這一偉大精神形成和發(fā)展的過程中充分融合吸收了馬克思主義科學(xué)理論的優(yōu)秀品質(zhì)和根本特征;與此同時,把馬克思主義作為理論邏輯起點的中國化馬克思主義同樣也為偉大建黨精神的初步形成和進一步發(fā)展作了理論邏輯的科學(xué)理論論證。

馬克思主義傳入中國后得到進一步的傳播,不斷在中國的具體革命實踐中得到科學(xué)運用和創(chuàng)新發(fā)展,孕育出了偉大的中國共產(chǎn)黨——偉大建黨精神形成和科學(xué)發(fā)展的“歷史主體”。馬克思主義理論具有鮮明的科學(xué)性,革命性和實踐性等顯著優(yōu)勢,與其他理論思想有根本性區(qū)別。它為中國共產(chǎn)黨的成立和百年奮斗、為偉大建黨精神的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),提供了理論來源。

中國共產(chǎn)黨百余年來初心不改地為實現(xiàn)中國人民的幸福生活和中華民族的復(fù)興偉業(yè)而努力奮斗。在這一過程中,始終堅持馬克思主義理論的根本指導(dǎo)思想地位,并結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體系和中國的具體實際活學(xué)活用馬克思主義的立場、觀點和方法,不斷將馬克思主義這一科學(xué)真理中國化和時代化;如此才能夠使得偉大建黨精神在建黨百年的歷史進程中得到進一步的理論確證和實踐發(fā)展。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人和中國人民與時俱進推進馬克思主義科學(xué)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義不斷吐故納新并得到實踐檢驗證明后形成和進一步確立的豐碩成果;偉大建黨精神豐富和發(fā)展了馬克思主義理論的基本內(nèi)容,中國共產(chǎn)黨人和中國人民又一以貫之地將這一偉大精神融入中國共產(chǎn)黨的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新中,不斷將黨和國家事業(yè)推向前進。

第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神形成的文化邏輯。

“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”[13]315偉大建黨精神不單把馬克思主義以及中國化、時代化的馬克思主義作為自身形成和發(fā)展的理論根基和理論基礎(chǔ),同時也從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)質(zhì)養(yǎng)分,充分融入偉大建黨精神之中,作為自身形成和發(fā)展的文化底蘊和文化邏輯。

中華民族上下五千多年的歷史孕育出博大精深、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨人既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者;所以在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個時期都帶著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神烙印。作為偉大建黨實踐活動的先導(dǎo),偉大建黨精神就與生俱來地蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因。從偉大建黨精神的內(nèi)涵來看,偉大建黨精神與儒家哲學(xué)“天下大同”思想、知行合一的實踐觀、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的艱苦奮斗精神以及中國古代“民貴君輕”“君舟民水”的民本思想有著高度的相通性和相合性。

偉大建黨精神以馬克思主義理論以及中國化、時代化的馬克思主義為理論來源,以中華五千多年文明所孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化基因?？梢?這一偉大精神就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想結(jié)晶和實踐先導(dǎo)。在新時代的歷史背景下,厘清偉大建黨精神形成和發(fā)展的理論邏輯和文化邏輯有利于我們黨深刻理解“兩個結(jié)合”這一重大法寶、必由之路的重大歷史意義和時代價值,有利于我們黨充分運用這一規(guī)律性認識和深刻性總結(jié)更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,更有效地構(gòu)建人類文明新形態(tài)。

第三,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗是偉大建黨精神形成的實踐邏輯。

“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵13]4偉大建黨精神是貫穿中國共產(chǎn)黨百年來實踐斗爭和理論斗爭每個歷史時期的精神線索和價值取向,并在各個時期的實踐活動中得到證實。

第一次鴉片戰(zhàn)爭以來,近代中國的社會性質(zhì)逐步變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨?近代中國蒙受列強欺凌,中國人民遭受列強殘害,中華文明逐漸失去光芒。挽救危亡的中華民族,拯救蒼生于水火成為當(dāng)時無數(shù)仁人志士的歷史責(zé)任。但無論是封建農(nóng)民式的太平天國運動,還是包括洋務(wù)運動、維新變法運動和辛亥革命等在內(nèi)的資產(chǎn)階級式的改良或革命,都無法從根本上改變當(dāng)時中國的社會狀況,也沒有改變中國人民的生活狀況,都以失敗而告終。救亡圖存的歷史實踐證明,“‘山重水復(fù)’的歷史境遇迫切需要新思路、新主義、新階級來引領(lǐng)救亡運動”[14]。從邏輯與歷史的唯物辯證法來看,歷史是邏輯的基礎(chǔ)。偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵就是從近代以來救亡圖存的歷史中孕育出的,同時也是在中國共產(chǎn)黨“血”與“淚”的歷史實踐中不斷豐富和發(fā)展的。

偉大建黨精神與偉大中國共產(chǎn)黨一起誕生,伴隨著中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗而進一步得到科學(xué)確證和創(chuàng)新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨成立一百年來,中國共產(chǎn)黨人和中國人民不斷艱苦拼搏、勇于肩挑重任,使得中國擺脫西方列強的殘酷壓迫,實現(xiàn)民族獨立;中國共產(chǎn)黨人和中國人民立志圖強、自力更生,使得我國確立社會主義基本制度,逐步開啟了對社會主義的探索和建設(shè);中國共產(chǎn)黨人和中國人民披荊斬棘、嘔心瀝血,使得我國成功轉(zhuǎn)移工作重心,為中國特色社會主義偉大事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)的思想指導(dǎo);新時代條件下,我們黨充分發(fā)揚斗爭精神、勇于推進黨的自我革命,不斷全面深化改革,使得中華民族逐步強起來,繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任勇毅前行。中國共產(chǎn)黨的每個歷史時期的具體實踐都以敢打敢拼、不怕犧牲的英雄氣概詮釋了偉大建黨精神的形成和發(fā)展。

“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,自己思維的此岸性。”[15]500包含著中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的建黨實踐,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的建立以及百余年奮斗對偉大建黨精神奠基形成和深入發(fā)展的實踐意義。中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的形成和發(fā)展,是同中國化的馬克思主義不斷開拓創(chuàng)新、不斷與時俱進的歷程結(jié)合在一起的,是同挽救中華民族于生死存亡、拯救萬眾人民于水深火熱的歷史進程結(jié)合在一起的,同時也是同中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個時期的建黨實踐結(jié)合在一起的。應(yīng)將對偉大建黨精神形成和發(fā)展歷程的研究置于一個宏觀的“歷史維度”,而不是只拘泥于中國共產(chǎn)黨成立這一固定的歷史節(jié)點;應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮歷史自覺,做到理論邏輯、文化邏輯和實踐邏輯的統(tǒng)一。

(三) 偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”[13]7這一系統(tǒng)闡述和科學(xué)總結(jié),深刻彰顯了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義政黨及其建設(shè)理論的創(chuàng)新發(fā)展,充分反映了中國共產(chǎn)黨人與時偕行隨實踐的發(fā)展而發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)。

“而理論只要徹底,就能說服人[ad hominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本?！盵15]11在當(dāng)前歷史條件下,只有科學(xué)認識偉大建黨精神,正確理解偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵,才能準(zhǔn)確地把握時代的脈搏,及時地抓住發(fā)展的機遇;我們只有一以貫之地堅持和弘揚偉大建黨精神,才能更好地以中國式現(xiàn)代化向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的歷史新征程邁進。

1.堅持真理、堅守理想

堅持真理、堅守理想是中國共產(chǎn)黨從革命實踐和社會主義建設(shè)和改革正反兩方面得出的經(jīng)驗總結(jié)。這一經(jīng)驗總結(jié)深刻反映了中國共產(chǎn)黨和中國人民善于總結(jié)歷史經(jīng)驗和進行理論創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì),為偉大中國共產(chǎn)黨的成立和百年發(fā)展壯大,為推動黨和國家各項事業(yè)的順利進行提供了思想保障。

“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[13]10馬克思主義科學(xué)理論體系作為我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想,早已刻在了中國共產(chǎn)黨的骨子里,融進了中國共產(chǎn)黨人的基因,注入了中國共產(chǎn)黨人的黨性中。堅持真理,就是堅持和發(fā)展馬克思主義這一科學(xué)真理,就是要勇于同各種各樣反對馬克思主義的人或事作堅決斗爭,始終捍衛(wèi)馬克思主義真理在我們黨和國家事業(yè)發(fā)展中的理論指導(dǎo)地位;就是要學(xué)會和用好馬克思主義的立場、觀點和方法,結(jié)合實際情況將其運用到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中。

理想信念指引奮斗方向,提升精神境界,昭示人生目標(biāo)。堅守理想,就是堅守共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的共同理想,是更好地推進我國偉大事業(yè)發(fā)展進步的宏偉目標(biāo)。我們黨和國家更高階段發(fā)展目標(biāo)是要努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一千百年來的民族夙愿。依據(jù)馬克思主義唯物史觀,共產(chǎn)主義是一個包括思想理論、現(xiàn)實運動和社會制度的三位一體的科學(xué)概念。堅守共產(chǎn)主義遠大理想,就是要堅持馬克思主義唯物史觀,相信共產(chǎn)主義社會能夠在中國實現(xiàn)也能夠在全世界實現(xiàn),堅定共產(chǎn)主義必將能夠勝利的信念。

黨的百年風(fēng)雨兼程,但理想信念始終未改?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”[16]中國共產(chǎn)黨百余年艱苦卓絕的實踐不容辯駁、不容置疑地證明了馬克思主義理論的科學(xué)性,正是由于我們黨對馬克思主義這一科學(xué)真理的矢志堅持,對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的持續(xù)堅守,中華民族才能迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

2.踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這一初心和使命不是空洞的口號,而是貫穿黨的百年奮斗歷史的一根明線、一條主線,是對“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題的深刻回答,并在中國革命、建設(shè)和改革各個時期的實踐中得到充分確證。為實現(xiàn)近代以來的“兩大歷史任務(wù)”,中國共產(chǎn)黨始終堅守初心、勇于擔(dān)當(dāng)使命,不斷艱苦創(chuàng)業(yè)、始終頑強奮斗。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨,代表和體現(xiàn)著廣大無產(chǎn)階級的利益,“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[17]。中國共產(chǎn)黨始終把人民放在心上,始終以民族大任為己任;為了讓人民群眾過上美好生活,為了順利地實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),讓中華民族越來越強,中國共產(chǎn)黨始終如一地奮斗著。中國共產(chǎn)黨人和中國人民嘔心瀝血、砥礪拼搏了一百年,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[18]15。但在新的歷史條件下,更應(yīng)該清醒地認識到:我們黨仍然面臨著“四大考驗”和“四大危險”的嚴峻挑戰(zhàn),黨和國家改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)依然很艱巨;在新的歷史條件下,仍需始終不渝地踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,為人民的美好幸福生活和中華民族的偉大復(fù)興集聚精神力量。

3.不怕犧牲、英勇斗爭

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史是一部可歌可泣的頑強斗爭史。黨在革命、建設(shè)和改革各個時期取得的偉大成就,無一不是對不怕犧牲、英勇斗爭這一英雄氣概的有力詮釋。

在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人面對內(nèi)憂外患浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,他們掩埋好戰(zhàn)友的尸體,擦干自己的眼淚,再一次同整個無產(chǎn)階級的敵人作英勇斗爭。在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨和新中國不懼資本主義陣營的經(jīng)濟封鎖、政治排斥和軍事威脅,堅持自力更生、發(fā)憤圖強,取得一個又一個矚目成就,不斷創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡。

進入改革開放新時期,中國共產(chǎn)黨人和中國人民努力沖破各種枷鎖和束縛,開辟前無古人的嶄新道路,實現(xiàn)了黨和國家工作重心的重大調(diào)整,開創(chuàng)了黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。在當(dāng)今復(fù)雜而又艱難的社會歷史條件下,中國共產(chǎn)黨人和中國人民一以貫之地繼承和發(fā)揚勇于斗爭的精神,明確提出斗爭的時代方向,改進創(chuàng)新斗爭的理論方法,苦練增強斗爭的才略本領(lǐng),辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,在全國范圍內(nèi)全面建成了小康社會,取得了歷史性、劃時代的偉大勝利和偉大成就,使得中華民族的復(fù)興偉業(yè)越來越能夠得以實現(xiàn)?！案矣诙窢?、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量?！盵13]12黨在百年奮斗的四個具體歷史時期里取得的四個偉大成就,不是上天的恩賜,而是不怕犧牲、英勇斗爭得來的。中國共產(chǎn)黨人以敢打敢拼的拼搏精神、勇猛頑強的英勇氣概和奮勇爭先的革命斗志,書寫了中國共產(chǎn)黨的百年斗爭史、百年奮斗史。

4.對黨忠誠、不負人民

對黨忠誠、不負人民是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義人民性根本立場的堅定回答,是對以人為本價值取向、全部實踐工作出發(fā)點和落腳點的深刻回應(yīng),是無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)宗旨的充分展現(xiàn)。對黨忠誠不是僅要求中國共產(chǎn)黨員遵守黨員條例、忠于黨的組織等,對黨忠誠,從根本意義上說,從價值意義和實踐意義上來說,就是要求黨員要忠于人民,要憂人民所憂,急人民所急,始終把人民群眾放在心上,記在心里。

自從人民和歷史選擇了偉大的中國共產(chǎn)黨,歷史的接力棒就交到了中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人手里,歷史的革命重任同樣也交到了中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的手上;“歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！盵19]8中國共產(chǎn)黨要想立于不敗之地,就必須勇?lián)鷼v史重任,擔(dān)當(dāng)起人民的重托。不負人民就是要盡自己最大努力,沒有條件也要創(chuàng)造條件去實現(xiàn)黨對人民的莊嚴承諾,就是要牢記和踐行黨的性質(zhì)宗旨,做到全心全意為人民服務(wù)。

在新時代條件下,只有堅持黨性和人民性相互統(tǒng)一,才能更好地堅守中國共產(chǎn)黨的初心和使命,才能更好地發(fā)揮中國共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用,才能更好地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用和改造世界的首創(chuàng)精神,才能更好地為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興貢獻精神力量,提供價值指引。

習(xí)近平總書記從黨的理想信念、黨的初心使命、黨的實踐方式和黨的價值取向等四個方面科學(xué)闡述了偉大建黨精神的主要內(nèi)容,為我們在新時代條件下發(fā)揮歷史主動、把握歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗奠定了理論前提;為我們在和平環(huán)境下了解中國共產(chǎn)黨成立時的艱辛、體會中國共產(chǎn)黨百年奮斗的壯麗提供了歷史線索;為我們在中國特色社會主義道路上踐行和弘揚偉大建黨精神指明了前進方向。

二、偉大建黨精神的理論特質(zhì)

對偉大建黨精神的主要內(nèi)容稍加整理就不難得出偉大建黨精神的理論特質(zhì):理論獨創(chuàng)性、人民至上性、頑強斗爭性和鮮明實踐性。這一精神的理論特質(zhì)是在深入考察偉大建黨精神形成和發(fā)展具體歷史的過程中得出的,是在深刻理解偉大建黨精神四個方面的主要內(nèi)容后得出的,偉大建黨精神理論特質(zhì)是符合馬克思主義認識事物的辯證方法的。

(一) 偉大建黨精神具有理論獨創(chuàng)性

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨成立之時的獨創(chuàng)理論內(nèi)容,是基于近代中國獨有歷史條件的理論產(chǎn)物,深刻反映了偉大建黨精神的理論獨創(chuàng)性。此外,在馬克思主義的經(jīng)典著作中,也沒有對“偉大建黨精神”這一理論問題的相關(guān)論述。“不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”[20]。偉大建黨精神是無產(chǎn)階級國際運動發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,并在中國革命、建設(shè)和改革各個時期得到不斷發(fā)展,得到最終確證。

近代中國的歷史背景和實踐發(fā)展的獨特性,深刻揭示了偉大建黨精神的理論獨創(chuàng)性;偉大建黨精神及其理論內(nèi)容的科學(xué)概述和精辟總結(jié),豐富和發(fā)揚了馬克思主義理論體系中關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論學(xué)說,進一步闡述和強調(diào)了中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)和政治本色,堅持和深化了科學(xué)社會主義的基本原則和理論內(nèi)容,為堅持和發(fā)展二十一世紀(jì)的馬克思主義和當(dāng)代中國的馬克思主義提供了理論內(nèi)容。

(二) 偉大建黨精神彰顯人民至上性

“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊,是全心全意為人民服務(wù)的不謀任何私利的政黨”[21]。在偉大建黨精神的主要內(nèi)容中,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”和“對黨忠誠、不負人民”既是對人民至上性的完美詮釋和深刻寫照,同時也是對馬克思主義人民性這一根本立場的堅持和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨的成立使得近代以來中華民族的暗淡歷史得到了萬丈光芒的照耀,使得處于水深火熱的中國人民找到了生的希望;中國共產(chǎn)黨的建立為古老而悠久的中華民族和歷經(jīng)艱難困苦的中國人民指明了前進的方向。中國共產(chǎn)黨之所以“能”,就是因為中國共產(chǎn)黨堅持以人為本的價值原則,始終把人民放在心上;這是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和革命傳統(tǒng),是在一百年的革命實踐活動中用鮮血換來的寶貴經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨人始終堅持黨性和人民性的辯證統(tǒng)一,無條件地服從黨組織,“堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。[22]對黨忠誠,就是要對人民群眾忠誠,就是要堅持人民至上?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量?！盵18]21堅持全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)宗旨,不辜負人民的重托。

(三) 偉大建黨精神彰顯中國人民的頑強斗爭性

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就開始與許許多多反對馬克思主義的敵人進行斗爭,同時中國共產(chǎn)黨也是在這樣無數(shù)次的斗爭中不斷發(fā)展和壯大起來的。頑強奮斗、敢打敢拼、逆流而上是蘊藏在中國共產(chǎn)黨人和中國人民紅色血脈里的革命精神,顯示了中國共產(chǎn)黨的革命本色。中國共產(chǎn)黨人和中國人民在黨百年斗爭的各個具體歷史時期以偉大建黨精神的頑強斗爭性為精神指引,與不同的敵人和反動勢力作堅決斗爭;不斷掌握科學(xué)的斗爭方法、增強實干的斗爭本領(lǐng)、明確正確的斗爭方向。在新的歷史條件下,我們黨和國家越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),就越是要發(fā)揚我們黨艱苦奮斗、勇于斗爭的英勇精神。

(四) 偉大建黨精神蘊含鮮明實踐性

馬克思主義理論的全部科學(xué)內(nèi)容都體現(xiàn)了實踐性這一鮮明的理論特性。以馬克思主義思想為根本指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨成立之時,就形成了偉大建黨精神;雖然偉大建黨精神是一種以主觀形式存在的理論,但其理論內(nèi)容是客觀的,是在客觀具體的實踐活動中確立和發(fā)展的;偉大建黨精神是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,是理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新相結(jié)合的科學(xué)產(chǎn)物,是主觀符合于客觀的科學(xué)理論。

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?！盵15]506中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義根本指導(dǎo)思想的堅持需要根植在具體的實踐活動中,中國共產(chǎn)黨人對人民所賦予的歷史重擔(dān)的擔(dān)當(dāng)需要用具體的實踐活動證實,中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的大無畏精神需要通過具體的實踐活動弘揚,中國共產(chǎn)黨人堅決擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”、全心全意為人民服務(wù)的政治品質(zhì)需要以實際行動體現(xiàn)。

偉大建黨精神理論獨創(chuàng)性、人民至上性、頑強斗爭性和鮮明實踐性的理論特質(zhì)深刻反映了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容,是對偉大建黨精神主要特點的高度概括和凝練表達;為我們繼續(xù)踐行和弘揚偉大建黨精神、解決改革發(fā)展難題提供了方向性指導(dǎo)。

三、偉大建黨精神的時代價值

每個時代都有著每個時代的理論和思想精華,同時這些理論和思想精華又對時代的發(fā)展產(chǎn)生著反作用。“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[23]在當(dāng)前的歷史條件下,科學(xué)闡述偉大建黨精神的主要內(nèi)容,正確概括偉大建黨精神的理論特質(zhì),就是要更加深入挖掘偉大建黨精神的理論歷史作用和價值意義,這樣才能更加準(zhǔn)確完整傳承和踐行偉大建黨精神,才能更好地為堅守和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性提供精神源泉,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、建設(shè)中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)提供精神支撐,為促進全國各族人民全面發(fā)展和推動社會全面進步提供精神動力。

(一) 偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源

習(xí)近平總書記首次把偉大建黨精神的歷史地位概括為“中國共產(chǎn)黨的精神之源”。換句話說,中國共產(chǎn)黨精神譜系的接續(xù)發(fā)展和世代傳承、紅色精神血脈的薪火延續(xù)和代代相傳都是以偉大建黨精神為源泉和開端的。偉大建黨精神宛若一條“精神河流”,串聯(lián)起中國革命、建設(shè)和改革各個時期的精神豐碑,指引著全體中華兒女沿著革命先輩走過的光榮道路意氣風(fēng)發(fā)地走在中國特色社會主義的光明大道上,激勵著全體中華兒女繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),使得中國共產(chǎn)黨人精神譜系和紅色血脈得到踐行和賡續(xù),得以源遠流長。

1.中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源泉

偉大中國共產(chǎn)黨建黨以來的百余年,也是偉大建黨精神形成和發(fā)展的一百年。在中國共產(chǎn)黨以偉大建黨精神為精神力量的百年艱苦卓絕歷史進程中,中國共產(chǎn)黨人和中國人民不畏犧牲、敢于同各種艱難險阻作英勇斗爭,展現(xiàn)出敢打敢拼、奮勇爭先的英雄氣概,形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。[19]9

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的起源和重要組成部分,兩者之間具有緊密的聯(lián)系且具備相同的理論特質(zhì)。因此,在中國共產(chǎn)黨建設(shè)與發(fā)展的歷程中,偉大建黨精神也隨之歷久彌堅;進而在具體踐行這一偉大精神的過程中,為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的完善和弘揚源源不斷地提供力量源泉和價值導(dǎo)向。

2.中國共產(chǎn)黨紅色血脈的源泉

中國共產(chǎn)黨的紅色血脈同偉大建黨精神關(guān)系緊密,兩者在形成和發(fā)展過程中體現(xiàn)出高度的一致性:“中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗中熔鑄成的紅色精神、澆灌成的紅色基因、鍛造成的紅色傳統(tǒng),形成了黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的紅色血脈?！盵24]

中國共產(chǎn)黨建立之時所形成的偉大建黨精神,其“機體”內(nèi)就流淌著決心打破一個舊世界、建立一個新世界的紅色革命血液,其紅色革命精神源源不竭地灌注到中國共產(chǎn)黨的紅色血脈中去,因此可以說中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程是對紅色血脈的延續(xù)發(fā)展。在新的歷史條件下,只有踐行和弘揚偉大建黨精神、始終維護和賡續(xù)中國共產(chǎn)黨紅色血脈,才能夠做到初心不改使命不變,才能夠克服前進道路上的艱難險阻。

3.中國共產(chǎn)黨政治本色的源泉

中國共產(chǎn)黨的政治本色確立于中國共產(chǎn)黨成立時,蘊含于偉大建黨精神中,彰顯于黨百年波瀾壯闊的歷史偉業(yè)里。“中國共產(chǎn)黨的政治本色”是對中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和鮮明特征的廣義概括;換句話說,只要是愛黨愛國愛人民、為黨為國為人民和利黨利國利人民的思想理論和實踐運用,都彰顯出了中國共產(chǎn)黨人為黨和人民獻身的政治本色,都屬于中國共產(chǎn)黨人鮮明政治本色的理論范疇。

“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本,就是對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念,對黨和人民的忠誠。我們要固的本,就是堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠。”[25]在中國共產(chǎn)黨百余年歷程中,我們推翻壓在人民群眾身上的三座大山,實現(xiàn)了人民解放;初步探索社會主義道路,實現(xiàn)了人民民主;轉(zhuǎn)變黨和國家工作重心,實現(xiàn)了人民富強;在當(dāng)前歷史條件下,全面建成了小康社會,開啟了社會發(fā)展的嶄新面貌,使人民對幸福生活的憧憬越來越多地變成現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人始終牢記和踐行對人民的錚錚誓言,始終不敢忘記也不能忘記對人民的莊嚴承諾。

闡述和發(fā)掘偉大建黨精神的價值意義為我們傳承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨精神譜系,延續(xù)和承繼中國共產(chǎn)黨紅色血脈,堅守和發(fā)揚政治本色提供了精神源泉。

(二) 偉大建黨精神是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的精神支撐

經(jīng)過長期艱苦卓絕的努力,我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?不僅實現(xiàn)了千百年來中華民族想要擺脫貧困的宏偉夙愿,兌現(xiàn)了黨對人民的承諾,而且為世界脫貧減貧問題作出貢獻,彰顯了大國的形象和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今歷史條件下,我國面臨不為人知的挑戰(zhàn)和稍縱即逝的機遇,我們在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上再一次吹響進軍的號角,開始向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍。偉大建黨精神作為一種思想理論的提出,是時代發(fā)展的結(jié)果。作為實踐的先導(dǎo),這一偉大精神自然要為我們黨和國家的各項事業(yè)和各種目標(biāo)的順利實現(xiàn)和完成、加快推進中國式文化現(xiàn)代化創(chuàng)新進程提供強大的精神支撐。

1.偉大建黨精神是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進國家發(fā)展戰(zhàn)略的精神引領(lǐng)

“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題?！盵13]31中國特色社會主義偉大事業(yè)是全方位、多角度的事業(yè),是由經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五個方面結(jié)合而成的一個有機生命體。在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局的歷史實踐中,偉大建黨精神一以貫之地引領(lǐng)了黨和國家偉大事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)中,偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)容和理論特質(zhì)從五個方面提供了精神引領(lǐng):堅持習(xí)近平經(jīng)濟思想、統(tǒng)籌推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展;進一步鞏固完善具有中國特色的社會主義人民民主、充分發(fā)揚人民民主的獨特優(yōu)勢;推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國;在逐步發(fā)展過程中兼顧人民利益、促進社會公平正義;堅持習(xí)近平生態(tài)文明思想、建設(shè)美麗中國。

以全面建成小康社會為基礎(chǔ),全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨構(gòu)成了“四個全面”戰(zhàn)略布局的主體內(nèi)容。在當(dāng)前歷史條件下,統(tǒng)籌推進“四個全面”戰(zhàn)略部署,需要偉大建黨精神提供思想指南。在中國共產(chǎn)黨治國理政的過程中,偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)容和理論品格可為以下進程提供精神指南:持續(xù)拓寬中國式現(xiàn)代化新道路,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家;全面建設(shè)中國特色社會主義,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;堅持習(xí)近平法治思想,在中國特色社會主義法治道路上穩(wěn)步前進;全面深入開展黨的自我革命,將偉大自我革命和偉大社會革命相結(jié)合。

2.偉大建黨精神是增強文化自信自強的精神指南

“有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠?！蔽覀凕h越是接近民族復(fù)興目標(biāo),越是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路;絕不能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國內(nèi)外場合上“失語”,一旦“失語”直接關(guān)系到我們黨的生死存亡、政權(quán)安危。在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)的新征程中,離不開把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一“第二個結(jié)合”。偉大建黨精神既是馬克思主義科學(xué)理論的理論成果,同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化碩果;這一偉大精神為增強文化自信自強、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、提升國家文化軟實力和中華文化國際影響力提供了精神指南。

在深入推進中國式現(xiàn)代化的歷史進程中,必須深刻認識偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)容和理論特性,并用中國人民群眾喜聞樂見的質(zhì)樸語言、蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族語言以及具有社會主義先進文化特點的語言體系開展偉大建黨精神這一科學(xué)理論的宣傳工作并提出實踐要求。

3.偉大建黨精神是加快中國式文化現(xiàn)代化創(chuàng)新的精神坐標(biāo)

中國共產(chǎn)黨自建立那天起,就勇于肩負民族重擔(dān),致力于創(chuàng)造億萬人民的幸福生活,致力于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在新時代的歷史條件下,我國統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局實現(xiàn)了重大進展,取得了偉大成就;“越是接近民族復(fù)興越不會一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。”[26]542西方反華勢力奉行文化霸權(quán)主義、單邊主義等反全球化浪潮的錯誤極端思想,一直在利用互聯(lián)網(wǎng)等途徑傳輸“普世價值”、推行文化霸權(quán)。在深入推進中國式現(xiàn)代化的歷史要求下,我們黨必須充分運用偉大建黨精神這一科學(xué)理論的科學(xué)內(nèi)容和理論特質(zhì)加快推動中國式文化現(xiàn)代化創(chuàng)新進程、持續(xù)深耕“兩個結(jié)合”的新觀點和新方法,這樣才能抵得住西方敵對勢力的“糖衣炮彈”、扛得住西方發(fā)達資本主義國家對我國社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的圍追堵截。

(三) 偉大建黨精神是促進全國各族人民全面發(fā)展的精神動力

馬克思主義理論源泉中形成的偉大建黨精神是“徹底”的理論,馬克思主義揭示了事物發(fā)展的客觀規(guī)律,偉大建黨精神的主要內(nèi)容和理論特征蘊藏了中國共產(chǎn)黨的理想信念、初心使命和根本立場?！艾F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”[27],特別是在我們黨成功拓展了中國式現(xiàn)代化道路后,更加需要偉大建黨精神這一能夠“說服人”的理論,為促進全國各族人民的全面發(fā)展注入精神動力。

1.偉大建黨精神是加強中國人民思想道德建設(shè)的“加速器”

“國無德不興,人無德不立?！弊⒅厝嗣竦乃枷氲赖陆ㄔO(shè),加強全民族品德行為修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨一以貫之的工作作風(fēng)和工作思路;不可否認的是,我國在思想道德建設(shè)領(lǐng)域還有些地方存在不足,黨的十八大以來,我們黨堅持把馬克思主義的科學(xué)理論作為人民思想道德建設(shè)的理論內(nèi)容,同時以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及包括社會主義核心價值體系在內(nèi)的社會主義先進文化為精神養(yǎng)料,不斷豐富和擴展思想政治教育理論的科學(xué)內(nèi)容。

中國共產(chǎn)黨始終將中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)銘刻于心,領(lǐng)航思想道德建設(shè);把社會主義核心價值觀和偉大建黨精神統(tǒng)一起來,形成兩者的合力;充分利用好弘揚和踐行社會主義核心價值觀的基本方式,從而準(zhǔn)確發(fā)揮偉大建黨精神科學(xué)內(nèi)容和理論特征的顯著優(yōu)勢,加速推進中國人民思想道德建設(shè)。

2.偉大建黨精神是提升中國人民科學(xué)文化素養(yǎng)的“助推器”

“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”[28]人類社會文明的進步發(fā)展離不開科技和文化的推動;人們的生活方式受到科學(xué)技術(shù)潛移默化的影響,而且生產(chǎn)方式的革命性改變也得益于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨成立以來,就注重對中國人民科學(xué)文化素養(yǎng)的建設(shè),以科學(xué)文化教育為本,注重理論基礎(chǔ)知識與高素質(zhì)人才的作用。

不論是統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,還是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,都離不開高素質(zhì)的科技人才以及先進科學(xué)的理論文化;應(yīng)運用偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)容和理論特征培育高素質(zhì)人才、探索未知科學(xué)領(lǐng)域和總結(jié)先進科學(xué)理論,助推中國人民科學(xué)文化素養(yǎng)建設(shè)。

3.偉大建黨精神是發(fā)揚中國人民艱苦奮斗作風(fēng)的“傳輸器”

中華民族五千多年的宏偉歷史,也是中國人民艱苦奮斗的歷史。艱苦奮斗是中國人民的優(yōu)良品格,這也在中國共產(chǎn)黨人和中國人民頑強拼搏的各個具體歷史時期實踐活動中得到了證實?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵26]536中國共產(chǎn)黨人和中國人民在建黨百年的歷史實踐中,不斷發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),使得我們黨和國家的偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展,我們的偉大工程建設(shè)不斷取得豐碩成果,使得中國共產(chǎn)黨人和中國人民沿著中國特色社會主義道路闊步前進,從而更好地實現(xiàn)偉大夢想。

在這個過程中我們應(yīng)當(dāng)保持冷靜清醒的頭腦,“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。要戰(zhàn)勝前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),沒有斗爭精神不行?！盵26]101在新時代的前進道路上,全黨全國各族人民仍要以偉大建黨精神的主要內(nèi)容和理論特征為指導(dǎo),繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)。

總之,偉大建黨精神為中國共產(chǎn)黨精神譜系的不斷延續(xù)和發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨紅色血脈的代代相承和薪火延續(xù),為中國共產(chǎn)黨政治本色的鑄就和保持提供精神源泉;偉大建黨精神為全黨全國各族人民的思想道德建設(shè)、科學(xué)文化素養(yǎng)提升和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)提供精神動力;偉大建黨精神為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神支撐。